Resumen de los puntos de conocimiento de historia de la escuela secundaria
1. La evolución y tendencia de desarrollo de la centralización autoritaria
Dinastía Qin-Dinastías Han-Dinastías Sui y Tang-Dinastía Song-Dinastía Yuan-Dinastías Ming y Qing
Establecer, consolidar, mejorar, fortalecer y fortalecer la cima
Autocracia centralizada
↓ ↓
Resolver la contradicción entre lo central y lo local gobiernos←|→Resolver la contradicción entre el poder del monarca y el poder del primer ministro.
Mantener la unidad nacional tiene un significado positivo para fortalecer la autocracia, pero también tiene muchos efectos negativos.
Tendencia de desarrollo: fortalecimiento continuo, de la centralización a la autocracia
En segundo lugar, división y unificación
1. ) La descentralización de la economía natural feudal. (Líder)
(2) El debilitamiento del gobierno centralizado autoritario y la expansión de las fuerzas separatistas locales. (Corrupción política)
(3) La lucha por el poder y los intereses dentro del grupo gobernante feudal. (Intensificar los conflictos)
(4) Contradicciones y luchas entre las clases dirigentes de diversos grupos étnicos.
2. Razones para la unificación
La unificación es una tendencia inevitable en el desarrollo histórico. Las razones son las siguientes: (1) Desde las dinastías Qin y Han, el establecimiento y desarrollo de la centralización. , consolidando efectivamente la unidad del país multiétnico.
⑵ Desde un punto de vista ideológico, la nación china ha tenido durante mucho tiempo un requisito ideológico de unificación, que se desarrolló hasta convertirse en la "gran unificación" pensada por el confucianismo y se convirtió en la fuente ideológica de la fuerte cohesión del país. nación china.
(3) La integración nacional mejora la cohesión entre los grupos étnicos.
(4) La poderosa atracción de la economía y la cultura avanzadas del pueblo Han en las Llanuras Centrales hace que las minorías étnicas añoren las Llanuras Centrales. (Conquistado)
3. Valoración:
(1) Split es un afluente del desarrollo histórico, ocupando una posición secundaria y de corta duración.
(1) Desde una perspectiva temporal, la división de la sociedad feudal no duró más que unos pocos cientos de años.
(2) Desde la perspectiva de las dinastías, las dinastías importantes son todas dinastías unificadas con una influencia significativa y de gran alcance.
(3) Si observamos el período de división, la división genera unidad y emerge la unidad parcial.
(2) La división y la reunificación deben analizarse en detalle, especialmente las divisiones étnicas no pueden generalizarse y simplemente negarse.
⑶La unificación es la corriente principal del desarrollo histórico y ocupa una posición importante. Deberíamos afirmar plenamente el papel histórico y progresista de la reunificación nacional.
En tercer lugar, el ascenso y la caída del caos
1. La causa de gobernar el mundo
(1) La clase dominante ajusta sus políticas dominantes.
Después de guerras prolongadas, divisiones y el establecimiento de nuevas dinastías, los gobernantes generalmente reconocieron el poder del pueblo, aprendieron de las lecciones de la desaparición de la dinastía anterior, ajustaron sus políticas de gobierno, fortalecieron la centralización en política y adoptó el autocultivo en la economía. La política de regulación de la familia condujo al rápido desarrollo de la economía social y al surgimiento de una situación de gobierno del mundo.
(2) En la situación de gran unificación, la situación política es estable, la política es clara y la economía es próspera. (Kaiyuan Shisheng)
(3) Después de experimentar una grave crisis social, después de reformas y ajustes, surgió un resurgimiento. (Guangwu Zhongxing)
(4) La política étnica ilustrada permite a todos los grupos étnicos vivir en armonía y tener intercambios amistosos. (Reinado de Zhenguan)
⑸El arduo trabajo de los trabajadores.
2. Causas de tiempos difíciles
(1) Dominar la oscuridad y la decadencia. Por ejemplo, el emperador ignoró los asuntos políticos y reutilizó a ministros y eunucos traidores, lo que dio lugar al fenómeno del poder exclusivo de familiares o eunucos. (Han, Tang, Ming)
(2) Los conflictos dentro de la clase dominante se intensificaron. (O se intensifica la contradicción entre los gobiernos central y local)
El debilitamiento del poder centralizado y la expansión de las fuerzas separatistas locales. Por ejemplo: Dinastía Han del Este y Dinastía Tang tardía
La clase dominante luchó por el poder y las ganancias, y los conflictos se intensificaron. Por ejemplo: Dinastía Jin Occidental
(3) El papel de la guerra campesina. Los terratenientes anexaron grandes cantidades de tierra, lo que provocó exilios y levantamientos campesinos.
(4) Desastres naturales.
3. Comprensión
(1) Afirma su papel progresista en la gestión del mundo, pero también hay que señalar que el estatus de cada clase no ha cambiado fundamentalmente. de la clase campesina y de la clase terrateniente Las contradicciones sociales no han cambiado.
Es la explotación de los campesinos por parte de la clase dominante lo que permite que la sociedad gobierne el mundo.
⑵ Los tiempos difíciles afectan el desarrollo social y económico y son extremadamente perjudiciales para la vida de las personas. Sin embargo:
En tiempos difíciles, personas de todos los grupos étnicos * * * dependen unos de otros y luchan entre sí, lo que favorece la integración nacional.
(2) En las áreas localmente unificadas, los gobernantes fortalecen la recuperación económica y el desarrollo para su propia supervivencia, lo que favorece el desarrollo de la economía local.
(3) Las cuestiones específicas deben analizarse en detalle.
Aunque la Rebelión de los Siete Reinos y la Rebelión de Anshi fueron ambas rebeliones, sus resultados fueron diferentes. Después de la Rebelión de los Siete Reinos, la centralización del poder se fortaleció; después de la Rebelión de An-Shi, la centralización del poder se debilitó.
Cuatro. Ajuste y reforma
1, el mismo punto
(1) El trasfondo es el mismo. Todo ocurrió después de las guerras campesinas a gran escala que derrocaron a la dinastía anterior. Todos los gobernantes aprendieron las lecciones de la desaparición de la dinastía anterior y se dieron cuenta del poder del pueblo.
(2) El propósito es el mismo. Todo con el propósito de restaurar y desarrollar la economía social y consolidar el gobierno autocrático feudal.
2. Medidas (similares y diferentes)
(1) Economía:
(1) Liberar la productividad.
Emancipar a los antiguos trabajadores y liberar a los esclavos; más tarde - relajar los apegos personales,
(2) Reducir la carga sobre el pueblo - reducir el número de impuestos de quince a treinta.
③ Integrar estrechamente personas y lugares para reasentar refugiados, cambiar nombres de campos, etc.
(2) Política:
(1) Restringir a los gobernantes, vivir frugalmente y aclarar la burocracia (el emperador Wen de la dinastía Sui, el emperador Taizong de la dinastía Tang y Taizu de la dinastía Tang). Dinastía Ming).
(2) Reducir el castigo y aliviar los conflictos de clase.
③ Fortalecer la centralización y resolver conflictos internos.
3. Valoración
(1) Después del ajuste o reforma, desde el punto de vista económico, promueve la recuperación y el desarrollo de la producción y hace que el país sea próspero (diferentes dinastías tienen diferentes grados de prosperidad), pero la dinastía Han del Este era pobre) y había muchos ejemplos de cómo gobernar el mundo.
⑵ Desde un punto de vista político, después del ajuste o la reforma, se puede estabilizar el orden gobernante, garantizar la estabilidad social, mejorar el sistema de gobierno feudal y promover el desarrollo de la sociedad feudal.
(3) Culturalmente, la estabilidad política y la prosperidad económica promoverán la prosperidad y el desarrollo cultural.
4. Reformas en las dinastías pasadas
(1) Reforma Guanzhong: la reforma de una sociedad esclavista que enriqueció al país y fortaleció al ejército.
(2) La reforma de Shang Yang: la reforma feudal de la clase terrateniente.
⑶La reforma de Wang Anshi: una reforma para ajustar la política gobernante de la sociedad feudal.
5. Control de relaciones, ajuste y reforma de la centralización autocrática, división y unificación, y caos de ascenso y caída.
(1) El fortalecimiento, el ajuste y la reforma del poder centralizado están estrechamente relacionados con el ascenso y la caída de la división, la reunificación y el caos. Entendimiento en conexión: El período separatista estuvo lleno de caos, lo que indica que las reformas o ajustes no tuvieron éxito; las reformas fallidas llevaron a la división y el caos; El período de unificación fue mayoritariamente próspero, lo que indica que la reforma o el ajuste fue exitoso; por otra parte, una reforma exitosa promovió el surgimiento de la unidad y la prosperidad;
(2) El ajuste y la reforma, la división y la reunificación, y el ascenso y caída del caos están estrechamente relacionados con el fortalecimiento y el debilitamiento del poder centralizado.
(3) Refleja la reacción de la superestructura sobre la base económica.
Sexto, el pensamiento político
1. El pensamiento legalista sobre el Estado de derecho
(1) El pensamiento legalista se ajusta a la tendencia de desarrollo histórico de la división a la unidad. Refleja la necesidad de establecer un autoritarismo centralizado.
⑵ El legalismo propuso una visión histórica con elementos de desarrollo y evolución, que reflejaba el espíritu emprendedor de la nueva clase terrateniente en la reforma del antiguo sistema.
(3) El legalismo propició la unificación del país y el establecimiento del sistema feudal. El despotismo centralizado fue seguido por las generaciones posteriores durante más de dos mil años.
(4) El legalismo aboga por castigos severos y leyes duras, lo que no conduce a la paz y la estabilidad a largo plazo. Además, el abuso del poder popular por parte del gobernante excedió la tolerancia de la clase campesina, intensificando los conflictos de clases y conduciendo a la desaparición de Qin II.
2. La idea taoísta de "gobernar sin hacer nada"
La práctica ha demostrado que la idea taoísta de "gobernar sin hacer nada" es una política laxa implementada por la clase dominante.
(1) Se adaptó a las necesidades de la sociedad de ese momento, jugó un papel en la promoción de la recuperación y el desarrollo de la producción y condujo al fenómeno de la dominación mundial. Después de las dinastías Qin y Han, siempre que el mundo estaba sumido en el caos y la gente se encontraba en una situación desesperada, los gobernantes a menudo adoptaban la política de "tierra para el que la trabaja", una estrategia taoísta para gobernar el país. Como las dinastías Han, Tang y Ming.
⑵ Después de la estabilidad social y el desarrollo productivo, la idea taoísta de "gobernar sin hacer nada" ya no puede adaptarse al desarrollo político y económico. Por ejemplo, el problema del reino y el problema de Xiongnu que surgieron cuando la dinastía Han "gobernaba por la cultura y el paisaje". El pensamiento político de la dinastía Han occidental pasó de la inacción a la acción, del taoísmo al confucianismo.
3. El pensamiento de la “Gran Unificación” del confucianismo
La “benevolencia” y la virtud de Confucio → La “benevolencia” y el “respeto al pueblo” de Mencio → El pensamiento de la “Gran Unificación” de Dong Zhongshu
El confucianismo tuvo una gran influencia en la sociedad feudal china. Objetivamente, favorece el fortalecimiento de la centralización y la consolidación del país; favorece el alivio de los conflictos de clases y la estabilidad social; Desde entonces, el confucianismo se convirtió gradualmente en la doctrina ortodoxa dominante en la sociedad feudal.
4. La tendencia de desarrollo del pensamiento político (gobernante).
Cien escuelas de pensamiento compiten → una familia domina (Qin) → sólo respeta el confucianismo
5. El control ideológico del gobernante
(1) La dinastía Qin quemó libros y acosó a los confucianos, la dinastía Han Occidental depuso cientos de escuelas de pensamiento y solo respetó el confucianismo; la dinastía Ming fue encarcelada por la literatura;
(2) Uso de la religión (después de la dinastía Han Occidental, los gobernantes utilizaron la religión para fortalecer el control ideológico)
Historia económica de la antigua China
1. desarrollo económico
1. Unidad nacional, estabilidad social, claridad política y estabilidad política
2. La clase dominante presta atención a ajustar sus políticas gobernantes y fomentar el desarrollo de la producción.
3. El avance de las guerras campesinas a gran escala.
4. La migración de la población en la región de las Llanuras Centrales difundió tecnologías y herramientas de producción avanzadas, promoviendo el desarrollo económico donde quiera que fueran.
5. Intercambios económicos y culturales entre varios grupos étnicos en diversas regiones e intercambios chino-extranjeros.
6. El desarrollo de la ciencia y la tecnología.
7. El arduo trabajo del pueblo ha impulsado el desarrollo de la producción.
2. El desempeño general del desarrollo económico en la antigua China
1. Agricultura
El desempeño general del desarrollo agrícola es: mejora de las herramientas de producción, mejora de tecnología agrícola, conservación del agua La construcción de proyectos de ingeniería y mejora de ríos, la introducción de cultivos, el número de acres de tierra cultivada (aumentado), la producción (aumentada) y la población (aumentada).
2. Industria artesanal
El desarrollo de la industria artesanal es el siguiente: (1) Número de departamentos de la industria artesanal: textil, fundición de hierro, fabricación de porcelana, fabricación de papel, etc. (2) La división del trabajo se expande y aumenta la variedad de colores. (3) Mejora de la producción, el nivel técnico y la calidad.
El desarrollo de la industria artesanal mencionado en el libro incluye: la dinastía Han Occidental comenzó a utilizar carbón para fundir hierro; la dinastía Song del Norte también utilizó carbón, y Xuzhou fue el centro de fundición de hierro. En la dinastía Ming, el coque se utilizaba para fabricar hierro (Foshan).
3. Comercio
Las manifestaciones del desarrollo comercial son: el aumento de los tipos de productos básicos, la mejora de la calidad de los productos básicos, el surgimiento y expansión de las ciudades, el desarrollo del comercio exterior y cambios de moneda.
4. Grandes proyectos de conservación del agua
① Canal Qinling. (2) El emperador Wu de Liang gobernaba el río. (3) Gran Canal Sui. (4) Regulación de los ríos en la dinastía Tang.
⑸El malecón del río Qiantang en las Cinco Dinastías. [6] El canal fue construido para el transporte acuático en la dinastía Yuan.
3. Características de la etapa de desarrollo económico en la antigua China
1. Sociedad esclavista: montar a caballo y controlar la seda.
2. Sociedad feudal
(1) Características de la etapa de los Estados en Guerra, Dinastías Qin y Han
(1) Amplia variedad de productos básicos ②La formación de; el mercado de las Llanuras Centrales; (3) Feudalismo El surgimiento de las ciudades.
⑵ Características de las fases de las dinastías Sui y Tang
(1) Las ciudades prosperaron y los negocios se desarrollaron cada vez más después de mediados de la dinastía Tang;
El gobierno tiene regulaciones estrictas sobre el tiempo y la ubicación de las restricciones de los mercados comerciales;
(3) Se desarrolla el comercio exterior y el gobierno ha establecido enviados de mercado.
⑶ Las características escénicas de las Cinco Dinastías y la Dinastía Yuan.
(1) El desarrollo y las características de la economía mercantil en la dinastía Song;
(2) La prosperidad de la economía urbana rompió las limitaciones del tiempo y el espacio;
(3) Nueva moneda: aparición del papel moneda
④ Establecimiento de un mercado comercial fronterizo: un mercado monopolista
⑤ Cereales, productos agrícolas y secundarios (té, etc.) y materias primas artesanales (seda, etc.) que ingresan en grandes cantidades al mercado;
⑥Desarrolló el comercio exterior.
⑦Yuan Dadu, transporte acuático, transporte marítimo, comercio exterior (puerto de Quanzhou, etc.).
⑷Características escénicas de las dinastías Ming y Qing
(1) Ciudad profesional.
(2) El comercio exterior se desarrolló a principios de la dinastía Ming: los viajes de Zheng He a Occidente
3 Mercado mutuo
(4) El brote de; capitalismo.
⑤La plata se ha convertido en una moneda universal.
Cuatro. Sistemas y políticas económicas importantes
1. Sistemas y políticas económicas importantes
(1) Cambios en la base de cálculo del impuesto:
Impuesto de capitación → Impuesto sobre la propiedad territorial → Tanamoto.
(Han)(Tang)(Qing)
Muestra que el estado feudal relajó gradualmente su control personal sobre los agricultores y el sistema feudal decayó gradualmente.
⑵ Cambios en la recaudación: trabajo físico → renta monetaria. El uso de la plata para recaudar impuestos ilustra el desarrollo de la economía mercantil.
⑶ Cambios en los tipos de impuestos: más impuestos → reducidos gradualmente. El procedimiento para recaudar impuestos es sencillo.
(4) Los campesinos deben realizar servicio militar y de corvee durante un período de tiempo determinado para poder servir en su nombre. Caracterizado por la mediocridad.
Con el desarrollo de la economía mercantil, se imponen fuertes impuestos a las mercancías.
2. Contacto con la política
Las políticas económicas de dinastías pasadas han sido ajustes a las relaciones de producción rural. Cuando este ajuste se adapte al nivel actual de productividad, promoverá el desarrollo de la productividad, promoverá el desarrollo económico y promoverá el progreso social. Al contrario, obstaculiza el desarrollo económico y el progreso social.
Verbo (abreviatura de verbo) Política de la antigua China de favorecer la agricultura y suprimir el comercio.
Evaluación:
① En los primeros días de la sociedad feudal, la política de centrarse en la agricultura y suprimir el comercio jugó un papel positivo en el desarrollo de la agricultura, la economía social y la consolidación de el poder de la clase terrateniente emergente.
(2) Al final de la sociedad feudal, después del desarrollo de las fuerzas productivas, la economía mercantil activa y el surgimiento del capitalismo, la política de centrarse en la agricultura y suprimir el comercio y oponerse al desarrollo del comercio y la agricultura violaba las leyes del desarrollo económico y obstaculizaba el desarrollo económico.
Sexto, el desarrollo económico de Jiangnan y el desplazamiento hacia el sur del centro económico de la antigua China.
1. El desplazamiento hacia el sur del centro económico de la antigua China tuvo tres características obvias:
(1) Un gran número de norteños se trasladaron al sur, aportando tecnología de producción avanzada y experiencia (así como también). fuerza laboral), lo que refleja el nivel más alto de la fuerza laboral en ese momento.
(2) La tendencia de migración hacia el sur es más prominente durante períodos de división étnica o separatismo y guerra.
(3) El desplazamiento del centro político hacia el sur tiene un cierto impacto en el desplazamiento del centro económico hacia el sur.
2. La Ilustración Histórica
(1) La estabilidad política es una condición necesaria para el desarrollo económico.
(2) La utilización plena y razonable de la fuerza laboral extranjera, las herramientas de producción avanzadas y la tecnología de producción pueden promover el desarrollo económico.
(3) El desarrollo económico debe recibir la atención de los líderes.
Relaciones étnicas y relaciones exteriores en la antigua China
1. Características básicas de las relaciones étnicas
1. La nacionalidad Han y las minorías étnicas viven entrelazadas, mostrándose grandes. dispersión y pequeñas características de asentamiento.
2. Debido a las diferentes direcciones y niveles de desarrollo económico de cada grupo étnico, existen conflictos entre los grupos étnicos agrícolas y los grupos étnicos nómadas circundantes, y a veces ocurren guerras.
2. Principales tipos de relaciones étnicas
1. Relaciones étnicas dentro de un mismo país
2.
3. Expresiones de las relaciones étnicas
1. Paz
Armonía: funciona para debilitar los prejuicios étnicos y promover los intercambios económicos y culturales.
Economía de mercado mutua e intercambios comerciales entre grupos étnicos controlados por el gobierno. Los lugares de comercio mutuo se encuentran generalmente en zonas fronterizas.
Alianza - Dos potencias nacionales limitan sus acciones concluyendo un "tratado de paz" o una "negociación de paz".
2. La tendencia principal y general de las relaciones étnicas son los intercambios amistosos y la coexistencia pacífica. Son los pueblos de todos los grupos étnicos quienes crearon la cultura de la nación china y desarrollaron conjuntamente la patria. Las personas de todos los grupos étnicos aprenden unos de otros, se comunican, cooperan y se integran en la lucha entre sí, formando un todo indivisible.
En cuarto lugar, una visión general de la integración étnica
1. El período de primavera y otoño y el período de los Estados en Guerra fueron el período de desarrollo inicial de la integración étnica en China. La guerra de anexión fortaleció la relación entre el grupo étnico Huaxia y las minorías étnicas circundantes y promovió la integración étnica.
2. Las dinastías Qin y Han fueron el período de establecimiento y desarrollo del país multiétnico unificado de China. Dentro del ámbito de un país unificado, varios grupos étnicos se comunicaron más plenamente y su economía y cultura se desarrollaron aún más, formando la nación Han. La relación entre los Qin del Norte y los Xiongnu, los Qin del Sur y el Reino Yue, los Qin Occidentales y los grupos étnicos de las regiones occidentales, y el desarrollo de la región suroeste han fortalecido los vínculos políticos y económicos entre las Llanuras Centrales y las etnias. minorías.
3. Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte fueron el primer período de gran integración étnica en la historia de China.
Características:
① Durante el período de desarrollo económico feudal, el proceso de integración étnica fue principalmente el proceso de feudalización de las minorías étnicas;
(2) La Migración interna de los cinco grupos étnicos. Ha surgido una situación de gran integración nacional.
La falta de poder político estable a largo plazo para las minorías étnicas muestra que el desarrollo de las minorías étnicas en ese momento estaba relativamente atrasado;
(4) Las reformas del emperador Xiaowen redujeron la brecha entre el norte y el sur, mostrando una tendencia a la unificación.
4. Integración nacional durante las dinastías Sui y Tang (integración nacional durante el periodo de unificación)
Características:
(1) Los regímenes étnicos tenían cercanía y Relaciones amistosas con las dinastías de las Llanuras Centrales, hay pocas guerras.
(2) El gobierno central de la dinastía Tang fortaleció los lazos políticos y económicos entre varios grupos étnicos al establecer Duhufu y Dudufu para gobernar directamente las fronteras de las áreas minoritarias.
5. Las Cinco Dinastías, Liao, Song, Xia, Jin y Yuan fueron el segundo período culminante de la integración nacional en la historia china.
Características: ① Coexisten múltiples regímenes étnicos;
(2) Los métodos de producción feudales se extienden a las zonas fronterizas, como la creación del Imperial College, la creación de personajes, la imitación de los sistemas Han y el establecimiento de funcionarios. y sistemas militares;
(3) Se fortalece aún más la integración nacional. Después de la unificación de la dinastía Yuan, el "pueblo Han" en el norte incluía a Khitan, Jurchen y otros grupos étnicos.
④Surgió una nueva nación: los Hui.