Una reseña de un ensayo de 1000 palabras sobre la película de alta puntuación "La lista de Schindler" de la escuela secundaria
Reseña "La lista de Schindler I"
Para ser honesto, no me gusta leer libros ni clásicos extranjeros. Quizás sean las diferencias culturales entre China y Occidente. Leer libros extranjeros siempre parece difícil, incluso un poco aburrido. La maestra dijo que era normal no entender. Para entenderlo, primero hay que leer Biblias extranjeras. Sólo puedo rendirme ante esto. Se dice que la música no tiene fronteras, y lo mismo ocurre con los buenos libros. Hay muchas celebridades en el extranjero que son dignas de nuestro aprendizaje y admiración.
Aún recuerdo que hace un año, la profesora nos llevó a ver una película "La lista de Schindler". Ver esta película durante más de tres horas me hizo reflexionar profundamente. Me duele el corazón pensar en ello ahora y no quiero verlo más. Esta es una película que expone profundamente los horribles crímenes cometidos por los nazis alemanes en la masacre de los judíos. Esta película muestra la verdadera historia de la Segunda Guerra Mundial en forma de documental en blanco y negro. Para un estudiante como yo, tengo una mejor comprensión de esta era de guerra, es decir, la guerra puede deshacerse de los aspectos más feos de los seres humanos, pero también puede ver las brillantes expectativas de las personas. Cuando está lo suficientemente oscuro, la gente puede ver las estrellas. Esta es la verdad. La ola de asesinatos fascistas y el empresario con fines de lucro Schindler gastaron todas sus propiedades para salvar a los judíos perseguidos constituyen una pista comparativa. Toda la película me hizo llorar. Al final, Schindler dijo con tristeza cuando huyó: "¿Cuántas personas más puedo salvar? Es difícil para mí entender por qué los humanos se persiguen entre sí por motivos de raza. Esto es más cruel que matar animales.
La definición de poder de Aisin Deller: ¿Qué es el poder? El poder no es la capacidad de condenar a muerte a las personas, sino el potencial de perdonar y salvar a los moribundos. De "Schindler", ya veo. Después de las atrocidades y masacres, casi ilesa entre los soldados de asalto empuñando garrotes y disparando salvajemente y los judíos expulsados, la niña reapareció como un cadáver en un camión de cadáveres. El corazón de Le quedó muy conmocionado, y no solo nosotros. un color poco común en esta película, pero lo más importante es que me hizo ver que hay una luz llamada humanidad ardiendo silenciosamente. Este puede ser Schindler Dejando de lado las ganancias, el punto de inflexión para salvar a los judíos perseguidos. Los nombres en la lista de Schindler son vidas, no muertos. Como dice la película: "Esta no es una lista cualquiera, así es la vida". Cada nombre fue comprado con enormes sumas de dinero. ¡Schindler renunció a muchas cosas para proteger a un grupo de vidas y a una nación!
Después de ver esta película, me imaginé que si fuera Schindler, sería tan genial, y si fuera Gott, sería tan cruel, pero debido a la cobardía de la naturaleza humana, nunca me atrevo imaginar cómo habría sido, cómo habría vivido y cómo habría muerto si hubiera sido judío. Preferiría ser cualquiera que ellos, por su miseria y mi cobardía. Así que probablemente yo era sólo un espectador ignorante en ese momento.
La característica más importante de esta película no es que nos enseñe nada, sino que tiene algunas cosas alarmantes. Lo que advierte no son algunos hábitos o algunos caracteres de las personas, sino la naturaleza humana. Tampoco quiero utilizar el trágico destino de un judío en la película para hacer que la gente suspire y se identifique conmigo, porque en lo que respecta a un judío, ninguna otra persona inocente debería ser torturada y asesinada.
Nunca puedes permanecer indiferente ante los crematorios, las cámaras de gas y los ojos de judíos temerosos y desconfiados.
Reseña de "La lista de Schindler II"
Vi "La lista de Schindler" en el aula y me conmovió mucho. Luego lo vi de nuevo en el dormitorio. Hay tantas cosas en esta película de tres horas que conmocionaron mi corazón y mis huesos. Hemos visto muchas películas sobre la Segunda Guerra Mundial, pero si buscamos la más clásica que recordemos, “La lista de Schindler” debe estar entre ellas. Esta es una película magnífica y genial.
No era un "tres buenos" estudiantes en el sentido tradicional, pero en un momento crítico decidió hacer algo que no era beneficioso para sus intereses personales.
La guerra puede revelar el lado feo de una persona, y también puede mostrar el lado brillante de una persona. Después de ver la trágica situación de los judíos, Schindler utilizó la mayor parte de sus propiedades a cambio de vidas judías. Hay más de 1.100 nombres impresos en su lista. ¡No es sólo una lista, sino una vida viva! ¡Schindler abandonó muchas cosas, pero protegió a un grupo de vidas y a una nación!
Cuando los judíos se convirtieron en pueblo libre, utilizaron el único oro que tenían para hacer un anillo para Schindler, que decía: "Cuando salvas a una persona, salvas un mundo". >Esta es la redención del propio Schindler. Más de 1.000 personas pueden sobrevivir gracias a su buena formación. Este debe ser el brillo de la humanidad, y también es el único nazi brillante que vi en esta película. A menudo pienso: si yo fuera Schindler, ¿lo daría todo por salvar a los judíos? Si yo fuera Gott, ¿los mataría sin piedad? O tal vez yo era judío en ese momento. ¿Puedo soportar esconderme en un pozo negro mientras me refugio? ¿No puedes tener miedo a la muerte? ¿Cómo debo vivir y cómo debo morir? No puedo saberlo porque soy débil, porque no tengo el coraje para afrontarlo y no sé elegir. Por lo tanto, sólo puedo ser un espectador y elogiar la brillantez de Schindler. Enojado por la crueldad de Gott, arrepentido por los judíos inocentes que murieron y bendecido por los judíos supervivientes.
Lo inolvidable hoy es la pesada lista, y lo que es aún más vívido es la chica de rojo caminando entre la multitud en la imagen en blanco y negro. Ella es la llama más ardiente y el rincón más oscuro del corazón de las personas.
Reseña "La lista cinco de Schindler"
Después de ver "La lista de Schindler", las lágrimas seguían cayendo. Aunque no es la primera vez que lo veo, todavía tengo una sensación de ansiedad. Al observar las imágenes en blanco y negro que presagian el trágico destino de los judíos y escuchar los sonidos incongruentes mezclados con los himnos de los niños judíos, toda la película muestra en silencio ese triste pasado. Especialmente el contraste entre la niña vestida de rojo que camina ignorantemente entre la multitud y su reaparición en el camión de cadáveres es aún más conmovedor. La nación judía ha experimentado una historia oscura. Durante el Tercer Reich liderado por Hitler, según estadísticas aproximadas, aproximadamente 6 millones de judíos y decenas de millones de otras personas fueron asesinadas debido a la política genocida de Hitler. Cada vez que leo ese período de la historia, siento un miedo inexplicable. Pero este miedo no proviene del asesinato en masa en sí, sino de la organización extremadamente ordenada, aunque el Holocausto es, de hecho, una terrible pesadilla para la humanidad. No sólo la línea de montaje de la masacre, sino todos los procedimientos, desde la selección de judíos hasta su envío a campos de concentración, fueron el resultado del funcionamiento eficiente de las máquinas. Lo más triste es que cada documento que enviaba a un judío a la fábrica de la muerte tenía el permiso de un juez.
No importa desde qué ángulo se mire, el poder judicial durante el período nazi no puede escapar de la mancha de complicidad en crímenes. Porque todas las crueles leyes nazis contra los judíos se implementaron con éxito en el funcionamiento de la justicia. Se podría argumentar que debido a que los jueces alemanes están tan rigurosamente formados en jurisprudencia positivista, sólo pueden hacer cumplir estrictamente la ley, incluso si va en contra de su naturaleza. Sin embargo, en realidad en Alemania la aplicación de las leyes a menudo excede los límites del derecho escrito. Por ejemplo, en abril de 1939, Frankfurt condenó al pintor judío Max, que sólo había mirado a una chica alemana, por "insultos e injurias públicas". Sangre alemana y honor alemán" Definición de insulto. Algunas personas pueden argumentar que, bajo la propaganda de la ideología nazi, es imposible distinguir esas leyes entre injustas y malvadas, y mucho menos negarse a aplicar leyes que violan la justicia, porque no existe un entorno en el que puedan ignorar el peligro de persecución sin vacilación para llevar a cabo un juicio justo. Es innegable que muchas veces la situación es efectivamente mejor que otras y es un último recurso. Sin embargo, esta razón puede usarse para los alemanes comunes y corrientes, pero no puede borrar la mancha de la justicia. De hecho, la teoría jurídica nazi basada en la eugenesia en ese momento tenía buenas razones para la masacre, pero el poder judicial, como guardián de la justicia, ¿olvidó el punto más importante? El respeto a las personas humanas es el objetivo último de valor de esta ley.
Bajo el poder, es posible que no puedas rechazar leyes injustas, pero al menos puedes escapar, al menos puedes optar por no cumplirlas. Saber que los nazis están matando gente pero aun así ayudan a otros es peor que ser un asesino directo. No importa cuáles sean las razones altisonantes, incluso si quienes hacen cumplir la ley hacen cumplir la ley real, en última instancia deben asumir la responsabilidad y aceptar las sanciones.
Para salvar a los judíos, Schindler, el protagonista de la película, mostró respeto por la vida y por cada individuo judío. Fue el ausente más importante en los juicios judiciales durante todo el régimen nazi. La asimilación era inevitable en el contexto de las teorías eugenésicas y la guerra promovidas por los nazis. Pero incluso Amon, a quien le gusta utilizar a los judíos en el campo de concentración como objetivos vivos en la película, aún puede sentir un toque de calidez en muchas tramas sutiles como decir "gracias" a la criada judía y "No quiero". Quiero que te resfríes." Lo más irónico es que no había ni siquiera una pequeña cantidad de calidez humana en las decisiones judiciales nazis, sino sólo indiferencia e indiferencia, no sólo hacia los judíos, sino también hacia todos los llamados grupos étnicos inferiores, como los polacos. El caso más irónico ocurrió el 18 de febrero de 1943. Catorce granjeros polacos fueron acusados de "sacrificio ilegal" por sacrificar sus propios cerdos. Nueve personas fueron encarceladas en campos de concentración y tres fueron condenadas a muerte. La lógica judicial de este caso resultó ser que una vida humana es peor que la vida de un cerdo. Mientras el juez de este caso tuviera un poco de respeto por la vida humana, aunque fuera sólo misericordia, ¿cómo podría haber un veredicto tan ridículo? Después de todo, los efectos de la ejecución pasiva y la ejecución activa de las leyes malvadas son muy diferentes. La razón por la que los jueces nazis son terribles es que ignoran y desprecian las vidas de los débiles bajo el cuchillo del carnicero. Es esta indiferencia la que hace que la toga negra del juez ya no sea un símbolo de tutela, sino parte de la sombra del terror.
El respeto por cada individuo no es sólo un espíritu humanista sino también una especie de cuidado humanista, que tiene especial significado para los profesionales del Derecho. Porque ya sea equidad o justicia en la poesía, en última instancia debe reflejarse en cada individuo, e incluso todo el sistema judicial no puede establecerse si no se aplica a los individuos. Si estos hermosos sueños de equidad, justicia y democracia abandonan a la gente, no son más que símbolos de vocabulario abstracto. La ley puede parecer fría e impersonal, pero el respeto por las personas impregna el espíritu de la ley, que comenzó en la antigua Grecia hace miles de años. Precisamente por este aspecto nace el famoso dicho de la Carta Magna británica "el viento puede entrar, la lluvia puede entrar, pero el rey no puede entrar", la historia de Guillermo I y el molino, la presa del poder construida por los separación de poderes, y la “presunción de inocencia” “Principios del derecho penal, ¿la práctica del procedimiento sobre el fondo? Desde Sócrates hasta Platón, desde Berlín hasta Dworkin, desde la antigua Grecia hasta el posmodernismo, desde el derecho natural hasta la jurisprudencia feminista, durante miles de años ha habido, consciente o inconscientemente, entre líneas de diferentes doctrinas de diversas escuelas que expresan este respeto. Después de estudiar derecho durante dos años, siento que lo que más se parece a la gente común no es el conocimiento jurídico que aprendí, sino el espíritu jurídico que siento. Igualdad, respeto, tolerancia. Creo que para un funcionario judicial calificado lo más importante no es un profundo conocimiento jurídico y competencia en las habilidades, sino un respeto sincero por todas las partes que se encuentran en la práctica judicial. Si todo el personal judicial pudiera adoptar esta actitud, al menos no habría tantas tragedias de tortura para arrancar confesiones.
La brillantez de la humanidad en "La lista de Schindler" refleja el horror de la justicia durante el período nazi, recordándonos que debemos usar el amor y el respeto por la vida para disipar las sombras bajo las túnicas negras de esos jueces. Esto es cierto no sólo para las malas leyes sino también para los buenos sistemas legales, ya que respetar el valor de cada individuo significa respetar la ley misma. Es muy probable que los jueces que carecen de este tipo de respeto conviertan buenas leyes en "malas leyes" al implementarlas. Quizás esta película no trate sobre la ley, pero esa historia pesada se apodera firmemente de nuestros corazones a través de imágenes en blanco y negro, despierta nuestro deseo y esperanza de justicia y despierta los mismos sentimientos que Schindler. Como dijo el ex presidente estadounidense Bill Clinton, "La lista de Schindler tiene un efecto artístico que repasa la historia y invita a la reflexión. Les aconsejo que vean esta película. Espero que más personas queden tan impresionadas como yo con "La lista de Schindler". "La lista de Schindler" me conmovió y respetó a todos como Schindler.