Definición de secuestro moral

El secuestro moral es muy común en la vida, como hacer fila, escupir y mendigar dinero. Este tipo de comportamiento en sí es moralmente bajo y la gente lo rechazará instintivamente, pero lo refutará con "asuntos urgentes", "grupos vulnerables", "moral pública" y "todos los demás son así". De hecho, este asunto de saltar colas es grande o pequeño. Lo más importante es que no viola sus derechos individuales, sino los derechos colectivos. Esta vez, la moralidad.

Dos definiciones de secuestro moral;

1. Si el nivel moral de la otra parte es bajo, su comportamiento toca el fondo moral y viola las normas morales (como destruir propiedad pública, golpear). ancianos e intimidar a los débiles, fumar en lugares públicos, actividades ilegales, etc.) y dañar los intereses de los demás, entonces las personas justas deberían usar la moralidad para criticarlos y juzgarlos de manera justa. Esto no es un secuestro moral, sino defender la moral y dejar brillar la justicia.

En segundo lugar, si la otra parte está dentro del alcance de las normas morales, no viola la ley, no daña los intereses de los demás y no protege sus propios intereses (como no ceder su asiento , no meterse en el agua para salvar a otros, etc.), puede entenderse y aceptarse. ), pero debería ser reprobable en la propia conciencia.

El poder del secuestro moral. Es decir, utiliza la justicia, la moralidad y el poder colectivo para "reprimir" a los individuos. Su punto de partida, sea correcto o incorrecto, representa la mayoría justa. Por lo tanto, es más difícil para las personas comunes refutar directamente y solo pueden aceptar y tragarse su ira, perdiendo así la oportunidad y la expectativa de defensa.

Reconocer la esencia de la moralidad y el secuestro moral -

La moralidad es una especie de cultivo, el deseo y la búsqueda del bien y la belleza. Es diferente de la ley y superior a la ley. No tiene los atributos de "responsabilidad" y "obligación". Es sólo una norma de evaluación, utilizada más para castigar a otros, a diferencia de la ley, que tiene una función judicial y un carácter obligatorio. Partiendo de la premisa de que no viola la ley ni los intereses de los demás, la moralidad no tiene que proporcionar ninguna "obligación" ni asumir ninguna "responsabilidad". Intentar utilizar la moralidad para pedirle a la otra parte que haga algo es un error lógico: la moralidad se usa para juzgar, no para hacer algo.