Red de Respuestas Legales - Leyes y reglamentos - Como fundador del taoísmo, el antepasado Hong Jun tuvo varios discípulos. ¿Quiénes son estos discípulos?

Como fundador del taoísmo, el antepasado Hong Jun tuvo varios discípulos. ¿Quiénes son estos discípulos?

Hong Jun es un personaje de "El romance de los dioses". Hay tres discípulos en sus obras, a saber, Yuanshi Tianzun, el Patriarca Tiantong y Taishang Laojun.

1. Yuanshi Tianzun

Yuanshi Tianzun es un personaje importante de la famosa novela clásica de fantasía "El romance de Shen Feng" de la dinastía Ming en China. Es el "sabio" de Yuqing y el líder de la religión. El maná es insondable y existe el dios más avanzado.

En la novela, él es el segundo discípulo de Hong Jun, uno de los tres antiguos amigos. Es el mismo discípulo que Laozi (Laojun) y el líder de Tiantong. Profundamente respetado por el Gran Maestro Hong Jun, se consideraba a sí mismo como la encarnación de la "Secta Pangu Auténtica". Como maestro, también hizo todo lo posible para proteger sus propios defectos. El Ministerio de Enseñanza es la facción de élite más alta entre las tres religiones.

2. Líder de Tiantong

Una de las Tres Purezas, fundó la secta Jiejie. El líder de Tiantong es impetuoso, pero tiene el mundo en su corazón. La religión es la más poderosa entre las tres religiones y goza de la reputación de "los dioses rinden homenaje y miles de inmortales acuden a la corte".

Abogar por la "enseñanza sin discriminación" y abrir la puerta para que todos los seres sintientes escuchen las enseñanzas. El número de inmortales bajo la secta es el mayor, pero los buenos y los malos varían, y la mayoría de ellos están moldeados por las costumbres practicadas por las aves y los animales, que a menudo se consideran no lo suficientemente auténticas.

En la Guerra de los Dioses, el líder de Tiantong fue originalmente uno de los creadores de la lista de dioses. Debido a que tenía el mayor poder para cortar la religión, firmó la mayor cantidad de nombres en la lista. gallinero.

Muchas personas saben que sus discípulos están en la lista de dioses (es decir, personas que están a punto de morir). El líder de Tiantong no puede soportar ser incluido por error en la lista de dioses y ser controlado y controlado. esclavizado por Dios. Así que advirtió a los inmortales de la secta: Es aconsejable tener mucho cuidado al nombrar o apellidos.

Pero al líder Tiantong le preocupaba que sus discípulos y maestros, que estaban ansiosos por la justicia y tenían bases superficiales, no entendieran, por lo que reveló el secreto y publicó dos frases afuera del Palacio Biyou: Cierra la puerta de la cueva y memoriza tres liang. Juan Huangting;

Hay celebridades en la lista divina. Pero al final todos perdieron ante Tianshu, y la mayoría de ellos eran funcionarios de la dinastía Shang. Debido a que sus discípulos se enfrentaron a Jiang Ziya por invitación de Wenzhong y fueron hechizados por el traductor Shen, fueron asesinados constantemente.

Además, después de que Guang matara a la Reina Madre Huo Ling durante sus tres visitas al Palacio Biyou, el sacerdote taoísta Duobao y otros discípulos y Shen You la instigaron de muchas maneras. Finalmente, el líder de Tian Tong no pudo soportarlo más y se unió a la lucha para ayudar a sus discípulos a desahogar su ira.

El Maestro Tiantong estableció la "Formación Zhuxian" en la tarjeta de límites para enfrentar a Yuan Zun y Taishang Laojun, pero fue derrotado por la combinación de Yuanzun, Taishang Laojun y los dos sabios occidentales.

Más tarde, sus discípulos formaron la "Formación de los Diez Mil Inmortales" para luchar de nuevo, pero al final fue interceptado y derrotado. Cortar la religión destruye la ortodoxia. Debido a la derrota detrás de la Formación de los Diez Mil Inmortales, quiso refinar el fuego, el agua y el viento nuevamente, pero Hong Jun lo castigó y encarceló por primera vez.

3. El empresario taiwanés Laojun

Fundó y dirigió la Educación Popular. Taishang Laojun es relativamente poderoso, defiende que "la naturaleza es intrínsecamente buena como el agua" y adopta una actitud de laissez-faire hacia todo, es decir, los conceptos de "el agua ayuda a todas las cosas sin luchar" y "gobernar sin hacer nada y hacer todo sin hacer nada”, por lo que no tiene dudas sobre la fortaleza de sus hermanos menores. Siempre mantuvo una actitud tranquila.

La reputación del mundo: una visión del mundo de inacción y pureza, demasiado olvidadiza y orgullosa. Junto con su segundo hermano, Yuan Zun, fundó la Secta Humana y estaba estrechamente relacionado con la Secta Yuan. Durante la Batalla de los Dioses, ayudó a la secta de Yuan a unirse con Er Shixi. * * * fue destruido junto con Tian Tong y dejó de enseñar.

Datos ampliados:

Fuente del personaje:

"El romance de los dioses" se conoce comúnmente como "Fengshen Bang", también conocido como "El completo Biografía de las dinastías Shang y Zhou" y "La historia del ataque del rey Wu a Zhou" "" y "La leyenda de Fengshen" es una novela escrita por Xu (controvertida) en la dinastía Ming y fue escrita durante el reinado de He Wanli. .

El libro "El romance de los dioses" tiene una edición de cien capítulos y cuenta la historia del ataque a la dinastía Zhou. Los primeros 30 capítulos se centran en la tiranía del rey Zhou, el aislamiento de Jiang Ziya, su viaje a Xi'an y la ayuda de Jiang Ziya. El rey Wu completó la gran misión de conquistar al rey Zhou.

Los últimos 70 capítulos tratan principalmente sobre las guerras Shang y Zhou, mezcladas con luchas religiosas. Explicaron cómo enseñar y ayudar a Zhou, dejaron de enseñar y ayudar a Shang, cada uno mostró su taoísmo y se mataron entre sí. Como resultado, la interceptación falló, el rey Zhou se prendió fuego, el rey Wu se apoderó del mundo y dividió a otros países. Jiang Ziya regresó a su país para adorar a los dioses y permitió que las personas y los fantasmas que habían prestado un gran servicio al país. para regresar a sus hogares.

La novela utiliza conceptos históricos y conceptos políticos como marco ideológico que sustenta todo el libro, mezclados con mucha gran imaginación, mostrando el apoyo y elogio del autor a los monarcas y santos benévolos, así como su insatisfacción y resistencia a monarcas despiadados e ignorantes.

Enciclopedia Baidu-Taoísmo Hongjun