Breve introducción de Chen Li
Cronología del carácter
En el tercer año de Daoguang (1823), los niños debían ser evaluados.
En el sexto año del reinado de Daoguang (1826), fue admitido como estudiante del condado. Al año siguiente, Cohen fue el primero y, al mismo tiempo, salieron todas las celebridades. Junto con Lu Tongbo de Shunde, Gui de Nanhai y Yang de Nanhai, fueron llamados los "Cuatro Comandantes"②.
En el undécimo año de Daoguang (1831), sirvió extremadamente bien a los estudiantes. Juren en 12 años (1832). Después de eso, desde el año 13 de Daoguang hasta el segundo año de Xianfeng (1833 ~ 1852), todos fueron admitidos en Sunshan.
En el decimocuarto año de Daoguang (1834), Li ingresó al Xuehaitang fundado por el famoso erudito Ruan Yuan cuando estaba a cargo de Guangdong.
En octubre del año 20 de Daoguang (1840 11), Li fue contratado como estudiante principal de Xuehaitang. Entrenó a muchas personas talentosas en los últimos 27 años y los eruditos lo llamaron "pai". tiempo.
En el primer mes del año 29 de Daoguang (febrero de 1849), Li fue calificado como un erudito meritorio de segunda clase y recibió un tutor en el condado de Heyuan, Guangdong. Desde noviembre del año 30 hasta enero del primer año de Xianfeng (1850, 65438 + febrero a febrero de 1851), asumió el cargo durante dos meses y regresó al país debido a una enfermedad. En el sexto año de Xianfeng (1856), fue elegido magistrado del condado, pero no estaba dispuesto a convertirse en funcionario cuando llegó a la clase. Fue invitado a ser funcionario en Beijing y entró en el Imperial College.
En junio del sexto año de Xianfeng (julio de 1856), se escribieron siete volúmenes de "Han Ru Yi Tong".
En octubre del octavo año de Xianfeng (1858-11), se escribió el "Tongkao de la música y el ritmo" en diez volúmenes, que es una monografía sobre la historia de la música china.
En el sexto año de Tongzhi (1867), los embajadores oficiales de Guangdong, Fang Zizhen, Zhong Cheng y Jiang Xiangquan, reconstruyeron el "Pabellón de las Hadas de Changchun" al oeste de la montaña Yuexiu y lo convirtieron en la "Jupo Jingshe" (academia), y Contrató a Chen Li como director.
El día 22 del primer mes del octavo año de Guangxu (11 de marzo de 1882), Chen Li murió de una enfermedad a la edad de setenta y tres años.
Entre los literatos de Lingnan, después de Baisha, Shudong era el más numeroso.
El examinador reprobado suspendió durante 19 años.
El día 22 del primer mes del octavo año de Guangxu (11 de marzo de 1882), Chen Li murió de una enfermedad a la edad de setenta y tres años.
Vida del personaje
El hogar ancestral de Chen Li es Jiangning, Jiangsu (ahora Nanjing). La familia se mudó a Guangdong durante la época de mi abuelo, pero debido a que su padre no tenía una residencia registrada en Guangdong, no pudo tomar el examen imperial. Posteriormente donó dinero para comprar un prefecto.
En 1810, Chen Li nació en Mupaitou, Guangzhou. Comenzó a estudiar en una escuela privada a la edad de 7 años, estudiando "Las Analectas de Confucio" y poesía Tang. Ha sido muy inteligente desde que era un niño. Cuando tenía 9 años ya podía escribir poemas y composiciones. Cuando tenía 10 años, mi padre falleció, así que comencé a leer la biografía familiar "Tongjian", "un volumen para la tarea diaria, léelo en un año".
Durante los siguientes diez años, estudié en la Academia Guangzhou Yangcheng, la Academia Yuexiu, la Academia Yuehua y Xuehaitang. Estudié principalmente clásicos chinos antiguos y exégesis de poemas y capítulos para prepararme para el examen imperial.
En 1823, Chen Li, de 14 años, se embarcó en el largo camino hacia el examen imperial. A los 17 años aprobó el examen de becario y luego participó en varios exámenes provinciales. Terminó 18º a la edad de 23 años. Después de eso, a partir de los 24 años, Chen Li fue a Beijing muchas veces para realizar el examen Jinshi. Diecinueve años después, gastó mucha energía y nunca aprobó el examen.
Chen Li se dio cuenta profundamente de las deficiencias del sistema de exámenes imperial a partir de su turbulenta carrera oficial durante muchos años. Por lo tanto, ya no deambulaba por el campo de exámenes imperial y decidió elegir el camino de escribir libros y cultivar talentos.
Chen Li trabajó como tutor cuando era joven, desde la mediana edad hasta la vejez, dio conferencias en Xuehaitang y Jupo Jingshe en Guangzhou. Ha sido el mayor de Xuehaitang desde la mediana edad. Xuehaitang, ubicada en la montaña Yuexiu, fue fundada en 1824 por Ruan Yuan, gobernador de Guangdong y Guangxi. Chen Li estudió aquí cuando era joven, participó en el examen organizado por Ruan Yuan y fue una alumna destacada de Xuehaitang. Hay muchos estudiantes de último año en Xuehaitang. Se contrata a académicos con capacidad e integridad política o estudiantes talentosos para enseñar, guiar a los estudiantes en el aprendizaje de conocimientos, compilar artículos escritos por profesores y estudiantes en volúmenes y publicarlos en obras completas de Xuehaitang. Chen Li se unió a la empresa como senior a la edad de 31 años y permaneció allí hasta 1867, un total de 27 años.
Evaluación histórica
Uno de los "Cuatro Hombres Hermosos" que dominaba las artes y las ciencias.
Chen Li es un culto y tiene conocimientos en astronomía, geografía, historia, matemáticas, poesía, música, filología, caligrafía, etc. Junto con Lu Tongbai, Gui y Yang, se le conoce como los "Cuatro Hombres Hermosos".
Chen Li estudió poesía con Zhang Weiping, historia con Hou Kang y matemáticas con Liang. A la edad de 25 años, comenzó a dedicarse a la investigación académica centrándose en los clásicos y la historia. Logró muchos logros y se hizo famoso. Guo Zeng, gobernador de la provincia de Guangdong, dijo: "Sólo aquellos que hayan conocido a Chen Li en Guangdong harán que el viaje valga la pena".
Chen Li pasó 9 años escribiendo el libro más confuciano de orientación clásica: El libro "Comprender el significado entre Han y el confucianismo". Recopiló "Teoría de la teoría de la dinastía Han" y demostró que las opiniones de la sinología y la dinastía Song eran infundadas. Señala que las divisiones académicas no pueden medirse mediante la exégesis (es decir, la sinología) y la rectitud (es decir, la dinastía Song); él aboga por romper las sectas y aprender de las fortalezas de los demás para compensar las debilidades. También verificó que Ye Fan, el autor del "Libro de la dinastía Han posterior", se había rebelado y fue ejecutado como un caso injusto, y utilizó ricos hechos históricos como base para el libro "Fan Shen", que es único en la historia. . Estudió a Zhu y escribió "Investigación sobre las aguas en el suroeste de Shui Jing Zhu", que corrigió sus errores en condiciones geográficas como agua cálida, agua de olas, agua Ruo, inundaciones, agua espumosa, agua Qingyi, agua Zhiyu y almacenamiento de agua. . Estudió el calendario más antiguo de China, el "Calendario Santong" de la dinastía Han, y escribió "El arte de las tres unificaciones".
Cuando el libro "Han Ru Yi Tong" estaba a punto de completarse, Chen Li se dedicó a escribir el libro "Xue". Xue es un poco como "Records of the Sun" de Gu, pero se extiende a una investigación y discusión textual integral y sistemática de los clásicos, la historia, el confucianismo y la filología. Cada capítulo del libro es un nuevo desarrollo de la investigación académica de Chen Yu. Basado en la recopilación de materiales históricos, discusiones previas e introspección, elaboración y demostración, puede convertirse de forma independiente en un comentario, una teoría histórica o una historia académica.
En 1865, fue contratado por Guo Zhi, gobernador de Guangdong y Guangxi y gobernador de Guangdong, para inspeccionar y cartografiar toda la provincia de Guangdong junto con su alumno Zhao. Recopilaron una gran cantidad de información y datos y dibujaron 20 volúmenes del "Mapa de Guangdong" y 90 volúmenes de "Ilustraciones de Guangdong" con información detallada. Ocupaban una posición de liderazgo en cartografía en ese momento.
Historia del personaje
Jin Ji Xiao Sa Xue Hai Tang
El Xuehaitang local, donde Chen Li estudió y se educó, también fue demolido durante la República de China. Pero, afortunadamente, se conserva una fotografía antigua que muestra vagamente la imagen completa de la escuela en aquella época.
Esta antigua foto fue descubierta por Cui Zhimin de la Asociación Provincial de Investigación de Cultura Étnica de Guangdong en un álbum "Pintura de paisaje chino" publicado en el sexto año de la República de China. Se puede ver claramente una serie de edificios construidos contra la montaña Yuexiu, comenzando desde la escalera este con 100 escalones en el lado sur. Según Cui Zhimin, el cuerpo principal del edificio en la montaña se puede ver vagamente como "la sala tiene tres hileras de árboles, con una plataforma al frente, y la vista del Océano León es muy amplia". Los escalones del pasillo miran al sur y bajan al oeste" son muy acordes con las características. Cui Zhimin señaló que otra serie de edificios debajo del lado este de la Escalera Baibu en la foto debería ser la Academia Yingyuan. Al comparar el diagrama esquemático dibujado a mano de la Academia Yingyuan, la ubicación del auditorio de la escuela en la foto también es sorprendentemente consistente con el diagrama esquemático.
Cui Zhimin cree que ha realizado muchas inspecciones in situ. Aunque no hay rastro del edificio Xuehaitang, el pabellón recién construido en el lado oeste de los cientos de escalones en la montaña Yuexiu es equivalente al. Espacio abierto frente al pabellón en el lado oeste. Simétrico, mostrando signos de construcción de grandes estructuras. El descubrimiento de fotografías antiguas de la montaña Guanyin confirmó aún más su suposición: el edificio principal de Xuehaitang está ubicado en la actual "Oficina de Gestión de Aprendizaje de Sun Yat-sen".
Según los registros históricos, la escuela "tiene senderos de ciruelos y corredores de bambú". El edificio central tiene tres edificios, con un pequeño pabellón y una sala tranquila en la parte trasera. Pearl River, que es muy singular.
Valoración pericial
La obra es más importante que la escultura.
Las dos cosas más importantes en la vida de Chen Li son los exámenes y el estudio. Durante la primera mitad de mi vida estudié y tomé exámenes. Si reprobaba, seguí estudiando. Su experiencia es relativamente sencilla, por lo que existen pocas historias y leyendas relacionadas con él. Además, no era una persona poderosa y su antigua residencia no era valorada ni protegida. Sin embargo, las obras que dejó son vastas y esta riqueza espiritual es mucho más larga que una escultura y unas pocas casas.
No quiero ser un artículo en mi vida
Chen Li dijo modestamente: "No quiero ser un artículo en esta vida. Sin embargo, Chen Li". Ha estado estudiando durante décadas y ha escrito varios artículos a lo largo de su vida. Cientos de libros. Dedicado a la educación, conocedor y hábil en la escritura. Especialmente libros como "Qie Yun", "Melody" y "Water Road", los estudiosos quedan fascinados con ellos.
La incorporación de los resultados de toda una vida de investigación en el libro "El secretario de lectura Shu Dong" rompió las opiniones de las dinastías Han y Song y fue un logro académico importante de finales de la dinastía Qing.
Anécdotas sobre personas
Los cuatro volúmenes de la colección de Shu están bien preparados, todos con comentarios y revisiones, y las anotaciones en los libros, ya sean Zhu o Mo, son todas solemnes y detalladas. . Durante la República de China, la mayoría de los manuscritos y anotaciones del libro póstumo de Shu Dong se obtuvieron de la librería Zhou Nan del Sr. Xu Xinfu, entonces director de la Biblioteca Provincial de Guangdong. El Sr. Xu Xinfu registró que “Al mirar sus manuscritos (de Chen Li), también puedes conocer sus métodos de investigación. Cada vez que lees un libro, lo divides en un capítulo, una oración y una palabra, y luego usas tu propio libro. propias opiniones para comentar sobre sus ganancias y pérdidas, como que el personal judicial recopile pruebas y luego emita el juicio final "Este método es heredado del" Tongjian "de Sima Guang e inspiró al Sr. Chen Yuan a gobernar la historia. En realidad, es la misma línea. .
Memoria de poesía
El volumen 16 de "Las obras completas de Jupo Jingshe" contiene descripciones de reliquias históricas, como "La canción del amanecer del pabellón de baño", "Imagen flotante del templo de Liu Rong". ", "Música de tambores del templo Nanhai", etc. El volumen 20 contiene el primer registro de la Feria anual de Año Nuevo en Guangzhou: "El mercado de flores en Shuangmen (hoy frente al departamento financiero en Beijing Road en Guangzhou) es el más estrecho y está lleno de cestas de grandes árboles. La cerámica fue recolectada de la montaña Dinghu La campana invertida del capullo nueve refleja la animada escena del mercado del Año Nuevo Lunar en ese momento. La imagen muestra la bulliciosa escena de Beijing Road hoy
La lluvia nocturna en la playa de Qitianle Shiba. p>
Cansado de viajar. Familiarizado con el olor de los ríos y lagos, durmiendo bajo la lluvia otoñal, los escombros flotando en los estribos, el sonido de las almohadas rígidas hace que el sueño de la ciudad natal no se encuentre en ningún lado. Lo que pasa es que las cañas se rompen y el humo desaparece. Da la vuelta al árbol del dique.
Yin Qing está sufriendo en este momento. Las cañas de bambú se están volviendo más frías y el otoño es así. Es escaso, el banco de arena es resbaladizo y la fecha de regreso es tardía. En el espejo de la dinastía Ming, se agregarán algunos rayos de escarcha.
Empresas culturales
. Los ingresos por aprendizaje permanente de Chen Li se recogen en "Notas de lectura de Shu Dong", Filósofo, Zheng Xue y Saito Yuko son todos volúmenes, pero solo hay dos volúmenes de Los Tres Reinos y la Dinastía Han Occidental que hablan de eventos históricos allí. Originalmente había 25 volúmenes, pero en realidad se escribieron 16 volúmenes sobre los clásicos confucianos. Es el más detallado, y todos los libros son completos y detallados, reflejan sus puntos de vista únicos en filosofía, política, historia, etc., y tienen un importante valor de referencia para el estudio. Los pensamientos de Chen Li.
Evaluación social
A lo largo de su vida, Chen Li ha estudiado durante décadas y ha escrito cientos de libros. Tiene conocimientos y habilidades en la escritura, especialmente "Qie Yun" y. "Melody". Los académicos están obsesionados con libros como "Water Road". Incorporó su investigación de toda su vida en el libro "Reading Shu Dongshu", rompiendo las opiniones de las dinastías Han y Song e integrando los logros académicos de finales de la dinastía Qing. Es digno de ser un erudito, historiador y geógrafo de la dinastía Qing. Su legado proporcionó valiosos materiales de investigación para las generaciones futuras.
Las principales obras crearon la Escuela Shudong. Xuehaitang abrió el estilo académico en el este de Guangdong. Jupo Jingshe se condensó aún más en la Escuela Shudong. Jupo Jingshe fue la segunda base de sinología importante en Guangdong después de Xuehaitang.
En el sexto año de Tongzhi (1867), Jiang. Yili, el gobernador de Guangdong, y el enviado especial de Yan, Fang Junyi, asignaron fondos para construir Jupo Jingshe en la montaña Yuexiu y contrataron a Chen Li como director de la montaña. Jupo Jingshe no estaba lejos de Xuehaitang. El director y el director de Jupo Jingshe son los mismos, pero la diferencia es que Xuehaitang tiene ocho estudiantes de último año y no tiene enseñanza formal, mientras que Jupo Jingshe es solo un líder famoso. El número de exámenes ha aumentado y la supervisión de los estudios académicos de los estudiantes ha aumentado. Obviamente, Chen Li quería aprovechar esto. Chen Li dio conferencias en Jupo Jingshe y no estaba ansioso por hacerse famoso en la ciencia. Criticó y reformó el examen imperial, y estaba especialmente insatisfecho con el primer grupo de alrededor de 50. Los estudiantes asistieron a la conferencia. Todos eran estudiantes destacados seleccionados de varios condados y desertores de tres academias: la Academia Yuexiu, la Academia Yuehua y la Academia Guiyangcheng. Escribieron "Sobre el aprendizaje de los eruditos de Jupo Jingshe", que fue escrito por el. Enseñe a los estudiantes su propia experiencia de lectura y métodos de investigación. El estilo académico de finales de la dinastía Qing era impetuoso y a muchos lectores les resultaba difícil calmarse y leer un libro clásico. Chen Li defendió que "todos pueden aprender de los antiguos". Una vez que cada estudiante se especialice, con el tiempo se convertirá en un erudito.
Chen Li cree que la política se debe a los talentos y los talentos se deben a los académicos, y aboga por el establecimiento de una ética y normas académicas completas. Ha sido el jefe de la montaña Jupo Jingshe durante 15 años y ha formado a muchos estudiantes. “Un erudito es un erudito que sabe practicar y lograr grandes cosas.
"Podemos dar algunos ejemplos: artículos coeditados por la Academia Hanlin y el Museo Nacional de Historia; Yu Shimei, quien una vez sirvió como Ministro de Ritos, Ministerio de Correos, Ministerio de Educación y Director Adjunto de la el Museo Nacional de Historia; Liang Dingfen, ex editor de la Academia Hanlin y juez de la provincia de Hubei; Wang Zhaoyong, ex senior de Xuehaitang, ex editor de la Academia Hanlin, estudió política en Sichuan...
Chen Li también presidió la compilación de la "Colección Jupo Jingshe", que recopiló las historias de los estudiantes de Jupo Jingshe. Excelente trabajo de curso para facilitar investigaciones futuras
Tratamiento razonable de la ciencia y la tecnología occidentales
Chen Li vivió en los tiempos turbulentos de finales de la dinastía Qing, cuando el conocimiento occidental se extendió hacia el este, los occidentales se trasladaron hacia el este, la Guerra del Opio y la Rebelión Taiping. Chen Li sufrió pérdidas académicas y desplazamientos durante la guerra. , no se aferró a sí mismo y enfrentó la realidad con una mente abierta.
Poco después de la publicación del "Haiguo Atlas" de Wei Yuan, Chen Li escribió el libro "Haiguo Atlas" y discutió sus ventajas. y contras con Zhang Weiping El erudito Zhu Weizheng creía que Chen Li "fue el primero en criticar a Lin Zexu". Un erudito en política exterior de Lingnan, también fue el primer erudito en realizar un estudio de viabilidad sobre el "Atlas Haiguo" de Wei Yuan. Él cree que "lo más discutible en las obras de Wei Yuan es la afirmación de "atacar a los bárbaros con bárbaros" en el artículo "Yi Gong", y señaló que esta estrategia se basa en la ignorancia de los sentimientos bárbaros y es más dañina que beneficiosa cuando implementado
En el año veintisiete de Daoguang (1847), Wei Yuan llegó a Guangdong, y Chen Li se reunió con él y discutió en detalle: "En los años siguientes, Wei Jun vino a Guangdong. . Considero el contenido de este libro como la esencia. Wei Jun estaba muy feliz y decidió hacerse amigo de él y revisó repetidamente el libro "Haiguo Atlas". ¡Es imposible aceptar palabras con la mente abierta! ”
Aunque Chen Li consideraba los relojes, la tela y el rapé como “juguetes infantiles” perjudiciales para el país y el pueblo, no rechazó la ciencia y la tecnología occidentales en general, ni puso objeciones. a los chinos que van a Occidente para aprender la cultura occidental. Él todavía cree obstinadamente que la cultura occidental se originó en China. Hoy en día, algunas de las opiniones de Chen Li nos parecen contradictorias y ridículas, pero en ese momento ya era una escuela de pensamiento ilustrada.
Tongzhi. En el cuarto año (1865), Chen Li fue contratado por Tao Zhi, el gobernador de Guangdong y Guangdong, y él y su alumno Zhao inspeccionaron y cartografiaron todo Guangdong. Recopilaron una gran cantidad de información y datos y dibujaron 20 volúmenes del "Mapa de Guangdong" y 90 volúmenes de "Ilustraciones de Guangdong", la información es detallada y útil para comprender la situación de la provincia y estudiar la cultura regional [1]<. /p>