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Cinco proverbios que invitan a la reflexión de "Jin Ping Mei"

Cinco proverbios que invitan a la reflexión de "Jin Ping Mei".

"La ciruela en el jarrón dorado" alguna vez fue aclamada como una maravilla en la historia de la literatura china. Esta obra es la primera novela capítulo por capítulo escrita de forma independiente por un literato chino. "El jarrón dorado", escrito en wanli, causó sensación nada más nacer. El autor Lanling Xiaosheng nos cuenta una sociedad feudal profunda y realista a través de sus escritos en lengua vernácula. El autor tomó prestada hábilmente la historia de Pan Jinlian de "Water Margin" y reescribió una novela con más altibajos sobre el mundo. El estilo de escritura de esta obra es muy literario y la trama es muy inteligente.

Pero la razón por la que "Jin Ping Mei" puede convertirse en la primera de las "Cuatro Maravillas" no es ajena a los temas sociales que revela. De hecho, en esta obra el autor dejó muchas citas clásicas, algunas de las cuales son familiares para todos. Las cinco frases seleccionadas por el autor de este artículo son muy representativas. No sólo no son nada sucios, sino que invitan a la reflexión y contienen lecciones sobre la vida.

En la primera frase, un hombre tiene pelo de perro en la cara y una mujer tiene pelo de fénix en la cara.

Este proverbio proviene del capítulo 73 de “El jarrón de oro”.

Este proverbio toma prestadas hábilmente las características de la homofonía y la metáfora en chino. Entre ellos, "pelo de perro" se refiere al comportamiento cuando se enoja. Todos sabemos que cuando un perro está enojado, no sólo ladrará, sino que también se levantará para aumentar su fuerza. Y "los hombres tienen pelos de perro en la cara" significa que es más probable que los hombres se enojen y se enojen, a menudo debido a problemas faciales.

Así que cuando un hombre está enojado, primero debes obedecer su temperamento y esperar a que se calme antes de poder razonar con él. En cuanto a "Phoenix", es un homófono de "loco", lo que significa que la esposa suele ser más emocional y perceptiva y necesita que la convenzan más. Este proverbio parece simple, pero explica muy claramente la relación entre marido y mujer.

La segunda frase es que es posible que las familias ricas no siempre sean ricas y que los pobres no siempre se sientan solos.

Comienza desde el noveno capítulo de “El Jarrón Dorado”. El significado literal de esta frase es fácil de entender. Probablemente significa "cien días sin prosperidad, cien días sin gente buena". Las familias ricas y poderosas, su poder y su riqueza no son permanentes, como tampoco lo son las familias pobres.

Estas dos frases no sólo nos dicen que valoremos el presente, sino que también nos alientan a seguir adelante con determinación. En cuanto a los ricos y los pobres, esta frase tiene considerables efectos de advertencia y motivación. Esta visión dialéctica de la vida no sólo se encuentra en la antigüedad, sino que también invita a la reflexión en la actualidad.

La tercera frase, ¿cómo puedes cortar la carne de otras personas y pegártela en la cara?

Empieza por la segunda botella dorada. Nos advirtió que para hacernos fuertes, respetados y ricos, debemos confiar en nosotros mismos. Los beneficios obtenidos mediante chantaje y el dinero obtenido mediante fraude no sólo son contrarios a la moral y a la ley, sino que tampoco pueden disfrutarse de forma segura. "Un caballero ama el dinero y lo obtiene sabiamente".

La cuarta frase, nunca ha habido un desastre inocente y la codicia ha tenido consecuencias negativas desde la antigüedad.

El significado literal de esta frase también es muy claro. Obviamente, se trata de advertir a la gente que no sea codiciosa. La gente no debe ser corrupta, los empresarios no deben ser corruptos, los funcionarios no deben ser corruptos... Ésta es también la advertencia del autor al mundo. Sólo si no somos codiciosos podremos evitar problemas y desastres futuros. ¿Qué pasaría de otra manera? El autor continuó inmediatamente: "Intenta mirar un grupo de cucarachas y ratones podridos, pero las pobres cucarachas no pueden saborearlo". Estas son las consecuencias, aleccionadoras. Veamos la última frase.

La quinta frase, un buen hombre no come el sistema de reparto de comidas y una buena mujer no usa un vestido de novia.

¡A partir de la 85ª vez, esta frase también es una advertencia muy inspiradora! El significado de esta frase es muy directo. El autor advierte a todos que sean ambiciosos y no se obsesionen demasiado con los intereses inmediatos y pierdan sus ambiciones ideales. Así que no te tomes demasiado en serio cuando los hermanos están separados, ¡todo es feliz en casa! Del mismo modo, desde la antigüedad se dice que Lang, la heroica hija de una mujer, debe ser ambiciosa, y las mujeres también deben ser ambiciosas.

Se puede decir que en esa época en la que se favorecía a los niños sobre las niñas, ¡era realmente raro que el autor dijera tal cosa! Él aconseja a las mujeres que no se apeguen demasiado a los beneficios temporales, especialmente los beneficios otorgados por otros. Esto es como un vestido de novia cuando te casas, debes guardarlo lo antes posible. ¡Este proverbio está destinado a inspirar al mundo! ¡Tanto hombres como mujeres deben tener agallas, tener ideales y ser autosuficientes!