Necesidad de encontrar citas de sabios
Confucio dijo: "Tengo (1) cinco de diez, a los treinta estoy parado (2), a los cuarenta estoy confundido (3), a los cincuenta conozco el destino (4) , a los sesenta soy obediente (5), Setenta y de corazón (6) "
Anotación para...
(1) es: lo mismo que "tú".
(2) Stand: significa estar de pie.
(3) No confundirse: Dominar el conocimiento y no dejarse confundir por cosas externas.
(4) Destino: se refiere a cosas que no pueden ser controladas por los recursos humanos.
(5) Shun: Hay muchas explicaciones para esto. En general, incluso las opiniones que son desfavorables para uno mismo pueden tratarse correctamente.
(6) Haz lo que quieras hacer de corazón: el significado de la obediencia se acabó, se acabó el tiempo, las reglas;
Traducción
Confucio dijo: "Determiné estudiar a la edad de quince años; pude valerme por mí mismo a la edad de treinta años; no podía dejarme engañar por cosas extrañas a los cuarenta años; a los cincuenta, aprendí. A los 60 años, puedo tratar todo tipo de opiniones correctamente sin sentirme incómodo. A los 70 años, puedes hacer lo que quieras sin romper las reglas;
Comentarios y Análisis
En este capítulo, Confucio habla de su proceso de aprendizaje y cultivación. Este proceso es un proceso en el que el ámbito ideológico de uno mejora gradualmente a medida que uno envejece. En lo que respecta al ámbito ideológico, todo el proceso se divide en tres etapas: la edad de quince a cuarenta años es la etapa de aprendizaje y comprensión; la edad de cincuenta o sesenta es la etapa de tranquilidad y estabilidad, es decir, la de tranquilidad y estabilidad; , la etapa que no se ve afectada por el medio ambiente; la edad de setenta años es la etapa subjetiva La etapa de integración de la conciencia y las reglas de la vida. En esta etapa, el cultivo moral alcanza su nivel más alto. Hay factores razonables en el proceso de cultivo moral de Confucio. Primero, vio que el cultivo moral humano no se puede lograr de la noche a la mañana, ni se puede lograr de la noche a la mañana. Aprender y hacer ejercicio lleva mucho tiempo y debe ser un proceso paso a paso. En segundo lugar, el estado más elevado de moralidad es integrar pensamientos, palabras y acciones, y respetar conscientemente las normas morales en lugar de hacerlo por la fuerza. Estos dos puntos se aplican a cualquiera. 2. Texto original
Confucio dijo: "Un caballero (1) no es importante (2) no es fuerte; su estudio no es sólido (3). La lealtad del señor (4). Una persona sin amigos no es tan bueno como él mismo; si ha pasado (7) No tengas miedo de cambiar (8 "
Anotar...
(1) Señor. : Esta palabra aparece a lo largo de este párrafo, por lo que debería haber un salto de oración aquí.
(2) Peso: solemne y sereno.
(3) El aprendizaje no es sólido: Hay dos explicaciones: una es hacerlo de manera sólida, lo cual está relacionado con la oración anterior. Sin solemnidad no hay majestad y lo que se aprende no será sólido; en segundo lugar, una comprensión sólida significa que las personas con poco conocimiento y experiencia pueden aprender incluso si no son sólidos.
(4) Lealtad: La lealtad es lo principal.
(5) Wu: Chuanzhi, que significa "no quiero".
(6) No tan bueno como uno mismo: Generalmente interpretado como no tan bueno como uno mismo. Otra explicación dice: "Aquellos que no son tan buenos como uno mismo no son como uno mismo. Lo mismo se aplica a los llamados 'diferentes métodos no funcionan juntos'". Interprete "ru" como "similar". Esta última explicación está más en línea con la intención original de Confucio.
(7) La falta es grave y la falta es grave.
(8) Miedo: pastilla sonora, miedo, miedo.
Traducción
Confucio dijo: "Un caballero no tiene majestad sin solemnidad; el aprendizaje puede desbloquear a las personas; la lealtad debe ser lo principal, y no te hagas amigo de personas que son diferente a ti; si cometiste un error, no temas corregirlo."
Comentarios y Análisis
En este capítulo, Confucio propuso las cualidades morales que debe tener un caballero. Tienes, que incluye principalmente dignidad y estudio serio. Ten cuidado al hacer amigos y podrás cambiar las cosas cuando te lleves bien. Como caballero con una personalidad ideal, debe dar a las personas una apariencia solemne, generosa, digna y profunda, haciendo que las personas se sientan estables, confiables y dignas de confianza. Valora el aprendizaje, no se cierra, es bueno para hacer amigos y corrige errores. Los cuatro principios mencionados anteriormente son bastante importantes. Como caballero de noble personalidad, la actitud correcta es tratar los errores y las equivocaciones sin miedo. Se puede decir que este pensamiento brilla con el brillo de la verdad, encarna el carácter perfecto ideal de Confucio y es de gran importancia para aprender y comprender los pensamientos de Confucio.
3. Texto original
A Confucio dijo: "La fe (1) significa justicia (2), y las palabras pueden responder (3); la etiqueta está más cerca de la etiqueta, y más lejos que (4) la vergüenza; porque ( 5) no hay pérdida de familiares, también puede vivir en (6). "
Anotación para...
(1) Cerca: significa cercano y consistente.
(2) Rectitud: La rectitud es la categoría ética del confucianismo. Significa que los pensamientos y comportamientos se ajustan a ciertos estándares. Esta norma es "ritual".
(3) Complejidad: trascendencia práctica. Las "Notas recopiladas" de Zhu decían: "Complejo" también es una palabra práctica. "
(4) Lejos: Se pronuncia yuà n, verbo, usado para mantener alejadas a las personas, también puede traducirse como evitar.
(5) Causa: confiar en, confiar en. Se dice que el tema del escrito debería ser el matrimonio, pero parece haber un problema por el contexto.
(6) Sección: es subjetivo y confiable, y la interpretación general de "respeto" parece. inapropiado.
Traducción<. /p>
Un hijo dijo: "El cumplimiento de las promesas debe ser coherente con la rectitud, y las palabras que son coherentes con la rectitud se pueden implementar; el respeto debe ser coherente con la etiqueta, por lo que para evitar la vergüenza; confiar en personas confiables es digno de respeto." "
Comentarios y análisis
Lo que el discípulo de Confucio, Youzi, dijo en este capítulo muestra que conceden gran importancia a la "fe" y la "decencia". La "fe" y la "decencia" deben La etiqueta de Zhou es la base. Si dices algo que no está de acuerdo con la etiqueta, no es una actitud "leal". No hagas nada que no esté de acuerdo con la etiqueta y la justicia, y no es un ". actitud respetuosa" en el trato con los demás. 4. Texto original
Zi Gong dijo: "Sé pobre pero no halagues (1), rico pero no arrogante, ¿qué es (2)?" Confucio dijo: "Sí". Si no eres pobre, serás feliz; si eres rico, serás bueno en la cortesía. "Zigong dijo:" Poesía "dice:" ¡Si tienes tantas ganas! Si es como grind(4)', ¿qué es? Confucio dijo: "¡Shi ⑤! Es hora de hablar sobre "Poesía" y contárselo a las personas que la conocieron en el pasado (6)".
Anotar...
(1) Adulación: chɣn, que significa adulación.
(2) He Ru: "He Ru" en "Las Analectas" puede traducirse como "Cómo".
(3) Pobreza y Felicidad: Hay un libro llamado "Pobreza y Felicidad".
(4) Si es incisivo, si está pulido, si está pulido: Estas dos frases se pueden encontrar en "El Libro de los Cantares·Feng Wei·Qi'ao". Hay dos explicaciones: primero, aprender y pulir se refiere al procesamiento de cuatro materiales diferentes: hueso, marfil, jade y piedra; de lo contrario, no se completará cuando se trata de procesar marfil y huesos, el jade debe cortarse; y luego procesado, también es necesario pulirlo después del corte, lo que significa mejora.
(5)Dado: El nombre de Zigong, Confucio llamó a su alumno.
(6) Dile a los que conocen el pasado: todo es igual; ve, el pasado viene, el futuro.
Traducción
Zigong dijo: "¿Qué tal ser pobre pero no halagador y ser rico pero no arrogante?" Confucio dijo: "Esto está bien, pero no es tan bueno como". Ser pobre pero dispuesto a seguir el Tao. Una persona rica y cortés. "Zigong dijo: "El poema dice: 'Aprendelo como huesos, cuernos, marfil y jade'. ¿Es esto lo que significa?" Confucio dijo: "Da". Para mí, ¿puedes decirme qué significa? Entiende lo que no he dicho. Por analogía, puedo hablar contigo sobre poesía".
Comentarios y análisis
Esperaba Confucio. que sus discípulos y todas las personas pudieran lograr esto. El reino ideal de la pobreza trae felicidad y la riqueza trae cortesía, por eso en la educación diaria de los discípulos, esta idea se enseña a los estudiantes. Ser pobre es ser feliz, ser rico es ser educado. Independientemente de si eres rico o pobre, puedes mantener tu posición y la estabilidad social. Confucio estaba muy satisfecho con Zigong. En esta conversación, podemos ver que Confucio elogió a Zigong por su pensamiento independiente y por sacar inferencias de un ejemplo. Éste es un rasgo distintivo del pensamiento educativo de Confucio. 5. Texto original
Confucio dijo: "No te preocupes por lo desconocido de (1) personas (2), no sabes quiénes son."
Anotación para ...
( 1) Padecer de: ansiedad y miedo.
(2) Personas: se refiere a personas educadas y conocedoras, no a las personas.
Traducción
Confucio dijo: "No tengo miedo de que los demás no me entiendan, pero tengo miedo de que yo no entienda a los demás".
Comentarios y Análisis
Este pasaje es la forma de vida que Confucio enseñó a sus alumnos.
Algunos intérpretes dicen que esta es la idea de Confucio de ser feliz en la pobreza y no buscar fama o estatus. Esta explicación puede no ser apropiada. Esto es inconsistente con las opiniones consistentes de Confucio. En el concepto de Confucio, "Si eres bueno aprendiendo, te convertirás en funcionario. Ésta es una actitud positiva hacia unirse al mundo". El subtexto aquí es: en el proceso de comprender a los demás, deja que los demás te comprendan a ti mismo. 6. Texto original
Confucio dijo: "Una persona sin fe no sabe lo que puede hacer. Un carro grande no tiene huellas (1), y un carro pequeño no tiene huellas (2). ¿Qué puede ¿Qué hace?"
Anotar...
(1): Sonido ní, el pasador de madera en el travesaño frente al eje antiguo. Un carro se refiere a un carro de bueyes.
(2)También: Yuè, el pasador de madera en el travesaño delante del eje de un carro antiguo. Los coches no pueden funcionar sin bicicletas y bicicletas.
Traducción
Confucio dijo: "Es absolutamente imposible que una persona rompa su promesa. Es como un auto grande sin trasero y un auto pequeño sin trasero. ¿Qué significa ¿De qué depende caminar?" Comentarios y Análisis
La integridad es uno de los principios éticos tradicionales confucianos. Confucio creía que la fe es la base de la posición del hombre en el mundo. En "Las Analectas", la confianza tiene dos significados: uno es confianza, que significa ganarse la confianza de los demás, y el otro es mantener la propia confianza. En capítulos posteriores, como Zhang Zi, Yang Huo y Lu Zi, mencionaron la moralidad de la fe. 7. Texto original
Confucio dijo: "Ser rico y noble es lo que la gente quiere. No hay forma de conseguirlo, por lo que no hay adónde ir". La pobreza y la tacañería son pecados humanos. Si no los aceptas en sus términos, no irás. ¿No es bueno que un caballero sea benevolente y famoso? Un caballero que nunca come violará la benevolencia y deberá volver a hacerlo. "
Traducción
Confucio dijo: "Todo el mundo quiere ser rico y famoso, pero si no lo consigues de la manera adecuada, no podrás disfrutar de la pobreza y; La tacañería es todo el mundo la odia, pero no nos desharemos de ella sin un método legítimo. ¿Cómo se puede llamar caballero a un caballero si deja la benevolencia? Un caballero no tiene tiempo para desviarse de la benevolencia. Incluso en el momento más urgente, debe actuar con benevolencia. Incluso si es desplazado, definitivamente actuará con benevolencia. "
Comentarios y análisis
Este pasaje refleja la visión de Confucio sobre la razón y el deseo. En investigaciones pasadas sobre Confucio, este pasaje fue a menudo ignorado. Parece que Confucio defendía que las personas sólo deberían ser benévolo y justo, y no debe desear ganancias. De hecho, este no es el caso. Nadie quiere vivir una vida de pobreza, pobreza y exilio, pero esto debe obtenerse a través de medios y canales legítimos. Ser pobre que disfrutar de la riqueza. Este concepto todavía tiene un valor que no puede subestimarse hoy. Este capítulo merece una cuidadosa consideración por parte de los investigadores 8. Texto original
Confucio dijo: "No hay lugar sin sufrimiento; yo no. No sé lo que sé." , pero quiero saber. "
Traducción
Confucio dijo: "No tengo miedo de no tener un puesto oficial, pero tengo miedo de no aprender nada que sea sostenible. "No tengo miedo de que nadie me entienda, solo quiero ser una persona con verdaderos talentos y conocimientos dignos de ser comprendidos."
Comentarios y Análisis
Esto Esto es lo que Confucio decía a menudo sobre sí mismo y sobre sí mismo. Uno de los temas de los que hablaron los estudiantes fue su actitud básica hacia el mundo. Confucio no quería hacerse famoso ni tener una familia, ni tampoco deseaba ocupar un cargo importante. Más bien, esperamos que nuestros estudiantes se basen primero en su propio conocimiento, cultivo y cultivo de talentos, y posean diversas cualidades para estar calificados para puestos oficiales. Esta idea es aconsejable. 9. Texto original
Confucio dijo: "Mis padres están aquí. Si no viajan lejos (1), viajarán bien (2)".
Anotación para.. .
(1) Turismo: se refiere a viajes de estudio, negocios oficiales, viajes de negocios y otras actividades de excursión.
(2) Fiesta: en algún lugar.
Traducción
Confucio dijo: "Cuando tus padres están vivos, no están lejos de casa; si tienes que ir a un lugar lejano, debes tener un lugar determinado".
Comentarios y análisis
"Si tus padres están aquí, no viajes muy lejos" es uno de los contenidos específicos de la palabra "piedad filial" en la moral confuciana anterior a Qin. Este principio de piedad filial se ha utilizado a lo largo de los siglos para obligar y exigir a los hijos que sean filiales con sus padres. Este principio de piedad filial ha perdido hoy su significado. 10. Original
Confucio dijo: "Un caballero es magnánimo (1), mientras que un villano se preocupa por su país y su pueblo. (2)".
Anotación para.. .
(1) Magnánimo: de mentalidad amplia, abierto y tolerante.
(2) Changshou: a menudo triste y preocupado.
Traducción
Confucio dijo: "Un caballero es de mente abierta, pero un villano siempre está triste."
Comentarios y Análisis
"Las frases son magnánimas, El villano crece. 》 es un dicho famoso desde la antigüedad. Muchas personas suelen escribir esto como un cartel y lo cuelgan en la habitación para motivarse. Confucio creía que, como caballero, uno debe tener una mente amplia, ser tolerante con los demás, tolerar diversos eventos y no preocuparse por las pérdidas y ganancias personales. Es imposible ser un caballero si tienes una mente estrecha, pones las cosas difíciles a los demás y a ti mismo y, a menudo, estás triste y avergonzado. 11. El Mencio original dijo: "Hay una reputación de paz y hay tristeza". (Li Lou I) Mencio dijo: "Hay elogios inesperados y también duras calumnias". : "La gente es fácil de decir, sin responsabilidad" (Li Lou I) 13. El Mencius original dijo: "Los problemas de una persona son un buen maestro". Mencius dijo: "El mal hábito de una persona es ser demasiado complaciente y siempre le gusta ser el maestro de otra persona". Persona seria "Gente". (Li Lou) Mencio dijo: "Confucio es una persona que no puede hacer nada que sea demasiado caliente". 15. Mencio original dijo: "Si practicas caligrafía, todos te taparán la nariz; incluso si tú "Eres una mala persona, si te bañas, no estarás limpio". , puedes adorar a los dioses ". (Li Lou) Mencius dijo: "Si alguien se ensucia mientras se baña, otros se taparán la nariz al pasar junto a ella. ; aunque es una persona fea, si se baña en Zhai Rong, también puede adorar a los dioses." Adjunto. : Anotaciones sobre las Analectas de Confucio - /KongZi.aspx Traducción de las famosas frases de Mencio - /shlgxh/blog /item/920 f 48 ccdb 9 de 35 f 8 DC 61de html.