Leyes y reglamentos de la dinastía Sui

Las leyes y regulaciones de la dinastía Sui (581 ~ 618) se formularon en los dos períodos del emperador Wen Huang Kai (581 ~ 604) y Yang Di Daye (605 ~ 618). El emperador Wen de la dinastía Sui unificó el norte y el sur y estableció la dinastía Sui, poniendo fin a los cientos de años de división entre las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. Había estado en política durante muchos años en la dinastía Zhou del Norte y fue testigo de la pérdida de duros castigos. Por lo tanto, después de la dinastía Zhou, se formularon leyes, decretos, estilos y formas más ilustrados para establecer al emperador, que fueron muy elogiados por los gobernantes feudales posteriores. La Ley de Huang Kai tuvo una gran influencia en la Ley Tang, y la mayor parte de su contenido fue absorbida por la Ley Tang. Después de que Yang Guang ascendió al trono, para ganarse el corazón de la gente y reducir aún más las penas, realizó cambios en las leyes, decretos, formularios y formularios, pero no se implementaron seriamente, por lo que su impacto fue mucho menor que los edictos.

Existen dos tipos de métodos Sui: el método Huang Kai y el método Daye. En el primer año del emperador Wen de la dinastía Sui, Gao □, Zheng Yi y otros "adoptaron las leyes penales de las dinastías Wei y Jin, descendieron a las dinastías Qi y Liang y llegaron a un compromiso" para formular una nueva ley. . El emperador Wu de la dinastía Han reinó durante tres años y ordenó a Su Wei, Niu Hong y otros que formularan una nueva ley, eliminando lo complejo y simplificándolo, eliminando 81 delitos capitales, 154 delitos de prisión y más de 1.000 grilletes. dejando 500, incluyendo casos famosos, guardias imperiales, sistemas de trabajo, matrimonio familiar, establos, diversión, ladrones, pleitos, etc. Anuario de Derecho Penal). La ley también define los nombres de las penas como "azotes", "golpes con vara", "encarcelamiento", "flotación" y "pena de muerte". Suprime los métodos de tortura de la generación anterior, como los azotes, la decapitación y las grietas. y estipula que se agregarán métodos de tortura adicionales al interrogar a los prisioneros. El número de personal no debe exceder los 200 y nadie debe ser reemplazado durante la ejecución de los azotes. También estipuló el sistema de "Ocho Discusiones" para salvaguardar los privilegios de los aristócratas, burócratas y terratenientes; convirtió los "Diez Crímenes" de la Dinastía Qi del Norte en los "Diez Crímenes Malignos" y fortaleció la represión de los comportamientos que socavaban el orden de dominio feudal.

Todo esto refleja que la Ley de Huang Kai es un código feudal típico. Después de que Yang Di ascendió al trono, en octubre del segundo año de Daye, se ordenó a Niu Hong y otros que revisaran la ley, que fue promulgada en abril del tercer año de Daye. Por cada dieciocho artículos, * * * quinientos. Esta ley prevé penas más leves que la ley de Huang Kai. ¿Sui Shu? "Crónicas de Derecho Penal" decía: "Hay más de 200 personas que recibieron castigos más leves dentro de cinco castigos; los grilletes y palos deben castigar a los delincuentes, y son más leves que los antiguos. Además, el nombre de los "Diez". También fueron abolidos los "males" y algunas de sus cláusulas, que expresaban "castigos indulgentes". Sin embargo, con el estallido de un movimiento revolucionario campesino a gran escala, los gobernantes de la dinastía Sui abandonaron el código legal y reanudaron torturas como picar, picar, decapitaciones e incluso barbarie para reprimir la resistencia popular. Las principales órdenes de la dinastía Sui incluyen la "Orden Huang Kai" y la "Orden Daye". "Huang Kailing" fue escrito por Gao □ y otros, con un total de 30 volúmenes. Para conocer su contenido, consulte las Seis notas de los seis clásicos de la dinastía Tang. La "Orden Daye" y la "Ley Daye" se promulgaron al mismo tiempo, con un total de treinta volúmenes * * ("¿Nuevo Libro de Tang?" "Yiwenzhi" tiene dieciocho volúmenes), y su contenido y contenido no lograron aprobarse. la prueba. Todavía había dos tipos de regulaciones en la dinastía Sui: "estilo" y "estilo". ¿Sui Shu? "Jing Ji Zhi" dice: "La dinastía Sui era un formato de leyes y regulaciones paralelas, pero su contenido no está registrado en libros históricos ni ha sido probado".