¿Cuánto sabes sobre la puerta de la ciudad de Chongqing?
En la antigüedad, las murallas de las ciudades se utilizaban principalmente para la defensa militar, mientras que las puertas de la ciudad se construían para que la gente entrara y saliera. Chongqing está rodeada de agua por tres lados y montañas por un lado. El terreno es complejo y accidentado, lo que hace imposible construir murallas cuadradas como otras ciudades. Solo se puede adaptar a las condiciones locales en función de las condiciones geográficas y las necesidades de transporte. Por tanto, la muralla de la ciudad no es una línea recta "horizontal y verticalmente", sino que sigue la curva de la montaña. Por lo tanto, las puertas de la ciudad solo se pueden abrir a lo largo de las montañas y según las necesidades, por lo que hay muchas más que las cuatro puertas en el sureste, noroeste y noroeste.
Chongqing tiene una larga historia. Según la investigación, desde la construcción de Hongyamen en la dinastía Song, las murallas y puertas de la ciudad se han construido en dinastías sucesivas de acuerdo con las necesidades militares y de transporte de la época, pero ninguna de ellas era "sistemática" o "estandarizada". Dai Ding, gobernador de Chongqing durante el período Hongwu de la dinastía Ming, fue el "gran héroe" de la puerta de la ciudad de Chongqing. Mientras Dai Ding vigilaba Chongqing, reforzó y reparó a gran escala las murallas y puertas de la ciudad construidas por sus predecesores, y construyó nuevas puertas importantes como la Puerta de Linjiang, completando así la construcción en "serie" de las puertas de la ciudad de Chongqing. En aquella época, la gente era supersticiosa y respetaba el Feng Shui. Se dice que cuando Dai Ding construyó la ciudad y abrió la puerta de la ciudad, invitó a un inteligente "Sr. Feng Shui" a observar el terreno, medir el Feng Shui y determinar la ubicación de la puerta de la ciudad basándose en los cinco elementos de la ciudad. "Oro, Madera, Agua, Fuego y Tierra" y determina la puerta de la ciudad basándose en la imagen de la cantidad "Nueve Palacios y Bagua". Según "La antigua ciudad de Chongqing", cuando Dai Ding estaba construyendo la ciudad y abriendo las puertas de la ciudad, "dispuso conscientemente las nueve aperturas y ocho cierres", que "fueron determinados de acuerdo con las imágenes de los Nueve Palacios y los Ocho Trigramas". , y coinciden con los Nueve Palacios y los Ocho Trigramas."
La mayoría de las casas de la antigua Chongqing eran edificios sobre pilotes construidos con bambú y madera atados a la montaña. Chongqing tiene un clima cálido y casas densamente pobladas, que son propensas a incendios. El fuego siempre ha sido un peligro oculto en Chongqing. Las ocho puertas, incluidas la Puerta Fenghuang y la Puerta Hongya, son puertas "secas" más pequeñas y alejadas del río (conscientemente más pequeñas que las puertas "de agua" como la Puerta Chaotian y la Puerta Linjiang, que están cerca del río). "Sequía" significa "fuego". Entre los cinco elementos, "agua" es fuego, por lo que la gente abrirá nueve puertas de "agua", como la Puerta Chaotian, la Puerta Siqian, la Puerta Linjiang, la Puerta Tongyuan, la Puerta Nanji, la Puerta Jinzi, la Puerta Chuqi, la Puerta Taiping y la Puerta Dongshui. . Ocho puertas secas, incluidas la puerta Cuiwei, la puerta Tai'an, la puerta Renhe, la puerta Fenghuang, la puerta Jintang, la puerta Dingyuan, la puerta Hongya y la puerta Xishui, están cerradas, excepto la puerta Jinzi y la puerta Chuqi, hay una puerta seca entre cada dos. Puertas de agua. Por ejemplo, está la Puerta Cuiwei entre la Puerta Chaotian y la Puerta Dongshui, y está la Puerta Tai'an entre la Puerta Dongshui y la Puerta de Seguridad. Dichas tierras "abiertas" y "cerradas" están conectadas en un anillo, utilizando "agua" para "disparar" y evitar que se produzca un incendio. Esto es, por supuesto, "pseudociencia", pero refleja las condiciones sociales de la época y las buenas intenciones de la gente.
Han pasado más de 600 años desde que Dai Dingjian abrió la ciudad como puerto. Con las vicisitudes del tiempo y los cambios históricos, así como las necesidades del progreso social y el desarrollo del transporte, esas 17 puertas de la ciudad han sido demolidas o destruidas y ya no están allí. Ahora, ni siquiera el anciano de Chongqing, de 80 años, puede decir la ubicación exacta y la apariencia de estas 17 puertas de la ciudad. Los únicos temas que quedan son Chaotianmen, Chuqimen y otros nombres de lugares y la Formación Longmen después de la cena.