Los jóvenes no se quedan con los adolescentes, te odian. ¿Qué quieres decir con cuándo paras?
¿De dónde viene esta frase? ——"Jiangchengzi·Xicheng Liuyang·Dense Meat" de la dinastía Song Qin Guan
El texto original completo es el siguiente:
Xicheng Liu suaviza la primavera, el dolor de alejarse, y las lágrimas son difíciles de contener. Todavía lo recuerdo con cariño, cuando regresé al barco para ir al departamento. En los días de Biye Zhuqiao, la gente desaparecía y el agua fluía en vano.
Los jóvenes no se quedan por su juventud, pero ¿cuándo paran? Suben las escaleras mientras caen los amentos voladores. Entonces Chunjiang rompió a llorar, lágrimas interminables y extremadamente triste.
También he publicado una traducción para que todos la entiendan:
Los sauces en Xicheng provocan la ternura de la primavera, recordándome la tristeza de la despedida y las lágrimas interminables. Recuerda que me ayudaste a amarrar el barco. El jardín verde y el puente rojo fueron nuestros sentimientos de despedida en ese momento. Pero ahora te has ido, sólo el agua fluye sola.
La hermosa juventud no se quedará en la niñez. ¿Cuándo terminará la amargura de la separación? Cuando los amentos volaban y las flores caían por todo el suelo, salí al balcón. Incluso si las lágrimas se convierten en agua de manantial y llenan el río, nunca fluirán, pero todavía hay tristeza en mi corazón.
Las siguientes son algunas palabras que creo que son más importantes. Te las explicaré respectivamente:
Jiang: el nombre de la palabra marca, también conocida como "Jiang Shenzi". " y "Significado de pueblo de gran alcance". La poesía Tang es monótona, pero la poesía de Wei Zhuang en Huajian Ji es la primera que se ve. La gente de la dinastía Song lo cambió a tono doble, 70 caracteres, y las partes superior e inferior son siete líneas y cinco rimas.
El comienzo de la primavera: Significa hacer un gesto de primavera.
Dolor: la tristeza de partir; la tristeza de dejar a las personas.
cariñoso: hace referencia a la persona que amas.
Día del regreso a casa: El barco que regresa.
Shao Hua: Buenos tiempos. A menudo se refiere a la primavera.
Amentos: amentos voladores.
Chunjiang: el río de la primavera.
Si solo lees el artículo, puede resultar difícil entender el significado, por lo que debes interpretarlo en función del trasfondo creativo del artículo en ese momento:
Lo específico Se desconoce el tiempo de creación de esta palabra. Fue escrito principalmente para expresar que no lo odiamos, es una obra que lastima a los demás. Según el significado de la palabra, fue escrito a finales de la primavera de un año determinado y debería ser el primer trabajo de Qin Guan.
Ahora que lo sabemos, apreciemos y comentemos juntos este artículo:
Este trágico poema está escrito desde la tristeza de la primavera, seguida de la tristeza y la tristeza del desamor. Suspirando la tristeza de ser viejo y humilde, omitiendo o desdibujando el fondo temporal y espacial específico, parece condensar todos los problemas que el poeta ha experimentado en su vida en una palabra, sumamente expresiva y artística.
Las tres primeras frases de este poema tratan sobre la despedida a principios de la primavera. No hay nadie a quien despedirse, pero las lágrimas fluyen como una fuente y hay infinitos sentimientos ocultos. "Xicheng Liuzuo Chunrou" parece ser un escenario puro, pero en realidad tiene un significado profundo. Debido a que este color del sauce a menudo recuerda a la gente la juventud y su naturaleza perecedera, también puede hacer que la gente se sienta triste en la primavera. La palabra "rou" en "Making Spring Rou" tiene cientos de tipos de ternura, y la palabra "rou" significa pretender bromear. Dando emoción a un paisaje implacable, encarnando sin querer el método del antropomorfismo. El resultado de "Willow suaviza la primavera" es que la gente "no puede contener sus penas y lágrimas". Lo siguiente está escrito gracias a Willow. Las dos frases de "Recordando el pasado" se cambiaron para recordar el pasado, donde "cariñoso" se refiere al amante y "atar el barco" se refiere a la emoción de volver a encontrarse después de deambular. "Biye Zhuqiao" es el lugar donde estaba amarrado el barco ese día, y también es la situación actual.
"Lo que pasó ese día" sólo existe en la memoria, pero frente a nosotros está "el edificio está vacío después de que la gente se ha ido, y el edificio está vacío después de que se ha ido el agua". En otras palabras, cuando volvimos a salir y "volvimos" de nuevo, no había nadie para "amarrar el barco" excepto el agua. La melancolía expresada por las palabras "agua vacía" es profunda y larga. Estas palabras implican que este sauce no es un sauce de otro lugar, sino un sauce de un largo pabellón cerca de Shuitie, por lo que una vez fue devuelto al barco y el incidente de la despedida ocurrió en este lugar. En ese momento, una pareja de amantes cruzó el Banqiao rojo y miró los campos con exuberante hierba primaveral. Aquí nos despedimos. Todo todavía está fresco en mi memoria, pero frente a mí, el paisaje es diferente y la gente está muy alejada.
Aunque la frase “juventud” habla de los principios de la vida, cuando el poeta valora la vida, tiene un significado muy triste. "Los jóvenes no dejan atrás a los jóvenes" porque los jóvenes están en su mejor momento y son particularmente sentimentales. La pérdida de la juventud y el paso del tiempo son las razones principales del "odio a Youyou". Este odio duradero ciertamente derritió la tristeza del poeta por el fracaso de su carrera y sus ideales. "Te odio tanto, ¿cuándo pararé?" Estas dos frases concilian de forma invisible las frases anteriores "No puedo contener las lágrimas" y "El agua está vacía".
"Cuando los amentos voladores caigan, subirán las escaleras", y al "trepar", en realidad son "lágrimas, lágrimas interminables y mucha tristeza al hacer primavera junto al río". Una metáfora extremadamente inteligente. Las lágrimas, el agua y el odio escritos gradualmente desde el principio del artículo se fusionan en un río de agua de manantial que fluye hacia el este, sumergiendo a la gente en un torrente de emociones. Esta metáfora no es un encuentro repentino, sino un encuentro gradual, naturalmente. Esta metáfora se basa en la metáfora de Li Houzhu de "cuánta tristeza puedes tener, como un río que fluye hacia el este", y tiene un nuevo significado, que es el método de renacer y convertir la piedra en oro.
Esta palabra está escrita en el sauce, que es una palabra maravillosa para "suavizar la primavera". Meticulosa, apropiada y natural, la técnica de la personificación se expresa sin darse cuenta, y la despiadada vitamina es cariñosa; la palabra "dolor" está escrita de manera muy implícita y el tono es muy gentil. Finalmente, la escena desencadenó una ingeniosa metáfora: lágrimas claras, agua que fluye y odio que se separa se fusionan en una corriente emocional que no se puede describir con palabras. La estructura y disposición de todo el personaje son extremadamente detalladas. El siguiente "Amentos voladores y flores que caen" está impreso con "La carne espesa y suave de Liu Yang"; "Climbing the Tower" está impreso con "Sorrow" y "Las lágrimas son difíciles de recolectar"; "Los jóvenes no se quedan por los jóvenes" siempre se refiere al significado completo de esta palabra, que es natural, bien intencionada y duradera.
Por último, aquí tenéis una introducción al autor de este artículo:?
La palabra Qin Guan (1049-1100) es demasiado vaga y tiene muy pocas palabras. También se le llama Hangou Jushi y se le conoce como Sr. Huaihai. Nacionalidad Han, nativo de Gaoyou (ahora Jiangsu) en la Dinastía Song del Norte, médico del Imperial College, editor del Museo Nacional de Historia. Qin Guan tuvo una vida difícil, pero los poemas que escribió fueron nobles y profundos, expresando sus experiencias de vida y profundamente conmovedores. Dondequiera que visitó Qin Guan durante su vida, había muchas reliquias. Por ejemplo, el templo Qin Shaoyou en Hangzhou, provincia de Zhejiang, la estatua de Qin Shaoyou, el templo del Sr. Huaihai y el pabellón Huaying en el templo Lishui Qin Xueshi en Qingtian, el pabellón Haitang, el salón del gremio Huaihai; y la Academia Huaihai en el condado de Hengxian, Guangxi. La tumba de Qin Guan está ubicada al pie norte de la montaña Huishan en Wuxi. La lápida dice "Tumba del mapa de Longqing". Hay la aldea de los suegros, el patio de la familia Qin y la antigua estación Wenyou, una unidad provincial de protección de reliquias culturales.