¿Por qué proceso pasó el surgimiento y establecimiento de la democracia ateniense?

En el 594 a.C., Solón se convirtió en cónsul y llevó a cabo reformas.

Contenido: En el año 594, Solón se convierte en cónsul.

(1) Abolir todas las deudas hipotecarias personales de los ciudadanos atenienses, prohibir nuevamente los préstamos contra hipotecas personales y redimir a expensas del Estado a aquellos que fueron vendidos a países extranjeros como esclavos porque no podían pagar sus deudas. deudas. Esta medida se llama orden negativo. (2) Abolir el monopolio de los nobles hereditarios y ya no dividir a los ciudadanos según el nacimiento y la propiedad. Los ciudadanos se dividieron en cuatro clases según sus ingresos agrícolas totales del año, y los derechos políticos de cada clase dependían de sus recursos financieros. Los ciudadanos de primer y segundo nivel pueden ocupar cargos estatales de alto nivel; los ciudadanos de cuarto nivel no pueden ocupar cargos oficiales, pero tienen derecho a participar en reuniones ciudadanas y tribunales populares. (3) Establecer un Parlamento de 400 miembros y el Tribunal Popular como órganos administrativos y judiciales más altos, ampliar el poder de la Asamblea de Ciudadanos y permitir que cada ciudadano presente quejas ante la Asamblea de Ciudadanos y el Tribunal Popular sobre cuestiones de vital importancia. interés. (4) Formular un nuevo código para reemplazar las leyes malvadas de los hermanos Gracos, conservando sólo la parte sobre el homicidio, haciendo más humana toda la ley ateniense. Solón también alentó a los ciudadanos a dedicarse a la artesanía y el comercio, prohibió la exportación de cereales, reformó pesos y medidas, acuñó nuevas monedas atenienses y promulgó algunas leyes sobre herencia de propiedades, prohibió los nuevos entierros y proporcionó pensiones a los familiares de los ciudadanos que sacrificaron sus vidas por el país.

Significado: Romper el monopolio del poder aristocrático y permitir que los civiles gestionen directamente los asuntos nacionales. El inicio de la democracia ateniense,

Naturaleza: Reformas civiles llevadas a cabo por esclavistas y nobles

2 Reformas cristianas

Época: finales del siglo VI a.C.

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El contenido de la reforma incluye:

(1) Se establecieron diez tribus regionales como unidades electorales para varias instituciones públicas en Atenas. En términos de organización, se eliminaron las tribus relacionadas con clanes, se puso fin a la situación de los aristócratas que manipulaban las elecciones a cargos públicos, se eliminó la base del poder aristocrático, se dividieron artificialmente las tribus, se rompió la práctica de reunir partidos por regiones y se amplió el malestar social. prevenido.

(2) Reemplazar la reunión de 400 personas por una reunión de 500 personas como máximo órgano administrativo. La diferencia entre una reunión de 500 personas y una reunión de 400 personas;

a no se produce por sangre, sino por tribus regionales, y ya no tiene el significado original de clan.

bAmplió sus funciones Además de preparar proyectos de ley para la Asamblea de Ciudadanos, también implementó las resoluciones de la Asamblea de Ciudadanos y se ocupó de los asuntos gubernamentales diarios.

c. Implementar los principios de elección por sorteo y alternancia en el poder.

(3) Establecer un Comité de Diez Generales como máxima organización militar. El consejo está compuesto por una persona de cada una de las diez tribus regionales. Se elige una vez al año y se turna para comandar el ejército.

(4) Formular una ley de exilio de cerámica, utilizar el voto secreto para exiliar a los elementos que pongan en peligro al país, tomar medidas enérgicas contra los aristocráticos intransigentes y evitar el resurgimiento de la política tirana. Refleja la mejora del poder de la Asamblea de Ciudadanos y también encarna hasta cierto punto el concepto de "la soberanía reside en el pueblo".

Importancia: Las reformas de Clístenes marcaron la victoria de la lucha de los civiles contra la nobleza durante cientos de años y marcaron el establecimiento inicial de la democracia esclavista en Atenas. Básicamente eliminó los restos del sistema tribal de clanes y completó todo el proceso de transición de Atenas del clan al estado. En primer lugar, la reforma eliminó por completo los restos del sistema de clanes, marcando la finalización definitiva de todo el proceso histórico de transición de Atenas del clan al Estado. En segundo lugar, la reforma puso fin a más de un siglo de lucha entre el pueblo ateniense y la nobleza, marcando el establecimiento definitivo de la democracia ateniense. A partir de entonces, la contradicción social en Atenas ya no fue la contradicción entre nobles y gente común, sino la contradicción entre esclavos y dueños de esclavos. A partir de entonces, la antigua Grecia entró en la era clásica centrada en Atenas.

En general, se cree que las reformas de Clístenes establecieron la democracia esclavista en Atenas. Dado que el sistema político ateniense tiene las características de "la soberanía está en manos del pueblo", "sorteo" y "entrega del poder", la democracia en este momento no es suficiente, especialmente "la soberanía está en manos del pueblo", principalmente porque las leyes las calificaciones de propiedad siguen siendo válidas, y los ciudadanos de tercer y cuarto nivel Los derechos políticos todavía están restringidos y solo pueden participar en asambleas ciudadanas y no pueden ocupar cargos de alto nivel. Por lo tanto, en este momento la democracia aún no se ha establecido plenamente.

3. Reforma de Pericles

Época: Siglo V a.C.

Contenido:

Todos los ciudadanos varones adultos pueden ocupar casi todos los cargos oficiales. . También pueden participar en asambleas de ciudadanos para llegar a consensos sobre asuntos importantes de la ciudad-estado.

(2) La Asamblea Ciudadana es el órgano legislativo y la máxima autoridad.

(3) El Parlamento de 500 miembros (cada tribu se turna para gobernar) es el órgano permanente de la Asamblea de Ciudadanos. Se ocupa de los asuntos diarios durante el período entre sesiones y sus funciones se amplían aún más.

④El tribunal del jurado se ha convertido en el máximo órgano judicial y de control.

(5) Con el fin de incentivar a los ciudadanos a participar activamente en la política, pagar salarios a los ciudadanos que ocupan cargos públicos y participan en actividades políticas. Para atraer gente a ver el programa. También se distribuyó especialmente entre los ciudadanos una "subvención para el teatro".

Papel: La teoría y la práctica de la democracia ateniense sentaron las bases iniciales del sistema político occidental moderno.

1. Las reformas de Solón a principios del siglo VI a.C. sentaron las bases de la política democrática de Atenas.

2. A finales del siglo VI a.C., Christinis reformó y estableció un sistema democrático en Atenas.

3. En el siglo V a.C., cuando Pericles estaba en el poder, la democracia ateniense entró en la "edad de oro".