¡Los coreanos realmente dicen que Li Bai es coreano!
Después de ser criticada repetidamente por algunos medios chinos, Corea del Sur finalmente respondió. La embajada de Corea en China envió un comunicado al periódico Southern Metropolis Daily, afirmando que el profesor coreano afirmó que "el poeta Li Bai es coreano", "Sun Yat-sen es coreano", "Confucio es coreano", "los coreanos inventaron el chino". personajes", etc. "Estamos profundamente preocupados y preocupados por los llamados informes falsos". La declaración señaló que la mayoría de estos informes de que "Corea del Sur se llevó la cultura china" no tenían base fáctica. Algunos informes toman la opinión de una persona como la posición general del pueblo coreano, distorsionan los hechos y hacen especulaciones descabelladas.
Después de leer esta afirmación, me sentí un poco estupefacto. Parece que la farsa de la "disputa cultural China-Corea del Sur" ha llamado la atención del gobierno surcoreano. Al menos a Corea del Sur le preocupa que tales noticias afecten la actitud del pueblo chino hacia Corea del Sur. En los últimos dos años, escribí dos reseñas relacionadas con la cultura coreana y sentí algún tipo de sentimiento nacional en algunos de los comentarios hechos por los internautas sobre el título "Bangzi". Siempre que hablo de Corea del Sur, lo odio y lo desprecio. La difusión de esta emoción no es ajena a esta imaginada "guerra cultural".
Recuerdo que "Ha-Han" todavía estaba de moda hace unos años, pero desde que el Festival del Barco Dragón de Gangneung en Corea del Sur solicitó con éxito ser declarado Patrimonio de la Humanidad por las Naciones Unidas en 2005, se ha desatado una batalla cultural virtual. ha comenzado. Los medios han explicado durante mucho tiempo que aunque el origen del Festival del Bote del Dragón de Gangneung está relacionado con el Festival del Bote del Dragón chino, no es lo mismo que las costumbres del Festival del Bote del Dragón. Se refiere principalmente a una actividad de sacrificio local. La mayoría de los rituales de sacrificio son realizados por dioses específicos de Corea, como el dios de la montaña Daegwallyeong. Es sólo que los coreanos utilizan el Festival del Bote del Dragón como un momento para dar la bienvenida a diversas actividades religiosas del Dios de la Agricultura. Aunque existen rituales confucianos, los rituales de brujería son en su mayoría de contenido cultural coreano. Incluso cuando los coreanos celebran el Festival del Bote del Dragón, todavía comen pasteles y beben jugo de cebada, lo cual es muy diferente de las costumbres del Festival del Bote del Dragón chino.
Este es un fenómeno común en algunos círculos culturales del mismo origen. Aunque algunas costumbres se originaron en un lugar determinado, serán absorbidas y aceptadas por los países o regiones vecinos durante los largos intercambios históricos y culturales, y evolucionarán hacia sus propias costumbres únicas. Este es un estado normal de herencia y desarrollo cultural.
Esta normalidad se ha convertido en una especie de competencia en boca de algunos responsables culturales, expertos y medios de comunicación. Parece que "solicitar una herencia" se considera como solicitar una patente. De hecho, "solicitar el Patrimonio Mundial" y solicitar una patente son dos conceptos completamente diferentes. Siempre que el proyecto que solicite tenga su propio patrimonio histórico y características culturales únicas, también puede solicitar el estatus de Patrimonio Mundial. La solicitud como Patrimonio de la Humanidad es el reconocimiento del estado protegido de la cultura tradicional, más que el reconocimiento oficial del origen de la cultura.
Pero es innegable que esta falsa "guerra cultural" ha causado pánico en algunos departamentos de gestión. China ha logrado grandes avances en la protección del patrimonio cultural inmaterial a lo largo de los años. La gente también se beneficiará de una mirada más cercana a la cadena de intereses detrás de la "guerra cultural", es decir, aquellos departamentos e instituciones a cargo de la protección del patrimonio cultural que quieren utilizar una "guerra cultural" imaginaria para promover la protección del patrimonio cultural nacional. herencia. Por tanto, en la identificación de los orígenes culturales se introduce el sentido de competencia en el ámbito económico.
La característica más importante de la cultura es la inclusión. Ninguna gran forma cultural nunca se desarrollará en una sola región, incluidas la cultura griega antigua, el cristianismo, el budismo y el confucianismo. Si los valores y recursos ideológicos detrás de una forma cultural se adaptan a las necesidades de la historia, naturalmente echarán raíces y brotarán en todas partes. Una cultura fuerte se basa en la comunicación y la integración de otras culturas para demostrar su fortaleza, en lugar de competir por sus orígenes. Tienes un linaje muy fuerte y puro, que se ha perdido en la vida de la gente de hoy, en última instancia, es una cultura débil.
Creo que la llamada disputa cultural entre China y Corea del Sur siempre ha sido considerada una farsa popular por los círculos académicos coreanos, y pocos académicos han participado en este debate. Nadie con conocimientos de historia participará en este debate. China y Corea del Sur tienen profundos vínculos históricos. A partir del emperador Wu de la dinastía Han, China tiene una historia de gobierno de Corea del Norte. Por lo tanto, es una mentalidad normal que algunos académicos coreanos quieran utilizar algunos métodos culturales para eliminar los factores coloniales de la cultura de los tiempos contemporáneos. Sin embargo, después de todo, la historia no se puede cambiar. En particular, China tiene una tradición de recopilar historia y es el país con la historia más continua y completa del mundo. Es casi imposible cambiar las percepciones históricas de la gente en una cultura así.
Esta es una era de diversidad cultural, y también es la actitud cultural que debe tener un país grande al tratar diversos fenómenos culturales internacionales con una actitud inclusiva. Tolerancia significa que la sociedad puede tolerar diferentes voces sin temor a ser reprimida; también significa que las personas ya no utilizan diversos puntos de vista extremos para tratar fenómenos culturales que no comprenden.
Sólo construyendo este tipo de psicología cultural tolerante podrán los sentimientos nacionales no parecer tan cambiantes, estrechos de miras y miopes. Tolerancia no significa perder vitalidad, sino tener un pensamiento más racional sobre los fenómenos culturales, menos odio y hostilidad, y más comprensión y calidez. Sólo de esta manera se podrán utilizar los recursos de los medios en temas dignos de crítica, en lugar de involucrarse en aburridas guerras de palabras similares a la "disputa cultural chino-surcoreana".