Red de Respuestas Legales - Leyes y reglamentos - ¿Cómo se refleja el humanitarismo de Hugo en “El jorobado de Notre Dame”?

¿Cómo se refleja el humanitarismo de Hugo en “El jorobado de Notre Dame”?

Soy un estudiante de literatura extranjera. Déjame responder esta pregunta por ti.

Personalmente creo que su expresión es la llamada oposición binaria entre el bien y el mal en la literatura cristiana.

En el mundo trágico, Jean Valjean fue influenciado por el obispo Miriam y pasó del mal a la perfección. Y que esta perfección florezca. Esta técnica es una técnica de oposición binaria común en la literatura cristiana. Hugo utilizó este método para expresar su espíritu humanitario.

Al mismo tiempo, en el mundo trágico, el alma de Jean Valjean es redimida a través de la naturaleza humana más malvada después de ser liberado de prisión y la influencia del amor y la tolerancia del obispo, lo que demuestra que cuanto más coercitivo es el Cuanto más sistema sea, más reprimida estará la naturaleza humana.

Hay muchos registros de evidentes pensamientos humanitarios en las obras de Hugo: Jean Valjean fue capturado por la policía después de robar los cubiertos del obispo. Como obispo, Miriam no sólo no dijo que Jean Valjean le había robado sus cosas, sino que también le dio a Jean Valjean una pieza de plata extra. Todo esto reflejaba los pensamientos benévolos del obispo. Espera utilizar el amor para resolver los pecados de Jean Valjean y dejar que su alma regrese. Éste es exactamente el pensamiento humanitario que Hugo quería expresar.

Hugo utilizó el humanitarismo como arma, criticó despiadadamente los fenómenos irracionales de la sociedad de aquella época y mostró una gran simpatía por la pobreza de los grupos desfavorecidos. Insistió en utilizar el conflicto entre "el bien y el mal" para explicar diversos fenómenos existentes en la sociedad. Él cree que el mundo es un escenario de lucha entre dos principios: el bien y el mal. Todas las contradicciones se reducen a la oposición entre el bien y el mal, que eventualmente será derrotado y el mal avanzará hacia el bien. El poder del amor.

Creo que la manifestación más obvia es el contraste, la oposición binaria entre el bien y el mal.

Tomemos "Los Miserables" como ejemplo para analizar el humanismo burgués de Hugo.

La obra maestra de Hugo "Los Miserables" refleja plenamente el humanitarismo burgués del autor;

1 Expresó su profunda simpatía por la desgracia de los pobres y criticó la sociedad de aquella época.

Por ejemplo, Jean Valjean fue encarcelado durante 19 años por "robar sólo un trozo de pan"; Fantine fue perseguida desde niña inocente y amable hasta prostituta, y finalmente murió de pobreza y enfermedad.

Elogió con entusiasmo el heroico espíritu de lucha del Partido Comunista de China y de sus miembros y expresó sus ideales humanitarios.

La novela promueve el humanismo con la "benevolencia" y la "caridad" como núcleo a través de la obispo Miriam y Jean Valjean. El obispo Miriam es la encarnación de los buenos ideales de Hugo. Aceptó a Jean Valjean e influyó en él con bondad, convirtiendo a Jean Valjean, empeñado en vengarse de la sociedad, en un alcalde caritativo y que daba limosna a los pobres.

3 Condenar las leyes burguesas. Las leyes existentes son leyes de bajo nivel que permiten a los delincuentes volver a cometer delitos, mientras que el derecho humanitario es una ley de alto nivel que permite a los delincuentes abandonar el mal y perseguir el bien, y detener los delitos.

4 creó el máximo ideal humanitario "Jean Valjean".

Por ejemplo, después de que Jean Valjean fuera influenciado por el obispo Milian, pagó el mal con bondad como un obispo, y finalmente resucitó la "naturaleza humana" de Javert, y finalmente sufrió un colapso mental y se suicidó arrojándose a sí mismo. el río.

Las limitaciones del humanitarismo: Es imposible y corrosivo utilizar el humanitarismo para influir en las contradicciones de la clase dominante.

La intención original del humanismo es tratar a las personas como seres humanos. En las obras de muchos grandes escritores, el humanismo aparece como simpatía por los débiles. Todas las grandes obras están imbuidas de un espíritu humanista. Los autores de estas obras también fueron filántropos compasivos. Sus ojos no están fijos en los hombres fuertes que conquistan el mundo con su fuerza, ni en los hereditarios o afortunados que no se preocupan por la comida y el vestido, sino que se centran en la clase baja y los desafortunados. En "El jorobado de Notre Dame", Hugo dedicó toda su simpatía a la gitana engañada y victimizada. En "El jorobado de Notre Dame", el humanismo de Hugo es una forma evolucionada de humanismo.

"Notre Dame de Paris" utiliza un enfoque extraño y contrastante para escribir una historia que sucedió en Francia en el siglo XV: Claude, el obispo adjunto de Notre Dame de Paris, era una víbora hipócrita, que primero Amó y luego odió y persiguió a los gitanos. La niña Esmeral. El feo y amable campanero Quasimodo sacrificó su vida para salvar a la niña. La novela expone la hipocresía de la religión, declara la quiebra del ascetismo, elogia la bondad, la amistad y el autosacrificio de los trabajadores inferiores y encarna los pensamientos humanitarios de Hugo.

Notre Dame de París utiliza muchas metáforas y he resumido algunos puntos.

1 La apariencia fea y el corazón puro de Quasimodo

El contraste entre la apariencia extravagante, el estatus social y la suciedad interior del obispo Claude

3. La hermosa apariencia de Febo

4 Comparación entre la belleza de Esmeralda y el obispo Claude.

En esta obra también se utiliza la oposición binaria del bien y del mal.