El dragón dio a luz a nueve hijos. ¿Cuáles son sus nombres?
Uno de ellos dijo:
El toro de prisión, uno de los nueve hijos nacidos del dragón, es un dragón amarillo con cuernos escamosos. Le gusta la música y se pone en cuclillas frente al piano. Este dragón musical no solo se encuentra sobre el Huqin del pueblo Han, sino que también tiene la imagen de levantar la cabeza y abrir la boca sobre el Yueqin del pueblo Yi, el Qinsang del pueblo Bai y algunos instrumentos musicales tibetanos.
Yazì (Pinyin: Yázì), uno de los nueve hijos del clan de los dragones, es un dragón con un arco. Tiene un carácter fuerte y es el más asesino y agresivo. Está grabado en el anillo. y mango del cuchillo. Parece un chacal y mata gente como loco. A menudo grabado en la funda del mango. La intención original de Yaozi era mirar enojado, como dice el refrán: "La virtud de una comida debe pagarse y el resentimiento de Yaozi debe pagarse. La retribución no pudo evitar matar, por lo que, naturalmente, apareció un hijo dragón que parecía un chacal". en la empuñadura y la vaina de la espada.
El Dragón del Viento Risueño es uno de los Nueve Hijos y su vida se encuentra en un momento crítico. La bestia que ahora está en la esquina del templo es su imagen.
Bu Lao, uno de los legendarios Nueve Hijos de Long Sheng, rugió fuertemente cuando fue golpeado y sirvió como botón animal para que Hong Zhong lo ayudara a cantar. La forma es como la de un dragón, pero más pequeña que el dragón y fácil de cantar. Se dice que Fu Lao vive junto al mar y lo que más teme son las ballenas. Cada vez que una ballena ataca, Inmortal gritará. Por lo tanto, la gente ponía sus propias imágenes en la campana y tallaba el largo trozo de madera que golpeaba la campana en forma de ballena para hacerla fuerte y brillante.
妯娌 (Pinyin: Suānní), uno de los nueve hijos nacidos en la leyenda, parece un león y le gusta sentarse sobre los cigarrillos, por lo que la imagen suele aparecer en el incensario y luego fuma.
También conocida como Hada Dorada y Hada Espiritual. Cuñada es otro nombre para león, por lo que parece un león, es buena lanzando fuegos artificiales y es buena sentándose. El estilo se puede ver en los templos budistas y en los quemadores de incienso. Los leones son animales majestuosos que se atreven a comerse incluso a tigres y leopardos. Fueron introducidos en China con el budismo. Debido a que Buda Sakyamuni es conocido como el "León Intrépido", la gente naturalmente lo coloca como un asiento de Buda o lo talla en un quemador de incienso para disfrutar del incienso tranquilamente.
Lin Hui, un monje de la dinastía Tang, dijo: "Mi cuñada es un león que viene de las regiones occidentales. Parece una tortuga, tiene dientes, es fuerte y es". bueno para transportar cargas pesadas. También lleva objetos pesados en su espalda, y la tortuga de piedra debajo de la tabla de piedra es su imagen.
Cuando la antigua muralla de la ciudad de Pekín fue derribada, la mitad de ella se encontró bajo las murallas de Dongbianmen y Xibianmen, por lo que se dice que portan la ciudad de Pekín.
La imagen de Armadillo (Pinyin: Bì'àn), uno de los Nueve Hijos de Longsheng, es un tigre. Se dice que era un buen litigante, por lo que su imagen se colocaba a ambos lados de la puerta del penal o salón oficial. También conocida como carta. Parece un tigre, es poderoso y bueno en los litigios carcelarios. La gente lo talló en la puerta de la prisión. Los tigres son bestias poderosas, por lo que el uso de armadillos es para realzar la majestuosidad de la prisión y hacerla intimidante para los criminales.
Fu Yi (Pinyin: Fùxì), uno de los nueve hijos de Longsheng, parece un dragón, elegante y gentil, enrollado en la parte superior de la tabla de piedra.
Kiss, también conocido como Qi Wei y Qi Qin (pinyin, ch y w ě n, ch y w ě i, ch y w ě n), uno de los nueve hijos de Long Sheng, tiene un De boca áspera y fácil de tragar, se convirtió en una bestia que come espinas en ambos extremos de la cresta del templo, utilizada para apagar incendios y eliminar desastres.
Aún no hay una explicación clara sobre si la cola del búho es un pájaro o una ballena legendaria en el mar.
Es también una hermosa esperanza. Este dragón tiene forma de serpiente de cuatro patas con la cola cortada. Mira a su alrededor en lugares peligrosos y le gusta comer fuego. Según la leyenda, cuando el emperador Wu de la dinastía Han construyó el Salón Bailiang, se decía que había un pez en el mar con una cola como la de un avestruz, es decir, un águila, que podía salpicar la lluvia y evitar el fuego, por lo que era esculpidas en las esquinas, cumbreras y techos de la sala.
Además, se dice que no es Jiuzi quien se burla del viento, aprisiona al ganado y lleva la carga, sino:
Taotie (Pinyin: Tāotiè) es un feroz y bestia glotona en la leyenda. Los bronces antiguos a menudo estaban decorados con formas de cabezas, llamadas Taotie. Cuenta la leyenda que el dragón dio a luz a nueve hijos.
Parece un lobo y come bien. Los productos de Zhongding Yi a menudo están tallados con formas de cabezas como decoración. Debido a que Taotie es una bestia particularmente codiciosa en la leyenda, las personas que anhelan comida o incluso propiedades se llaman Taotie. Taotie también aparece en los bronces de Shang y Zhou como una decoración de cara de animal estampada, llamada patrón Taotie.
La hierba ciempiés, uno de los nueve hijos nacidos en la leyenda, ama el agua y está tallada en forma de pilares de puentes y gárgolas en los edificios.
Jiao Rabbit, uno de los nueve hijos de Dragon Victory, parece un caracol y tiene buen sexo.
Lo que más odia es que la gente entre en su nido y coloque el primer anillo a su imagen.
Tiene forma de caracol y es muy silencioso, por lo que la gente suele grabar su imagen en el cabezal de la puerta o en el panel de la puerta. Los caracoles siempre cierran sus caparazones cuando son invadidos por objetos extraños. La gente lo usaba en las puertas, probablemente porque podía cerrarse por seguridad.
También se dice que Guo, Qilin, Hou y Wu también son nueve hijos.
Chi, o Chishou, es uno de los nueve hijos del legendario dragón. Tiene una boca grande y una barriga grande que puede contener mucha agua. A menudo se utiliza para decorar la salida de drenaje de los edificios, y se llama Chitou Sanshui.
Qilin, una bestia mítica de la antigua China. El nombre del hombre es Qi y el nombre de la mujer es Lin. Qilin tiene forma de ciervo y su cola es como la cola de un buey. Tiene un unicornio, pero es raro. En la antigua China, Qilin simbolizaba la buena suerte.
Hoy en día se cree generalmente que el unicornio es una jirafa.
Después de eso, se le conoce comúnmente como mirar al cielo y rugir al cielo. Según la leyenda, es el hijo del Rey Dragón y tiene la costumbre de mirar. El dragón en la parte superior del pilar del reloj chino ruge hacia el cielo, lo que se considera que transmite la voluntad del cielo y libera los corazones de las personas. También hay registros que dicen que la montura del Bodhisattva Guanyin "ruge hacia el cielo".
También conocido como Tianlu y exorcismo. Es una bestia mítica en los antiguos mitos y leyendas chinos. Tiene cabeza de dragón, cuerpo de caballo y patas de león. Tiene forma de león, tiene un pelaje gris y puede volar. Feroz y poderoso, es responsable de patrullar los cielos para evitar que monstruos, plagas y enfermedades perturben los cielos.
En la antigüedad, la gente solía utilizar valentía como nombre del ejército. Tiene boca pero no ano, puede tragar cualquier cosa sin diarrea, puede hacer una fortuna, sólo puede entrar pero no salir y tiene poderes mágicos especiales. Esta es la razón por la que mucha gente en China ahora usa jade.
Entrevistado: Li Zhonggeng - Gran Mago Nivel 13 1-17 15:54.
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En China, ha existido un dicho popular entre la gente de que los nueve hijos del dragón no son dragones, lo que significa que los nueve hijos del dragón no son dragones. , pero nueve animales diferentes. Hay muchas versiones de esta leyenda, y cada versión no es uniforme, pero son básicamente las diferencias en las clasificaciones de los nueve animales, y los nueve animales en sí son básicamente iguales.
La "Colección Huailutang" de Li Dongyang registra: "Nueve hijos y un dragón no son dragones, cada uno tiene sus propios intereses. Una vaca de prisión tiene buena música durante toda su vida. Hoy, la bestia tallada en la cabeza de el Huqin es su retrato. Yaozi (pronunciado: diente) es fácil de matar en su vida. Hoy, el dragón que se traga la boca en la empuñadura de la espada es su retrato burlándose de un fénix, es un momento crítico en mi vida, y todo. los animales en la esquina del templo le pertenecen. El retrato del inmortal que ha estado cantando toda su vida es la imagen del botón de animal en este reloj. La cuñada (sonido: Suan Ni) se ha sentado bien. su vida, y el león en el trono de Buda hoy es su retrato; el señor supremo, la buena carga en la vida. Esta estela de bestia es su retrato Armadillo (sonido: Complete the Case), un abogado litigante de toda la vida, la cabeza de león en el; la puerta de la prisión es su retrato; después de mucho tiempo (sonido: Bi) ha sido un buen escritor toda su vida, esta estela Los personajes de dragones en ambos lados son su retrato, los besos son fáciles de tragar en la vida, y el templo tiene crestas; la cabeza de un animal es su retrato.
Se describe en "Chinese Auspicious Picture" que el mayor de los nueve hijos se llama Prison Ox, le encanta la música y se agacha sobre la cabeza del piano; Se llama Yazi, a quien le encanta matar y pelear, y está grabado en el anillo y el mango del cuchillo. El tercer hijo se llama Mockingwind, y la bestia en la esquina del templo es su retrato. El cuarto hijo no es viejo, ruge fuerte. cuando lo golpean y actúa como una bestia para llevar a Hong Zhong, ayudándolo a cantar por todas partes. Sunni, que parece un león, le gusta fumar, sentarse, inclinarse al pie del quemador de incienso y luego fumar; Los seis hijos, también llamados XX (Bi), son como tortugas con dientes y les gusta llevar cargas pesadas. La imagen de Gambi, que es propenso a los litigios y a la naturaleza del tigre, está a ambos lados de la puerta de la prisión o del salón oficial. Los ocho hijos son negativos, como un dragón, elegante y gentil, enrollado en la tabla de piedra. El Chi You Kiss de Laojiu, también llamado Chi You Kiss o Chi You Kiss, es espeso y fácil de tragar, por lo que se convirtió en una espina. -bestia que come en ambos extremos de la cresta del templo, utilizada para extinguir incendios y eliminar desastres.
Hay una explicación detallada en el sitio web de Daqian Traditional Patterns:
Jail Niu, uno de. Los nueve hijos de Long Sheng
Jail Niu, el mayor de los nueve hijos de Long Sheng, ama la música toda su vida. Disfrute de la música que se toca con las cuerdas pulsadas en la cabeza del violín, por eso su retrato fue grabado en el. cabeza del violín. Esta decoración todavía se utiliza hoy en día. Algunas preciosas cabezas de huqin también están grabadas con la imagen de una cabeza de dragón, que se llama "cabeza de dragón huqin". Zi
El segundo hijo, Yazi, es agresivo y le gusta matar gente toda su vida. El anillo del cuchillo, el mango y la boca del dragón para tragar están decorados con su retrato, después de la imagen del dragón. poder impresionante.
No solo está decorado en las armas de famosos generales del campo de batalla, sino que también se usa ampliamente en armas ceremoniales y guardias de palacio, lo que lo hace más digno y solemne.
El tercero de los nueve hijos de Long Sheng, Xiaofeng
Laughing Wind, con forma de animal, es el tercer hijo. Lo está haciendo bien y con muchas ganas. El animal en la esquina del templo es su semejanza. Los animales se alinean en lo alto de una cresta vertical. Los animales son liderados por un "hada" montado en un pájaro, seguido de dragones, fénix, leones, pegasos, caballitos de mar, dragones, caballos, toros, toros y otros animales. Existe una jerarquía estricta en su ubicación. Sólo el Salón de la Armonía Suprema en la Ciudad Prohibida de Beijing puede tener varios tipos, y el número de salones auxiliares debe reducirse en consecuencia. El viento burlón no solo simboliza lo auspicioso, la belleza y la majestad, sino que también significa disuadir a los monstruos y eliminar los desastres. La ubicación de Mockingwind hace que la forma de todo el palacio sea rigurosa y cambiante, logrando la armonía de solemnidad y viveza, la unidad de grandeza y delicadeza, añadiendo una atmósfera misteriosa al imponente palacio.
Prisión de Longsheng JIU Zisipu
Es tan viejo como un dragón enroscado, ocupa el cuarto lugar y tiene buena voz toda su vida. El botón animal con forma de dragón del Hong Zhong es su retrato. Resulta que Fu Lao vive junto al mar. Aunque es un dragón, siempre le tiene miedo a las ballenas enormes. Cuando la ballena ataca, ruge de miedo. Según "People's Chronicle", se caracteriza por "buen canto" y "cada campana quiere hacer un sonido fuerte", es decir, el Bren se moldea en un botón de campana y el mortero de madera para hacer sonar la campana se convierte en una forma de ballena. Al tocar la campana, deja que la ballena golpee la rueda de tela una y otra vez, haciéndola "sonar en el cielo" y "sonar sola".
El quinto de los nueve hijos de Long Sheng
Cuñada, con forma de león, ocupa el quinto lugar. Le gusta estar tranquila y quieta toda su vida, le gusta sentarse y le gustan los fuegos artificiales. Los adornos para los pies en el asiento del Buda y el quemador de incienso son sus imágenes. Según la leyenda, este tipo de túnica decorada en el trono de Buda fue introducida en China por los indios de la dinastía Han. Durante las dinastías del Norte y del Sur, se había utilizado ampliamente en el arte budista chino. Esta forma fue creada por artistas populares chinos, dándole un estilo tradicional chino. Posteriormente se convirtió en el quinto hijo del dragón. La mayoría de los lugares donde se dispone están frente a estatuas de Budas y Bodhisattvas sentados con las piernas cruzadas o cruzadas. La decoración en forma de dragón en el medio del león de piedra o del collar de león de bronce durante las dinastías Ming y Qing es también una imagen de un león entrando en la boca del tigre, lo que hace que los tradicionales leones guardianes chinos sean más poderosos.
El sexto de los nueve hijos de Long Sheng, Bashar
Basha, también conocido como Tortuga, es el sexto hijo. Sabía llevar cargas pesadas y tuvo una gran fuerza durante toda su vida. La tortuga bajo el pedestal es su retrato. Cuenta la leyenda que en la antigüedad, Bashar solía llevar montañas y montañas en su espalda y hacía olas en ríos, lagos y mares. Más tarde, Dayu lo sometió cuando controlaba las inundaciones. Siguió las órdenes de Dayu, empujó montañas, cavó trincheras, dragó ríos y contribuyó al control de inundaciones. Después de que la inundación fue derrotada, a Dayu le preocupaba volver a estar desenfrenado, por lo que movió una enorme tabla de piedra que estaba en posición vertical con los méritos del control del agua grabados en ella y le pidió que la llevara. El pesado monumento de piedra le dificultaba caminar con tranquilidad. Damxia se parece mucho a una tortuga, pero hay diferencias si se mira de cerca. Bashar tiene una hilera de dientes, Tortuga no tiene ninguno. También son diferentes el número y la forma de las láminas debajo de la presa y en el caparazón de la tortuga. El Bully, también conocido como Tortuga de Piedra, es un símbolo de longevidad y buena suerte. Siempre lucha por avanzar con la cabeza en alto, sus cuatro patas aferrándose desesperadamente, luchando por avanzar, pero no puede moverse. Las bases de algunos monumentos de piedra famosos en nuestro país fueron llevadas por Pasha y se pueden ver en el Bosque de Estelas y en algunos sitios históricos.
El dragón dio a luz a siete de los nueve hijos.
El armadillo, también conocido como carta, parece un tigre y es el séptimo hijo. Ha sido litigado toda su vida, pero es poderoso. La decoración de la cabeza de tigre en la parte superior de la puerta de la prisión es su retrato. Se dice que el armadillo no sólo desea el interés público y la justicia, sino que también habla con valentía, sabe distinguir el bien del mal y emite juicios imparciales. Además, su imagen es majestuosa, con presos no sólo decorados en la puerta de la prisión, sino también acuclillados a ambos lados del vestíbulo oficial. Siempre que un jefe yamen celebra la corte, hay una imagen en la placa de título y en la placa de silencio del jefe. Se miró aquí y allá, a izquierda y derecha, para mantener la dignidad y la integridad de la corte.
Ocho de los nueve niños nacidos en el Año del Dragón
El ataúd es como un dragón, el octavo niño, tiene buena suerte. Los dragones a ambos lados de la estela son sus retratos. Las inscripciones chinas tienen una larga historia y son ricas en contenido. Algunas formas son simples, suaves y brillantes, y la luz puede ser una guía. Algunos están exquisitamente tallados, elegantes en redacción y vívidos en escritura; también hay famosos grabados en piedra de poemas, y la moxibustión ha sido famosa a lo largo de los siglos. Pero a ella le encanta este tipo de inscripción que brilla con brillo artístico y está dispuesta a convertirla en un dragón estampado para realzar estos tesoros literarios transmitidos de generación en generación y decorar la base de manera más elegante y hermosa. Están entrelazados entre sí y parecen retorcerse lentamente, lo que los hace aún más espectaculares cuando se combinan con la base.
Los nueve besos de los nueve hijos de Longsheng
El beso, también conocido como lamer la cola y lamer besos, es una bestia que come espinas con forma de dragón.
Es Lao Jiu, que tiene una boca grande y áspera, lo que hace que sea fácil de tragar toda su vida. Las cabezas de dragón de cola rizada a ambos extremos de la cresta son sus retratos. "Taiping Yulan" tiene la siguiente descripción: "La dinastía Tang emitió una orden. Después del desastre en el templo Liang en la dinastía Han, el chamán dijo: 'Hay peces en el mar, con colas como búhos y olas como lluvia. .' Por lo tanto, si son como colas, es auspicioso odiar el fuego." El artículo mencionaba ""Bruja" es el alquimista y cosas por el estilo, y "espina de pescado" es el predecesor de los besos. El beso es a base de agua y se utiliza para protegerse del mal del fuego.
Encuestado: Gerente de quinto nivel 1-17 15:54
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Varias versiones de Long Sheng Jiuzi.
Según una antigua leyenda china, el dragón tiene nueve hijos, ninguno de los cuales es como el dragón, pero cada uno tiene sus propias fortalezas.
Versión 1:
Más pesado: Soy relativamente delgado (Bi Xi) y me gusta cargar cosas pesadas, por eso llevo una tabla de piedra en mi espalda.
Buen cuidado: a Qinqin le gusta mirar a su alrededor y, a menudo, está decorado en los aleros. Observe los animales decorativos en las crestas de los antiguos edificios chinos.
La comida más glotona, que puede comer y beber, y suele estar decorada en la tapa del trípode. Como se puede beber agua, también están decoradas en las barandillas del puente para evitar que se inunde.
Niño negro nato: Yazhi, un asesino, le gusta pelear y suele aparecer decorado en los bordes y mangos de las armas.
El armadillo, que odia más el crimen, suele estar decorado en los dinteles de las puertas de la prisión.
Buenos fuegos artificiales: cuñada (barro agrio), buenos fuegos artificiales, a menudo decorados en el botón de la tapa del quemador de incienso.
Un buen bebedor de agua: Papá (suena como Pasha) es su agua favorita en el puente y, a menudo, está decorada en la parte superior de las barandillas de piedra del puente. Situada en las cuatro esquinas del puente de la puerta trasera, la forma es muy hermosa.
Persona de temperamento apacible: El simpático conejo odia que otros entren en su nido y suele decorar la puerta.
Buen cantante: Le encanta la música y ruge siempre. Suele estar decorado en la perilla del gran reloj.
Versión 2:
1. Spiny (Bi,): Parece una tortuga y puede transportar peso fácilmente. Se puede observar una locura en palacios, salones ancestrales y mausoleos de todo el país. Entre los diversos argumentos de Long Zi, generalmente ocupa el primer lugar entre los Nueve Hijos.
2. Qin (Chi, Wen): Le gusta mirar a su alrededor y a menudo lo colocan en el techo del edificio, donde practica con la espada.
3. Pu (viejo): Temperamento rockero, le encanta la música y le encanta gritar. Se utilizaba para decorar la parte superior de las campanas de instrumentos musicales antiguos y también se puede ver en los pomos de las campanas de los templos.
4. Armadillo (Bi, An): encargado de la prisión. A menudo está decorado en los dinteles de los presos condenados. Debido a que parece un tigre, también se le conoce como botón de cabeza de tigre.
5. Cuñada (Su An, Ni): Creo en el budismo y me gusta el incienso, que se puede ver en la tapa del incensario. Además, Xiaogu es también la sede del Bodhisattva Manjushri, que se puede ver en los templos dedicados al Bodhisattva Manjushri. En el monte Wutai, el dojo de Manjushri, también hay un templo dedicado a su cuñada. Debido a que la cuñada es el quinto hijo del dragón, el templo se llama Templo Wuye, que tiene una gran influencia en el área local. Visité este templo una vez y el incienso era muy fuerte.
6. Hao y Tie: gourmets y glotones. Las vasijas de bronce desenterradas durante las dinastías Xia y Shang a menudo tienen patrones de Taotie, un monstruo feroz con cabeza y sin cuerpo.
7. Yaozi (ya, zi): feroz e irritable, le gusta pelear y matar. Esto es lo que dice el dicho popular: "El vengativo debe pagar el precio". Por lo general, se pueden ver estatuas en los mangos o anillos en los extremos de algunas armas para realzar su intención asesina.
8. Shu (Tu): Parece un caracol, tiene una personalidad amable y es un poco autista. Así que lo colocaron en la puerta con la aldaba en la boca para evitar visitas nocturnas.
9. Pi (Xiu): Conocido como el noveno hijo del dragón en el sur y sudeste asiático. Tiene una boca grande y no tiene ano, pero no puede entrar ni salir, por lo que es muy popular entre los jugadores. Entonces el casino de Macao liberó una bestia de jade y se la comió por todas partes, sin obtener más que ganancias.
Versión 3:
Existe una leyenda popular en la antigüedad que dice que "un dragón da a luz nueve hijos, y si no hay dragón, cada uno tiene sus propias fortalezas". Pero hay diferentes opiniones sobre qué es exactamente el Jiuzi. "La imagen auspiciosa de China" dice:
El mayor de los nueve hijos se llama Prison Cow, a quien le gusta la música y se agacha sobre la cabeza del piano;
el segundo hijo se llama Yazi , a quien le encanta matar y golpear, y está grabado en el anillo y el mango del cuchillo.
El tercer niño se llama Mockingwind y su vida es muy peligrosa. La bestia en la esquina del templo es su imagen.
El cuarto hijo no es viejo. Ruge fuerte cuando lo golpean y actúa como el botón de la bestia para llevar el rayo de Hong Zhong, ayudándolo a cantar por todas partes.
Suanni; , que parece un león, le gusta fumar y sentarse bien, inclinarse al pie del quemador de incienso y luego fumar;
La dominante Liuzi, también llamada XX (Bi), es como una tortuga con dientes y le gusta avanzar con una carga pesada.
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El Chiyouqi de Laojiu, también llamado Chiyouqi o Chiyouqi, es espeso y fácil de tragar, por lo que se convirtió en una bestia que come espinas en ambos extremos de la cresta del palacio, utilizada para extinguir incendios y eliminar desastres.
El libro "El origen de los dioses" decía que los libros fuera del templo de Sheng'an registraban que los nueve hijos del dragón son: Zhi, como una tortuga, Shanzai, la tortuga bajo la estela; como una fiera, guapa, de pie en el techo; comida glotona, comida, tapa de trípode; hierba ciempiés, erguida, de pie sobre los pilares del puente, como caracoles y almejas, muy cerrados, de pie en la puerta dorada; , con forma de león, es un buen fuego artificial, parado sobre el incensario, junto con Bu Lao, Armadillo y Yazi, son solo los nueve hijos del dragón;
El Long Sheng Jiu Zi Kao
Los chinos afirman ser descendientes del dragón, tomando al dragón como su antepasado. Los dragones tienen una larga historia en China, que se extiende desde el norte hasta el sur. En 1971, se descubrió un dragón cerdo tallado en jade en Sanxing Tala, al norte de Mongolia Interior. Según investigaciones de expertos, tiene entre 6.000 y 7.000 años. En el sitio cultural Yangshao en Banpo, Xi'an, se desenterraron patrones de dragones en vasijas de cerámica; en los artefactos desenterrados de la cultura Liangzhu en el condado de Wuxian, Jiangsu, a miles de kilómetros de distancia, hay un patrón de gancho en forma de serpiente, que es un símbolo del culto al tótem del dragón en el antiguo Vietnam. Esto muestra que al menos a mediados del Neolítico, existía el culto al tótem del dragón. La formación de dragones se inició en el Neolítico. Después del desarrollo de las dinastías Shang y Zhou, básicamente tomaron forma las dinastías Qin y Han. Rompe con la imagen animal específica de la naturaleza y se convierte en un animal especial que combina la espiritualidad y el conocimiento de varios animales. Durante la dinastía Tang, los dragones se habían convertido en posesión exclusiva del Emperador del Cielo. El patrón del dragón sólo podía usarse en la ropa y los utensilios del emperador, y el dragón se convirtió en un símbolo del poder imperial. Después de la dinastía Song, hubo más leyendas sobre la historia y la familia de los dragones. En el proceso de formación de la imagen del dragón, aparecieron muchas imágenes de animales extraños. Posteriormente, estos monstruos combinaron algunas características del dragón con el desarrollo de la imagen del dragón, formando diferentes vistas del dragón dando a luz a nueve hijos. Pero no hay un registro exacto de cuáles son los nueve hijos del dragón, quién ocupa el primer lugar y quién el segundo. También hay diversas opiniones entre la gente. Se dice que una vez, Zhu Youtang, un hijo filial de la dinastía Ming, tuvo una idea repentina y le preguntó a Li Dongyang, el famoso ministro de ritos: "Escuché que el dragón dio a luz a nueve hijos. ¿Cuáles son los nombres de los ¿Nueve hijos?" Li Dongyang no pudo responder, así que juntó las piezas y se fue. Después de Corea, elabora una lista. Según la lista de Li Dongyang, los nueve hijos de Long son: Pav, Chifeng, Yezi, Shutu, Qi, Bulong, Dasao y Prison Niu. Pero en el folclore, hay mucho más que estos dragones, y se dice que todos son hijos de dragones. Mientras entendamos el proceso de formación de Long Sheng Jiu Zi, no es difícil entender por qué hay tantos dichos sobre Long Sheng Jiu Zi. El llamado dragón dio a luz a nueve hijos no significa que el dragón dio a luz a nueve hijos por casualidad. En la antigua cultura tradicional china, el nueve se utiliza a menudo para representar a muchos y tiene el estatus supremo. El nueve es un número imaginario y noble, por lo que se utiliza para describir dragones. Si tienes que elegir nueve hijos, debes elegir los nueve que tienen mayor influencia entre la gente. Li Dongyang también tenía prisa por cumplir y la lista no era representativa. Ichong consultó cierta información, la combinó con las costumbres populares que vio durante sus viajes a varios lugares, y volvió a enumerar la lista de los Nueve Hijos de Longsheng basándose en la influencia popular, la frecuencia de ocurrencia y otros factores. Delgado: Parece una tortuga, por lo que puede soportar mucho peso. Se puede observar una locura en palacios, salones ancestrales y mausoleos de todo el país. Entre los diversos argumentos de Long Zi, generalmente ocupa el primer lugar entre los Nueve Hijos. Kisser: Le gusta mirar a su alrededor y, a menudo, lo colocan en el techo del edificio, con la boca abierta, se traga la columna y lo fijan con una espada. Sin edad: temperamento rockero, le encanta la música y le encanta gritar. Se utilizaba para decorar la parte superior de las campanas de instrumentos musicales antiguos y también se puede ver en los pomos de las campanas de los templos. Armadillo: Encargado de la prisión. A menudo está decorado en los dinteles de los presos condenados. Debido a que parece un tigre, también se le conoce como botón de cabeza de tigre. Cuñada: Tiene naturaleza búdica y le gusta el incienso. Puedes verlo en la tapa del incensario. Además, Xiaogu es también la sede del Bodhisattva Manjushri, que se puede ver en los templos dedicados al Bodhisattva Manjushri. En el monte Wutai, el dojo de Manjushri, también hay un templo dedicado a su cuñada. Debido a que la cuñada es el quinto hijo del dragón, el templo se llama Templo Wuye, que tiene una gran influencia en el área local. Visité este templo una vez y el incienso era muy fuerte. Gula: Gula gourmet, sexual. Las vasijas de bronce desenterradas durante las dinastías Xia y Shang a menudo tienen patrones de Taotie, un monstruo feroz con cabeza y sin cuerpo. Yaozi: Feroz e irritable, le gusta pelear y matar gente.
Esto es lo que dice el dicho popular: "El vengativo debe pagar el precio". Por lo general, se pueden ver estatuas en los mangos o anillos en los extremos de algunas armas para realzar su intención asesina. Shu Tu: Parece un caracol, tiene una personalidad amable y es un poco autista. Así que lo colocaron en la puerta con la aldaba en la boca para evitar visitas nocturnas. Gap: Conocido como el Noveno Hijo del Dragón en el sur y sudeste de Asia. Tiene una boca grande y no tiene ano, pero no puede entrar ni salir, lo que lo hace muy popular entre los jugadores. Entonces el casino de Macao liberó una bestia de jade y se la comió por todas partes, sin obtener más que ganancias.