Análisis de los puntos de conocimiento de la cuarta unidad de política requerida para estudiantes de secundaria.
Análisis de los Puntos de Conocimiento 1 del Tema 4 de Política Obligatoria para Estudiantes de Bachillerato 1
1. La connotación y valoración del valor y el valor humano.
Valor. Se refiere a lo que tiene una cosa, atributos y funciones que satisfacen las necesidades del sujeto.
El valor humano incluye dos aspectos, uno es la contribución y la responsabilidad del individuo hacia la sociedad (valor social), y el otro es el respeto y la satisfacción de la sociedad por el individuo (autovaloración).
Evaluar el valor de una persona depende principalmente de lo que ha aportado, principalmente de su contribución al desarrollo social y al progreso humano.
2. Principios rectores de los valores
Los valores se refieren a las opiniones generales y fundamentales de las personas sobre el valor de las cosas.
Los principios, contenidos y valores desempeñan un importante papel rector en la comprensión del mundo por parte de las personas, en las actividades para transformar el mundo y en la elección de caminos de vida.
Los principios metodológicos nos exigen establecer valores correctos y realizar juicios de valor y elecciones de valores correctos.
3. Juicio de valor y elección de valor
La base objetiva del juicio de valor y la elección de valor
Establecer valores correctos, hacer juicios de valor y elecciones de valor correctos. Debe adherirse a la verdad, seguir las leyes objetivas del desarrollo social y seguir el único camino de la historia. Adoptar conscientemente el punto de vista de la abrumadora mayoría del pueblo y considerar los intereses del pueblo como el nuevo estándar de valores.
4. Características del juicio de valor y la elección de valor
La historia social del juicio de valor y la elección de valor. Los juicios de valor y las elecciones de valor varían según el tiempo, el lugar y las condiciones.
La naturaleza de clase del juicio de valor y de la elección de valor. El estatus social y las necesidades de las personas son diferentes. Ante la misma cosa o comportamiento, personas de diferentes clases y clases harán diferentes juicios de valor y elecciones de valor.
Cuando los intereses personales entran en conflicto con los intereses del pueblo, debemos tomar decisiones conscientemente desde el punto de vista del pueblo.
Cuando los intereses personales entran en conflicto con los intereses de los demás, debe ser bueno pensando en cuestiones de intereses desde diferentes ángulos y comprender y respetar las decisiones legítimas de los demás.
Cuando los intereses personales no entran en conflicto con los de los demás y la sociedad, debemos considerar la unidad de los individuos, los demás y la sociedad como criterio para nuestras elecciones.
5. Creación y realización de valor
Caminos de realización de valor
El signo básico de la realización del valor de la vida es hacer más aportes y aportes a los demás. y la sociedad.
◎Realizar el valor de la vida en el trabajo y la dedicación, en la unidad del individuo y la sociedad, y en la superación personal.
La forma fundamental de realizar el valor de la vida;
Sólo en una sociedad de trabajo y dedicación las personas pueden crear y realizar su propio valor de la vida. Sólo a través del trabajo las personas pueden crear valor. El trabajo es el camino de la existencia humana y el camino fundamental hacia la felicidad.
Realizar el valor en la unidad del individuo y la sociedad. Realizar el valor de la vida requiere condiciones objetivas proporcionadas por la sociedad: condiciones objetivas como las condiciones de vida, las condiciones de desarrollo, las condiciones de disfrute y las condiciones de trabajo proporcionadas por la sociedad son la base para realizar el valor de la vida.
La superación personal exitosa y la realización del valor de la vida son inseparables de las condiciones subjetivas personales: la realización del valor de la vida requiere un espíritu de tenacidad y superación personal, debemos trabajar duro para desarrollar nuestros propios talentos y habilidades; mejorar integralmente la calidad personal; necesitamos tener una actitud firme. Nuestros ideales y creencias deben estar guiados por valores correctos.
6. La unidad del valor personal y el valor social
Primero, el valor de una persona radica en la creación de valor, en su responsabilidad y contribución a la sociedad, es decir, en la satisfacción de sus propia sociedad a través de sus propias actividades, las necesidades de los demás y de uno mismo.
En segundo lugar, el valor humano incluye el valor social humano y la autoestima humana. Los dos están interrelacionados e inseparables. La realización de la autoestima humana es el fundamento y la premisa necesarios del valor social. El valor social determina la autoestima. La autoestima humana debe realizarse y expresarse a través del valor social.
Tercero: La evaluación del valor de una persona depende principalmente de su contribución. Lo más fundamental es su contribución al desarrollo social y al progreso humano. Hoy en día, la contribución del pueblo proviene principalmente de las amplias masas populares representadas por la clase trabajadora.
Evaluar el valor de una persona es ver qué contribuciones ha hecho a la sociedad y al pueblo.
Análisis de puntos de conocimiento en la cuarta unidad de política requerida para estudiantes de secundaria
1 Áreas propensas a errores en cuanto a la comprensión de los "intereses personales"
Área propensa a errores 1: Perseguir intereses personales Significa que si insistes en el individualismo, la vida perderá valor.
Análisis: El valor de la vida incluye dos aspectos: uno es la responsabilidad y la contribución de un individuo a la sociedad, y el otro es el respeto y la satisfacción de la sociedad por los individuos. La búsqueda de intereses personales legítimos no puede denominarse simplemente individualismo. La búsqueda de intereses personales legítimos por parte de las personas favorece la promoción del desarrollo y el progreso social. Esto no sólo no es incompatible con la realización del valor de la vida personal, sino que también ayuda a realizar mejor el propio valor de la vida.
Área propensa a errores 2: si insistes en el colectivismo, debes renunciar a tus intereses personales.
Análisis: En una sociedad socialista, el colectivismo es el criterio básico para que el proletariado y las amplias masas de trabajadores aborden las relaciones entre individuos y colectivos. Uno de los requisitos de esta norma es combinar los intereses individuales con los intereses colectivos garantizando al mismo tiempo los intereses colectivos. Por tanto, los intereses colectivos y los intereses individuales son básicamente los mismos. Adherirse a los intereses colectivos no niega los intereses personales, y mucho menos renuncia a los intereses personales.
Área propensa a errores 3: Marx dijo: "Todo por lo que la gente lucha está relacionado con sus intereses". Por lo tanto, es legítimo salvaguardar los intereses personales bajo cualquier circunstancia.
Análisis: En una sociedad socialista, la relación entre los intereses individuales y los intereses colectivos está dialécticamente unificada: por un lado, los intereses individuales y los intereses colectivos existen como condiciones previas unos para otros; y existen intereses colectivos Promoción mutua y desarrollo común. Sin embargo, los intereses colectivos son un reflejo de los intereses generales y de los intereses de largo plazo, mientras que los intereses personales generalmente se manifiestan como intereses locales e intereses inmediatos, y puede haber conflictos entre ambos. Cuando los intereses del país, los colectivos y los individuales entran en conflicto, los intereses individuales deben subordinarse a los intereses del país y los colectivos. Cuando sea necesario, los intereses personales deben sacrificarse para salvaguardar los intereses del país y del colectivo; anteponer los intereses personales y los intereses colectivos del país. Es injusto poner los intereses nacionales y colectivos en segundo lugar o incluso sacrificar los intereses nacionales y colectivos para satisfacer los intereses personales.
Segunda área propensa a errores en la comprensión del "valor de la vida"
Área propensa a errores 1: cuanto más plenamente se ejerza la iniciativa subjetiva, mayor será la realización del valor de la vida.
Análisis: (1) Bajo las mismas condiciones objetivas, cuanto más plenamente se ejerza la iniciativa subjetiva y cuanto más maduras sean las condiciones subjetivas personales, mayor será la riqueza material y espiritual creada para la sociedad y el mayor es el valor de la vida realizado. Por otro lado, si no se cumplen las condiciones objetivas, las condiciones subjetivas personales son inmaduras (o los valores de la vida son incorrectos), y en esto sólo se trata de la toma pero no del aporte. En este caso, incluso si la iniciativa subjetiva se utiliza plenamente, es posible que no se realice el valor de la vida. Incluso puede causar algún daño a la sociedad.
(2) Para realizar el valor de la vida, se deben cumplir ciertas condiciones objetivas. Unas condiciones objetivas buenas y necesarias proporcionan una garantía básica para que las personas realicen el valor de la vida. Debemos dar rienda suelta a la iniciativa subjetiva, utilizar condiciones objetivas, crear condiciones subjetivas, establecer una visión correcta de la vida y los valores y realizar el valor de la vida en la práctica.
Área propensa a errores 2: Para realizar el valor de la vida, debemos establecer ideales elevados, y con ideales elevados, podemos realizar el valor de la vida.
Análisis: (1) Los ideales nobles son el pilar espiritual de la vida. Sólo cuando una persona establece ideales elevados y tiene una dirección firme y correcta puede combinar su futuro personal con el futuro y el destino del país y del pueblo, elegir el camino correcto de la vida y demostrar el valor de la vida.
(2) La realización de ideales y valores de vida requiere ciertas condiciones subjetivas y objetivas. Sólo dando rienda suelta a la iniciativa subjetiva podremos realizar el valor de la vida. Cuando no se cumplen las condiciones subjetivas ni objetivas, debemos dar rienda suelta a nuestra iniciativa subjetiva, crear las condiciones subjetivas y objetivas necesarias y finalmente realizar el valor de la vida a través del trabajo duro. De lo contrario, incluso si tenemos ideales elevados, es posible que no lo seamos. capaz de comprender el valor de la vida.
Área propensa a errores 3: Cuanto mayor es el nivel moral de una persona, mayor es el valor de su vida.
Análisis: (1) El valor real de la vida reside en la responsabilidad y contribución a la sociedad. Una persona con buen carácter moral se esforzará por contribuir a la sociedad y darse cuenta del valor de su propia vida; una persona con bajo carácter moral no puede hacer más contribuciones a la sociedad incluso si tiene conocimientos, y una persona con un carácter moral depravado traerá ciertas consecuencias. a la sociedad. Por lo tanto, el nivel moral es de gran importancia para la realización del valor de la vida.
(2) Si una persona quiere realizar el valor de su propia vida, debe mejorar integralmente sus cualidades personales.
Es difícil realizar el valor de la propia vida sólo si uno tiene una alta calidad moral pero carece de calidad ideológica y política, calidad científica y cultural, calidad psicológica y calidad física. Por lo tanto, es unilateral medir el valor de la vida sólo en el nivel moral.
Análisis de puntos de conocimiento de la cuarta unidad de política del segundo año de secundaria 3
El significado de la particularidad de las contradicciones
Las contradicciones de las cosas tiene las siguientes características: ①Las contradicciones de diferentes cosas tienen diferentes características Características; ②Las contradicciones de la misma cosa tienen diferentes características en diferentes etapas de desarrollo.
(3) Ambos lados del conflicto tienen sus propias características, y también existe la importancia del análisis específico de cuestiones específicas.
Análisis concreto y solución de problemas específicos ① Es la base para la comprensión correcta de las cosas, por qué es necesario analizar concretamente las diferentes contradicciones ② Es la clave para resolver correctamente las contradicciones ① Están interconectadas y unificadas dialécticamente, contradicciones y sus mutuas La universalidad de la relación y la particularidad que se puede transformar en diferentes situaciones ① La importancia metodológica de aprender métodos de comprensión científica y principios de métodos de trabajo ② Adherirse a la verdad universal del marxismo y las realidades específicas de varios países.
Análisis clave
Captar y comprender plenamente los principios de análisis específicos de temas específicos;
(1) El análisis específico de temas específicos se realiza bajo la guía del principio de universalidad de las contradicciones Analizar la particularidad de los conflictos y encontrar la forma correcta de resolverlos. Su base filosófica es el principio de particularidad de la contradicción. (2) La razón por la que el análisis concreto de problemas específicos es importante es que es un principio importante y el alma viva del marxismo. Es el método básico que debemos respetar estrictamente en todo nuestro trabajo. Es la base para comprender las cosas. y la clave para resolver las contradicciones. (3) Adherirse a un análisis concreto de cuestiones específicas y debe oponerse a políticas únicas y de talla única. (4) El análisis concreto de cuestiones específicas refleja la unidad del materialismo y la dialéctica.
Avance de dificultad
Comprender correctamente la conexión entre la universalidad y la particularidad de las contradicciones;
(1) La interconexión entre la universalidad y la particularidad de las contradicciones se refiere a, por un lado, la universalidad de la contradicción reside en la particularidad y se expresa a través de ella, no hay universalidad; por otra parte, la particularidad es inseparable de la universalidad, y sin universalidad no hay particularidad. Todo en el mundo contiene tanto la particularidad de la contradicción como la universalidad de la contradicción. Ambas están interconectadas y son inseparables. (2) Comprender esta cuestión es un punto difícil. La clave es que la relación entre universalidad y particularidad no puede considerarse como la relación entre el todo y la parte y el tamaño del alcance. La universalidad y particularidad de las contradicciones parten de la esencia y características de las cosas. La universalidad se refiere a la naturaleza y características de muchas cosas especiales diferentes del mismo tipo, es decir, la * * * del mismo tipo se refiere a la naturaleza y características especiales de las cosas, es decir, la personalidad de las cosas. Por tanto, la universalidad reside en la particularidad, es decir, * * * existe en la individualidad, y no al revés. La relación entre el todo y las partes es que el todo está compuesto de partes, y las partes existen en el todo y son parte del todo. Hay algo mal con el alcance de ambos. En resumen, la conexión contradictoria entre universalidad y particularidad es que la universalidad reside en la particularidad, y no la particularidad en la universalidad.
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