¿Qué significa daoshengyi?

Significa que Tao es único.

De: Capítulo 42 del "Tao Te Ching" de Laozi, que es la teoría de Laozi sobre la creación del universo.

Texto original:

El Tao da a luz a uno, da a luz a dos, dos da a luz a tres y tres da a luz a todas las cosas. Todas las cosas llevan el yin y abrazan el yang, y la energía está en armonía. Lo malo de la gente es que se sienten solas y viudas, pero los príncipes creen que son famosas. Por lo tanto, las cosas pueden dañarse y beneficiarse, o pueden beneficiarse y perderse. Lo que otros enseñan, yo también lo enseño. A los fuertes no se les permitirá morir y los consideraré padrinos.

Traducción:

El Tao es único. El Tao mismo contiene los dos qi del yin y el yang. Los dos qi del yin y el yang se cruzan para formar un estado uniforme, en el que todas las cosas están. producido. Todas las cosas dan la espalda al yin y se enfrentan al yang, y los dos qi del yin y el yang se agitan mutuamente para formar un nuevo cuerpo armonioso. Lo que la gente más odia es "solitario", "viudo" y "desamparado", pero los príncipes usan estas palabras para llamarse a sí mismos.

Así que para todo, o restarlo lo aumentará o aumentarlo lo restará. Otros me enseñaron de esta manera y yo enseñaré a otros de esta manera. La gente violenta no tiene dónde morir. Considero esta frase como el propósito de la enseñanza.

Información ampliada:

Antecedentes:

El oficial de "Historia" de la dinastía Zhou, responsable del trabajo de la sala de colección. La sala de colección en ese momento equivalía a una colección completa de bibliotecas, archivos, museos, tesoros, etc. No solo recopila libros, materiales históricos y tesoros anteriores y posteriores al rey Wu de la dinastía Zhou, sino que también recopila registros históricos de más de cien estados vasallos, testamentos antiguos, ofrendas de varios países y registros sobre los orígenes de cada clan. , así como el Jiuding hecho por Dayu y las reliquias de las dinastías Xia y Shang esperan.

Participar en este trabajo le permitió a Laozi convertirse fácilmente en un talento conocedor y de "enciclopedia" en ese momento, lo que naturalmente sentó las bases para su creación de "Laozi".

No hay manera de responder, sino de adaptarse a los cambios. Shi Gongma Tan lo discutió en "Sobre los fundamentos de las seis escuelas". El taoísmo "se mueve con los tiempos y responde a los cambios de las cosas", "el vacío es la base, seguir las reglas es el uso", "sin persistencia, sin forma permanente", "debido al tiempo es la industria", "cambios de los tiempos son para mantener". Por lo tanto, Tai Shigong enfatizó el “cambio”. Esto se debe a las ventajas profesionales y al profundo conocimiento del taoísmo.

El taoísmo proviene de los historiadores. En la antigüedad, los historiadores eran los principales responsables de observar las estrellas, formular calendarios, gestionar los clásicos reales y recopilar archivos. Estaban a cargo de todos los clásicos oficiales y preciosos desde la sociedad matrilineal hasta. la sociedad patrilineal de las tribus chinas, por lo tanto, fue un gran erudito versado en todas las ramas del conocimiento en ese momento.

Introducción al autor:

Laozi, cuyo apellido es Li Ming'er, cuyo nombre de pila es Dan, cuyo nombre es Boyang, o nombre póstumo Boyang, nació en Ku Condado, estado de Chu (ahora Luyi, provincia de Henan). Nació a finales del período de primavera y otoño. Se desconocen sus fechas de nacimiento y muerte alrededor del año 571 a.C. Antiguo pensador, filósofo, escritor e historiador chino, fundador y principal representante de la escuela taoísta.

Laozi es una celebridad cultural mundial y una de las 100 celebridades históricas del mundo. Junto con Zhuangzi, también es conocido como Laozi y Zhuangzi. En el taoísmo, Lao Tse es venerado como el antepasado del taoísmo y se le llama "Tai Shang Lao Jun". En la dinastía Tang, Laozi fue considerado póstumamente como el antepasado del apellido Li. El pensamiento de Laozi tiene una profunda influencia en el desarrollo de la filosofía china y el núcleo de su pensamiento es la simple dialéctica. En política, Lao Tse aboga por gobernar sin hacer nada y enseñar sin hablar.

En términos de poder, Lao Tzu enfatiza el principio de que las cosas deben revertirse cuando son extremas. En términos de autocultivo, Lao Tzu es el antepasado del cultivo dual de la vida y la vida del taoísmo. Enfatiza la práctica de ser modesto y honesto, y no competir con los demás. La obra heredada de Laozi "Tao Te Ching" (también conocida como "Laozi") es una de las obras más publicadas en el mundo.