Red de Respuestas Legales - Leyes y reglamentos - Los principios normativos científicos de Merton y sus comentarios

Los principios normativos científicos de Merton y sus comentarios

Las normas científicas, cuatro normas institucionalmente necesarias: universalismo, comunalismo, escepticismo organizado y sin fines de lucro, constituyen las características espirituales de la ciencia moderna.

El universalismo es una norma relativa a los estándares de evaluación de las ciencias. logros y calificaciones para la admisión a la comunidad científica

La norma de propiedad pública tiene dos significados: primero, exige que el conocimiento científico sea tratado como un producto público, de libre intercambio y uso, se opone a tratar el conocimiento científico. como propiedad privada del creador, y exige que los científicos reconozcan y respeten los derechos de propiedad intelectual de sus pares. Los "derechos de propiedad intelectual" de un científico se establecen mediante la publicación de sus resultados. Otros científicos deben reconocer y respetar dichos "derechos de propiedad intelectual", es decir, al utilizar los resultados de forma gratuita, se deben indicar sus fuentes

Non. -Beneficio, esta norma implica el control institucional de la motivación para dedicarse a la investigación científica. Requiere que los científicos trabajen para la búsqueda de la verdad, y exige que los científicos tomen la ciencia como su propio propósito, "la ciencia por la ciencia" y "sólo pregunten". sobre la verdad y la falsedad." , independientemente de las ganancias o pérdidas." Oponerse al uso de la ciencia para beneficio personal, ni servir al propósito directo de servir a los intereses de otros y del público.

El escepticismo organizado es tanto un requisito metodológico como un requisito institucional. La norma del “escepticismo organizado” en la ciencia tiene sus raíces en la larga tradición filosófica del escepticismo en Occidente. Como norma institucional de la ciencia, el "escepticismo organizado" tiene dos significados: primero, "cuestionamiento y revisión", que es similar al escepticismo filosófico y al espíritu escéptico personal, pero es fundamentalmente diferente, y aboga por una actitud escéptica y crítica hacia las creencias y creencias existentes. autoridades basadas en la experiencia y la lógica

En segundo lugar, este tipo de escepticismo y crítica es "organizado" y es un acuerdo institucional, no sólo un comportamiento personal.