Recopilación de información detallada sobre el Templo Jing’an (un templo antiguo en el distrito de Jing’an, Shanghai)
El templo Jing'an es uno de los templos budistas chinos clave en el país, uno de los templos antiguos de la secta Yanzhen en Shanghai y una unidad de protección de reliquias culturales en Shanghai.
Introducción básica Nombre chino: Templo Jing'an Nombre extranjero: Templo Jing'an Ubicación: No. 1686, Nanjing West Road, Distrito Jing'an, Shanghai Tipo de clima: Clima monzónico subtropical Área: 22.000 metros cuadrados Horario de apertura: 7:30-17:00 Nivel de atracción: ¿Templo budista clave nacional en el distrito Han? Precio del billete: 50 yuanes Atracciones famosas: Ocho lugares escénicos de Jing'an, Monumento al Acantilado Rojo, Chen, lectura obligada antes de la salida, noticias sobre atracciones, introducción a la atracción, información clave, fotografías de atracciones, evolución histórica, patrón arquitectónico, atracciones principales, Salón del Dharma , Puerta de la montaña, Campanario, Salón Guanyin, Salón Muni, Salón principal, Pagoda Jing'an, valor cultural, protección de daños, visitas de intercambio, etc. Originalmente se llamaba Templo Hudu Zhongyuan (Xuan). El sitio del templo está ubicado en el. orilla norte del río Wusong (ahora río Suzhou). En la dinastía Tang, el templo pasó a llamarse Templo Yongtai. El templo Jing'an recibió su nombre por primera vez en el primer año de Dazhong Xiangfu en la dinastía Song del Norte (1008). En el noveno año de Jiading en la dinastía Song del Sur (1216), debido a que el sitio del templo estaba cerca de la orilla del río y los cimientos del templo estaban en peligro de colapsar, el abad Zhong Yi trasladó el sitio del templo a la orilla de Lupu Feijing. que es el sitio actual del templo. "Yunzhi" de Shao Xi de la dinastía Song: "El templo Jing'an está en la playa. Según los registros del templo, el emperador Wu Chiwu Zhongjian fue nombrado guardián del templo Chongxuan. En "Jingyun Shi·Zhuang Ji", se llama Yongtai En este templo, en el primer año de la dinastía, el símbolo auspicioso se cambió a esta cantidad. Según los registros locales de Sakyamuni, en el primer año de Jianxing de la dinastía Jin, dos estatuas de piedra flotaron desde la desembocadura del río Wusong. el pueblo Wu les dio la bienvenida al templo Chongxuan en Hudu. Después de que el templo fue trasladado a este sitio, su escala se expandió gradualmente y durante la dinastía Yuan, se convirtió en un templo gigante. Hay ocho lugares de interés en el templo, incluidos el rojo y el templo. estela negra erigida durante el período de los Tres Reinos, Chen Chaoyan plantada durante las Dinastías del Sur y del Norte, y el estanque de camarones originalmente heredado por el sabio monje Yan. La plataforma de conferencias construida por Zhong Yi en la Dinastía Song del Sur, el manantial gorgoteante de. el pozo de ebullición, la Cueva de la Nube Verde construida por el poeta Shouning y la habitación del abad donde los peatones pueden caminar están incluidos en las "Notas breves sobre los templos de la dinastía Yuan" de Zhou Bi, las "Crónicas de la prefectura de Songjiang de la dinastía Qing" de Jiaqing y y se adjuntan las "Crónicas de la dinastía Qing de la prefectura de Songjiang" de Tongzhi. Hoy en día, está ubicado en el municipio de Fahua, a cien millas al noreste de Huating y alrededor de Songjiang. En el primer año de Dazhong Xiangfu, este número se cambió a Jing'an. En el segundo año de Hongwu en la dinastía Ming (1369), se fundió la Campana Hongwu, que costó 6.000 kilogramos de cobre. Huan, el Ministro de Ritos, financió la renovación del templo. En el año 43 del reinado de Qianlong (1778), el monje local Sun Siwang hizo una donación para reconstruir el templo. El monje Dahai una vez talló dieciocho arhats y un Skanda del tronco de. El árbol de ginkgo que había sido quemado en el templo. Durante los años de Xianfeng y Tongzhi, el Templo Jing'an fue destruido por el Reino Celestial Taiping, y solo quedó una sala principal durante el período Tongzhi de la dinastía Qing (1862 ~). 1874), la sala principal se derrumbó en el sexto año de la dinastía Qing (1880). El templo fue reconstruido bajo los auspicios del maestro Hefeng, y la octava sala se completó a principios de abril del año siguiente. Se formó la Feria anual del Templo Jing'an. En el noveno año de Guangxu (1883), Li Chaoguan inscribió una inscripción y el abad Hefeng erigió un monumento en la pared frontal aún conserva la inscripción centrada en el Templo Jing'an. En la República de China (1912), se estableció la primera organización budista nacional, la Federación Budista China, en el templo de Jing'an. Al año siguiente, se estableció el famoso poeta patriótico maestro Zen (Bazhi Zen). Para proteger la propiedad del templo nacional, fue a Beijing a presentar una petición, pero fracasó y desafortunadamente murió de una enfermedad en el Templo Fayuan en Beijing. En marzo del segundo año de la República de China (1913), la Asociación Budista China celebró su reunión. Primer congreso nacional en el templo Jing'an.
En la reunión, el Maestro Ye Kai y el Maestro Xiong Xiling fueron elegidos presidente, el Maestro Qinghai fue elegido vicepresidente y el Maestro Yuan Ying fue elegido presidente del Senado. En el octavo año de la República de China (1919), se construyó una carretera frente al templo y se llamó Jing'an Temple Road (hoy Nanjing West Road). En el noveno año de la República de China (1920), el eminente monje Chang Gui y el caballero de Shanghai Yao Wendong construyeron tres templos en el este del salón principal, que básicamente formaban la estructura principal del templo. Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, bajo los auspicios del abad Wu De y Mi Ga, se construyó una nueva puerta que imitaba la dinastía Tang al este de la puerta original, y Deng Sanmu (Tie Weng) inscribió "Jing'an Templo antiguo". Frente a la montaña se encuentra un antiguo edificio Brahma de estilo indio Ashoka, que se ha convertido en el símbolo del templo Jing'an. Durante este período, el templo Jing'an también estableció la escuela primaria Jing'an detrás del templo y la escuela experimental rural Jing'an en Nanxiang. Los fondos para las dos escuelas corren a cargo del Templo Jing'an. En la primavera del año 36 de la República de China (1947), el abad Wu De y el supervisor Mijia encargaron a un abogado que presentaran conjuntamente una carta a la Asociación Budista de Shanghai, proponiendo voluntariamente cambiar el templo Jing'an del sistema de ordenar a los descendientes al sistema de selección de talentos en la jungla de las diez direcciones. Solicite a la Asociación Budista Municipal que presida la selección de candidatos para suceder al abad del templo Jing'an. El 29 de marzo de ese año, el templo se cambió a la Selva Shifang permanente, y el Maestro Song fue elegido como el primer abad después de la reforma y al mismo tiempo se desempeñó como presidente del Colegio Budista Jing'an. A principios del año 37 de la República de China (1948), el Templo Jing'an reservó un edificio en la calle para establecer una clínica civil budista. El Maestro Song era el director y Bai Sheng era el subdirector. Después de la fundación de la República Popular China, el pueblo de Shanghai asignó fondos para reparar el templo Jing'an dos veces y estableció un comité de restauración. La gente de Shanghai incluyó el Templo Jing'an como una unidad municipal de protección de reliquias culturales y asignó más de 20.000 yuanes en 1951 y 1954 para la restauración del Antiguo Templo Jing'an. En abril de 1953, el Maestro Song, el abad, resucitó el único altar tántrico en China que se había perdido desde la dinastía Tang, y sucedió al altar tántrico oriental que se había perdido desde las Cinco Dinastías. La ceremonia inaugural se celebró el 20 de mayo de ese año (el octavo día del cuarto mes lunar). Durante la "Revolución Cultural" en el Templo Jing'an en 1966, el antiguo Templo Jing'an se vio gravemente afectado. El abad, el Maestro Song, fue perseguido, todas las estatuas y utensilios budistas fueron destruidos y los monjes se vieron obligados a regresar a lo secular. mundo, y todo el templo se convirtió en una fábrica. En 1972, la sala principal fue destruida por un incendio y el antiguo templo quedó abandonado. * * *Después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central, las políticas religiosas se implementaron gradualmente. En 1983, el Consejo de Estado incluyó el templo Jing'an como uno de los templos budistas clave en las áreas de China Han. En 1984, la Asociación Budista de Shanghai estableció el Comité de Restauración del Templo Jing'an. El presidente, el maestro Zhen Chan, actúa como director y el vicepresidente, Jia Jinsong, como subdirector. Jia Jinsong, vicepresidente de la Asociación Budista de Shanghai, presidió la restauración de acuerdo con su aspecto histórico original. Ese año, el pueblo de Shanghai asignó otros 300.000 yuanes en fondos especiales. En 1990, el proyecto de restauración del antiguo templo de Jingan prácticamente se completó. En 1988, el profano Zhao Puchu inscribió la recién construida Sala Principal. En 1994, se completaron el nuevo dormitorio de monjes de tres pisos, la sala de invitados, el edificio de reliquias culturales y la oficina del templo. Se celebró en octubre de 2000 para conmemorar el centenario del nacimiento del Maestro Jin Song y también fue un simposio sobre el pensamiento budista del Maestro Jin Song. En 1993, el Palacio Brahma pasó a llamarse "Baoshan Jingdian" y se hizo más grande. Zhao Puchu, presidente de la Asociación Budista de China, fue personalmente a adorar a Buda y escribió una inscripción para el asilo de ancianos: "El ideal de gran armonía es cuidar de los ancianos. Para recompensar a todos los seres sintientes, el faraón es el mejor". . Respeta a tus padres y maestros. La belleza no está segura en el Palacio Vaticano "A principios de 1996, se creó un nuevo comité para los asuntos del templo, con el Maestro Wu De como director. En 1998, para cooperar con la construcción de la estación Jing'an Temple de la línea 2 de tránsito ferroviario, el templo Jing'an fue reconstruido nuevamente. Junio de 2009 65438 Febrero 65438 El 9 de febrero, la estatua plateada del Tathagata fundida con 15 toneladas de plata pura entró en el Templo Jing'an. Se agregaron al Salón Mahavira más de diez estatuas plateadas de 3 toneladas de Bodhisattvas y discípulos. Diseño arquitectónico El templo Jing'an está dispuesto sobre un estricto eje central. De sur a norte se encuentran el campanario de Shanmen, la torre del tambor, el salón principal y el salón Bodhidharma. La puerta del Templo Jing'an mira al sur y está integrada con el Templo del Rey. El piso inferior de la puerta de la montaña está pavimentado con granito de alta calidad y el arco semielíptico está grabado con patrones de nubes de la dinastía Song. En los lados este y oeste del campanario y la torre del tambor, la parte inferior del campanario es el "Yongquan" restaurado, el "sexto manantial del mundo", con una campana de la paz de 7,3 toneladas colgando de él. La Drum Tower cubre la entrada y salida del MRT de forma cenital y está equipada con un tambor de piel de vaca con un diámetro de 3,38 metros. El Salón del Dharma, la atracción principal del Templo Jing'an, está ubicado al norte del salón principal y al lado del salón principal. Estructura de madera de Teca, techo de teja de cobre, 7mo piso, 32,22 metros de altura.
El templo Jing'an en Shanghai sigue el "método de construcción de la dinastía Song" y está decorado con besos en el techo (incluidos besos rectos, bestias con columna agachadas, besos con columna colgantes, bestias con cuernos, bestias anidadas, etc.). ), aleros voladizos, ménsulas. Sobre esta base, combinada con características budistas, está decorada con patrones budistas distintivos, como elefantes, ruedas del Dharma y flores de loto. Se selecciona madera de teca importada de Myanmar como material estructural principal del templo, cubierta con azulejos vidriados de color amarillo y gris oscuro y tejas de cobre, y las decoraciones principales (besos de columna, pagodas, etc.) están decoradas con oro. El diseño sigue el estilo arquitectónico tradicional chino, con la puerta, el vestíbulo y el pasillo integrados en uno. La puerta de la montaña del Salón Dharmang y el Templo Jing'an están integradas con el Salón Tianwang, con una estructura superior e inferior. Chapa de granito, teca, techo de tejas vidriadas de color amarillo y las cuatro palabras "Dharma Rijiu" en el techo son exactamente lo que Buda quería. Hay tres puertas de teca en el medio del piso inferior, decoradas con clavos de cobre. Alrededor de la abertura de la puerta hay tallas de piedra con patrones auspiciosos de la mano de Buda, loto y ocho caracteres. Los versos tallados en piedra en la entrada principal son "Ora para que cuelguen las manos de Buda" y "Simple como el corazón humano". Los lados izquierdo y derecho de la puerta de la montaña están decorados con una Rueda del Dharma tallada en piedra de hoja perenne. El claustro del segundo piso tiene una reja de mármol blanco con interior de teca. Campanario del templo Jing'an Hay una campana de la paz colgada en el segundo piso del templo Jing'an. La campana mide 3,3 metros de alto, 2,1 metros de diámetro y pesa 7,3 toneladas. Está fundido en bronce y tiene una campana ornamentada y una cola larga. Yongquan, uno de los "Ocho Lugares Escénicos de Jing'an" en la capa inferior, es conocido como la "Sexta Primavera del Mundo" y es compatible con el manantial subterráneo de 156 m de profundidad recién perforado. El pozo de observación de Yongquan tiene 6 m de profundidad y una boca de pozo hexagonal hecha de una pieza entera de piedra dorada. Todo el pozo Yongquan está hecho de 666 bloques de granito y una piedra del fondo pesa 6.000 kilogramos. Campanario Salón Guanyin del Templo Jing'an El Salón Guanyin está ubicado en el medio del ala este, tiene 20,6 metros de altura y consagra a un Bodhisattva Guanyin tallado en un árbol de alcanfor entero. El techo es de tejas vidriadas de color amarillo, lo que forma un claro contraste con las tejas vidriadas de color gris oscuro del ala este, resaltando la solemnidad de la sala. El ala este de dos pisos está integrada con la puerta de la montaña, la torre del campanario y del tambor, el salón principal y el salón del Dharma. Templo Guanyin Templo Muni El templo Muni está ubicado en el medio del ala oeste. Tiene 20,6 metros de altura y consagra un Buda Muni de jade blanco. El techo es de tejas vidriadas de color amarillo, lo que contrasta claramente con las tejas vidriadas de color gris oscuro del ala oeste, resaltando la solemnidad del salón. La estructura del corredor de dos pisos del ala oeste está integrada con la puerta de la montaña, la torre del campanario y el tambor, el salón principal y el salón del Dharma. La Sala Muni tiene 26 metros de altura y doble alero. Hay 46 pilares de teca con un diámetro de 0,72 a 0,8 metros, más de 3.000 metros cúbicos de madera de construcción y tejas de cobre en el techo. Hay una estatua de plata de ley de 15t de Siddhartha Gautama consagrada en el templo. La planta baja de la sala principal es una sala de conferencias para 1.000 personas, y la subterránea es una colección de libros de 1.000 metros cuadrados, en la que se almacenarán 130.000 esculturas de piedra para proteger a las generaciones futuras. Hay habitaciones en el ala este y oeste a ambos lados del salón principal. Hay un corredor de dos pisos con vigas talladas conectado a todo el templo, con columnas de loto de mármol blanco y cercas construidas al lado del corredor. Está el Salón Guanyin en el ala este, que contiene la estatua de Guanyin de alcanfor de 6,2 metros de altura; el Salón Muni en el ala oeste contiene la estatua sentada del Buda Sakyamuni de 3,87 metros de alto y 11 toneladas, tallada en una sola pieza. de jade blanco birmano. En el centro de la plaza frente al Salón Principal se encuentra el Salón Principal recién terminado. Fuhui Baoding, fabricado en cobre blanco, pesa 15,5 toneladas y mide 10,23 metros de altura. Se levanta sobre la base de un Baoding de 36 toneladas, tallado en una sola pieza de piedra siempre verde. En el costado del trípode hay una inscripción escrita por el gran monje Huiming, que registra en detalle la herencia histórica de este antiguo templo. La Pagoda Jing'an del Salón Principal es una pagoda cuadrada de 7 pisos con un área de 85 metros cuadrados y un área de construcción de 952 metros cuadrados. Esta pagoda es del estilo de la Pagoda del Trono Vajra, fundida en bronce y cubierta de oro. El Salón del Buda Dorado está ubicado en el piso más alto del Salón del Dharma, detrás del Salón Principal. Imita el estilo arquitectónico de la dinastía Song y tiene una estructura de techo de cobre y teca. En el salón principal se consagrará una estatua de oro macizo de dos toneladas de Siddhartha Gautama. En las cimas este y oeste del Salón del Dharma, de 20 metros de altura, se encuentran el Pabellón Zhien y el Pabellón Baoen, que hacen eco de las torres de campanas y tambores frente al salón. El eminente monje Shouning, que tiene el valor cultural de la Pagoda Jing'an, recopiló poemas de poetas de todas las dinastías y los recopiló en "Ocho poemas de Jing'an", que hicieron famoso al templo Jing'an. En los tiempos modernos, el templo Jing'an y el budismo tántrico de la dinastía Han cambiaron del budismo zen al budismo tántrico. En 1947, se cambió de la Selva de los Descendientes a la Selección de la Selva de las Diez Direcciones, es decir, el abad ya no era heredado por los monjes del templo, sino que se reclutaban abades talentosos de todo el país. En 1953, el entonces abad Maestro Song Chi instaló un altar en el templo para adorar el budismo tántrico, que revivió el budismo tántrico de la dinastía Han que se había perdido desde la dinastía Tang. Hay un altar secreto en el nivel superior del templo con muchas manchas. Feria del Templo Jing'an La Feria del Templo Jing'an se originó a partir del Festival anual del Baño de Buda. Reabrió sus puertas en el séptimo año del reinado de Guangxu en la dinastía Qing (1881) y finalmente en 1963.
El Festival del Baño de Buda se celebra el octavo día del cuarto mes lunar. Colegio Budista Jing'an El Colegio Budista Jing'an fue fundado en la primavera de 1946, con el Maestro Taixu como su primer presidente. El maestro Ben Guang, ex presidente del Departamento de Filosofía de la Universidad de Jinling, imparte cursos como Introducción al budismo, religión comparada y epistemología. , el maestro Daoyuan enseñó "Las enseñanzas de los sabios", el maestro Du Huan enseñó estudios budistas, el profesor Lin Ziqing enseñó la historia del budismo indio, el profesor Guan Dedong y el profesor Chen Yuxian enseñaron chino sucesivamente y el maestro Xiuqi enseñó arte. Después de convertirse en monje, tuvo casi cien lectores. Al año siguiente, el propio monje fundó la revista "Xue Monk World". Además de los artículos de monjes publicados en nuestro instituto, entre las personas famosas que han escrito para la revista se encuentran el Maestro Cihang de Nanyang, el erudito budista Daxing, Fa Zun, Ai Ting, Nan Ting, Xue Song, Yan Pei y el director del Departamento de Lenguas Orientales en la Universidad de Pekín Ji Xianlin, el famoso educador y escritor Sr. Ye Shengtao, etc. Debido a dificultades económicas, sólo se publicaron 6 números, pero tiene cierta influencia en el mundo budista. A principios de 1948, el Colegio Budista Jing'an pasó a llamarse Academia Jing'an. Destrucción y protección En el año 25 del reinado de Guangxu (1899), la concesión pública se extendió hacia el oeste hasta el templo Jing'an. Las autoridades de la concesión obligaron al templo Jing'an a retirar las tumbas de los antepasados de todas las generaciones y demolieron las casas del oeste. lado del salón principal del templo para la construcción de carreteras. En el año 30 del reinado de Guangxu (1904), se construyó una "Torre Jing'an Nanxiang" en Nanxiang, Shanghai. Los antepasados del templo Jing'an están enterrados aquí, y se construyó el salón ancestral para consagrar las tablillas ancestrales. Junto al patio de la torre hay un monasterio, gestionado por personal dedicado. Hasta la República de China, todavía había 73 casas y 64 acres de tierra. En 1983, el Consejo de Estado incluyó el templo Jing'an como uno de los templos budistas clave en las áreas de China Han. Durante la visita de intercambio en 1957, el Maestro Song Chi encabezó una delegación budista china para asistir a la celebración del 2500 aniversario del Nirvana del Buda de habla jemer y fue recibido por el Príncipe Sihanouk. También fue a Nepal para asistir al Cuarto Congreso Budista Mundial celebrado en Katmandú y publicó "Mi opinión sobre la colección de registros históricos budistas" y "Plan de trabajo de investigación budista", proponiendo que el budismo debería adaptarse a las exigencias de los tiempos. Visita Vietnam. Luego vaya a Myanmar y Japón para realizar visitas de buena voluntad. En 1965, el Maestro Song Chi encabezó una delegación que visitó Indonesia. En 1957 recibió delegaciones de monjes de la India, Sri Lanka, Nepal, los jemeres, Tailandia, Myanmar y Vietnam. Contribuir a la promoción de los intercambios culturales budistas entre China y países extranjeros. En 1985, durante la restauración del Altar Secreto Kamiya del Templo Jing'an, la delegación de Koyasan Kamiya visitó el Templo Jing'an por segunda vez. El líder de la delegación, Masaaki Nakai, el líder adjunto de la delegación, Jing Jiyuan, y el secretario general, Qian Youlong, presentaron algunos utensilios secretos del altar, que permitieron restaurar rápidamente el Altar Xinya. Al mismo tiempo, se instaló una "Sala Conmemorativa del Maestro Song Chi" para exhibir las fotografías, obras, trabajos de caligrafía y pintura, las necesidades diarias, etc. del Maestro Song Chi durante su vida. Actividades budistas 2065438 El 5 de abril de 2005, Festival de Qingming, el Templo Jing'an celebró una reunión de oración budista y Buda Li recomendó a las víctimas del incendio del "11.15". El gran monje Huiming presidía personalmente el Dharma y los maestros recitaban sutras con devoción y perseguían el objetivo con precaución. Más de 200 familiares y amigos de las 24 víctimas procedentes de 20 familias asistieron a la ceremonia de cruce. Alrededor de las 23:30 del 12 de agosto de 2015, se produjo una gran explosión en la zona de desarrollo de Tanggu, nueva área de Binhai, Tianjin. A las 12 del mediodía del 4 de agosto de 2018, el Templo Jing'an celebró una reunión de oración por los compatriotas que murieron en la explosión de Tanggu en Tianjin. Junto con la congregación de dos niveles y los creyentes laicos, cantaron sutras con devoción. Oren por las víctimas de este desastre, para que puedan obtener la iluminación del Buda, ir a la Tierra Pura lo antes posible y vivir en la Commonwealth, para que los heridos puedan obtener la compasión del Buda, recuperar la salud tempranamente y recuperarse; buena suerte. En la noche del 31 de diciembre de 2015, el Templo Jing'an de Shanghai celebró una ceremonia de oración con campanas para el día de Año Nuevo de 2016. Creyentes y turistas de todo el mundo se reunieron en el templo Jing'an en Shanghai para orar por el nuevo año, la paz mundial, la prosperidad nacional y la seguridad. Maestro Zhiyan, abad de las dinastías pasadas: El abad del templo Jing'an en la dinastía Song tenía una manera de hacer las cosas y todos lo llamaban monje Xiami. Antiguo templo de primavera Jing'an: el sexto manantial del mundo. Zhong Yi trasladó el templo Jing'an a Lupu Yongquan en la ciudad de Fahua durante el período Jiading (1208-1224) y construyó una "plataforma de conferencias" en el templo, que más tarde se convirtió en uno de los "ocho lugares escénicos de Jing'an". Maestro Shouning: nombre de cortesía Wuwei, Haosi, nativo de Shanghai, abad del templo Jing'an a finales de la dinastía Yuan, famoso por su poesía. Maestro Fu'an: Durante el período Yongzheng de la dinastía Qing, ganó el juicio sobre la tierra y la propiedad del templo, salvaguardó la tierra y la propiedad del templo Jing'an e hizo registros. Maestro Hai: Durante el período Qianlong de la dinastía Qing (1736-1795), había un árbol de ginkgo en la esquina noroeste del templo Jing'an, y se quemó sin motivo alguno.
El abad Dahai talló las raíces restantes en dieciocho Arhats y una estatua Veda, y las ofreció al templo. El resto se utilizó para otros rituales solemnes, enriqueciendo la cultura budista del templo Jing'an. Maestro Hefeng: (?—1883) Abad del templo Jing’an a finales de la dinastía Qing. Durante la Revolución Taiping, el templo Jing'an fue destruido por la guerra. La mayoría de los templos fueron destruidos, dejando solo el salón principal. En el sexto año del reinado de Guangxu (1880), el abad Hefeng Deyi, Li Chaoguan, Tang Jingxing, Hu Xueyan, Hang Shang y el famoso propietario de una farmacia, Hu Qingyu, apoyaron la restauración de la puerta de la montaña y el salón principal, y se completó en el ocho de abril del año siguiente (1881). Naturalmente, el Templo Jing'an está prosperando y tiene un aspecto completamente nuevo. Esto se registra en detalle en "Reconstrucción del templo Jing'an". Maestro Zheng Sheng: (1852-1915) se desempeñó como director del templo budista en el condado de Shanghai Beach a finales de la dinastía Qing y estuvo a cargo de los asuntos educativos en el condado. En los primeros años de la República de China, fue el primer presidente de la Asociación Nacional Budista. Desde el noveno año de Guangxu (1883) hasta el cuarto año de la República de China (1915), se desempeñó como abad del templo Jing'an. Maestro Qin Fang: (fecha de nacimiento y muerte desconocida) Después de su muerte, sucedió como abad del templo Jing'an en 1915, de febrero a agosto. Maestro Liu Gen: (1884-?) se convirtió en monje en el templo Jing'an en sus primeros años. En 1915, sucedió a Qin Fang y se convirtió en abad del templo Jing'an sin ningún logro. Maestro Chang Gui: (fecha de nacimiento y muerte desconocida) Es el presidente de la Asociación Budista de Shanghai. Al principio vivió en el Templo Heather King. En 1916, se desempeñó como abad del templo Jing'an. En 1921, junto con la nobleza de Shanghai Yao Wendong, construyó tres templos más con propiedad del templo. El Maestro Yang, el Maestro Guyun y el Maestro (fecha de nacimiento y muerte desconocidas) vivieron en el Templo Jing'an sucesivamente desde 1923 hasta 1927. Zhifa (?-1933), Maestro Wenzhi (?-1941): Shifa y Wenzhi fueron monjes del templo Jing'an en sus primeros años. De 1927 a 1930, Wen Zhi fue abad del templo Jing'an. De 1930 a 1933, Zhifa fue abad del templo Jing'an. Después de la muerte de Zhifa en 1933, Wenzhi fue reelegido abad por segunda vez de 1933 a 1941. Ambos hombres fueron criticados por el público por disputas sobre la propiedad del templo durante su mandato. Wen Zhi también solicitó la venta de la propiedad del templo a cambio de donar dinero para apoyar al ejército, lo que desencadenó años de litigios y perjudicó a las generaciones futuras. Maestro: (1920-2011) comúnmente conocido como Chiang Kai-shek. Desde los 8 años, fue al templo Jing'an y se convirtió en monje con el maestro Wenzhi. En 1942, el Maestro Wenzhi, el abad, falleció y sucedió como abad del templo Jing'an. Mientras servía como abad, Wu De trabajó duro con el Maestro Micah en prisión para arreglar los asuntos del templo. Y se construyó el Colegio Budista del Templo Jing'an, con el Maestro Taixu como decano. Wu De concedió gran importancia a la educación y construyó sucesivamente la escuela primaria del templo Jing'an y la escuela de la aldea Nanxiang. Transforma el templo Jing'an en una jungla en diez direcciones. En 1984, se reabrió el templo Jing'an y Wu De fue uno de los principales miembros del comité de restauración. Ha sido gobernador desde 1985 y director del Comité del Templo Jing'an desde 1996. Maestro Song Chi: (1894-1972) Una generación de virtudes tántricas, eruditos, pintores y famosos monjes patrióticos. El nombre del Dharma es bosque denso y la palabra es pino. También se le llama maestro. En 1947, el Templo Jing'an de Shanghai cambió al Sistema de Selección de la Selva Shifang y fue elegido primer abad y presidente del Colegio Budista Jing'an. En 1953, instaló un altar sintoísta en el templo. Sosteniendo las obras de la vida del Maestro Song y dando conferencias sobre el Dharma, pasó cada día y creó otra crónica. Maestro Ganquan: (1914-1992) Erudito y educador budista. Después de su reapertura en 1984, se desempeñó como abad del templo de Jing'an de 1985 a 1987. Dedicó incienso a la restauración y construcción de la Academia Budista de Shanghai y a la restauración y reactivación del Templo Jing'an. Maestro Du Huan: (1905-1988) Chen, apellido común, nombre real, 1952, abad del templo Jing'an, aprendió secretos del Maestro Song. Sucedió al abad del templo Jing'an de 65438 a 0987 e hizo su propia contribución a la restauración del templo Jing'an. Maestro Zen Zhen: (1916-1995) recibió el nombre de cortesía Wu Miao y su nombre de pila era Chang Wu. En 1949, fue al templo Jing'an en Shanghai para asistir a la Conferencia Dharma Ming del Rey Maurya y escuchó "Peacock King Mingjing" del Maestro Shousong. En septiembre de 1988, se desempeñó simultáneamente como abad del templo Jing'an. Maestro Huiming: A finales de 1995, fue trasladado al templo Jing'an como prisionero. Desde junio de 5438 hasta febrero de 2000, se desempeñó como abad del templo Jing'an. El horario de apertura para consejos de viaje es de 7:30 a 17:00 y el horario de apertura para el período de fragancias es de 4:30 a 17:00. Información de transporte a: Autobús 842, 321, 40, 93, 113 B: Autobús 830, 927, 113, 40, 15, 321.
327D: N° 37, N° 330 (N° 37 línea de refrigerios nocturnos), N° 20, N° 323, N° 76, N° 57 E: N° 37, N° 330 (N° 37 línea de refrigerio nocturno), 20 F: Airport Express No. 265438 0h: Ruta 825: MRT Línea 2 y Línea 7 tienen la estación Jing'an Temple respectivamente. El templo Shanghai Jing'an está ubicado en la bulliciosa calle Nanjing, en el centro de Shanghai. Nanjing West Road está frente al templo y Yuyuan Road está detrás del templo, adyacente a Huashan Road. El transporte es conveniente, con fácil acceso a las líneas 2 y 7 del MRT, varios autobuses, líneas del aeropuerto, etc. Ubicación El templo Jing'an está ubicado en el número 1686 de Nanjing West Road, distrito de Jing'an, Shanghai. Incidente de seguridad 2065438 El 5 de marzo de 2007, la campana del templo Jing'an cayó y una turista resultó herida en la pierna.