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La vida de los personajes de las obras de Tao Junxuan.

Tao Junxuan es el nieto de la 45ª generación de Tao Yuanming en la dinastía Jin del Este. Junto con Ding Mao, compiló la lista de enviados adjuntos de Jiazike. En el segundo año de Guangxu (1876), Ding Chou se desempeñó como examinador imperial de Bingzi. Fue enseñado por Jue Arhat y se desempeñó como prefecto. Xu Bing realizó un examen conjunto y me seleccionó para ser miembro de la biblioteca general. Después de discutir el conocimiento mutuo, fui ascendido a magistrado y sacerdote taoísta. Me otorgaron tres títulos adicionales y fui recompensado con Hualing. Posteriormente, fue empleado del Guangdong Guangya College y de la Oficina de Archivos de Hubei. Abrió una mina de carbón en Zhangzhou, Fujian, y una fábrica de seda en Baimiyan, Yidong, y ambas perdieron dinero.

La caligrafía de Tan Tao Gongxuan se aprendió de todo, desde las dinastías Qin y Han hasta las Seis Dinastías. Cada monumento requiere trabajo mil veces. Su diligencia en la piscina nunca ha cesado desde que era un niño, y continuó teniendo frío y calor durante el año siguiente. El estilo de escritura es vigoroso y magnífico, y había un flujo interminable de personas pidiendo el libro. Weng Tonghe quedó profundamente conmovido por su caligrafía y envió a alguien a invitarlo con un trozo de caligrafía. La carta decía: "No se necesita ninguna ceremonia formal. Nos reuniremos con ropa ligera y sombreros". Liang Qichao valoraba mucho a su Shu Wei. La inscripción "Hanshan Shide" en el templo Hanshan en Suzhou es su letra y todavía es apreciada por los turistas en la actualidad. La palabra "Bai Wan" escrita en el acantilado de Yichangkou en el tramo superior del río Yangtze es tan grande como una mesa y la pincelada es vigorosa. Las caligrafías y pinturas colgadas en la Ciudad Prohibida de Shenyang también tienen inscripciones caligráficas. Escribió las inscripciones en las monedas de plata, artesa y cobre de Guangxu Bao Tong en la dinastía Qing. Cuando estuve en Guangdong, conocí a muchos chinos y revolucionarios en el extranjero, y simpaticé con la revolución toda mi vida. Cuando Wen vio que lo habían matado, se llenó de justa indignación. Escribió miles de palabras para abogar por Qiu Jin y el manuscrito se encuentra ahora en la Biblioteca de Zhejiang. En el año 22 de Guangxu (1896), Tao Junxuan se encaprichó del agua residual en la mitad de Ruoshan con su visión única. Usó su salario de trabajar como funcionario durante varios años y el dinero ganado por Tao Zaikuan, Tao Zaiming y otros para recaudar 8.000 yuanes para que la familia Yin y Yang construyeran terraplenes a lo largo del antiguo canal al pie norte de Ruoshan. Sobre la base de conservar los lugares escénicos únicos como la Cueva Taogong y la Cueva Xiantao que dejaron sus predecesores, también utilizó los acantilados y estanques formados por la extracción de canteras para construir hábilmente pabellones como la Torre Jishou, el Velero, el Pabellón de Escucha, el Pabellón de Bebidas y Se acaban de construir pabellones Jixiang, así como vigas de diferentes formas como el puente Xiachuan, el puente Qin y el puente Wanliu, y bocetos arquitectónicos como rocallas. Hay un Pabellón Lingshi al sur de Qinqiao. Los pilares del pabellón están grabados con un pareado de la "Colección de poesía Taibai" de Tao Junxuan: "El cielo del río quiere escuchar los narcisos mezclándose, y la pared se eleva hasta el pico Penglai". Con reminiscencias de las "Ocho prefecturas de Yan Shize, el apellido de Wu Liuzhen" de Lu Jitang, la puerta este "A veces plantaba sauces para rodear su cabaña con techo de paja y las nubes estaban escondidas en las montañas", la Puerta de Taoyuan "el acantilado es empinado y en este momento es un método de pintura con un gran hacha; "y muchas de las coplas y tallas de piedra de East Lake, un barco de pesca es como una imagen de un pequeño jardín de flores de durazno, lo que revela el disgusto de Tao Junxuan por la vida oficial y las cosas mundanas, y deliberadamente convirtió a East Lake en un paraíso, continuando la vida aislada de su predecesor Tao Yuanming.

De hecho, Tao Junxuan, el reformador de la cueva, no vivió en East Lake como un ermitaño o mientras construía. East Lake, organizó una nueva escuela. La Academia East Lake donde Tao enseñó en sus primeros años pasó a llamarse Academia East Lake, con cuatro materias (departamentos y especialidades) de historia, matemáticas, cálculo y traducción, e invitó a Sun Yat-. sen, Chen Wei, Shou, Chen Xieshu, Zhou Zuoren para deleitarse con él. Chen Yi y Chen Pengnian estudiaron aquí en sus primeros años y luego se convirtieron en figuras destacadas en nuestro país.

Más tarde, Donghu. Se construyeron la Facultad de Derecho y el Hospital Donghu, y se construyó el Salón Conmemorativo de Tao, Tao She, para que las generaciones futuras presentaran sus respetos. /p>

En el otoño de 1933, Tao, un estudiante de la Escuela Donghu, fue a Beijing. para visitar a su maestro Zhou Zuoren Durante la cena, Zhou presentó improvisadamente una bandera y dijo: "Hay una montaña a diez millas de la Puerta Dongguo, que es el antiguo emplazamiento de Shidang. El agua y las rocas son extrañas y empinadas, como montañas rugientes. El Sr. Tao lo cultivó, lo llamó East Lake y estableció una escuela de arte general. En los primeros ocho años de la República de China se dio a la tarea de enseñar inglés y estuvo dos meses leyendo la luna como extranjero, logrando así todas las victorias. Escribió algunos poemas breves y los grabó. El manuscrito ya no está disponible, pero registró estas palabras: "Las palomas bravías se agitan con el viento de la noche y los peces saltan al estanque. También dijo: "Después". Unos días de lluvia, la nieve cae sobre el cielo blanco. 30 años después, extraño el pasado y tengo un sueño. Escribí estas líneas como un regalo para mi hermano Ji Min, con ganas de experimentar el pasado y el presente juntos. "Lo más destacado de la vida de Tao Junxuan fue lo que hizo después del "Caso de Otoño" en el verano de 1907. Cuando la corte Qing se preparaba para establecer una constitución, el gobernador de Zhejiang, Zhang Zengyi, y el prefecto de Shaoxing, Gui Fu, "impusieron la ley en el acto". " contra la revolucionaria Qiu Jin, que aún no había aceptado el caso. Causó un gran revuelo en Jiangsu y Zhejiang. La opinión pública popular insistió en utilizar el espíritu del constitucionalismo como arma ideológica para criticar las acciones de los funcionarios de Zhejiang y Shaoxing en el manejo del "Caso de Otoño", lo que les impidió lidiar con él, y la reputación de Gui Fu quedó arruinada. El iniciador y poderoso promotor es Tao Junxuan.

Poco después de que ocurriera el "Caso de Otoño", Tao Jun publicó alrededor de 5.000 "refutaciones del telegrama de Zhejiang Fu al Departamento Militar" en el nombre y la manera de "una persona ilustrada de los círculos aristocráticos, empresariales y académicos del condado de Hejun, Shaoxing". Según los ocho contenidos principales del telegrama enviado por Zhang Zengyi, gobernador de Zhejiang, al departamento militar, es decir, "El líder de los bandidos del condado de Wuyi, prefectura de Jinhua, ha sido capturado y la confesión fue causada por la colusión de estudiantes de la facción Datong"; "Según su misión en Shaoxing, la tribu Datong Xue Tong está compuesta por el anti-bandidos Xu Xilin y discutió con Du Jiang y Fu Wan para copiar la confesión de Xu Fei. Un poco igual. Xingye vino a Hangzhou para discutir todo y envió dos equipos de tropas permanentes a Shao para investigar contigo". Los caballeros informaron en secreto que las maestras de la Asociación Deportiva de Datong, como Qiu Jin, Lu Hongmao, Zhu Shaokang, etc. ., planeaban lanzar un levantamiento alrededor del 10 de junio; "El líder del partido, Zhu Shi, escuchó que se habían reunido más de 10.000 personas. La gente del condado vino a la sede del condado para aprovechar la oportunidad para causar problemas". en la tarde del cuarto día para registrar la escuela Datong y la Oficina de Seguridad Pública del condado de Shengxian." "Los bandidos se atrevieron a disparar y resistirse al arresto, pero los soldados inmediatamente respondieron, matando a varios bandidos. "El grupo capturó a más de 10 pandilleros. incluido Qiu Jin"; "Se dispararon treinta rifles y miles de balas"; "Según la confesión de Qiu Jin, había pruebas de desobediencia personal, y el bandido Cheng Yi también confesó que Qiu Jin era el líder, el resto fueron coaccionados", y y así sucesivamente, declarando públicamente: "Ninguna de las pruebas puede establecerse, es decir, nadie es culpable de las armas de la facción Fu Da Tong que han sido registradas oficialmente y no pueden usarse para ocultar armas; si los estudiantes no disparan y resisten arresto, es decir, no puedes ser un bandido. El que recibió disparos de dos estudiantes fue asesinado por error, y el que fue herido y detenido por más de diez personas fue encarcelado por error. evidencia o confesión. Estaba arruinado por defender a las estudiantes. Es miserable". Tao Junxuan era originalmente miembro del mismo bando que el gobierno Qing. Se atrevió a criticar sin rodeos a Zhang Zengqi y Guifu por su "desprecio por la vida humana" y "socavar el gobierno constitucional" durante la masacre de la corte Qing. Esto es bastante encomiable y refleja plenamente su simpatía y apoyo a revolucionarios como Qiu Jin e incluso a la Revolución de 1911 dirigida por Sun Yat-sen (el Sr. Tao Yongming, el hijo mayor de Tao, dijo que él también era miembro del Guangfu Sociedad), y demuestra plenamente su valentía y apoyo. De manera similar, Tao Jun afirmó durante su vida que "fue el mártir Tao quien lo hizo", y Tao también estaba muy agradecido por su "gracia de cuidar y proteger". En la carta decía: "Cuando los estudiantes logren algún progreso en el futuro, volverán a trabajar". Después del asesinato de Tao, la gente de Shaoxing creyó que él "murió por la revolución" y que era "lo suficientemente glorioso para durar". para siempre", por lo que construyeron un nuevo edificio en el Lago del Este construido por Zixuan. "Templo Taogong" (Tao She). Se puede ver claramente en la actitud de Tao Junxuan hacia revolucionarios como Qiu Jin y Tao que ya se había separado del campo del gobierno Qing cuando era de mediana edad y anciano y era un sabio nacional que mantenía el ritmo de los tiempos.