¿Cuáles son los puntos de conocimiento de las obras literarias de Qi Huan?

En primer lugar, domina las siguientes palabras clave

1. Liberar, liberar: liberar la extravagancia, todo para ti (libertinaje; monarca malvado, deshonestidad)

2. Zhu: ¿No lo sabes? (También es una palabra y es la consonante de "Hu Zhi")

3. Diferente: No hay diferencia entre el amor del rey y el del pueblo por el rey.

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Segundo, Tongjiazi

1. Si no pasa nada, él será el rey (dejando atrás "has")

2. anciano (las ramas pasan por "miembros", cuatro miembros)

3, el castigo es la viudez, como para los hermanos, para proteger a la familia. (El castigo es "tipo" y sirve de ejemplo)

4. La portada también es lo opuesto a esto (la portada es "maldita", por qué no)

5. persona benévola es ¿Cómo no podrías hacer algo por la gente? (Wang: Viajando por la "Red")

6. Deja de lado la extravagancia y hazlo todo por ti mismo (el "Yi" ha pasado y el tono está determinado)

7. Viaje fuera de las pinturas de Wang (cuadros) "Road")

8. Cualquiera en el mundo que quiera enfermarse quiere ser rey. (Diga "v")

En tercer lugar, la palabra tiene múltiples significados

1. Amor:

Aunque Qi es joven, ¿cómo puede amar a una vaca?

(2) El amor de Wu Guangsu (amor)

(3) Amor y amor (amor, como)

Ming:

(1) Lo suficientemente brillante como para ver el final del otoño (sustantivo, visión)

(2) Que el maestro ayude a mi ambición y me enseñe a comprender (forma, claridad, iluminación).

(3) Un monarca sabio controla la propiedad del pueblo, y será suficiente para sus padres (sabios y sabios)

④Mirando hacia arriba, descubrió que había luz de luna, y Después de hundirme, de repente pensé en casa (forma, brillante)

3 Tao:

(1) Las personas que promocionan Nepal no pueden hablar de cosas (contar, hablar de)

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(2) Falta de humanitarismo (hablar, hablar)

(3) Los ilustrados recibirán más ayuda y los injustos recibirán menos ayuda ( moralidad y racionalidad)

(4) El largo camino (camino, camino)

Datos ampliados:

Apreciación:

Este artículo registra el cabildeo de Mencius sobre Wang Xuan para implementar un gobierno benévolo. Demuestra que todo el mundo tiene un corazón insoportable. Mientras pueda llevar esta bondad en su corazón, tratarse bien a sí mismo y a los demás y hacer el bien a la gente, no será difícil proteger a la gente y convertirse en rey. A través del diálogo entre Mencio y el rey Xuan de Qi, este artículo demuestra el pensamiento real de Mencio de “proteger al pueblo como rey” y su propuesta política de enriquecer y educar al pueblo. También demuestra el carácter elocuente de Mencio y sus magníficas habilidades para el debate. Su idea es primero dar a la gente una cierta cantidad de propiedades para que puedan mantener a sus familias y vivir y trabajar en paz y satisfacción. Entonces "la propiedad y la justicia" guiarán al pueblo y fortalecerán la educación ética, realizando así el ideal de la realeza.