Las principales obras de Long Meng
Programa de traducción del volumen de títulos
Yao Qin y Kumarajiva tradujeron el volumen 15 de "Ten Ju Pipa Sha"
"Gran Sabiduría" " "En "100 volúmenes, igual que el anterior.
La versión de cuatro volúmenes de Zhonglun es la misma que la anterior.
El volumen de las doce puertas es el mismo que el anterior.
Seis volúmenes del "Tratado sobre la riqueza y la alimentación" del Bodhisattva y su traducción de la dinastía Sui
"Nagarjuna es el rey de Zentaka", un volumen traducido por Songqiuna Putra.
Los Doce Ritos: Múltiples Traducciones del Zen
Entre ellos, "La Gran Sabiduría" es un libro que comenta el Sutra Mahayana. Pertenece al Budismo Mahayana junto con el Camino Medio. y las Doce Puertas. "Zhu Shi's Vishnusha Lun" es un "Dishipin" que interpreta el "Huayan Sutra" y pertenece al budismo Mahayana. El Bodhisattva Nagarjuna aprendió de las fortalezas de muchas personas, atravesó dos puertas del budismo y finalmente se estableció en la Tierra Pura enseñada por otros, es decir, en la "Gran Sabiduría", elogió la Tierra Pura de Amitabha en muchos lugares y luego escribió; en "El Tratado sobre las Diez Moradas" también confesó que fue salvado por el deseo original de Amitabha.
Cuando Nagarjuna visitó la Pagoda del Sur de la India, abrió la pagoda con siete semillas de mostaza blanca y entró en la pagoda. En la pagoda, el Bodhisattva Nagarjuna tuvo la suerte de ver la aparición de Vajrasava y recibió enseñanzas secretas como "Vajra Ding Jing" de Vajrasava. A partir de entonces, el Bodhisattva Nagarjuna practicó diligentemente el dharma secreto y nació con el fruto correcto.
En el sur de la India, Nagarjuna una vez convirtió al rey Sara del sur de Sri Lanka al budismo, y también convirtió a innumerables paganos al budismo, lo que despertó los celos de los Theravada y otros paganos. Entonces Nagarjuna entró en silencio por su cuenta.
En la literatura china antigua, la India tiene diferentes nombres de traducción, como Tidu, Douxian, Tianzhu, Mogantun, Brahman, etc. No fue hasta la dinastía Tang que se tradujo a la India. China y la India son países con civilizaciones antiguas y los dos pueblos han mantenido intercambios desde la antigüedad. India es el lugar de nacimiento del budismo, que se introdujo en China durante la dinastía Han del Este. Los pueblos de China y la India han llevado a cabo amplios intercambios culturales y médicos utilizando el budismo como puente. Durante el período comprendido entre 581 y 960 (dinastías Sui y Tang), muchos médicos indios llegaron a China para ejercer la medicina, entre los cuales los oftalmólogos eran los más comunes. Se dice que el Bodhisattva indio Nagarjuna es bueno para tratar enfermedades oculares. El trabajo oftálmico "Nagarjuna" se introdujo en China durante la dinastía Tang (618-907), lo que tuvo un cierto impacto en el desarrollo de la oftalmología china.
Monografía de oftalmología sobre la teoría del ojo de Nagarjuna. También conocida como "Teoría del ojo de Nagarjuna". Se llama "teoría del ojo" para abreviar. Un volumen (tres volúmenes en total). Escribe de forma anónima. Durante las dinastías Sui y Tang, la gente escribía bajo el nombre de "Nagarjuna Bodhisattva". Este libro describe las causas de las enfermedades oculares y los tratamientos para diversas enfermedades oculares. En particular, se explicó detalladamente el método de acupuntura para las cataratas. El libro original se perdió. Sus escritos perdidos se pueden encontrar en libros como "Colección de recetas médicas" y "Recetas de Yixin".
Durante las dinastías Sui y Tang (581-960), muchos libros de medicina indios fueron traducidos y se hicieron populares en China. Según los registros de los libros Sui y Tang, hay 65,438+065,438+0 tipos: prescripción del Bodhisattva Nagarjuna, prescripciones inmortales de la región occidental, prescripciones inmortales de polo de la región occidental, prescripciones de esencias médicas de las regiones occidentales, prescripciones inmortales de brahmanes, prescripciones de brahmanes, el destino de los dioses descritos por Shi Po.