Red de Respuestas Legales - Leyes y reglamentos - Chen Yifeng: El significado general de los "Cinco poemas de Tianyuan"

Chen Yifeng: El significado general de los "Cinco poemas de Tianyuan"

Reorganización/Chen Yifeng

Nota/Xishan Wuxin Taoist

Original/Jiang Dahong a principios de la dinastía Qing

Ciudad de Shantang Cangban

Notas :

(1) Zhang Zhongshan

El nombre real es Fu, el nombre de cortesía es Zhongshan y es de Wuxi, Jiangsu. Zhang fue el maestro de Feng Shui que sucedió a Jiang Dahong a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, y Jiang Dahong lo transmitió de generación en generación. El maestro de Zhang también llama respetuosamente abuelo y abuela a Jiang.

(2) Jiang Dahong

El nombre de Chiang Gong es Ke, su nombre de cortesía es Pingjie y es el hijo adoptivo de su familia. Nació a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing. Zhang Ze vivía originalmente en Huating, ahora ciudad de Zhangze, distrito de Songjiang. Nació en 1620 (el año cuadragésimo octavo de Wanli), murió en 1714 y vivió hasta los noventa años. Hay obras de Feng Shui como "Shui Long Jing", "Tian Yuan Wu Ge" y "Zheng Di Zheng".

Cuando era niño, aprendí Feng Shui de mi padre Anxi Gong y a menudo me encontré con casos que no podían resolverse. Después de la muerte de Taizu de la dinastía Ming, los "Esenciales de Kong Xuan" de Xi Wuji, el "Método del Dragón de Agua" de Wu Tianzhu y el "Zhaifa" de Wuyi Taoist viajaron durante diez años, confirmaron lo que habían aprendido y finalmente se iluminaron y logrado algo. En ese momento, la gente los elogiaba como una generación de dioses. En sus últimos años, se instaló en Xiye, Jishan, Shaoxing y escribió "Jiangpan Compass". Sus discípulos incluyen a Hui Ji, Danyang, Dan Tuluo, Lu Xianglie, Wuling Hu y Zichuan Bi Shizhen. Están Fan Yibin del sur de Yunnan, Zhang Zhongshan de Zhejiang, Zhu Xiaohe de Suzhou, Xu Huidi de Shangyu, Yin Youben de Xiangchu y Cai Minshan de Guangdong. Todos tienen sus propias escuelas y mantienen en secreto lo que aprenden. propias fortalezas y es inclusivo, y nadie ha penetrado el conocimiento.

(3) Shancheng Hall

Shancheng Hall es una de las grandes librerías de finales de la dinastía Qing. Tiene una oficina principal en Chongqing y otros lugares en Chengdu, Nanchang, Hankou,. Dongchang, Jinan, Beijing y otros lugares tienen un punto y coma. Los libros que talló eran en su mayoría novelas históricas y similares, y se vendieron en todo el país. Está grabado con las "Cinco interpretaciones de Tianyuan".

1. Prefacio original de Tian Yuan y la Dinastía Song

Ayer el maestro me contó el secreto de Yuhan: "El clima engendra el alma, la atmósfera engendra el alma, el alma de yin y yang, la esencia de la naturaleza, el alma de la vida". La base es muy profunda. "Si los antepasados ​​y padres de una persona son enterrados incorrectamente, las dos imágenes serán débiles y erosionadas, los cinco comportamientos serán desastrosos y el La salud no estará garantizada. ¿Cómo puede una persona ser bendecida con una larga vida?

Hoy le conté a mi hijo el secreto de una letra de jade. La montaña es la tierra del agua, y la segunda habitación es el centro auspicioso, que puede cumplir tus deseos. Es la panacea del mundo. Sin embargo, el camino al cielo es tan profundo que nadie puede cometer errores si están a miles de kilómetros de distancia. Entonces fumé y me bañé con respeto. "Y este tipo de significado sutil no se puede entender de inmediato. Un pequeño enojo significa que el débil elixir se ha perdido, y una gran sospecha significa que es malo. Lo que es mejor que su ignorancia son las diez semanas. Lo revivo Una y otra vez Las huellas del examen, las ganancias y pérdidas del mismo. Las personas que han estado en mis manos durante veinte años y las personas que están a miles de kilómetros de distancia no tienen dudas en sus corazones ni dudas en sus corazones.

Por lo tanto, espero poder tener una comprensión amplia del Yin. Sin embargo, sus puntos de vista son superficiales y cometen errores en muchos aspectos. Pueden creer primero y luego dudar, o pueden estar medio equivocados. moralistas, o pueden confundir la verdad con la verdad, pero Li Shensheng, Yu Sheng y sus compañeros en el mismo condado no son fáciles de hacer el bien. Cuando Ding You era mayor, Zhou Sheng. y volé juntos a Vietnam. Él también rogó fervientemente por el ataúd de su madre, que era el sello de Ma en el pie sur. Luego fue a estudiar con su tío Lian y su hermano menor Hong Lie. Los discípulos estuvieron de acuerdo: Soy un ladrón. de las montañas, y mis antepasados ​​​​eran de Jinting y Tianmu. Me pediste que fuera a Siming y Ruoye, un lugar donde vive la gente y donde la gente viaja. Estoy dispuesto a acompañar a personas de buen corazón a vestirse y sentarse allí. En las rocas rugientes, cuando seas viejo, podrás cruzarlo. Al este de los Tres Ríos y al oeste del río Yujiang, hay varias huellas que ha estado viajando. Juntos durante mucho tiempo, y también quiero saber sobre el pasado. Me gustaría pedir consejo sobre el método de corte. Seguiré las instrucciones del maestro y me enorgulleceré del significado secreto de la letra de jade, que es básicamente cinco. Piezas de la canción Tianyuan. La familia Lu ha sido famosa durante generaciones y es bastante autosuficiente. Es una pena poder cantar y bailar sin estar triste. Esta no es necesariamente una buena manera de beneficiarse. la gente. ¿Es esta una mala manera de explorar los Juegos Olímpicos?

Fue inscrito por Sun Jihai de Shunzhi y Yuehui de la familia central Dahong en Qiao Fengjing en el segundo Kuaiji de la dinastía Yuan.

Contenido completo de las cinco interpretaciones de Tianyuan

1. Volumen 1 - Significado general

2 - Dragón de montaña

3. Volumen 3-Pingyang

4. Volumen 4-Yangzhai

5. Volumen 5-Selección

6. >

2. Una de las cinco canciones de Tianyuan.

Escrito por Jiang Dahong en Yunjian

Xishan "Notas taoístas de Wuxin"

Guwu Xujiagu

Huzhou Chen

¿Maestro? ¿Changzhou Keyuanfeng? La misma escuela

Jikang Jinguitao

Valle de Ziyun

Notas:

(1), Yunjian está ubicado en el distrito de Songjiang, antigua ciudad de Shanghai. nombre.

(2) Xishan, ubicado en los suburbios occidentales de la ciudad de Wuxi, provincia de Jiangsu, es un pequeño pico que sobresale de la falla del pico Huishan East, con una altura de 74,8 metros y una circunferencia de 1,5 kilómetros. Según la leyenda, las minas de estaño abundaban durante las dinastías Zhou y Qin, por lo que se llamó Xishan.

(3) Wu, topónimo, nombre colectivo de la cultura de Jiangsu y Zhejiang en el este de China.

④Huzhou es un topónimo situado en la parte norte de la provincia de Zhejiang.

(5) El condado de Changzhou fue históricamente un condado en Suzhou.

(6) Jingui es un topónimo que estaba ubicado en el condado de Jingui, Wuxi, en el segundo año de Yongzheng (1724). La República de China todavía estaba incorporada a Wuxi.

Un yuan contiene tres imágenes, que suben y bajan en un caos. El cielo despejado y la tierra turbia forman dos rituales, y el yin y el yang se complementan.

Las montañas y los ríos son como el aire, y el sol, la luna y las estrellas son como el aire. Las dos fases son inseparables, el yin turbio es la fase yang clara.

Solo los seres humanos son todas las cosas y están al mismo nivel que Qian y Kun. Una persona tiene su propio lugar, pero Zhuo Li no está dispuesto a ceder.

Los patos mandarines nacen en el cielo, y sus formas están arraigadas en una gran riqueza. Este es un corte maravilloso para los padres.

Tian Yuan cae a la tierra, tal como los padres forman un feto. En octubre, el bebé no está en el lugar del padre y ha sido amamantado durante tres años.

El hombre nace cerca de la tierra, y el espíritu terrestre es plantado por el espíritu celestial.

(Este pasaje habla de la armonía del yin y el yang, la unidad del cielo y la tierra, y la integración del hombre, el cielo y la tierra. La tierra se ve afectada por el clima, y ​​el clima da origen a personas.)

Al principio, la energía invisible comenzó Yiyang. Este Qi es inmensurable y contiene todos los fenómenos. Habla de tres cosas y todos los fenómenos están contenidos en él. El caos es la turbidez indistinguible, y el aire claro sube y el aire turbio baja, por lo que los dos instrumentos se dividen, el yin y el yang se transportan y transforman, y las cuatro estaciones se mueven. El embrión de todas las cosas es el comienzo de todas las cosas y uno de los Yang de todas las cosas.

Sin tierra no hay nada; sin tierra no hay nada. El yin y el yang del cielo y la tierra son inseparables y son la oportunidad para el nacimiento de todas las cosas. Además, hay imágenes en las montañas, los ríos, la hierba y los árboles, y en la tierra. Florecen en primavera y declinan en otoño, y el calor aumenta y se acumula, que es el Qi en las imágenes. El sol, la luna y las estrellas también están en el cielo. Las estrellas se mueven y miran hacia la oscuridad, que es una imagen del espacio. La quietud y el movimiento, el yin y el yang, la forma y la energía, el arriba y el abajo, la vida y la muerte sin fin, son la maravillosa esencia bioquímica de todas las cosas en el mundo. Su misterio es difícil de expresar, por lo que fue inventado por los padres a partir de la intención original del bebé. Esto también significa "el cielo y la tierra son buenos y todo se convierte en vida".

Cuando nací, vivía en una mansión y la propiedad Wanbao se llamaba Tianlu.

El origen de la casa tiene la bendición de un extraño, y la habitación del emperador está en el poderoso país de Beijing.

Después de la muerte, los huesos regresan a la tierra y recuperan su significado original, una y otra vez.

También absorbe la luz del cielo de la atmósfera terrestre, cambiando la evaporación del oro y el jade.

(Lo que dice este pasaje es que el clima en la familia Yin y Yang es maravilloso.)

Todas las cosas vivirán si están en armonía con el cielo, y morirán. si no lo son. Este es el principio de la bioquímica y la naturaleza. La vida de una esposa, aliento a aliento, está estrechamente relacionada con el aliento del cielo y de la tierra. No sólo los vivos pueden vivir de ello, sino que las personas transformadas también pueden vivir de ello.

Para revertir la reducción original, la calidad tangible es suficiente para sostener el cielo, y el Qi invisible es suficiente para producir calidad. La calidad de vida es el qi, y el qi se genera según la calidad. El cielo y la tierra están en armonía con sus virtudes. El cuerpo está en forma y es efectivo, y la línea superior es efectiva. Los cambios se están produciendo a partir de ahora, las generaciones futuras asumirán la culpa.

El Yin Refinador Inmortal puede resolver la deficiencia de sangre y cada hueso puede transformar cientos de familias.

La buena suerte hace que los dragones, los fénix y los espíritus extraños, y los espíritus malignos hagan que los insectos y las hormigas sean viciosos.

No sé si el espíritu está sufriendo o contento, pero veo que mis hijos y nietos son bendecidos y bendecidos.

Los sabios y los dioses no pueden escapar, y los emperadores no estarán orgullosos.

Cada uno tiene sus propias montañas y ríos que le dan sombra, y el presente y el futuro son incompatibles entre sí.

El vendedor de figuritas más joven también embelleció ligeramente la cerámica.

De lo contrario, sin Lu, sería incomparable y la tumba no estaría dispuesta a competir por el otoño.

(Este párrafo se refiere a que las categorías no están unificadas y todas pertenecen a las tumbas de la casa.

)

Como se mencionó anteriormente, las personas que soportan la ira también son personas que soportan los altibajos del destino. Esta ira se entierra y luego los huesos se mezclan con el gas para formar varios objetos espirituales. Si usas esta ira para soportar el declive, entonces los huesos y la energía del declive se combinarán para formar todo tipo de malicia. Es el llamado Qi el que da forma a las personas.

Esposo, este excedente está vacío y la marea sube y baja, el principio del yin y el yang se entrelazan. Aunque los santos, dioses, dioses, príncipes y emperadores no pueden escapar de su alcance, ¿cómo pueden ser inferiores? los del medio?

Entonces el sabio concede gran importancia a este método, ¿por qué no debería detenerlo?

Posteriormente, los libros de Zhu Cai, Zhizhe y Huang Huang fueron los más comentados.

Después de miles de años de historia, los grandes sabios y los grandes sabios han mirado hacia arriba y hacia abajo, y Buluo ha realizado la ley eterna. A partir de una línea, la pseudoley es mixta. Las personas falsas son fáciles de entender, pero las personas reales son profundas y difíciles de entender. También hay personas que saben que a veces tienen miedo de las inexactitudes de las leyes del cielo y no se atreven a revelarlas fácilmente, por lo que han seguido enseñando las enseñanzas del Gran Yuan Kong hasta ahora.

Y Duke Jiang obtuvo la "Biografía verdadera de Wuji", anotó dialéctica, escribió cinco canciones e inventó decenas de miles de palabras del "Lenguaje celestial" y el "Sutra Qingnang". Todo el mundo conoce el mecanismo de los intrincados cambios al final del hexagrama de Tianxin y el principio del yin y el yang que mueven el sol.

Desafortunadamente, el confucianismo es parcial y se rumorea que buscar bendiciones va en contra del cielo.

Aquellas personas en el mundo que aprecian el dinero y se sumergen en la pobreza están adjuntas a esta declaración.

Un día de robo, el abandono de los huesos del padre y el declive de las generaciones.

¿Es virtuoso dejar que tus hijos y nietos sean tan pobres que no tengan corazón?

El ataúd estaba volcado, los huesos estaban podridos y las almas de los padres estaban aún más lamentables.

(Después de este pasaje, el confucianismo perdió el legado de sus sabios y cayó en una gran piedad no filial)

El confucianismo antiguo no creía en la geografía, pero sus virtudes pueden regresar al cielo, y el cielo puede ayudarlos. El hombre puede conquistar el cielo. Los descendientes no tienen ninguna virtud, les piden que digan si pueden elegir o no, pero les aconsejan que no hagan adivinación, lo que les hace volcar el ataúd y prepararse para todo tipo de males.

Mi marido es el camino de su hijo, y debe alimentarlo y enterrarlo. Si él está a salvo, su hijo estará a salvo, cuanto más seguro esté él. ¡Está bien ser descuidado! ¡Está bien ser descuidado!

La mitad de todo lo que hay en el mundo es ridículo, excepto Yin He.

Si no ríes y no hablas, eres un metro de tierra y podrás controlar tu fortuna como el fuego.

No me importa la tumba de mi abuelo, sólo miro las flores y no las raíces.

Los monjes y las monjas se corresponden entre sí, y los hijastros y sobrinos son como primeros parientes.

Si observamos la buena y la mala suerte de la tumba, también existe una relación entre la tumba nueva y la tumba antigua.

Los sepulcros y las casas son prósperos y las casas están destruidas.

La tumba de un asesino doméstico es auspiciosa, y el asesino de la tumba se alegra en su presencia.

El abuelo Qian Xin mató sin pestañear y Gao Zeng bendijo a su maestro.

Han Lin de repente logró grandes logros en la batalla. Si no fuera una casa nueva, sería una casa nueva.

La buena suerte es corta, la mala suerte es corta, la mala suerte es ligera.

(Este párrafo habla de responder a las solicitudes, ya sea que la tumba sea vieja o nueva, y no se puede discutir la participación en el retiro de dinero.)

En este caso, el monje, la nodriza Incluso dijeron su hijastro y su sobrino, la tumba se ha cumplido, la montaña de cobre se ha derrumbado y la campana espiritual tiene que responder. Esto es natural y nada sorprendente. Sin embargo, es necesario observar tanto las tumbas antiguas como las nuevas, y las tumbas nuevas son particularmente importantes.

Lo más importante es fijarse en la temperatura del cuerpo. El efecto será lento si los huesos se secan durante mucho tiempo.

Si estás enterrado en las montañas y ríos malvados, haz tu mejor esfuerzo para dar la vuelta.

Cuando comienza el funeral, los huesos nuevos están listos y el entierro está lleno de vida.

Si vuelves a encontrar montañas tiernas y aguas tiernas, recuperarás tus ropas doradas dentro de un año.

Para complementar el espíritu hogareño, en Beitian College se imparten clases oficiales. (Este párrafo habla sobre cómo lidiar rápidamente con el aura de la tumba)

Específicamente, si sufres de sequedad ósea durante mucho tiempo, debes esperar a que el aura fría y fría desaparezca antes de que el aura de fuego pueda date la vuelta. Los huesos nuevos duran un año y medio, lo que se denomina marzo y mayo. Pide montañas tiernas y pide agua, aprovéchala bien, serás feliz cuando te entierren, y serás honrado cuando sea sepultado tu padre. Esto les sucede cada vez a los funcionarios de la Casa Blanca en todo el mundo, y también es el cumplimiento del nuevo efecto hueso.

No digas que naces con un número impar de vidas.

Esta es la táctica de vida más artificial, 28 noches en la palma de tu mano.

Las personas que viven en la tierra están llenas de vitalidad y las vidas de todas las cosas están cambiando. Si el cementerio está tan enojado, las vidas de las generaciones futuras también serán transferidas. Dice el refrán que "la vida de los vivos la determinan los enterrados".

No digas que eres pobre y que tienes huesos, una serpiente se convierte en un doble dragón.

Esta es la receta secreta de la familia inmortal para la transformación ósea.

(Este pasaje trata sobre las maravillas de la geografía para salvar la suerte de una persona.)

Sería demasiado parcial decir que hay innumerables personas sin vida.

Si nos fijamos en la gran familia, las tumbas ancestrales serán mejores. Incluso si el sirviente es adinerado, el cementerio también será auspicioso. De grande a grande, de pequeño a pequeño, a lo largo de los siglos, no resulta nada incómodo.

En cuanto a los que fueron enterrados y prosperaron, los que fueron derrotados a los pocos días del entierro y los que fueron derrotados y resucitados, su poder reside en el cementerio, independientemente de su longevidad. Sin embargo, el mundo se limita a la vida sin preguntarse si la tierra puede ser utilizada, es decir, una persona natural que insiste en buscar tierras y no cumple con los principios naturales y los sentimientos humanos no está establecida.

Os aconsejo que no cometáis el error de rezar a la tierra, ya que la situación general tiene poco arraigo.

Incluso si hay miles de montañas y ríos, todavía no se ajusta a sus deseos.

Tanto el Dragón Shanshui como el Dragón Shanshui están espiritualmente satisfechos y concentrados en su situación. Esta es también la llamada raíz, y estas también son las llamadas personas de ideas afines. Si te sientas y no respiras, estarás distraído y lento. Aunque hay miles de montañas y ríos, miles de montañas son inútiles.

Uno es un dragón de montaña y el otro es un dragón de agua.

El final parece muy pequeño a simple vista, y el negocio interior es todo trabajo.

No me importa el tamaño, me importa el aire. Es decir, una rama, una burbuja, un gancho, un recodo. Si hay aire, ¿para qué molestarse con el pequeño suelo? Si no hay Dios ni Qi, ¿por qué es tan grandioso? El ojo desnudo está limitado por el tamaño de la situación y no observa la verdadera y falsa vida y muerte de la tierra. ¡Es realmente absurdo!

Odio matar gente cuando el profesor no sabe la verdad. A menudo juego juegos falsos para ganar dinero para otros.

Por favor, ocupen el altar espiritual y la tumba antigua, para que haya menos malos y tranquilidad.

No estoy seguro de dónde está Ji, así que lo buscaré en el momento en que levanté las cejas.

(Este párrafo advierte a las personas que no codicien la situación general y se dejen engañar por los demás.)

Hablar de las desventajas de engañar deliberadamente a los demás, sabiendo que la vieja tumba está ocupada por varios Trucos, convirtiendo el ataúd en pedazos, huesos, incluso barrancos abandonados, borrando miles de años. Si piensas así, no sólo no buscarás la felicidad, sino que provocarás el desastre actual.

En otras palabras, las personas que manejan el asunto tienen alguna esperanza de evitar el desastre. Incluso aquellos que mueven fácilmente sus tumbas ancestrales y se benefician de ellas, independientemente de si les importa la tierra o no, saben que serán muy crueles si las entierran, porque algunos de ellos ignoran a las personas en aras de las ganancias. Todas las desventajas se señalan una por una para el futuro.

Durante veinte años, Jiang Sheng rindió homenaje a sus familiares y dolientes, y rindió homenaje a otros varias veces por un funeral auspicioso.

La mayor parte de la pérdida de la familia se debió a la mala compra de tierras, y la mitad de la disminución se debió a la búsqueda de un maestro.

Afortunadamente, conocí a una persona real, Wujizi, que me dio una carta de jade para taparme los ojos.

Diez años de iluminación, miles de kilómetros de exploración y no fumar.

Sé que Tianyuan es la raíz de la naturaleza, y el cielo se libera antes que las flores y la luna.

Este Chiang Kai-shek dijo que le resultaba difícil ser profesor, que su salud no era buena y que su familia estaba destrozada, todo porque no podía ser profesor. Afortunadamente, conocí gente real fuera de la gira. He estado viajando durante muchos años, visitando Beijing en el norte y fumando en el sur. Visitar tumbas famosas antiguas y modernas, participar en exámenes mutuos, comenzar a transformarse y luego venir aquí al azar no es más que un efecto mágico.

Este libro no es un libro de calígrafo, sino "He Luo Gui Long Tu" de Chi.

El corazón de Wen Kong en la dinastía Zhou Occidental es armonioso, pero la rectitud de Yu Xia Yin Ji no se desgasta.

Aunque Guo Yi es falso, Zeng Yang no tiene fórmula en el mundo.

Si no te comunicas con el corazón y los ojos, la cápsula verde siempre estará borrosa.

Si me encuentro con un amigo cercano en el fin del mundo, dejaré una canción de borracho en Yunyang.

(Lo que dice este párrafo es que mi maestro aprendió los principios de la biografía a través de la autonarración e inventó el significado de la composición, que es más importante que la comunicación oral.)

"El Método de regulación del Qi "Se escribió por primera vez en" Luoshu ", es decir, se publicaron las dinastías Jiuzhou, Leitian, Zongmiao, Tang y Ming, Shushu, Pitágoras, Kanyu, habilidades médicas y adivinación. Por lo tanto, el duque Jiang citó específicamente las palabras del Gran Sabio para demostrar que el principio de pasar por alto se basa en el significado de Luo Shu.

Fin del Volumen Uno de las Cinco Interpretaciones de Tianyuan