Los cambios en los códigos legales y sistemas judiciales durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte incluyen

3. Reforma del sistema de penas

(1) Disposición de sistemas de pena de muerte como estrangulamiento y decapitación.

(2) Disposición del exilio como indulto; La pena de muerte, dividida en cinco niveles, cada nivel se basa en 500 millas, 2500 millas de la capital se toman como un nivel y el límite es 4500 millas. Al mismo tiempo, también se deben implementar los azotes;

(3) estipular los azotes: reformar el sistema anterior de cinco penas y aumentar los azotes (adoptado con éxito a finales de la dinastía Qi del Norte y la dinastía Zhou del Norte);

(4) Abolir el sistema de castigo palaciego: las dinastías del Norte y del Sur anunciaron sucesivamente la abolición de la castración, poniendo así fin a la historia del uso de la castración.

4. El establecimiento del "crimen de casi cinco servicios"

El "Código Jin" y el "Código Qi del Norte" establecieron sucesivamente el sistema de "crimen de cuasi cinco servicios". .

(1) El concepto y clasificación del sistema de vestimenta: el sistema de vestimenta es un sistema marcado por el duelo en la sociedad feudal china, que se utiliza para distinguir el alcance y el nivel de los familiares. El sistema de vestimenta se puede dividir en cinco niveles según la distancia: Taisheng, Cuizi, Dacheng, Xiaocheng y Numb.

(2) La eficacia del sistema de servidumbre: El sistema de servidumbre no solo determina los derechos y obligaciones como la herencia y la manutención, sino que también determina la severidad del castigo cuando los familiares cometen delitos. Por ejemplo, destituir al anciano más alto a favor de la esclavitud, mitigar o eximir el castigo, o aumentar el castigo. Si los parientes son parientes lejanos, los mayores que cometan complejo de inferioridad serán castigados con relativa severidad, mientras que los mayores que cometan complejo de inferioridad serán castigados con relativa ligereza.

(3) El establecimiento del principio de los "cinco delitos de servidumbre" integra completamente la etiqueta y el sistema legal confuciano con la aplicación de la ley. Este es otro paso adelante en el pensamiento confuciano del derecho feudal desde el ". La unidad de la etiqueta y la ley" fue defendida en la dinastía Han. Un avance importante. No sólo refleja las características de la dinastía Jin que "presta igual atención a la etiqueta y la ley", sino que también concentra las características de la ética jurídica feudal de China. El sistema criminal de cinco servicios se convirtió en una parte importante del sistema legal feudal y tuvo una amplia influencia hasta las dinastías Ming y Qing.

5. Sistema de repetición de la pena de muerte

El sistema de revisión de la pena de muerte se refiere al sistema de solicitar la aprobación del emperador para ejecutar una sentencia de muerte. Este sistema se estableció formalmente durante el reinado del emperador Taiwu de la dinastía Wei del Norte, sentando las bases para tres cambios en las sentencias de muerte en la dinastía Tang. El establecimiento de este sistema no sólo fortaleció el control del emperador sobre los juicios judiciales, sino que también reflejó la simpatía del emperador por el pueblo.

En tercer lugar, el sistema judicial durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte

Durante los Tres Reinos, los Dos Jin y las dinastías del Sur y del Norte, los nombres y estructuras organizativas del sistema judicial Los órganos de cada dinastía básicamente heredaron el sistema Han. Al mismo tiempo, para adaptarse a las necesidades de la nueva situación en este período, han experimentado un desarrollo significativo sobre la base de la dinastía Han.

Bajo el emperador Wei Ming, Wei Yan añadió un doctor en derecho a su personal para enseñar conocimientos jurídicos para mejorar la calidad profesional y el nivel de juicio de los funcionarios judiciales. La dinastía Jin Occidental heredó esta práctica y añadió otros funcionarios. Durante la dinastía Qi del Norte, Tingwei pasó a llamarse oficialmente Templo de Dali, y el Ministro del Templo de Dali se convirtió en el funcionario principal y adjunto. El establecimiento del Templo de Dalí fortaleció las funciones judiciales de la autoridad judicial central y sentó una base importante para que las generaciones futuras mejoren esta institución. Durante este período, el estatus de Shangshutai mejoró aún más.

Entre ellos, "Three Gong Cao" y "Two Thousand Stone Cao" estaban a cargo de los juicios judiciales y las cuentas carcelarias al mismo tiempo, lo que proporcionó el requisito previo para que el Ministro de Castigo de las dinastías Sui y Tang estuviera a cargo de los juicios. y reseñas.

Durante los Tres Reinos, Jin y las Dinastías del Sur y del Norte, el órgano de gobierno central cambió gradualmente de un sistema de una sola provincia a un sistema de tres provincias. En ese momento, el Shangshutai de la dinastía Han del Este se había convertido en el máximo órgano administrativo del gobierno central, y su sistema y división del trabajo eran más refinados. Este importante cambio en el sistema político tuvo un profundo impacto en el desarrollo del poder judicial. En ese momento, aunque no existía un organismo de administración judicial especializado, se habían creado varios departamentos especializados dependientes de la Cancillería, uno de los cuales estaba a cargo de los asuntos de administración judicial en todo el país y también administraba las cárceles criminales. Al jefe del ejecutivo se le suele llamar ministro. En la época de la dinastía Liang del Sur y la dinastía Qi del Norte, Shangshu Taiwán se cambió oficialmente a la provincia de Shangshu, y Shangshu pertenecía a los "seis cao". Por ejemplo, en los templos de la dinastía Qi del Norte, el Shangshu estaba a cargo de "castigar las cuentas de Cao Cao, romper crímenes, perdonar los gallos de oro, etc.", y el funcionario del Shangshu estaba a cargo de "supervisión de las leyes imperiales". " ("Sui Shu Guan Bai Zhi"). La naturaleza y escala de los castigos en generaciones posteriores han comenzado a tomar forma. . La mejora gradual del sistema en el que los órganos administrativos centrales también se hacían cargo del poder judicial sentó las bases para el desarrollo y mejora del sistema judicial en las dinastías Sui y Tang.

Puntos clave y dificultades del examen

1. El desarrollo y cambios de la estructura del código y la forma jurídica durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte.

2. El desarrollo y cambios en el contenido del código durante las Dinastías Wei, Jin, Sur y Norte.

3. El sistema judicial de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte (el sistema de tres provincias del Templo de Dali con doctorado en derecho).

Análisis de las preguntas del examen

1. Preguntas de opción múltiple

1. El delito de cuasi cinco servicios comienza con ().

A.Cao Wei b.Wei del Norte c.Dinastía Jin d.Dinastía Han Occidental

Respuesta c

Esta pregunta examina los "cuasi-cinco" en La antigua China desde la dinastía Jin "el crimen de servidumbre" principio. En la antigua China, el duelo se utilizaba como símbolo para expresar la cercanía de los familiares y formaba un sistema. El sistema feudal de vestimenta dividía a los parientes en cinco categorías: (1) parentesco roto; (2) Cui Zi; logros sobresalientes; (4) parientes que trabajaban de poca monta; Los que están cerca son más pesados, los que están lejos son más ligeros. Este sistema de servicios no sólo se utiliza para determinar los derechos y obligaciones de manutención y herencia, sino que también es la base para que los familiares determinen la gravedad de las disposiciones. En la aplicación del derecho penal, el principio es: cuanto más cercano es el servicio, más leve es el castigo, más severo es el castigo, más humilde es el infractor. Cuanto más lejos, más pesado y ligero se vuelve. En las aplicaciones civiles, el principio es exactamente el contrario. El sistema de "castigo de casi cinco servicios por delitos" se utilizó hasta el final de la dinastía Qing después del establecimiento del Código Jin. Los códigos Ming y Qing iban acompañados de imágenes de luto. Por lo tanto, debes elegir c para esta pregunta.

2. Las "Ocho Discusiones" se convirtieron en ley en ().

A.Ley Jin b.Nueva ley c.Ley Wei del Norte d.Ley Qi del Norte

Respuesta b

Análisis de la pregunta de la prueba Esta pregunta pone a prueba la primera de Wei Xinlu introducción de las "Ocho Opiniones" escritas oficialmente en el Código. Las llamadas "Ocho Opiniones" se refieren al sistema en el que las siguientes ocho categorías de personas cometen delitos de conformidad con la ley. Los órganos judiciales generales no tienen poder para juzgarlos y deben someterlos al emperador para que los resuelva, y al emperador. les reducirá o eximirá de la pena en función de su estatus y circunstancias específicas. Estos ocho tipos de personas son: familiares, pasado, talentos, habilidades, méritos, nobles, diligencia e invitados. Estas personas cometen delitos y quienes los cometen pueden ser mitigados o exentos. Si comete un delito, debe "discutir la regla con Qin y ver qué quiere. Cao Si no se atreve a aprovecharla". Es decir, los órganos judiciales generales no tienen poder de toma de decisiones y tienen que pedirle al emperador que lo haga. tome una decisión y el emperador concederá más conmutaciones y exenciones. Cuando el emperador Wei Ming formuló la "Nueva Ley", escribió formalmente las "Ocho Opiniones" en el código por primera vez. Desde ese momento hasta las dinastías Ming y Qing, las "Ocho Discusiones" se convirtieron en un sistema importante en el código feudal de las generaciones posteriores y permanecieron sin cambios durante más de 1.600 años. Por lo tanto, debes elegir b para esta pregunta.

3. "Diez Pecados" se publicó por primera vez en ().

A. Ley Wei del Norte b. Ley Jin c. Ley Qi del Norte d.Respuesta c

Análisis de preguntas de prueba Esta pregunta examina el " Diez crímenes mayores" publicado por primera vez en qué código de derecho. Los "Diez artículos sobre delitos graves" fueron el primer sistema de la ley de Qi del Norte que castigó severamente los diez delitos graves. En las leyes y reglamentos de las dinastías Qin y Han, los "Diez crímenes mayores" como "piedad no filial", "falta de respeto", "inmoralidad", "rebelión" y "comportamiento animal" aparecieron uno tras otro. Aunque las leyes de las dinastías Wei del Norte, Zhou del Norte y del Sur no se denominaron "Diez Artículos", todas tenían contenidos similares. Sobre la base de resumir la experiencia del establecimiento legal feudal en las dinastías pasadas, los gobernantes de la dinastía Qi del Norte clasificaron los crímenes que la clase dominante consideraba que representaban el daño más grave a los intereses fundamentales del país y al orden gobernante en diez Los tipos fueron llamados los "Diez Grandes Crímenes" y fueron colocados en la primera parte del código, "Personajes Famosos "Ley", como el objetivo clave del derecho feudal. Los diez pecados son: traición, traición, rebelión, rebelión, inmoralidad, falta de respeto, piedad no filial, injusticia y lucha civil.

Quienes violen estos diez artículos no sólo estarán sujetos a las penas más severas, sino que tampoco estarán sujetos a las disposiciones pertinentes de los "Ocho Dictámenes" ni a la pena de redención. Desde la fundación de la dinastía Qi del Norte, los "Diez Crímenes" tuvieron un profundo impacto en la legislación feudal de las generaciones posteriores. En los primeros años de la dinastía Sui, el sistema Qi del Norte se adoptó al formular la ley fundacional del emperador. Después de ligeras modificaciones, se le llamó los "Diez Maldades". Desde entonces, el sistema de los "Diez Males", como contenido más básico, importante y central de la ley feudal, y el arma más poderosa para mantener el gobierno feudal, fue estipulado en los códigos de generaciones posteriores y transmitido de generación en generación hasta el siglo XIX. Dinastías Ming y Qing en la historia de China Existe en el mundo desde hace más de 1.300 años. Por lo tanto, debes elegir c para esta pregunta.

4. Es () la que simplifica el código en doce elementos.

A. Ley de Qi del Norte b. Ley de Wei del Norte c. Ley de Jin

Respuesta a

Análisis de preguntas de prueba Esta pregunta examina qué código de La ley fue oficial durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. Definidas como doce. En octubre del tercer año de Taihe (229 d. C.), la Ley de Wei cumplió el decimoctavo, lo que se conoció como la "Nueva Ley" de Cao Wei en la historia. En el cuarto año del reinado del emperador Wu de la dinastía Jin (268 d. C.), había 20 y 620 leyes Jin, que en la historia se denominaron leyes Taishi. En el décimo año de la era Yamato del emperador Xiaowen (495 d.C.), se publicó "El Código de la Dinastía Wei del Norte" en quince capítulos y veinte volúmenes. La "Ley Qi del Norte" se completó en el tercer año de Heqing (564 d.C.), con un total de 12 artículos y 949 artículos. Es el código con mayores logros legislativos, la influencia más directa y la influencia de mayor alcance. durante los Tres Reinos, los Dos Jines y las Dinastías del Sur y del Norte. Resumió la experiencia de la elaboración de leyes feudales desde las dinastías Han, Wei y Jin, y mejoró aún más el estilo y el contenido del código feudal. Los estándares y títulos de los doce artículos fueron básicamente heredados de los códigos Sui, Tang y Song. En la historia del derecho chino, las leyes de la dinastía Qi del Norte son famosas por sus "disposiciones legales claras y concisas", lo que refleja un alto nivel de legislación. Por lo tanto, debes elegir un para esta pregunta.

2. Preguntas de opción múltiple

1. La anotación de Jin Law es ().

A. Zhang Fei b. Chen Qun c. Jia Du Yu

Respuesta al anuncio

Análisis de preguntas de prueba Esta pregunta examinó la comprensión de dos personas. "Código Jin" 》El autor de tomar notas. La "Ley de Jin" fue promulgada oficialmente en el cuarto año de Taishi (268 d. C.) por el emperador Wu de la dinastía Jin, y fue conocida como la "Ley de Taishi" en la historia. Una vez completado el "Código Jin", los famosos legalistas Zhang Fei y Du Yu le hicieron anotaciones y fue promulgado con la aprobación del emperador Wu de la dinastía Jin. El instrumento tiene el mismo efecto jurídico que la ley. Por lo tanto, las generaciones posteriores consideraron el "Código Jin" como un todo y lo llamaron "Lv". Las notas de Zhang y Du "aprendieron de las fortalezas de los legalistas Han" reflejaban los logros del desarrollo legal en ese momento y eran más fáciles de entender y utilizar para los funcionarios. Tuvieron una gran influencia en la formulación de códigos feudales posteriores, especialmente en el surgimiento de ". Fashu" en Código Tang. . Chen Qun participó en la formulación de la nueva ley de Wei y Jia Chong participó en la formulación de la ley de Jin, pero no hizo anotaciones. Por lo tanto, se debe elegir AD para esta pregunta.

2. El sistema de tres provincias formado durante los Tres Reinos, los Dos Jines, las Dinastías del Sur y del Norte incluye ().

A. Provincia de Zhongshu b. Provincia de Historia Civil c. Provincia de Shangshu d. Provincia de Menxia

Respuesta ACD

Análisis de preguntas de prueba Esta pregunta examina la formación del Sistema de tres provincias. Durante las dinastías de los Tres Reinos, Jin, Sur y Norte, el órgano de gobierno central cambió gradualmente de un sistema de una sola provincia a un sistema de tres provincias. 1. Provincia de Shangshu. El Shangshutai de la dinastía Han del Este se ha convertido en el máximo órgano administrativo del gobierno central, y su sistema y división del trabajo se han vuelto más detallados. Este importante cambio en el sistema político ha tenido un profundo impacto en el desarrollo del poder judicial. Con el fortalecimiento del estatus de Shangshu Tai y la expansión de la estructura organizativa, Nanliang se cambió oficialmente a la provincia de Shangshu, y su subordinado Cao Ding. El desarrollo desde Shangshu Tai hasta la provincia de Shangshu refleja el creciente fortalecimiento de la burocracia feudal para adaptarse a los requisitos del desarrollo social. 2. Provincia de Zhongshu. Para frenar el creciente poder de los ministros y mantener el sistema monárquico autocrático feudal centrado en el poder imperial, la familia Cao Wei cambió el Secretario Supervisor original a Zhongshu Sheng y estableció el Supervisor y Orden de Zhongshu. A finales de las dinastías del Sur, la provincia de Zhongshu se había convertido en una agencia central entre las agencias estatales. 3. Ahorre dinero debajo de la puerta. Durante las dinastías Wei y Jin, los funcionarios participaron gradualmente en asuntos importantes, lo que restringió el ejercicio de los poderes de Zhongshu Sheng. Shi Zhong fue originalmente el primer ministro de la dinastía Qin y su estatus era muy bajo. Era un sirviente y un funcionario menor que preparaba a los consejeros del emperador. A mediados de la dinastía Han Occidental, su autoridad aumentó gradualmente. La construcción del templo Shizhong comenzó a mediados de la dinastía Han del Este, pero todavía pertenecía a los Shaofu de nombre. Jin se convirtió en una provincia de Menxia y su poder continuó expandiéndose. La formación del sistema de tres provincias fue un avance importante del sistema administrativo feudal y tuvo un profundo impacto en la burocracia de las dinastías feudales posteriores. Por lo tanto, se debe elegir ACD para esta pregunta.

3. Entre los siguientes contenidos, las "ocho opiniones" son ().

A. "Sobre los familiares" b. "Sobre los talentos" c. "Sobre los méritos" d. "Sobre la diligencia"

Respuesta ABCD

Análisis de las preguntas del examen Cao Wei Durante este período, las "Ocho Discusiones" se convirtieron formalmente en ley, formando el sistema de "Ocho Discusiones". Las "ocho teorías" se refieren a "sobre los familiares", "sobre el pasado", "sobre los talentos", "sobre los méritos", "sobre su valor", "sobre la diligencia" y "sobre los invitados". Después de Cao Wei, las "Ocho Opiniones" se convirtieron en una parte importante de las leyes feudales de todas las dinastías.

4. Respecto al principio de "delito de cuasi cinco servicios", la afirmación correcta es ().

A. Establecido por primera vez en el "Código Jin"

B Los cinco tipos de ropa de luto se refieren a los cinco tipos de ropa de luto, a saber, Zhanshengfu, Cuizifu, Dagongfu, Xiaohongfu y Ma. Ropa de mañana.

c es la base para determinar la severidad de la pena cuando un familiar comete un delito.

D. Cinco declaraciones de culpabilidad se convirtieron en una parte importante del sistema legal feudal y tuvieron una amplia influencia hasta las dinastías Ming y Qing.

Respuesta ABCD

El principio del "crimen de casi cinco servicios" se estableció por primera vez en el "Código Jin", por lo que A es correcto. El sistema de vestimenta es un sistema en la sociedad feudal china marcado por ropa de luto, que se utiliza para distinguir el alcance y el nivel de los familiares. Según el sistema de vestimenta y la relación entre distancia y distancia, se divide en cinco niveles: fulminante, Cuizi, gran logro, pequeño logro e insensibilidad, por lo que B es correcto. El sistema de servidumbre no sólo determina los derechos y obligaciones como la herencia y la manutención, sino que también determina la severidad del castigo cuando los familiares cometen delitos, por lo que C es correcta. Por ejemplo, los ancianos más importantes a favor de la esclavitud fueron destituidos, el castigo se redujo o eximió, o el castigo se incrementó. Si los parientes son parientes lejanos, los mayores que cometan complejo de inferioridad serán castigados con relativa severidad, mientras que los mayores que cometan complejo de inferioridad serán castigados con relativa ligereza. El crimen de las cinco batallas se convirtió en una parte importante del sistema legal feudal y tuvo un amplio impacto hasta las dinastías Ming y Qing, por lo que D también tiene razón. Por tanto, la respuesta correcta a la pregunta es ABCD.

5. Los siguientes contenidos pertenecen a la reforma del sistema penal en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte ().

A. Prever sistemas de pena de muerte como estrangulamiento y decapitación b. Prever encarcelamiento

C. Prever azotes y azotes d. >Respuesta ACD

Este tema examina la reforma del sistema penal durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte. Los contenidos de la reforma del sistema de penas en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte incluyen: En primer lugar, la provisión de sistemas de pena de muerte como el estrangulamiento y la decapitación. El segundo es prever el exilio. Exilio como suspensión de la pena de muerte. La dinastía Zhou del Norte estipuló que los exiliados se dividieron en cinco niveles, cada nivel estaba a quinientas millas de distancia y la distancia desde la capital era de un nivel, con un límite de 4.500 millas. Al mismo tiempo, también se llevaron a cabo azotes. El tercero es prever la flagelación. Durante la dinastía Wei del Norte, se reformó el sistema original de cinco castigos y se agregaron azotes y varas, que fueron adoptados sucesivamente por las dinastías Qi del Norte y Zhou del Norte. 4. Abolición del sistema de castración Las dinastías del Norte y del Sur anunciaron la abolición de la castración. A partir de entonces terminó la historia del uso de la castración. Entonces, la respuesta correcta a la pregunta es ACD.

3. Preguntas indefinidas de opción múltiple

1. Durante la dinastía Cao Wei, según sugerencia de Wei Kai, () se estableció en la autoridad judicial central.

A. Supervisor b. Doctor en Derecho c. Cheng D. Ding Weiping

Respuesta b

Análisis del problema Esta pregunta examina cuándo se estableció el Doctor en Derecho. . Según registros históricos, el emperador Wei Ming añadió un doctor en derecho al personal de Wei Yan para enseñar conocimientos jurídicos con el fin de mejorar la calidad profesional y el nivel de juicio de los funcionarios judiciales. Por lo tanto, debes elegir b para esta pregunta.

2. La afirmación incorrecta sobre la nueva ley es ().

R. El número de artículos del Código Han aumentó de nueve a doce. b. Se ha incorporado a la ley el delito de "sistema de cuasi cinco servicios". c. Sanciones reformadas y estandarización adicional del sistema de sanciones. d. La palabra "ley" en la Ley de Nueve Capítulos se cambia por "legislación" y se coloca en la primera parte de la ley.

Respuesta ABD

Las preguntas del examen analizan el panorama legislativo de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. La ley de Cao Wei agregó de nueve a dieciocho artículos sobre la base de la Ley de los Nueve Capítulos, incluidos el fraude y el encarcelamiento, por lo que A es incorrecto. Cambie la palabra "por ley" en "Nueve capítulos de la ley" por "el nombre del castigo", por lo que D es incorrecta. La reforma de las sanciones ha hecho que el sistema penal esté más estandarizado, por lo que C es correcto. El "Código Jin" fue la primera vez que se promulgó el delito del "sistema de cuasi cinco servicios", por lo que B es incorrecto.

3. Fue () quien cambió a Tingwei por el Templo de Dali como máxima autoridad judicial.

A. Dinastía Jin b. Cao Wei

C. Northern Qi d. Northern Wei

Respuesta c

Esta pregunta examina cuál El templo de la dinastía Dali se convirtió en la máxima autoridad judicial.

A principios de las dinastías del Sur y del Norte, la máxima autoridad judicial en el gobierno central todavía era Tingwei (sólo Sun Wu de los Tres Reinos se llamaba Dali, y la dinastía Zhou del Norte se llamaba Qiuguan Dashikou porque imitaba el sistema Zhou occidental), y el máximo poder judicial estaba en manos del emperador de la dinastía feudal. Posteriormente, con el fin de fortalecer las funciones represivas de los órganos judiciales y estabilizar el orden social, varias dinastías adoptaron sucesivamente una serie de medidas para ampliar la escala organizativa de los órganos judiciales para fortalecer el gobierno feudal. Bajo el emperador Wei Ming, Wei Yan añadió un doctor en derecho a su personal para enseñar conocimientos jurídicos para mejorar la calidad profesional y el nivel de juicio de los funcionarios judiciales. La dinastía Jin Occidental heredó esta práctica y añadió otros funcionarios. Durante la dinastía Qi del Norte, Tingwei se cambió oficialmente al Templo de Dali y se agregaron funcionarios subordinados. El número de doctores en derecho aumentó de uno a cuatro y la escala de los órganos judiciales se amplió significativamente. Este cambio no sólo demuestra la necesidad objetiva de fortalecer la función represiva judicial durante el período de secesión y turbulencia, sino que también refleja el papel cada vez más importante de los órganos judiciales en el mantenimiento del orden gobernante del país. Más tarde, el Templo de Dali, como máxima autoridad judicial, fue heredado por las dinastías Sui y Tang. Durante las dinastías Ming y Qing, la principal agencia judicial se cambió a una agencia de revisión. Por lo tanto, debes elegir c para esta pregunta.

4. Los siguientes no son títulos legales de la Dinastía Qi del Norte ().

A. Ley de tutela b. Jurisprudencia famosa c. Derecho procesal

Respuesta c

Análisis de preguntas de prueba Esta pregunta examina el contenido de Northern Ley Qi. Hay 12 artículos en el código de la dinastía Qi del Norte, a saber, nombres y regulaciones, prohibiciones, matrimonio familiar, honor indebido, violaciones, fraude, demandas, ladrones, arrestos, sabotaje, pastoreo en establos y leyes diversas. Entonces se debe elegir c.

5. Respecto a la Ley del Qi del Norte, cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta ().

A. Ley Qi del Norte***12

B. La Ley Qi del Norte jugó un papel en la conexión del pasado y el futuro en la historia del derecho feudal chino y tuvo un profundo impacto. impacto en las leyes feudales posteriores.

C. La ley de Qi del Norte estipuló los "Diez delitos graves" por primera vez.

D. La Ley de Qi del Norte estipuló el sistema de ocho discusiones por primera vez.

Respuesta

Análisis de la pregunta de la prueba Esta pregunta pone a prueba el conocimiento relevante de la ley del Qi del Norte. El régimen de Qi del Norte resumió de manera integral la experiencia legislativa de dinastías anteriores y, después de más de diez años, era el código más estandarizado en ese momento, la "Ley de Qi del Norte". La Ley Qi del Norte *** 12 combina nombres penales con leyes y regulaciones en casos famosos, enriquece los principios generales del derecho penal y refina los subprincipios del derecho penal, por lo que A es correcta. Para salvaguardar los intereses fundamentales del país feudal, la dinastía Qi del Norte estipuló los "Diez delitos graves" por primera vez en la "Ley Qi del Norte", que es un nombre colectivo para los diez delitos graves que ponen en peligro los intereses fundamentales del país feudal. clase dominante, por lo que C es correcta. Las leyes de la dinastía Qi del Norte desempeñaron un papel conector en la historia del derecho feudal chino y tuvieron un profundo impacto en la legislación de las generaciones feudales posteriores, por lo que B tiene razón. "Wei Lv" estipula el sistema de ocho discusiones por primera vez, por lo que D está equivocado. Por tanto, la opción que se ajusta al significado de la pregunta es d.