Confucianismo jurídico en las dinastías Sui y Tang
Durante las dinastías Jin y Jin, debido a la estabilidad política, la revisión de las leyes promovió aún más la confucianización de la ley, lo que sentó una base importante para la madurez de "un ritual estándar" en los Sui y Dinastías Tang.
Resumen legislativo:
Legislación durante el período de los Tres Reinos:
En el año 229 d.C., a Chen Qun, Liu Shao y otros se les ordenó compilar dieciocho nuevas leyes, a saber, "Wei Lv".
Legislación de la dinastía Jin;
El "Código Taishi" del emperador Wu de la dinastía Jin, también conocido como "Código Jin", se completó en el tercer año de Taishi y se promulgó. en el cuarto año de Taishi. Después de su promulgación, no solo fue enseñada personalmente por el emperador Wu de Jin, sino que también fue anotada de antemano por Fei y Du. Aprobada por el emperador Wu de la dinastía Han, tiene el mismo efecto legal que la ley. En la dinastía Jin del Este, se utilizaron Taishi Lu y sus anotaciones.
Legislación durante las Dinastías del Sur y del Norte:
Debido a que los gobernantes de las Dinastías del Sur eran aficionados a la metafísica, abogaban por el lenguaje simple y no prestaban atención a la compilación de leyes para el El gobierno y el público ("Anzu"), básicamente siguieron las leyes Jin y los resultados fueron muy poco efectivos.
Las leyes de la Dinastía Wei del Norte y las leyes de la Dinastía Qi del Norte jugaron un papel importante durante las Dinastías del Norte.
El desarrollo y los cambios de la ley durante los Tres Reinos, Jin y las Dinastías del Sur y del Norte:
Sobre la base de la introducción de rituales en la ley, la Dinastía Han desarrolló aún más la estrecha integración de rituales y leyes.
1. Se creó el sistema de "Ocho Discusiones" y "Nombramiento Oficial", que reflejaba aún más el estatus de los privilegios jerárquicos feudales en la aplicación del derecho penal.
Los Ocho Debates se originaron a partir de los "Ocho Debates sobre el Derecho Legislativo" de la Dinastía Zhou Occidental. El sistema de "ocho debates" fue establecido por primera vez por Lu Wei. Era una disposición privilegiada para que los aristócratas y burócratas feudales redujeran o castigaran las penas. Los objetos son "familiares, amigos, talentos, méritos, diligencias e invitados". Cuando estas ocho personas cometen delitos capitales, pueden quedar reducidos a delitos flotantes, delitos flotantes y sentencias reducidas.
Lizu es un sistema legal establecido en la Dinastía Wei del Norte y la Dinastía Chen del Sur respecto a los funcionarios que utilizaban sus cargos oficiales para cometer delitos. Todavía se utilizó hasta la Dinastía Song.
2. "Estricta ética de la prevención" y establecer el principio de "cinco servicios precisos para castigar los delitos"
Cinco servicios: pro-envejecimiento, pro-Cui Zi, pro-meritorio servicio, pro-Wei Adulto, pro-cannabis.
3. Establecer los diez delitos mayores.
La conspiración, la rebelión, la rebelión, el descenso a la tierra, la rebelión malvada, la inmoralidad, la falta de respeto, la piedad no filial, la injusticia y los conflictos civiles no están restringidos por Shu. Sobre esta base, las dinastías Sui y Tang lo definieron como los "Diez males". Hasta las dinastías Ming y Qing, los "Diez males" eran crímenes graves que nunca podrían perdonarse.
4. Reformar el sistema de castigo feudal y formar inicialmente el sistema feudal de "cinco castigos".
El sistema judicial durante los Tres Reinos, Jin y las Dinastías del Sur y del Norte;
El establecimiento de un sistema de notificación de la pena de muerte; el establecimiento del sistema de procesamiento directo "Deng Wengu".
Adjunto: Enciclopedia Baidu - Historia jurídica china Zeng
El sistema legal durante los Tres Reinos, los Dos Jins y las Dinastías del Sur y del Norte
1. Cao Wei, Jin Occidental y las Dinastías del Norte
>1. La nueva ley de Cao Wei
(1) Cambiar las Seis Leyes a Nombres Penales resalta la naturaleza y el estatus de las “Disposiciones Generales”. del código, haciéndolo digno de su nombre. Es una innovación importante en la estructura de los textos clásicos chinos;
(2) Simplificar los "capítulos y órdenes auxiliares", aumentar el contenido del código. resaltar el estatus temático del código básico, hacer que la clasificación de sus disposiciones sea más sistemática, ordenada y estandarizada, y promover el progreso de la tecnología legislativa;
(3) Abolir el antiguo sistema de sanciones y establecer cinco nuevos -sistema de penas, que ya no incluye el castigo palaciego ni la amputación del dedo del pie derecho en la dinastía Han, lo que indica que el castigo corporal ya no está incluido en el código nacional como pena legal, lo que reduce el alcance del castigo del clan; Estas disposiciones son obviamente avances históricos en el sistema penal.
2. Código Taishi de la dinastía Jin Occidental
(1) La adición del título "Legislación" enriquece las disposiciones del sistema de aplicación del derecho penal, enriquece y amplía aún más el contenido. de las "Disposiciones generales" del código, y hace que China La estructura de capítulos de los códigos antiguos esté más estandarizada.
(2) Continuar simplificando las leyes y regulaciones, ampliar nuevamente el contenido del código y hacerse mundialmente famoso por sus "sentencias indulgentes y prohibiciones simples".
③ Seguir reformando el sistema penal para hacerlo más relajado, humano y civilizado.
④Creó un formulario legislativo para anotar disposiciones legales. Las "Anotaciones del Código Dorado" de Zhang Fei y Du Yu resumieron y absorbieron la experiencia legislativa y la teoría del derecho penal de dinastías pasadas, haciendo importantes contribuciones a la construcción del antiguo sistema legal chino y a la formación del sistema legal chino.
3. Dinastías del Norte Qi Fa
(1) Se determinó el estilo del código de doce artículos. Las "Leyes de la Dinastía Qi del Norte" tienen un total de doce artículos y novecientos cuarenta y nueve, que tienen las características legislativas de "artículos legales claros y concisos". El ajuste y determinación de la estructura jurídica y el contenido jurídico de este código son resultado de una tecnología legislativa cada vez más madura y perfecta, reflejando el más alto nivel de legislación en ese momento.
(2) Fue pionero en el contenido de las disposiciones generales de jurisprudencia famosa, destacando aún más la naturaleza y el estado de las disposiciones generales del código, estandarizando así el estilo, la estructura y el contenido del código. . Desde las dinastías Sui y Tang hasta las dinastías Ming y Qing, la primera parte del código fueron las famosas regulaciones, que muestran la profunda influencia de las leyes de la dinastía Qi del Norte en la legislación de las generaciones posteriores.
Cheng Shude concluyó que "el norte era mejor que el sur en las leyes de las Dinastías del Sur y del Norte, y las Dinastías del Norte se centraron en la ley Qi".
2. logros en el desarrollo de la jurisprudencia en las dinastías Wei, Jin y del Norte
1 Madurez y mejora de la tecnología de codificación
(1) La rica expansión del contenido del código de simple a complejo, y desde un resumen complejo hasta un resumen simple y conciso, que en realidad refleja la mejora continua de la tecnología de compilación de código.
(2) Desde su nacimiento hasta su establecimiento, el Código de Leyes ha resaltado la naturaleza y el estatus de las disposiciones generales del Código, ha desempeñado un papel de coordinación en el esquema del Código, ha mejorado la naturaleza científica del El estilo y la estructura del Código, y también reflejaron la comprensión de las personas sobre los principios generales del Código. Comprensión y atención a los principios generales del derecho penal.
(3) En términos de simplificar el contenido del código, el Dr. Wei Lu añadió el contenido del "derecho convencional", aclaró la relación primaria y secundaria entre el derecho y otras formas jurídicas, y estableció la forma dominante Posición del código en el ordenamiento jurídico. La Regla de Oro estandarizó y simplificó aún más la compilación de códigos legales. La "Ley Qi del Norte" resume y se basa en la experiencia legislativa de dinastías anteriores, estandariza aún más el contenido del código y promueve la mejora de la tecnología legislativa y la teoría jurídica.
2. El nivel de la teoría jurídica ha mejorado sin precedentes.
Se comprenden y explican claramente la naturaleza, contenido y estatus de las disposiciones generales del Código.
Tener una comprensión profunda y un resumen de alto nivel de los conceptos básicos y las diferencias de varios delitos.
③ Analizó detenidamente algunos delitos aparentemente similares y fácilmente confusos, y propuso principios flexibles para la aplicación de las penas.
④ Se distinguen en detalle diversos delitos pertenecientes al "abuso de poder para obtener riqueza" según seis delitos diferentes y cinco delitos similares. La división de varios actos delictivos similares o similares en diferentes delitos según la identidad del sujeto delictivo y los medios para cometer el delito muestra que el desarrollo de la teoría del derecho penal ha alcanzado un nivel muy alto.
3. Gran desarrollo y avance de la teoría del derecho penal.
(1) Zhang Fei propuso claramente la teoría del análisis psicológico criminal en la "Anotación de las reglas de oro", que muestra que la investigación y el resumen de las teorías del derecho penal, como la lucha contra el crimen, la condena y la sentencia, habían alcanzado un nivel muy alto en ese momento.
(2) Liu Song de la dinastía Jin Occidental propuso la teoría de la condena y sentencia basada en disposiciones legales o principios de aplicación del derecho penal. Esta teoría del derecho penal tiene el espíritu de que "el delito y el castigo son legales", lo que puede considerarse como un gran progreso en la teoría y el pensamiento jurídico tradicional chino antiguo.
En tercer lugar, el desarrollo y cambios del sistema penal y del sistema de aplicación del derecho penal
1. El desarrollo y cambios del sistema penal
(1. ) Se abolió gradualmente el sistema de castigo corporal.
(2) El alcance del castigo de los clanes se está reduciendo. Aunque no ha sido completamente abolido, se está reduciendo y el sistema penal se está desarrollando en una dirección relativamente civilizada y humana.
El nuevo sistema de cinco sanciones fue tomando forma gradualmente. Fue propuesto por primera vez por Cao Wei Ling y finalmente formado en la dinastía Zhou del Norte.
2. El desarrollo y cambios del sistema de aplicación del derecho penal.
Los principios aplicables al delito son confucianos.
(1) "El castigo de las cinco ropas"
El "Tai Shi Lu" de la dinastía Jin Occidental fue confirmado por primera vez. Las cinco prendas son: Ban Shuai, Cui Zi, Da Gong, Xiao Hong y Zhu Ma.
(2) Existe un sistema de "parientes de apoyo"
Los parientes de apoyo se refieren a abuelos o padres que son mayores y no tienen descendientes adultos o parientes cercanos que los apoyen. El criminal puede abstenerse temporalmente de realizar los actos condenados según la ley, el destierro o la muerte, e indicarle que regrese a casa para cumplir su piedad filial, y luego ejecutar la sentencia original después de morir siendo un anciano, a fin de reflejar el " "beso" y el espíritu de piedad filial defendido por el confucianismo.
(3) Establecer los "Diez delitos mayores"
Establecidos oficialmente por el Código Qi del Norte, que incluyen: rebelión, rebelión, rendición, rebelión, inmoralidad, falta de respeto, piedad no filial, injusticia. y disturbios civiles.
Fortalecimiento de la Ley de Privilegios de los Burócratas y Nobles
①Incorporación de las "Ocho Grandes Discusiones" en la ley
Se estableció por primera vez la Ley de Cao Wei. Las llamadas "ocho discusiones" se refieren a: hablar de parientes, discutir talentos, discutir habilidades, discutir méritos, discutir nobleza, discutir diligencia y discutir invitados.
(2) El surgimiento del sistema "oficial".
La dinastía Wei del Norte inició el sistema de redención de títulos.
(3) Método oficial.
Fundada en los primeros años de Cao Wei, los eruditos locales se dividieron en gente de clase alta, gente de clase alta, gente de clase baja, gente de clase alta, gente de clase media y gente de clase baja. , gente de clase baja, gente de clase baja, gente inferior, gente superior, gente inferior, gente inferior, etc. Con base en criterios de antecedentes familiares, conducta moral y talento, se proporciona a los departamentos oficiales como referencia para la selección y nombramiento de funcionarios.
(4) Establecer un sistema de ocupación de la tierra y de los hogares.
Este sistema otorgaba privilegios económicos a burócratas y nobles de varios niveles después de ocupar tierras libres de impuestos y destituir a personas de sus cargos según su rango.
Cuatro. Nuevos cambios en el sistema judicial
1 Sistema de órganos judiciales
Durante los Tres Reinos, Jin y las Dinastías del Sur y del Norte, el sistema de establecimiento y gestión de los órganos judiciales siguió básicamente a los del Este. Dinastía Han. La mayoría de los países o regímenes todavía consideran al Tingwei como el tribunal judicial más alto del gobierno central. Los gobiernos locales todavía implementan un sistema en el que la justicia y la administración no están separadas, y las agencias administrativas también son responsables de las funciones de adjudicación judicial.
El cambio más importante durante este período fue que el emperador Wei Ming añadió por primera vez el puesto de Doctor en Derecho entre los Tingwei, responsable de enseñar derecho y formar funcionarios judiciales, y creó la primera institución especializada en educación jurídica en China.
2. Sistema de litigios y juicios
①El emperador participó en el juicio de los prisioneros.
②Establecer un sistema de quejas y quejas directas.
(3) Mejorar el sistema de revisión de la pena de muerte.
④ La tortura para obtener confesiones es frecuente.
Anexo:
1. El desarrollo y cambios del sistema legal durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte (1. Estructura del código y forma legal
1. En vista del "Código Wei" mm Las leyes y regulaciones de la dinastía Han eran complicadas. El emperador Wei Ming cambió el sistema de sentencias mediante edictos y formuló 18 nuevas leyes (más tarde llamadas "Leyes Wei" o "Leyes Cao Wei".
(1) Se cambió el "Código" en el "Código" La palabra "tongfa" se cambió a "nombre de estilo" y se colocó al principio de la ley;
(2) El sistema de "ocho discusiones" se escribió oficialmente en el "Código";
(3) Ajuste aún más la estructura y el contenido del código
Nota: esto; Esta medida ha dado un gran paso adelante en la naturaleza sistemática y científica del código feudal de China
2. El "Código Jin" En el tercer año de la dinastía Jin Occidental, el emperador Wu de Jin promulgó el ". Leyes de Jin" (también conocidas como "Leyes de Qin") por Zhang Du y continuó reformando las leyes de las dinastías Han y Wei.
(1) Voluntad. Las disposiciones legales se reducen a 20, con un total de 602 artículos.
(2) Añadir normas posteriores al Código Penal para enriquecer el contenido de los principios generales del Derecho Penal (3) Reorganizar el derecho penal a "penas leves" y ". "Prohibir la simplicidad" ha dado un gran paso.
Nota: Al mismo tiempo que se publicaban las "Reglas de oro", el jurista Zhang hizo anotaciones en las mismas, resumiendo la experiencia de la teoría del derecho penal y la legislación penal en los últimos años. pasado Con la aprobación del emperador Wu de la dinastía Jin, tiene el mismo efecto legal que el "Código Jin". Por lo tanto, el Código Jin también se llama Código Zhangdu
3. La "Ley Wei del Norte" absorbió los logros legislativos de las dinastías Han y Jin, tomando los puntos fuertes de cada código legal y "tomando su esencia y utilizando su grandeza", compiló 20 "Leyes Wei del Norte"; 4. La formulación de la Ley Qi del Norte mm resumió exhaustivamente la experiencia legislativa de las dinastías pasadas. Han pasado varios años y se ha compilado *** El artículo 12 (1) fusiona los nombres de los delitos y las leyes en un solo artículo, enriqueciéndolo. las disposiciones generales de la ley penal;
(2) perfecciona las subdisposiciones de la ley penal para hacerla más completa, pasando a ser 11 artículos, a saber, custodiar, celebrar matrimonios familiares, ser arrogante, violar leyes, hacer trampa, litigar, robar, arrestar, destruir, estabilizar el pastoreo y leyes diversas;
Nota: la "Ley Qi del Norte" existía en la China feudal. La historia de la ley juega un papel conector y tiene una profunda influencia en la legislación de las generaciones feudales posteriores.
5.Los cambios en las formas jurídicas formaron un patrón legislativo en el que leyes, decretos, materias, ratios, formas y formas se utilizan entre sí.
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(1) El cuerpo principal mm desempeña el papel de complementar y cambiar las leyes y regulaciones
(2) El caso mm desempeña el papel de complementar la ley (Nota: tiene el. naturaleza del derecho penal y es similar al de las dinastías Sui y Tang. Los casos con naturaleza jurídica administrativa en diferentes épocas son diferentes)
(3) Comparación o analogía, es decir, referencia a casos típicos o similares. leyes, para atender casos similares que no estén expresamente previstos en la ley.
Programa de documentos de (4) mm.
(2) Cambios en el contenido del código mm La integración de la etiqueta y la ley se ha desarrollado aún más, y el grado de integración de la etiqueta y la ley ha alcanzado un nivel más alto.
1. La entrada en vigor de las "Ocho Opiniones" y el establecimiento del sistema de "posición oficial"
(1) Las "Ocho Discusiones" mm utilizaron las "Ocho Opiniones" " al formular la "Ley Wei". Basado en el "Diagrama de matriz", este sistema se estipuló formalmente, principalmente disposiciones legales que mitigaban o eximían el comportamiento criminal de los privilegiados feudales, entre ellos:
A mm analiza parientes (parientes del emperador)
p>B mm habla del pasado (el emperador es viejo)
C mm Yixian (personas con virtudes e influencias tradicionales)
D mm puede discutir (hay mucho talento)
Ventajas de negociación E mm (hacer grandes contribuciones), ventajas de negociación Fmm (con sus burócratas)
Qin Yi (sirviendo al corte imperial) Yi Bin (ex miembro de la familia real) )
Nota: Desde entonces, las "Ocho Discusiones" se han convertido en una parte importante de las leyes penales de todas las dinastías de los "Ming Lu". la dinastía Tang estipuló el sistema de Ocho Discusiones después de los cinco castigos y los diez males.
(2) "Guandang" es un sistema de privilegios que permite a los funcionarios utilizar sus títulos oficiales para compensar su encarcelamiento. Apareció oficialmente en el "Lv de la dinastía Wei del Norte" y el "Lv de la dinastía Chen". Las "Leyes de la dinastía Wei del Norte" de Amm estipulan que cada título equivale a 2 años de prisión. Las disposiciones del "Código Chen" de las Dinastías del Sur de Bmm son más detalladas. Cualquier funcionario puede utilizarse junto con el canje.
Nota: Esto muestra que la ley de derechos especiales feudales se desarrolló aún más en ese momento.
2. El surgimiento de los "Diez Delitos Mayores" mm. Por primera vez en la Dinastía Qi del Norte, el nombre general de los Diez Delitos Mayores apareció en la "Ley Qi del Norte", que son:
(1) Rebelión (Rebelión);
(2) Rebelión (destruyendo el templo imperial, montañas y palacios del emperador);
(3) Juicio ( juicio);
(4) Rendición (rendición);
(5) Rebelión malvada (golpear y asesinar a familiares);
(6) De ninguna manera ( matar);
(7) falta de respeto (robar objetos reales, faltarle el respeto al emperador);
(8) piedad no filial (no esperar a los padres, no llorar con vestimenta formal);
(9) Hacer el mal (matar a funcionarios gubernamentales y maestros);
(10) Conflictos civiles (incesto entre parientes);
El "Código Qi del Norte" de Mm estipula: "Aquellos que cometen estos diez actos no están sujetos a las ocho defensas de la expiación".
Nota: Poner los “diez delitos mayores” en la parte superior de la ley como objetivos de severas medidas represivas aumenta la disuasión. de la ley.
3. Reforma del sistema penitenciario
(1) Disposición del sistema de pena de muerte por estrangulamiento y decapitación.
(2) Se estipula que la pena de muerte mm es una medida de préstamo flexible, dividida en cinco niveles, cada nivel se basa en 500 millas, 2500 millas de la capital es el primer nivel y 4500 millas son el primer nivel. Al mismo tiempo, es necesario implementar azotes;
(3) Prever azotes mm antes de la reforma del sistema de cinco penas y aumentar los azotes (adoptado sucesivamente por las dinastías Qi del Norte y Zhou del Norte). ;
(4) Abolir el sistema de castigo palaciego mm Las dinastías del Sur y del Norte anunciaron sucesivamente la abolición de la castración, poniendo fin a la historia de su uso.
4. El establecimiento del crimen del "sistema de casi cinco servicios" fue un sistema establecido sucesivamente en las "Leyes de Jin" y las "Leyes de Qi del Norte" de mm. Tomando el duelo como estándar, los criterios para distinguir a familiares y mm del mismo nivel se pueden dividir en cinco niveles según la relación cercana de los familiares: fracaso, Cuizi, grandes logros, pequeños logros y entumecimiento.
(1) Determinar los derechos y obligaciones tales como herencia y manutención;
(2) Cuando un familiar comete un delito, la base para determinar la severidad de la pena es la MM. El sistema de parentesco y sumisión es el más alto, y para los mayores, se reducen las penas por delitos cometidos por niños y se aumentan las penas por delitos cometidos contra niños por mayores. El castigo por los delitos cometidos por niños por los mayores es relativamente severo, mientras que el castigo por los delitos cometidos por niños por los mayores es relativamente leve.
Nota: El sistema criminal de cinco servicios se convirtió en una parte importante del sistema legal feudal y tuvo una influencia generalizada hasta las dinastías Ming y Qing.
5. El sistema de repetición de la pena de muerte mm jugaba con el sistema de aprobación de la ejecución de la pena de muerte por parte del emperador y el emperador Wu Tai de la dinastía Wei del Norte.