Red de Respuestas Legales - Leyes y reglamentos - Materiales de composición del examen de ingreso a la universidad: 150 casos filosóficos en modismos

Materiales de composición del examen de ingreso a la universidad: 150 casos filosóficos en modismos

Una mujer inteligente no puede preparar una comida sin paja: la materia determina la conciencia y el contenido de la conciencia proviene del mundo objetivo.

Mirar las flores del ciruelo para saciar la sed; el ingenio: la reacción de la conciencia a la materia.

Un pensamiento: la conciencia equivocada desviará la práctica de las personas.

Diferentes personas tienen diferentes puntos de vista, y los sabios tienen diferentes puntos de vista: el conocimiento de diferentes personas constituye diferentes reflexiones y comprensiones del mismo objeto.

Sesgo: las reacciones de las personas ante cosas objetivas se ven afectadas por su estructura de conocimiento original.

Adaptar las medidas a las condiciones locales; aprovechar al máximo la situación; enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes; prescribir el medicamento adecuado; adaptarlo a las circunstancias; todo parte de la realidad; analizado en detalle.

Engañar los oídos y robar la campana; pintar pasteles para satisfacer el hambre: el sentimiento subjetivo determina la existencia objetiva y niega la existencia objetiva de las cosas.

Es superfluo: las personas deben reflejar las cosas objetivas con sinceridad y no distorsionarlas subjetiva y arbitrariamente.

Trabajar a puerta cerrada, hacer las cosas de forma subjetiva y no basada en la realidad.

Déjelo en manos del destino; la vida y la muerte están determinadas por el destino, la riqueza y el honor están en el cielo: la cosmovisión idealista donde la subjetividad determina la objetividad.

Metas demasiado altas: perseguir de manera poco realista metas demasiado altas y demasiado lejanas, y la subjetividad y la objetividad están separadas.

La gente Zheng compra zapatos; según el mapa; Han Han es un niño pequeño; toca el piano para un buey; vive para comer; corta los pies para que le queden zapatos; hace las cosas de manera rígida y dogmática, no partir de la realidad, ignorando la particularidad de las contradicciones en las cosas y copiando las cosas mecánicamente.

Cargar leña para apagar el fuego, levantar la sopa para que no hierva, beber veneno para calmar la sed... sin partir de la realidad y analizando y abordando problemas concretos en detalle, resultará contraproducente.

Solo cuando te comprendas a ti mismo podrás salir victorioso en cada batalla; solo investigando a fondo la realidad y analizando exhaustivamente la situación podrás lograr la victoria.

El lago no es torpe cuando está maduro, y el agua que corre no está podrida; la vida reside en el movimiento: el movimiento es el atributo fundamental y la forma de existencia de la materia.

Cosecharás melones si siembras melones, y cosecharás frijoles si siembras frijoles: el movimiento material tiene sus propias leyes objetivas; los factores internos son la base para el cambio y el desarrollo de las cosas.

Preocupaciones infundadas: negar la objetividad de las leyes del movimiento material y mirar el problema de manera unilateral.

Tallar un barco para hacer una espada: si se niega el movimiento absoluto de la materia, entonces no hay nada que no conozca la quietud absoluta.

Fang Sheng está muerto; cambiando el orden, negando la relativa estabilidad y quietud de las cosas.

Las personas cambian a lo largo de sus vidas y la naturaleza cambia con el tiempo: las cosas se desarrollan en movimiento y son relativamente estables.

Edificios con visión de futuro; ubicados estratégicamente: buenos para analizar los problemas en su conjunto.

Aquellos que no tienen preocupaciones a largo plazo tendrán preocupaciones inmediatas: sin mirar los problemas desde una perspectiva general y de largo plazo, será difícil manejar bien las relaciones locales.

Conectar el pasado con el futuro: la conexión de las cosas en el tiempo.

La puerta de la ciudad está en llamas, afectando a los peces en el estanque; hay cielo fuera del cielo, y hay montañas fuera de las montañas; la mantis acecha a la cigarra, pero la oropéndola está detrás; confiar en mis labios y dientes; los labios están muertos y los dientes fríos: la universalidad de la conexión entre las cosas.

No hay tormenta sin olas; raíces profundas y hojas exuberantes; el bien será recompensado con el bien, el mal será recompensado con el mal - hay una relación causal entre las cosas.

Cura el dolor de cabeza y el dolor de pies; mira sólo los árboles pero no el bosque; siéntate en un pozo y mira el cielo; mira sólo la parte, no el todo, y mira el problema desde una perspectiva. un punto de vista metafísico.

Pescar exhaustivamente; matar la oca para recuperar los huevos, ignorando la objetividad de la relación, centrándose sólo en los intereses inmediatos, independientemente de los intereses a largo plazo.

El ciego siente el elefante: juzga las cosas basándose en conocimientos unilaterales o experiencias parciales y generaliza.

Las urracas lo llaman alegría, los cuervos lo llaman tristeza, negando la objetividad de la conexión entre las cosas.

Las autoridades están confundidas, pero los espectadores lo tienen claro: sólo partiendo de la situación general de las cosas podemos ver las cosas mismas con claridad.

Con un movimiento descuidado, todo se perderá; un solo movimiento puede afectar a todo el cuerpo; a veces la parte juega un papel muy importante en el todo.

El mundo cambia; las estrellas se mueven; la selección natural; me despido durante tres días y quedo profundamente impresionado: todo en el mundo está cambiando y desarrollándose, y no se pueden mirar los problemas desde una perspectiva estática. Punto de vista.

Abolir lo viejo e introducir lo nuevo; eliminar lo viejo y hacer surgir lo nuevo; descartar lo viejo y abrazar lo nuevo; descartar lo viejo y buscar lo nuevo; la esencia del desarrollo es lo nuevo; Las cosas reemplazan a las viejas y debemos apoyar y promover el desarrollo de cosas nuevas.

Las prisas generan desperdicio: los cambios y el desarrollo de las cosas son objetivos y no dependen de la voluntad subjetiva de las personas.

Una sola chispa puede iniciar un incendio en la pradera; si recibes más ayuda taoísta, recibirás menos ayuda taoísta: las cosas nuevas tienen una gran vitalidad y eventualmente derrotarán a las cosas viejas.

Un huevo sirve para golpear una piedra; el brazo de una mantis es un coche; aquellos que hacen el mal inevitablemente morirán, yendo en contra de las leyes del desarrollo social, y la gente inevitablemente provocará su propia destrucción.

Apoyar a los discapacitados; conformarse; quedarse estancado en sus propios caminos: ser conservador en el pensamiento, mirar los problemas desde un punto de vista metafísico y estático, sin buscar mejoras.

Evitar enfermedades y evitar tratamientos médicos: evitar y encubrir contradicciones y negar la existencia objetiva de contradicciones.

Todo debe revertirse; no, es demasiado tarde; la alegría lleva al dolor; cada nube tiene un lado positivo: la transformación mutua de las partes contradictorias.

Acepte una caída y adquiera sabiduría; el fracaso es la madre del éxito: una bendición disfrazada; esté preparado para el peligro en tiempos de paz; mire los problemas desde la perspectiva de la transformación mutua entre las partes en conflicto y sea bueno para aprender lecciones de los fracasos.

Lleno de pérdidas y beneficios; la humildad hace progresar a las personas, el orgullo hace que las personas se queden atrás: deben cumplirse ciertas condiciones para la transformación mutua de las partes contradictorias.

Escuche a las dos partes, el favoritismo está oculto; si el dinero no es suficiente, nadie es perfecto; una regla es corta, una pulgada es larga; adhiérase a la dicotomía, utilice el punto de vista de la dicotomía para Mire el problema y opóngase a la teoría de una dicotomía.

Hay cientos de flores rojas para diferentes personas; cada uno tiene su rábano y repollo favoritos; los Ocho Inmortales cruzan el mar y cada uno muestra sus poderes mágicos, los soldados lo bloquearán y el agua lo cubrirá; La peculiaridad de la contradicción.

Conociendo los detalles más pequeños; bastante exigente; una gota de agua puede reflejar el brillo del sol; nunca cambia de su religión original; la particularidad de la contradicción no puede separarse de la universalidad de la contradicción.

Tratar la misma enfermedad con diferentes tratamientos y tratar diferentes enfermedades con el mismo tratamiento: la relación dialéctica entre universalidad contradictoria y particularidad.

Zhang Guan·Dai Li; bueno y malo; llamar caballo a un ciervo borra las diferentes características de las diferentes contradicciones y confunde las diferentes naturalezas de las cosas.

El caballo blanco no es un caballo: separa la relación entre sexo e individualidad, y niega la universalidad de la contradicción con la particularidad de la contradicción.

El toque final; el contorno; abre los ojos para ver el contorno; la petunia debe guiarlo por la nariz; al mirar los problemas, capta la principal contradicción de las cosas al hacer las cosas.

Consideración general; las buenas flores necesitan la ayuda de hojas verdes; una cerca, tres estacas, un héroe y tres pandillas; es necesario captar la contradicción principal de las cosas e ignorar las contradicciones secundarias de las cosas.

Buscar un fin a este precio; poner el carro delante del caballo; perder la sandía y recoger las semillas de sésamo, no captar los puntos clave de hacer las cosas y revertir los conflictos primarios y secundarios.

Diez dedos presionan contra las pulgas; incapaces de captar, incapaces de captar la principal contradicción de las cosas y no pueden encontrar la clave para resolver el problema.

La pared blanca tiene ligeros defectos; los defectos no cubren los defectos; para observar el problema, hay que distinguir los aspectos principales y menores de la contradicción.

Una hoja no puede cubrir los ojos y uno no puede ver el monte Tai. Si no distingues entre la corriente principal y los afluentes, no podrás reconocer la esencia de las cosas. y sacar conclusiones equivocadas.

Las dificultades son la clave del éxito; Dios recompensa el trabajo duro; la caza furtiva y el robo de dinero; las cosas deben pudrirse primero, los insectos deben crecer y la práctica es personal: la razón fundamental del desarrollo; de las cosas es factores internos y externos Actúa a través de factores internos.

Los que están cerca del rojo son rojos, los que están cerca de México son negros; los naranjas son naranjas en el sur y naranjas en el norte; la madre de Meng se mudó tres veces y son grandes discípulos; Los factores son condiciones importantes para el cambio y desarrollo de las cosas.

Un viaje de mil millas comienza con un solo paso; un dique de mil millas se derrumba en un hormiguero; las gotas de agua penetran en las piedras contra los cambios lentos: el cambio y el desarrollo de; Las cosas comienzan con cambios cuantitativos, y en cierto nivel, inevitablemente ocurrirán cambios cualitativos; preste atención a los cambios y la acumulación de cantidad.

Tian Ji Horse Racing - Los cambios en la composición y disposición de las cosas conducirán a cambios cualitativos en las cosas.

Cuando el melón está maduro, cae naturalmente; cuando los cambios cuantitativos se acumulan hasta cierto punto, definitivamente se producirán cambios cualitativos.

Actúa con decisión; no pierdas la oportunidad: cuando el cambio cuantitativo de algo supera el punto crítico, debes aprovechar la oportunidad para promover su cambio cualitativo.

Las cosas buenas son difíciles; giros y vueltas: el desarrollo de las cosas es la unidad del progreso y el asombro.

El viento sopla el fuego; sigue las huellas; sigue la corriente; comprende y capta las leyes de las cosas, respeta las leyes objetivas y actúa según las leyes objetivas, para que puedas obtener el doble de resultado. con la mitad de esfuerzo y conseguir buenos resultados.

"Las plántulas promueven el crecimiento"; si cortas leña sin seguir las reglas, quedarás exhausto; si violas las reglas objetivas, serás castigado por la ley.

Combinar científicamente la iniciativa subjetiva y el respeto a las leyes objetivas.

El hombre puede conquistar la naturaleza; Gong Yu movió montañas; llenó el mar con latitud y longitud; navegó contra la corriente, si no avanzas, retrocederás;

Auto- mejora: las personas tienen iniciativa subjetiva, pueden comprender las leyes y aplicarlas para lograr el objetivo de transformar el propósito del mundo.

Tenga un plan bien pensado: al acumular materiales y conocimientos perceptivos, y pensar de forma abstracta en ellos, podrá pasar del conocimiento perceptivo al conocimiento racional.

Cuando frunces el ceño, algo te viene a la mente: piensa más en la sabiduría; sólo "procesando" los materiales perceptivos puedes comprender la esencia de las cosas y utilizarlos para guiar la práctica.

Spring River Plumbing Duck Prophet - La esencia siempre muestra algún tipo de fenómeno.

Empujar hacia adentro; penetrar profundamente en la madera; dar en el clavo: a través de los fenómenos, reconocer la esencia de las cosas.

Esperando al conejo: confundiendo el azar con la necesidad y el fenómeno con la esencia.

El agua sin una fuente es como un árbol sin raíces: el conocimiento racional se basa en el conocimiento perceptivo.

Pide leña en la montaña y pesca en el agua; si no entras en la guarida del tigre, no conseguirás los cachorros del tigre, si todo está bien, debes preguntar a los “tres ancianos”; "; ver para creer: la práctica es la fuente del conocimiento y la práctica produce el verdadero conocimiento.

Universalidad: la objetividad de la verdad; la comprensión científica promueve el desarrollo de las cosas.

La práctica es el objetivo final de la comprensión.

Habilidades para matar dragones; hablar sobre papel, separar la relación dialéctica entre práctica y comprensión, teoría y práctica, y no aplicar la teoría a la práctica.

El verdadero oro no teme al fuego; ya sea un gato blanco o un gato negro, es un buen gato si caza ratones; la práctica es el único criterio para comprobar si tu comprensión es correcta.

Unidos como uno, el pueblo es el creador de la historia y la fuerza decisiva para el cambio social.

A Ye Gong le gustan los dragones: tiene miedo de practicar y evita practicar.

Confiar en las montañas para alimentar a las montañas, confiar en el agua para alimentar el agua: valores ecológicos equivocados.

El colectivismo es la correcta orientación valorativa de nuestro pueblo en la nueva era.

Desinteresadamente; debemos establecer valores colectivistas.

Cuando un río grande está lleno de agua, un río pequeño está seco: los intereses individuales y los intereses colectivos se almacenan y se transforman entre sí, por lo que los intereses colectivos deben anteponerse.

Ver ganancias y olvidar la propia justicia; perseguir ganancias; cada uno tiene sus propias ambiciones, y el cielo y la tierra lo destruirán: individualismo extremo y egoísta.

La vida es como un sueño; cantar mientras se bebe, la geometría de la vida: valores de vida pesimistas y negativos.

Las circunstancias crean héroes: las actividades personales están restringidas por las condiciones y leyes sociales.

Come tu pan y prueba tu coraje: la realización del valor de la vida y los elevados ideales requiere trabajo duro y lucha.

Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo: el valor de la vida radica en la dedicación.

La tristeza en mi corazón es mayor que la muerte: si pierdes tus ideales científicamente correctos, perderás el apoyo espiritual de tu vida.