Dos puntos de conocimiento obligatorios para la política de la escuela secundaria
1. Conocimiento básico de la filosofía (Unidad 1)
1. Comprensión de la filosofía
(1) La filosofía se trata de una visión del mundo y es un mundo teórico y sistemático. vista;
(2) La filosofía es la unidad de la visión del mundo y la metodología;
(3) La filosofía es el resumen y el resumen de la naturaleza, la sociedad y el conocimiento pensante.
2. Cuestiones básicas de la filosofía: La relación entre pensamiento y existencia se refleja en dos aspectos: primero, cuál es el origen del pensamiento y la existencia (dividiendo el materialismo y el idealismo); segundo, si el pensamiento y la existencia lo son; relacionado La misma pregunta, es decir, si el pensamiento puede comprender correctamente la existencia (dividida en agnosticismo y agnosticismo)
3. Tres formas básicas de materialismo: el materialismo ingenuo antiguo, el materialismo metafísico moderno y el materialismo dialéctico e histórico. materialismo.
Existen dos formas básicas de idealismo: el idealismo subjetivo y el idealismo objetivo.
4. La relación entre la filosofía y la época.
La verdadera filosofía es la esencia espiritual del propio tiempo.
El papel de la filosofía en la sociedad (la filosofía es la precursora del cambio social);
La filosofía puede actualizar las ideas de las personas y liberarlas al criticar las deficiencias sociales y los viejos sistemas y conceptos. (2) La filosofía también puede predecir y señalar la dirección del desarrollo social, señalar los objetivos ideales del desarrollo social, guiar a las personas para que busquen un futuro mejor y, al mismo tiempo, movilizar y controlar a las masas, transformándolas así en un enorme fuerza material para transformar la sociedad.
5. La base de la filosofía marxista:
Base de clase: surgimiento y desarrollo del proletariado
La base de las ciencias naturales: la más representativa: la célula teoría, la ley de conservación y transformación de la energía, evolución biológica)
Fuente teórica: filosofía clásica alemana (principalmente la dialéctica de Hegel y el materialismo de Feuerbach)
6. :
(1) Por primera vez, se realizó la unidad orgánica del materialismo y la dialéctica.
②Por primera vez se logró la unidad orgánica de la visión dialéctica materialista de la naturaleza y la visión dialéctica materialista de la historia.
(3) Por primera vez se logró la unidad de ciencia y revolución basada en la práctica.
Unidad 2: Explorando el mundo y buscando la verdad
2. Materialismo dialéctico (Lección 4, Lección 5) (Principios + Metodología)
1. Principio de relación dialéctica con la conciencia
Principio: La materia determina la conciencia,
La conciencia tiene un impacto dinámico sobre la materia. La conciencia correcta promueve la materia. La conciencia tiene un efecto dinámico sobre la materia, que incluye: ① Las personas pueden comprender activamente el mundo. (La conciencia tiene las características de propósito, planificación, iniciativa, creatividad y elección consciente) ② Las personas pueden transformar activamente el mundo. Primero, la conciencia juega un papel rector en la transformación del mundo objetivo. La conciencia correcta puede promover el desarrollo de las cosas y la conciencia incorrecta puede obstaculizar el desarrollo de las cosas. En segundo lugar, la conciencia puede regular las actividades fisiológicas humanas.
Metodología: ① partir de la realidad y buscar la verdad a partir de los hechos; ② establecer una ideología correcta y dar pleno juego a la iniciativa subjetiva de las personas.
2. ¿Cómo partir de la realidad?
Partir de la realidad y buscar la verdad a partir de los hechos requiere que demos pleno juego a nuestra iniciativa subjetiva e insistamos en armar nuestra mente con teorías científicas para guiar la práctica.
② nos exige combinar el ejercicio de la iniciativa subjetiva con el respeto a las leyes objetivas, y combinar un alto grado de entusiasmo revolucionario con una actitud científica rigurosa y realista.
Oponerse al voluntarismo que exagera el papel activo de la conciencia, es decir, oponerse a la idea de partir del énfasis subjetivo y unilateral en las condiciones objetivas, contentarse con el status quo y seguir el viejo maneras.
3. Epistemología materialista dialéctica (Lección 6)
1. Relación dialéctica entre práctica y conocimiento (teoría)
Principio: La práctica determina el conocimiento, es decir, La práctica es la base del conocimiento: la práctica es la fuente del conocimiento, la fuerza impulsora para el desarrollo del conocimiento y el único criterio para probar la verdad del conocimiento. La práctica es el propósito y el destino del conocimiento. )
La comprensión tiene un efecto negativo en la práctica, y la comprensión correcta y la teoría científica tienen un gran efecto orientador en la práctica. La comprensión errónea y las teorías no científicas obstaculizan la práctica.
Metodología: ① Adherirse primero a la perspectiva de la práctica y ejercitarse en la práctica.
② Preste atención al papel rector de la teoría científica y respete el principio de combinar teoría y práctica.
2. ¿Por qué buscar la verdad requiere un proceso?
El conocimiento es repetitivo, infinito y creciente, lo que requiere que sigamos el ritmo de los tiempos, que seamos pioneros e innovadores, que comprendamos y descubramos la verdad en la práctica, y que probemos y desarrollemos la verdad en la práctica.
3. La verdad es específica y condicional.
4. Dialéctica Materialista (Lecciones 6, 7, 8 y 9)
(1) Ángulo de conexión
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Principio: El mundo está universalmente conectado.
Metodología: La universalidad de la conexión requiere que miremos los problemas desde la perspectiva de la conexión y oponernos a la visión aislada de la metafísica.
2. La conexión es el principio de objetividad.
Principio: La conexión es objetiva, la conexión es inherente a la cosa misma y no depende de la voluntad humana. (Las conexiones entre las cosas autosuficientes y las hechas por el hombre existen objetivamente).
Metodología: La objetividad de las conexiones requiere que captemos las cosas desde sus conexiones internas y evitemos la subjetividad y el azar.
3. El principio de diversidad de conexiones.
Principio: Las conexiones entre las cosas son diversas.
Metodología: La diversidad de conexiones requiere que prestemos atención a analizar y captar las diversas condiciones de existencia y desarrollo de las cosas. Todo se basa en condiciones de tiempo y lugar.
4. Principio de la relación entre el todo y la parte
Principio: Diferencia: ① El todo es la situación global y todo el proceso de desarrollo de una cosa, que es una. en términos de cantidad; una parte es el proceso completo de una cosa local y sus diversas etapas de desarrollo. En cuanto a cantidad, es mucho. ②El estatus, papel y función del todo y de la parte en el desarrollo de las cosas son diferentes. El todo está en posición dominante, mandando a las partes, y tiene funciones que algunas partes no tienen; las partes están en posición dominante en la existencia y desarrollo de las cosas, y las partes obedecen y sirven al todo;
Contacto: El todo y las partes están interconectados y son inseparables. ① El todo se compone de partes. Las funciones y cambios de las partes afectarán las funciones del todo. Las funciones y cambios de las partes clave pueden incluso desempeñar un papel decisivo en las funciones del todo. ②Una parte es parte del todo, y el estado funcional y los cambios del todo también afectarán a la parte.
Metodología: Adherirse a la unidad del todo y la parte
(2) Establecer un concepto global, hacer las cosas desde una perspectiva global y buscar el mejor objetivo.
(2) Haga un buen trabajo en las piezas para maximizar la función general.
5. La relación entre el sistema y los elementos
Las características básicas del sistema son la integridad, el orden y la tendencia a la optimización de la estructura interna.
La idea de optimización del sistema requiere que utilicemos una forma de pensar integral para comprender las cosas.
(2) La perspectiva del desarrollo
1. El principio universal del desarrollo
Principio: Todo en el mundo se mueve, cambia y se desarrolla (el El mundo siempre está en desarrollo). La esencia del desarrollo es el progreso y el surgimiento de las cosas, el surgimiento de cosas nuevas y la desaparición de las cosas viejas.
Metodología: Requiere que miremos los problemas desde una perspectiva de desarrollo y miremos el espíritu. Manténgase al día con los tiempos y sea pionero e innovador.
2. El principio de la relación dialéctica entre cambio cuantitativo y cambio cualitativo (preparar para el cambio cuantitativo de las cosas y promover el cambio cualitativo)
Principio: El cambio y el desarrollo de las cosas es la unidad del cambio cuantitativo y el cambio cualitativo; el cambio de cualquier cosa. El desarrollo comienza con el cambio cuantitativo, que es el requisito previo y la preparación necesaria para el cambio cualitativo; el cambio cualitativo es el resultado inevitable del cambio cuantitativo. cambio y cambio cualitativo. (Es decir, el desarrollo de las cosas es de un cambio cuantitativo a un cambio cualitativo, y luego comienza un nuevo cambio cuantitativo sobre la base de una nueva calidad, y así sucesivamente).
Metodología: ① Acumular cantidad activamente y crear condiciones para el cambio cualitativo de las cosas;
3. El desarrollo de las cosas se basa en el principio de la unidad del progreso y la volatilidad.
Principio: El futuro del desarrollo de las cosas es brillante, pero el camino del desarrollo de las cosas es tortuoso. El desarrollo de cualquier cosa es la unidad del progreso y el asombro.
Metodología: ① No solo debemos ver un futuro brillante, sino también tener confianza en el futuro, alentar activamente, apoyar con entusiasmo y proteger cuidadosamente los brotes de cosas nuevas y promover su crecimiento; preparado, superar constantemente diversas dificultades en el camino a seguir y aceptar con valentía los reveses y las pruebas.
(C) Puntos de vista contradictorios
1. Puntos de vista contradictorios
Todo en el mundo contiene dos aspectos, ambos opuestos y unificados. En resumen, la contradicción es la unidad de los opuestos.
Debemos mirar el problema desde la perspectiva de la unidad de los opuestos (es decir, mirar el problema de manera integral)
2.
Principio: La contradicción existe en todas las cosas y atraviesa todas las cosas, es decir, todas las cosas son contradictorias y a veces contradictorias.
Metodología: ① Reconocer la universalidad y objetividad de las contradicciones y atreverse a admitirlas y exponerlas; (2) Ser bueno en el análisis integral de las contradicciones y adherirse a las dicotomías (es decir, mirar los problemas de manera unilateral) y evitar la unilateralidad.
3. Principio de particularidad de la contradicción
Principio: las cosas contradictorias y cada lado de ellas tienen sus propias características (las contradicciones son especiales).
Metodología: Estamos obligados a analizar en detalle problemas concretos.
(Comprensión adicional: el análisis concreto de problemas específicos es un principio importante del marxismo y el alma viviente del marxismo. El análisis concreto de problemas específicos es la base para nuestra comprensión correcta de las cosas y la clave para nuestra resolución correcta. de las contradicciones.
4. El principio de relación dialéctica entre la universalidad y la particularidad de las contradicciones
Principio: Están dialécticamente unificadas
Oposición: la universalidad y. particularidad de las contradicciones La relación de particularidad es también la relación entre contradicción e individualidad, general e individual
Unidad: las dos están interrelacionadas (la universalidad y la particularidad de la contradicción están interrelacionadas. Por un lado, la universalidad. Se encuentra en la particularidad y se expresa a través de la particularidad. Sin particularidad, no hay universalidad. Por otra parte, la particularidad no puede separarse de la universalidad.
Las dos pueden transformarse una en otra en diferentes ocasiones. universalidad y particularidad de las contradicciones se transforman entre sí bajo ciertas condiciones)
Metodología: 1. Aprender a comprender correctamente el orden de las cosas (particular-universal-particular).
(2) Aprender métodos de trabajo científicos (generalmente requieren la combinación de métodos de trabajo científicos y orientación individual).
(Suplemento: El principio de la relación dialéctica entre universalidad y particularidad de La contradicción es La esencia de la contradicción entre las cosas es la base filosófica para combinar los principios universales del marxismo con la realidad específica de China, y es la base teórica para que construyamos el socialismo con características chinas)
5. de contradicciones primarias y contradicciones secundarias. Principio Relacional
Principio: La contradicción que domina el desarrollo de las cosas complejas y juega un papel decisivo en el desarrollo de las cosas es la contradicción principal que son subordinadas y no tienen; papel decisivo en el desarrollo de las cosas son las contradicciones secundarias. Ser contradictorio. Los dos son interdependientes y se influyen mutuamente; se transforman el uno en el otro bajo ciertas condiciones.
Metodología: ① Ser bueno para captar los puntos clave y concentrar los esfuerzos principales para resolver las contradicciones principales; (2) Aprender a hacer arreglos generales y manejar adecuadamente las contradicciones menores. Adherirse a la unidad de la teoría de los dos puntos y la teoría del punto clave.
6. El principio de relación dialéctica entre aspectos primarios y secundarios.
Principio: Existe una relación de unidad de opuestos entre ambos. Los aspectos primario y secundario de la contradicción son mutuamente excluyentes, interdependientes y pueden transformarse entre sí bajo ciertas condiciones.
Metodología: mirar el problema de manera integral y distinguir bien entre la corriente principal y los afluentes; captar la corriente principal y no ignorar a los afluentes;
7. La unidad de la teoría de los dos puntos y la teoría clave
Principio: el principio de la relación entre la contradicción principal y la contradicción secundaria, el aspecto principal y el secundario. aspecto
Metodología: persistencia La unidad de la teoría de los dos puntos y la teoría del punto clave, dos puntos son dos puntos con énfasis, y el punto clave es el punto clave de los dos puntos.
8. Puntos de vista contradictorios (6 principios)
Método de análisis de contradicciones: adherirse al análisis específico de cuestiones específicas; adherirse a la unidad de la teoría de dos puntos y la teoría clave
(o adherirse a una visión integral del problema)
9. Los puntos de vista básicos y las diferencias fundamentales entre la dialéctica materialista y la metafísica.
Las dos características principales de la dialéctica materialista: la visión de la conexión y la visión del desarrollo.
La dialéctica materialista aboga por mirar los problemas desde una perspectiva de conexión, desarrollo e integralidad.
La metafísica aboga por una visión regresiva, estática y unilateral.
El punto de vista fundamental de la dialéctica materialista es: el punto de vista contradictorio.
Esencia y núcleo de la dialéctica materialista: la ley de la contradicción es la ley de la unidad de los opuestos.
El análisis de contradicciones es la forma fundamental para que podamos comprender y transformar el mundo.
La diferencia fundamental entre dialéctica materialista y metafísica: si se debe admitir que la contradicción es fuente y motor del desarrollo de las cosas.
10. Visión dialéctica de la negación
Contenido del principio: ① La negación dialéctica es la negación de la cosa misma, es decir, negarse a uno mismo y desarrollarse.
② La negación dialéctica es el vínculo del desarrollo y la forma fundamental de realizar el surgimiento de cosas nuevas y promover la desaparición de las cosas viejas.
(3) La negación dialéctica es el vínculo de conexión. Las cosas nuevas surgen de las cosas viejas. Siempre absorben, retienen y transforman los factores positivos de las cosas viejas como base de su existencia y desarrollo.
La esencia de la negación dialéctica es la "superación", que no es simplemente afirmar todo ni simplemente negarlo todo.
Metodología: ① Establecer un sentido de innovación y convertirlo en un libro y práctico.
No sólo debemos respetar los libros y la autoridad, sino también basarnos en la práctica, emancipar nuestras mentes, buscar la verdad en los hechos, avanzar con los tiempos y lograr constantemente un desarrollo innovador en la teoría y la práctica. )
11. El espíritu crítico revolucionario de la dialéctica requiere que establezcamos un sentido de innovación (destruir lo viejo y establecer lo nuevo).
12. El papel de la innovación en la sociedad (la innovación promueve el desarrollo de la productividad, la transformación de las relaciones de producción y los sistemas sociales, y el desarrollo del pensamiento y la cultura humanos)
Verbo ( abreviatura de verbo) Visión de la Historia Social (Lección 11)
1. El principio de relación dialéctica entre existencia social y conciencia social (dividiendo el materialismo histórico y el idealismo histórico)
La existencia social determina. La conciencia social es relativamente independiente (en particular, tiene un efecto negativo en la existencia social). La conciencia social científica revolucionaria avanzada tiene un enorme efecto de promoción de la existencia social; por el contrario, obstaculiza la existencia social.
2. Dos pares de contradicciones y dos leyes
Dos pares de contradicciones: productividad y relaciones de producción, base económica y superestructura (determinación y reacción)
Dos pares de contradicciones Una ley: las relaciones de producción deben adaptarse a las leyes de la productividad; la superestructura debe adaptarse a las leyes de la base económica.
3. La tendencia general del desarrollo social es hacia adelante y hacia arriba, pero el camino del desarrollo es tortuoso.
4. El pueblo es el cuerpo principal de la historia, y el pueblo es el creador de la historia.
El pueblo es el creador de la riqueza material, el pueblo es el creador de la riqueza social. la riqueza espiritual y el pueblo son los creadores de la historia. La fuerza decisiva para el cambio social)
Por lo tanto, es necesario establecer una perspectiva de masas y adherirse a la línea de masas.
(6) Los Valores (Lección 12)
1.
Contenido:
Como tipo de conciencia social, los valores tienen una enorme reacción en la existencia social y desempeñan un papel importante a la hora de impulsar, restringir y guiar el comportamiento de las personas.
②Los valores juegan un importante papel rector en las actividades de las personas para comprender y transformar el mundo.
③Los valores juegan un importante papel rector en la elección del camino de la vida.
Los valores correctos promueven la comprensión y la transformación del mundo, mientras que las visiones del mundo erróneas obstaculizan la comprensión y la transformación.
Por lo tanto, debemos adherirnos a los valores correctos y desempeñar el papel de guía de los valores correctos.
2. Juicio de valor y selección de valores
1) Estándar: base objetiva: debemos apegarnos a la verdad y seguir conscientemente las leyes objetivas del desarrollo social.
Base subjetiva: Adoptar conscientemente el punto de vista de la inmensa mayoría del pueblo.
2) Características del juicio de valor y selección de valores: historia social y diferencias de sujeto (estado, necesidades, perspectiva cognitiva, postura, clase, etc.)
Valores de vida
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(1) El valor de la vida incluye dos aspectos: valor social (es decir, la responsabilidad y contribución de un individuo a la sociedad, es decir, la dedicación, es decir, las personas son las creadoras de valor) y la autoestima (es decir, , el respeto de la sociedad y el respeto a los individuos) Satisfacción, es decir, tomar, es decir, las personas son el disfrute del valor)
(2) El valor de una persona radica en la creación de valor, en su responsabilidad y contribución a la sociedad, es decir, en la satisfacción de la propia sociedad, de los demás y de los demás a través de las propias actividades (Es decir, el valor real de la vida radica en la contribución a la sociedad)
Evaluar las de una persona. El valor depende principalmente de su contribución a la sociedad y a las personas.
(3) ¿Cómo realizar el valor de la vida?
(En primer lugar, debemos hacer juicios de valor correctos y opciones de valor)
(1) Crear valor a través del trabajo y la dedicación.
(Es la forma fundamental de realizar el valor de la vida)
② Realizar el valor en la unidad del individuo y la sociedad. (Condiciones objetivas) (Manejar correctamente la relación entre el individuo y el colectivo, el individuo y la sociedad, y darse cuenta del propio valor contribuyendo a la sociedad)
(3) Templarse con éxito. (Condiciones subjetivas) (En primer lugar, debe dar rienda suelta a su iniciativa subjetiva y al espíritu de tenacidad y superación personal; en segundo lugar, debe trabajar duro para desarrollar sus propios talentos y mejorar integralmente su calidad personal; en tercer lugar, necesita tener ideales y creencias firmes y la guía de valores correctos)
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