Las principales obras de Chen Ruoshui
1. "Sobre la evolución de la interpretación de la" teoría de la separación de colores "" (Taipei: Student Press, 1978).
2. Liu Zongyuan and the Ideological Changes in Tang Dynasty China, 773-819 (Cambridge y Nueva York: Cambridge University Press, 1992; edición de bolsillo, 2006).
3. En coautoría de Chen Ruoshui y de Du, "Historia de la cultura china" (Taipei: Sanmin Book Company, 1995). Escribe la parte medieval.
4. "Public Consciousness and Chinese Culture" (Taipei: Lianjing Publishing Company, septiembre de 2005; versión en chino simplificado, Beijing: Xinxing Publishing House, marzo de 2006).
5. "Cultura femenina y vida familiar en la dinastía Tang" (Taipei: Yunchen Cultural Industry Company, abril de 2007). "Escenas ocultas: cultura femenina y vida familiar en la dinastía Tang" (versión en chino simplificado, Guilin: Guangxi Normal University Press, julio de 2009).
6. "Los literatos de la dinastía Tang y la transformación del pensamiento chino" (versión en chino simplificado, Guilin: Guangxi Normal University Press, agosto de 2009).
7. "Liu Zongyuan y los cambios ideológicos en la dinastía Tang" (Nanjing: Jiangsu Education Press, 2010, 1).
Tesis
1. "Liang Shuming y "Cultura y Filosofía Oriental y Occidental", "Cultura y Filosofía Oriental y Occidental" de Liang Shuming (Taipei: Editorial Wenxue, 1977) , "Apéndice", págs. 217-225.
2. "El entrelazamiento original del concepto de "santo interior y rey exterior" y las cuestiones fundamentales del pensamiento político confuciano", "Reseña histórica" 3 (1981): 79-116.
3. "Persiguiendo el sueño de la perfección: el carácter utópico del pensamiento político confuciano", editado por Liu Dai, "Nuevos pensamientos sobre la cultura china (1): ideales y Reality" (Taipei: Lianjing Publishing Co., Ltd., 1982), págs. 211-242.
4. "The Way of Legislation: Outlines of Xun's Three Major Legal Thoughts", editado por Liu Dai , "Nueva Teoría de la Cultura China (2): Armonía entre la Naturaleza y el Hombre". 1" (Taipei: Lianjing Publishing Company, 1982), págs. 79-105.
5. La relación dinámica entre el pensamiento. y sociedad, Foro de China 252 (1986): 53-56. p>6. El incidente del 28 de febrero en la historia, History Monthly 17 (1989): 20-24
7. la dinastía Tang en los últimos cinco años (1989-1993): occidental europea y estadounidense." ", "Revista de la Sociedad de la Dinastía Tang de China" 4 (1993):
8. "Liu Zongyuan y el renacimiento del confucianismo en la dinastía Tang media", Nueva Historiografía 5.1 (1994): 1-49. Respuesta al profesor Charles Hartman, American Historical Review 99.5 (1994): 1828-1829.
10. Wu Zetian y el sentimiento feminista primitivo en la China de la dinastía Tang Frederick Brandauer y Huang Junjie (Seattle; Londres: University of Washington Press, 1994), págs.
11. "La virtud pública" y la modernización cultural de la sociedad china: algunas reflexiones. Zhu Yunhan y Wu Qixian (Taipei: Asociación Cultural China e Instituto de Investigación de Políticas Nacionales, 1995), págs.
12. "Reflexiones sobre la modernización social y cultural de China: tomando la moralidad social como centro", Zhu, editor en jefe, "El dilema y la solución de la modernización de Asia Oriental" (Taipei: Política Nacional Centro de Investigación de la Asociación del Renacimiento Cultural Chino, 1995), págs. 98-121. Este artículo (con un texto ligeramente diferente) también se incluye en Contemporary 101 (1995):
13. Investigación sobre la historia tradicional china y la historia de Taiwán, Contemporánea 111 (1996): 104-113. Publicado posteriormente en "Métodos históricos e interpretación histórica" por Le Kang y Peng Minghui (editado por Xing Yitian, Huang Kuanchong y Deng Xiaonan, Investigación sobre Historia china por académicos taiwaneses [Beijing: China Encyclopedia Press, abril de 2005], volumen 1), págs. 44-53
14, en coautoría de "Comité Central". Introducción a la base de datos de texto completo chino del Instituto de Historia y Lengua", Revista de la Sociedad de Bibliotecas de China 4.3 (1996): 4-10.
15. "Un estudio preliminar sobre la relación entre Mujeres y familia en la dinastía Tang", "Academia Sinica". Revista del Instituto de Investigaciones Históricas y Lingüísticas 68.5438+0(1997):167-248.
16. "Respuesta de Li Ao al examen de Han Shilang", Mainland Magazine 94.3 (1997): 1-2.
17. Un estudio preliminar sobre el concepto de moral pública─Orígenes históricos y construcción teórica. Revista de Humanidades y Ciencias Sociales, Instituto Zhongshan de Humanidades y Ciencias Sociales, Academia Sinica 9.2 (1997): 39-72.
18. “Du Fu en la Historia del Pensamiento”, “Revista del Instituto de Historia y Lingüística, Academia Sinica” 69.1 (1998): 1-43.
19. Identidad cultural en el período de transición entre las dinastías Tang y Song: Qinghezhai y Baolingzhai, Asia 9.1/2 (1996; fecha de publicación real: junio de 1998): 103-138.
20. "Chen Yinke antes de 1949: origen académico y fundamentos académicos", editado por Du y Wang Fansen, "Nuevo camino académico: ensayos sobre el 70 aniversario del establecimiento del Instituto de Historia y Lingüística, Academia Sinica" (Taipei: Instituto de Historia y Filología, Academia Sinica, 1998), Volumen 1, págs. 103-16548. Además, Contemporary Proceds 133(1998):18-29.
21. Reexploración de los orígenes ideológicos de "Fu Xing Shu" - un capítulo sobre la historia de la mente en las dinastías Han y Tang. Revista del Instituto de Historia y Filología, Academia Sinica 69.3 (1998): 423-482.
22. Sobre la aplicación de bases de datos de documentos electrónicos en la investigación histórica, Sobre el equilibrio entre tiempos antiguos y modernos 1 (1998): 53-57.
23. "Características y significado histórico del pensamiento taoísta en las dinastías Sui y Tang tempranas", editado por el Departamento de Literatura China, Universidad Nacional Cheng Kung, "Actas del Cuarto Simposio Académico sobre la Cultura Tang". (Tainan: Oficina de Asuntos Académicos, Grupo Editorial de la Universidad Nacional Cheng Kung, 1999), págs. 469-494.
24. "Ética social en la cultura y la educación japonesas modernas", "Carta de investigación sobre la historia de la educación de Taiwán" 3 (1999): 13-16.
25. “Varios aspectos de la vida y la mentalidad de la nobleza en la dinastía Tang desde la perspectiva de la dinastía Tang”, Nueva Historiografía 10.2 (1999): 1-27.
26. "Sobre el trasfondo social y cultural del movimiento de prosa clásica en la dinastía Tang media", "Artículos recopilados del profesor Zheng Qinren sobre la jubilación" (Taipei: Daoxiang Publishing House, 1999), págs. 217-246.
27. "La ética social en el pensamiento y la educación japoneses modernos: una investigación preliminar", "Nueva Historia" 11.4 (2000): 65-103.
28. "Chen en la historia de la historiografía china moderna - Interpretación histórica y cuestiones relacionadas", "Reflexiones sobre la historia y la metodología académica - Actas del seminario del 70 aniversario del Instituto de Historia y Filología de la Academia Sínica " (Taipei: Instituto de Historia y Filología, Academia Sinica, 2000), págs. 27-65.
29. "Observaciones sobre el ascenso de la clase académica de Fujian en las dinastías Tang media y tardía y las cinco dinastías", "Revisión de la historia social china" (Beijing: Zhonghua Book Company, 2001), volumen 3, págs. 88-106.
30. El antibudismo y el estado del conocimiento en China en los siglos VI y VII, editado por Zhou Zhiping y Willard J. Peterson, "New Records of National History: Essays on the Retirement of Professor Yu". Yingshi" (Taipei: Lianjing Publishing House Corporation, 2002), págs. 97-120.
31. Han Yu, Enciclopedia de Filosofía China, editor. Antonio S. Cua (Nueva York: Röltegger, 2003), págs. 288-2965438.
32. Li Ao, en Enciclopedia de Filosofía China, ed. Antonio S. Cua (Nueva York: Roeltag, 2003), págs. 385-387.
33. "Las mujeres y sus familias en la dinastía Tang en novelas", "Chinese Historical Research" (Corea del Sur), número 20, 2002, págs. Otro libro incluido es "La historia de las mujeres chinas" de Bao Jialin (Taipei: Daoxiang Publishing House, 2003), volumen 6, páginas 93-107.
34. "La conciencia femenina en la política de la dinastía Tang temprana", editado por Deng Xiaonan, "Mujeres y sociedad en las dinastías Tang y Song" (Serie de investigaciones sobre la dinastía Tang de la Universidad de Pekín; Shanghai: Diccionario de Shanghai). Press, edición de 2003, volumen 2, págs. 659-694
35. Escritura e investigación histórica, Sobre el equilibrio entre la época antigua y la moderna 9 (2003):
36. Investigación sobre la historia de las mujeres en las dinastías Tang y Song en Taiwán. El tema y el posicionamiento de la "Investigación de la Historia Tang" (Japón) 6 (2003): 106-112.
37. El concepto de "gong" en la historia china y su transformación moderna: una investigación tipográfica y global. Revista de Filosofía Política y Social 7 (2003): 87-144.
38. "La visión de la sociedad en la mente tradicional: tomar los libros infantiles, la formación familiar y los buenos libros como objetos de observación", Li et al., "Public Affairs Field of Taiwan Province: Dilemmas". and Opportunities" (Taipei: Guiguan Book Company, 2004), págs. 63-109.
39. "デジタルァカィブとととのから" (traducido por Yamashita Kazuo), literatura de caracteres chinos.
40. "Tres principios de interpretación de significados", editado por Qiu Huifen, "Liberalismo y tradición humanista: colección de ensayos sobre Qipin Shouqing de Lin Yusheng" (Taipei: Yunchen Cultural Industry Company, 2005), No. 151-192 páginas.
41. "Existe un "círculo につぃてのぃくつかの" en el pensamiento chino* * *, China: Sociedad. El manuscrito chino de este artículo "Acerca del "pensamiento chino* * * tiene "Algunas opiniones sobre el "círculo"", ligeramente revisadas, incluidas en Contemporary 232 (reedición 114; 2006.12): 60-75.
42. De Jingyun "Mira el epitafio de la esposa de Yang Fujun en el segundo año de Wei", "Investigación sobre literatura e historia chinas" 2006: 173-202.
43. edición, editor Donald Borchert (Detroit: Macmillan Reference Press, 2006), volumen 9, págs.
44. Detroit: Macmillan Reference USA, 2006), Volumen 4, págs. 220-2265438+0.
45. Li Ao, "Encyclopedia of Philosophy", 2.ª edición, editor Donald Borchert Detroit: Macmillan Reference Publishing. House, 2006), Volumen 5, página 316
46. Epitafios en la nueva historia del pensamiento Tang temprano 19.4 (2008): 1-28. Chang'an en la dinastía Tang: una discusión especial sobre su relación con los soldados" (con resumen en japonés), editado por Meiwei Dayan, "¿Historia urbana" Episodio 2? 国际シンポジァジァのととととしぃへ (Tokio: Laboratorio de Historia Oriental, Facultad de Letras, Universidad de Chuo, 2009)
48 "Interpretación de las opiniones políticas de Wang Bi", "Sobre el equilibrio entre lo antiguo y lo antiguo". Tiempos modernos" (2009): 81 -92.
49. "Literatura y cultura: una pista sobre los cambios ideológicos en la dinastía Tang media", editado por Tianhao, "La búsqueda de la cultura y la historia: ensayos sobre la celebración del octavo cumpleaños del profesor Yu Yingshi " (Taipei: Lianjing Publishing House Inc., 2009.6438+02), págs. 3-55.
50. Chen Ruoshui, Dorothy Gao, Anqi Liang, Robin Yates, conclusión, en "Tesoros abiertos y ocultos: ensayos sobre las fuentes históricas de las mujeres chinas", ed. He Yongzhong (Hong Kong: Chinese University Press, de próxima aparición)
51 "Departamento de Historia de la Universidad Nacional de Taiwán y la tradición histórica de la China moderna (1950-1970)", "Revista de Historia de la Universidad Nacional de Taiwán". "N° 45 (junio de 2010, 2018), págs. 117-65438.
52. Repensar las cuestiones públicas y privadas: un diálogo con el Sr. Chen, editado por Chen Guangxing y Liu, "Rethinking the Chinese Revolution: Mizoguchi Yuzo's Thinking Methods" (Taipei: Taiwan Journal of Social Research, 2010). julio), págs. 75-83.
Reseña del libro
1. Reseña de Charles Hartmann, Han Yu and the Tang People's Search for Unification (Princeton University Press, 1986), Eastern and Western Philosophy 40.3 (septiembre de 1990): 404-405.
2. Kidder Smith Jr. et al., "Song People's Use of the I Ching" (Princeton University Press, 1990), Journal of Asian Studies 50.4 (diciembre de 1991): 921-922.
3. Comente sobre "La Gran Muralla China: de la historia al mito" de Arthur Waldron (Cambridge University Press, 1990), "Pacific Affairs" 65.1 (marzo de 1992): 97-98.
4. Comente sobre Barrett y Li Ao: ¿Budismo, taoísmo o nuevo confucianismo? (Oxford University Press, 1992), Journal of Asian Studies 52.4 (diciembre de 1993): 974-976.
5. Comentario de Hoyt Tillman, "Confucian Discourse and the Rise of Zhu Xi" (University of Hawaii Press, 1992), "Pacific Affairs" 67.2 (junio de 1994): 274-276.
6. Comente sobre "De los suburbios occidentales a los suburbios del sur: el sacrificio nacional y la política de la dinastía Wei del Norte" de Lekang. Nueva Historia 8.1(1997):161-168.
7. Comente sobre Anthony De Blasi, "Reform in Balance: A Defense of Chinese Literary Culture in the Middle Tang Dynasty" (Albany: State University of New York Press, 2002), "Journal of the American". Sociedad Oriental" 123.3 (julio-septiembre de 2003): 675-677. (La fecha real de publicación es el segundo semestre de 2004).
Edición y clasificación
1. Clasificación de materiales históricos y materiales en inglés de la provincia de Taiwán (Taipei: Lin Zhonghua Cultural Education Foundation, 1996).
2. "Ideología y académicos" editado por Chen Ruoshui y Wang Fansen, editado por Xing Yitian, Huang Kuanchong y Deng Xiaonan, "Taiwan Scholars Chinese History Research Series" (Beijing: China Encyclopedia Press, abril de 2005). mes), Volumen 4.