¿Qué problemas necesitaba resolver el emperador Wen cuando reformó el sistema penal?
Extorsionar confesiones mediante la tortura es un acto bárbaro que va en contra de la civilización humana. No es sólo una grave tortura física y mental para el sospechoso de un delito, sino también un pisoteo extremo de la personalidad y la dignidad de la persona inocente. En China, el origen de la tortura para obtener confesiones es muy temprano. Se puede ver en los libros antiguos de la dinastía Zhou: "La madre luna es robada a mediados de primavera para detener el proceso penitenciario", dijo Zheng Xuan: "Saqueo". significa golpear y tratar a la gente." "Saqueo" ahora significa tortura.
Después del establecimiento del Imperio Qin, Qin Shihuang, profundamente influenciado por el pensamiento legalista, "sentenciaba a personas a prisión a diario". Como aspecto importante del castigo, el sistema de tortura también se ha desarrollado enormemente. El "Código Qin" estipula: "La mejor política es hacer preguntas basadas en confesiones y explicar el caso claramente sin chantaje; la peor política es utilizar exámenes en lugar de casos, basándose en este principio, la dinastía Qin tomó disposiciones adicionales". Sobre la tortura: "Quienes son juzgados primero deben escuchar sus palabras, y aquellos que no están convencidos por sus palabras deben ser perdonados (saqueados). "No se recomendaba el interrogatorio en ese momento, pero Qin Law lo había catalogado como "Dagui". En otra pregunta y respuesta jurídica, después de ser torturado, el prisionero nunca podrá caminar y el superior lo llama "Dagui". Dado que la tortura ha sido claramente catalogada como un estado de facto, se puede imaginar la prosperidad del interrogatorio de Qin.
Durante la dinastía Han Occidental, debido a los conflictos civiles de la clase dominante, surgieron uno tras otro registros de tortura. A principios de la dinastía Han, Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, tenía un alto grado de penetración en asesinatos premeditados. Tingzhou dijo una vez públicamente: "Si no lo acepta, decidirá robar". Estos comentarios, provenientes del ministro de castigo independiente, no solo legalizaron la tortura, sino que también hicieron que los jueces y funcionarios fueran crueles y crueles, esposando a los prisioneros. tiempo, fue extremadamente cruel. Aunque el emperador chino Liu Heng abolió el castigo corporal, la tortura para obtener confesiones seguía siendo común, hasta el punto de que en la época del emperador Wu de la dinastía Han, era común que funcionarios despiadados utilizaran la tortura para escapar de la prisión.
La dinastía Han del Este siempre ha considerado el interrogatorio como el método básico de gestión penitenciaria. Durante el reinado del emperador Ming, el rey Liu Ying de Chu fue acusado de traición y los funcionarios criminales utilizaron métodos extremadamente crueles para obtener una confesión. "El dolor de todos los funcionarios era insoportable. La mayoría de los muertos sólo habían tomado cinco venenos y sus músculos estaban podridos". Esta sangrienta escena ocurrió cuando "Xianzong no podía soportar ser pobre y pasar tiempo con sus familiares y amigos". Imagínese la crueldad de la tortura cuando quienes están en el poder creen que "es necesario que los pobres estudien" y tratan a personas comunes y corrientes que "no son parientes ni amigos". Realmente no sabía lo trágico que sería. De hecho, desde el emperador Guangwu Liu Xiu de la dinastía Han del Este, la corte ha utilizado una gran cantidad de funcionarios crueles. Wang Ji, "Yue Xia fue abusada sexualmente y se pudrió (los cuerpos de los prisioneros fueron corroídos por la tortura), y los huesos estaban conectados a las cuerdas, y todos los que los vieron quedaron horrorizados," Aquellos que violen las prohibiciones ". no sobrevivirá, y los funcionarios y el pueblo Qiang les tendrán miedo". Esta es esta persona, y más tarde "Famosa en Qi Xiang, también es bastante dura y se especializa en derecho penal". Durante la dinastía Han del Este, el mundo judicial estaba lleno de disciplina y armonía "vivas". No es difícil imaginar la calma de los interrogatorios y la oscuridad de la justicia durante la dinastía Han del Este. El emperador Zhang Liu Tan citó una vez esta ley en su edicto imperial y dijo: "Los saqueadores sólo pueden figurar en la lista". Esta ley era una ley popular durante la dinastía Han del Este. Sin embargo, la ley no especifica claramente los métodos, instrumentos de tortura y grado de pena, dejándolo en manos del juez. Se puede ver que las dinastías Qin y Han fueron un período de tortura desenfrenada, por lo que fueron bárbaras y crueles.
Durante las dinastías Wei y Jin, Wei legisló según el Código Han y lo denominó "Código Wei", que incluía tres capítulos: "Vincular a los prisioneros", "Encarcelar" y "Romper prisiones". Durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Jin, "a Jia Chong se le ordenó crear leyes y discernir los métodos de los prisioneros, con el fin de desmantelar a los prisioneros y atacarlos para romper la prisión. Se puede ver que había tratados especiales". sobre la tortura en las dos dinastías. Sin embargo, dado que los dos métodos se han perdido, no se puede verificar el contenido específico, pero se pueden ver algunas pistas en los casos vistos en libros antiguos. Cuando Cao Wei estaba en prisión, Qiu, que estaba en prisión, intercedió ante el oficial legal Manchong. "Por favor, mímame, pero no me pongas a prueba". No hay nada bueno en las mascotas y la prueba es tan buena como la ley. "
En las dinastías del sur, la tortura se fue estandarizando gradualmente. En la dinastía Song, "el condado de Jiankang juzgaba a los prisioneros o utilizaba materiales cuadrados para presionarles la frente y los tobillos", lo que más tarde se llamó "barras de presión". En ese momento, había un hombre llamado Xi Xiandu. Los pequeños funcionarios a menudo toman medidas extrajudiciales contra los trabajadores inmigrantes perezosos. Por lo tanto, la canción popular "Es mejor ser fuerte que ser abofeteado" muestra que en la era de los interrogatorios, la tortura estandarizada. mucho mejor que la tortura indiscriminada.
En la dinastía Qi, se adoptaron en su mayoría las leyes de la dinastía Song.
Shi Liang dijo: "Cualquiera que esté en prisión debe ser castigado.
"Las Crónicas del Derecho Penal en la Dinastía Sui" explica: "Los candidatos deben utilizar los muertos como una pila, de un pie de altura, con dos pies en el círculo superior; veinte látigos, treinta golpes, dos herramientas y un giro, apilarlos hacia arriba y mida siete minutos. "Significa primero azotar con un látigo, luego golpear con un palo y luego pinchar con una máquina mientras está de pie, obligando al prisionero a confesar. El número de azotes, qué herramientas de tortura llevar y el lugar y el momento del castigo son todos claramente estipulado en la ley.
La tortura de Chen Shi siguió la "Ley de Medición de Prisioneros" de la Dinastía Liang. Esta ley fue criticada por muchas personas ilustradas en ese momento porque el castigo después de los azotes tenía una larga historia. Zhou se lamentó: "Debajo de la máquina pesada, hay mucha gente peligrosa". "En vista de esto, Fan Quan, Ministro del Ministerio de Castigo, mejoró el método de "prueba líquida" al revisar la ley: "Divídelo en tiempos y vuelve un día". "Es decir, el tiempo de castigo del prisionero se acortará y estará de pie una vez cada dos días. Aunque el cambio no es grande, sin duda es una mejora.
Durante las Dinastías del Norte, porque el pueblo Xianbei en El poder estaba en la transición de la esclavitud al feudalismo. Durante el período de transición directa, se implementaron ampliamente castigos tribales bárbaros. Cuando Sejong Gaocheng estaba en la dinastía Qi del Norte, se utilizaron ampliamente funcionarios crueles: "Luffy, que era sexualmente cruel, se unió al ejército y Sirvió como prisionero del Primer Ministro, sin importar cuán grande o pequeño fuera el problema. Aprobó el examen y recogió muertos en Datun. "Bi Yiyun, que se especializa en copiar y saquear con radios, ha ganado mucho". Cuando el emperador Wenxuan estaba en Gaoyang, "fue reconfortante romper la prisión, pero los prisioneros quemaron las orejas del arado con los radios del auto". "O quemaron el coche con las armas, lo que resultó insoportable y llevó a la rendición". El emperador Wen de la dinastía Wei del Norte tuvo que admitir: "Si se quiere gestionar funcionarios y encarcelar prisioneros, el número de personas debe limitarse a 50". Si quieres romper con un hábito, hazlo con pinceladas finas. Si desea limitarlos, primero debe utilizar un personal grande. Si hay muchas personas, serán engañadas o morirán bajo la vara. "
El emperador Wen de la dinastía Sui (541-604 d. C.), gobernante de principios de la dinastía Sui, declaró: "La ley de eliminación de la dureza". La ley penal fue revisada basándose en la antigua ley de La dinastía anterior, "la evolución debe ser ligera y no pesada, y la abolición reemplazó los métodos de tortura de generaciones anteriores, como la decapitación, el corte, la castración y los azotes. El emperador Wen de la dinastía Sui emitió una orden para abolir la "Ley de Abuso de Prisioneros" de la generación anterior, prohibir la "tortura para obtener confesiones" y oponerse a la "tortura para obtener confesiones". Según los registros del "Derecho Penal" de la dinastía Sui, existen regulaciones específicas y claras sobre el número de prisioneros a ser interrogados, las especificaciones de las herramientas de tortura, el sujeto y el objeto de la tortura, y que los jueces no deben cambiar durante el interrogatorio. . Al mismo tiempo, se abolieron 81 delitos capitales, 150 delitos de vagancia y más de mil torturas, apaleamiento, genocidio y otros actos de la generación anterior. Se formuló y revisó un breve código penal, que fue básicamente seguido por las dinastías Tang, Song y Qing.
El emperador Wen de la dinastía Sui fue el primer emperador en la historia de China que se opuso abiertamente a la "tortura para obtener confesiones". Aprendió profundamente las lecciones de la desaparición de dinastías anteriores, pensó diligentemente en política, trabajó duro para gobernar, implementó un gobierno ilustrado y redujo continuamente las penas. Sobre la base de las antiguas leyes de varias dinastías, formuló y revisó la simple y clara Ley del Emperador, abolió algunas torturas terribles, estipuló el número de años de "prisión de duración determinada" y estipuló los "crímenes capitales". Las reformas del emperador Wen de la dinastía Sui hicieron que la ley no fuera tan cruel y bárbara. Sus pensamientos y prácticas no sólo tuvieron una gran importancia práctica en ese momento, sino que también marcaron época en el proceso de construcción del sistema legal de China.