Red de Respuestas Legales - Leyes y reglamentos - ¿Cuál es la razón principal por la que Dujiangyan y la montaña Qingcheng están catalogados como "Patrimonio Cultural Mundial" por la UNESCO?

¿Cuál es la razón principal por la que Dujiangyan y la montaña Qingcheng están catalogados como "Patrimonio Cultural Mundial" por la UNESCO?

Dujiangyan es pionero en la historia de la conservación mundial del agua, y la montaña Qingcheng es pionera en la historia del taoísmo chino.

Dujiangyan fue construido alrededor del año 256 a.C. y tiene una larga historia de más de 2.250 años. Hace más de 2.000 años, el magistrado del condado de Shuqin, Li Bing, aprovechó la experiencia de sus predecesores en el control del agua. De acuerdo con las características geográficas locales, aprovechó hábilmente el terreno especial en la entrada del río Minjiang para seleccionar una ubicación adecuada. Aprovechó la diferencia de altura y siguió las leyes de la naturaleza para producir herramientas y construcción. Con una tecnología relativamente atrasada, se utilizó el principio de expansión y contracción térmica para quitar pilotes, dividir la montaña Leiyu y cruzar el "segundo río". " (Danjiang y Jianjiang están ahora a lo largo del río, pasando por los dos ríos). Después de años de desarrollo, se ha convertido en un proyecto de conservación de agua a gran escala que integra control de inundaciones, riego, transporte, generación de energía, acuicultura, turismo, desarrollo urbano y La industria rural y el uso doméstico del agua tienen una larga historia y enormes beneficios, y han sido pioneros en proyectos de conservación del agua en China y el mundo. La montaña Qingcheng es el lugar sagrado donde se fundó el taoísmo. a la forma cultural única de la nación china, y gradualmente ha crecido y se ha convertido en la religión nacional de China. Tiene un valor cultural excepcional y un carácter pionero sin precedentes.

Dujiangyan es la cristalización de la civilización humana y es único en. la historia de la ciencia y la tecnología mundial.

El Dujiangyan creado por Li Bing manejó correctamente la relación entre el dique de desvío de agua de Yuzui, el aliviadero de Shafeiyan y la toma de agua de Baojiangkou, de modo que son interdependientes, funcionalmente. Complementarios, inteligentemente coordinados e integrados para formar una ingeniería de sistemas con un diseño razonable, y desempeñar conjuntamente el importante papel de regulación de agua y sedimentos, descarga de inundaciones y sedimentos, desviación de agua y dragado, para garantizar que no haya escasez de agua seca. y sin inundaciones Específicamente, el dique de desvío Yuzui se utiliza para desviar agua del río Mianjiang para riego. Durante los períodos secos, el 60% del agua del río Mianjiang se descarga automáticamente en el río interior. Durante las inundaciones, el 40% del río exterior desemboca en el río interior. Dujiangyan se construye en el punto de inflexión del río Mianjiang. Cuando el río Mianjiang llega a Dujiangyan, el agua superficial con menos contenido de sedimentos fluye hacia la orilla cóncava. , y el agua del fondo con más contenido de sedimentos fluye hacia la orilla convexa, desviando la mayor parte de la inundación del río exterior. Una pequeña cantidad de arena y grava se descarga en el río interior y la mayor parte. la arena y la grava se alejan de la arenisca voladora y de las personas con la ayuda de la roca Hutou que se extiende hasta el centro del río, las limitaciones de la desembocadura de Baojing y la "pila de retención". el río exterior para evitar la sedimentación en la toma de agua de Baojingkou y la corriente principal del área de riego se utiliza la toma de agua de Bottlekou para controlar la entrada de agua, lo que no sólo garantiza el agua de riego, sino que también evita inundaciones excesivas por afluencia al río interior. área de riego, causando desastres Al regular la cantidad de agua que fluye hacia el área de riego, la llanura de Chengdu se convierte en el granero de Tianfu. Cuando construyó la presa, Li Bing todavía la estaba enterrando en el río. La playa y los "tres hombres de piedra" están instalados para observar las fluctuaciones del régimen hídrico, que fueron pioneros en la medición del régimen hídrico en la antigua China. Todas las dinastías han otorgado gran importancia al proyecto de conservación del agua de Dujiangyan, mejoraron gradualmente la organización de gestión y establecieron anualmente. mantenimiento y sistemas de mantenimiento de control de inundaciones, y experiencia acumulada. Resumió valiosas experiencias de control de agua como la "Fórmula de seis caracteres", el "Clásico de tres caracteres" y el "Lema de ocho caracteres", que permitieron el desarrollo continuo. de antiguos embalses hace más de dos mil años, Dujiangyan logró logros científicos tan grandes que son únicos en el mundo. "En 1.872, el geógrafo alemán Richthofen (1.833-1.905) elogió " El método de riego perfecto de Dujiangyan, que no tiene paralelo en el mundo". Durante 1986, Franjem, Secretario General de la Comisión Internacional de Riego y Drenaje, y expertos de varios países de la Sociedad Internacional de Ríos y Sedimentos inspeccionaron Dujiangyan y elogiaron las funciones científicas de riego y descarga de sedimentos de Dujiangyan. 1 En marzo de 1999, funcionarios de ONU-Hábitat visitaron Dujiangyan y sugirieron que el Proyecto de Conservación del Agua de Dujiangyan participara en el "Premio a la Mejor Utilización y Tratamiento del Agua" de las Naciones Unidas del año 2000.

El taoísmo de la montaña Qingcheng y el Proyecto de Conservación del Agua de Dujiangyan son obras maestras de la cultura china que hicieron época y han tenido un gran impacto en las generaciones posteriores.

Desde el establecimiento de la montaña Qingcheng, el taoísmo chino se ha duplicado y se ha expandido gradualmente desde el interior de la montaña hacia el exterior e incluso a todo el país. A partir de entonces, los maestros celestiales de la montaña Longhu vinieron a la montaña Qingcheng para adorar a sus antepasados. Durante la dinastía Jin, la montaña Qingcheng fue el centro del taoísmo bashu. Du Guangting, un sacerdote taoísta de la montaña Qingcheng, anotó y difundió las enseñanzas de Laozi, investigó y compiló las enseñanzas taoístas y era conocido en los círculos taoístas por "apoyar las enseñanzas, a una persona y al mundo". En 1995, la Escuela Nacional de Asuntos Académicos de Quanzhen se llevó a cabo en la montaña Qingcheng. por lo tanto. El taoísmo de la montaña Qingcheng tiene una influencia inconmensurable en el taoísmo chino.

El establecimiento del Proyecto de Conservación del Agua de Dujiangyan es una gran creación de la excelente sabiduría de la nación china y la cristalización de la gestión y el mantenimiento científicos.

Li Bing se basó en la experiencia del antiguo pueblo Shu en el control del agua, obtuvo materiales locales y adoptó tecnologías de ingeniería únicas como "jaulas de bambú", "montículos", "guijarros secos" y "corrales para ovejas" para llevar a cabo el control de inundaciones anuales y Reparaciones anuales, lo cual es económico y efectivo. Dujiangyan es una tecnología de ingeniería fluvial original que se utiliza ampliamente en el control y rescate de inundaciones en la cuenca del río Amarillo y la cuenca del río Perla. Desde la dinastía Han, ha desempeñado un papel irreemplazable en el control de inundaciones repentinas, y este principio científico todavía se utiliza ampliamente como método avanzado de prevención y rescate de inundaciones. Dujiangyan es una obra maestra que hizo época en la tecnología de ingeniería de conservación del agua de China.

La montaña Qingcheng es la cuna del taoísmo chino y la montaña ancestral y corte ancestral del taoísmo chitiano.

En 143 d.C. (el segundo año de Han'an), Zhang Ling, el fundador del taoísmo, llegó a Chicheng Yazhai en la montaña Qingcheng y fundó las "Cinco puertas de Daodao" basadas en el "Huang Lao". Escuela" de la dinastía anterior a Qin. En la "Montaña de Plumas" de Zhang Ling, la montaña Qingcheng es nombrada como el lugar de nacimiento del taoísmo y la montaña ancestral y el hogar ancestral de Shi Tiandao. Durante las dinastías Han y Jin, el taoísmo floreció gradualmente. Fan Changsheng se mudó a la montaña Qingcheng y ayudó a Li Xiong a establecer el régimen de Han Cheng. El Reino de Shu fue estable y próspero durante un tiempo, y el taoísmo shitiano se convirtió en el pilar espiritual del régimen de Han Cheng y del pueblo Shu. Del 618 al 907 d.C., el taoísmo fue adorado por la dinastía Tang, y el taoísmo en China entró en su apogeo, especialmente en la montaña Qingcheng. El emperador Xizong de la dinastía Tang otorgó al monte Qingcheng el título de Yixi Gong, adoró la hierba y ordenó al monte Qingcheng que reparara el templo taoísta Lingbao y estableció 2.400 templos los domingos (los sacerdotes taoístas levantaron altares). En este punto, el desarrollo del taoísmo en China ha entrado en su apogeo. Hay más de 40 templos taoístas en las montañas, que se han convertido en siete sectas. A finales del siglo IX, el erudito taoísta Du Guangting realizó una investigación en profundidad sobre varias sectas taoístas y se convirtió en un maestro. Vivió en Qingcheng durante casi 30 años y escribió unos 30 libros y más de 250 volúmenes. Es el maestro de la teoría taoísta, influyó en las famosas montañas taoístas de China y los países del sudeste asiático y se convirtió en uno de los "líderes taoístas". Durante las Cinco Dinastías, la música taoísta entró en la corte. "Flowing Water" es una pieza de guqin grabada por el taoísta Zhang Kongshan de Qingcheng. Fue grabada en un disco bañado en oro por los Estados Unidos en 1977 y fue llevada al espacio por la nave espacial Voyager 2 para buscar almas gemelas humanas en el vasto espacio. universo. Hoy en día, la montaña Qingcheng sigue siendo el principal lugar para promover la cultura taoísta en China. En 1.995, la Asociación Taoísta de China celebró la segunda Conferencia de Sustracción y Predicación de la Religión Quanzhen de China en la montaña Qingcheng. Asistieron a la conferencia abades de famosas montañas taoístas de todo el país. Fu Yuantian, abad de la montaña Qingcheng y presidente de la Asociación Taoísta de China, fue elegido sucesor del abogado de 23.ª generación Fu Yuantian del templo de Quanzhen. Es raro que los antiguos edificios taoístas de la montaña Qingcheng estén tan bien conservados.

La Montaña Qingcheng-Dujiangyan es un área con la protección de biodiversidad más completa en áreas montañosas subtropicales del mundo.

La montaña Qingcheng-Dujiangyan está situada en el valle alpino del oeste de Sichuan, en la sección norte de las montañas Hengduan. Es un área clave para la biodiversidad mundial. Esta es la zona de transición de la cuenca de Sichuan a la meseta Qinghai-Tíbet, con montañas onduladas, pendientes pronunciadas y valles profundos, un clima cálido y húmedo, una larga historia geológica y una amplia gama de especies biológicas.