¿Cómo describió Huang Shigong el gobierno del país en sus tres principales estrategias?
Conteniendo Qi y similares, Xian está dispuesto a lograr su ambición.
"Profecía militar" dice: "La suavidad puede controlar la fuerza, y la debilidad puede controlar la fuerza". La ayuda de los débiles es atacada por el resentimiento de los fuertes. Si es suave, dale; si es débil, es útil, y si es fuerte, es bueno; combina estos cuatro para que sea adecuado. Lo sabrás sólo cuando lo veas al final; los dioses del cielo y la tierra pasan con el paso de las cosas; la impermanencia es transformada por el enemigo, no actúas de antemano, sino que sigues la tendencia; Por lo tanto, es posible no tener fronteras nacionales, ayudar a alcanzar el poder del cielo, rectificar los ocho polos y establecer los nueve bárbaros. Estos conspiradores son maestros de reyes. Por lo tanto: soy ávido de poder y rara vez puedo ser humilde; si tú puedes ser humilde, puedes proteger tu vida; El santo debería salvarlo, moverlo. Los libros están por todas partes, pero el volumen no está lleno; no vivas en la habitación, no lo pongas en el campo de batalla, y el enemigo te está esperando. La "Profecía militar" dice: "Si puedes ser suave y fuerte, tu país será hermoso; si puedes ser débil o fuerte, tu país será claro; si eres puro y suave, tu país será conquistado; si eres eres puro y fuerte, tu país perecerá."
El marido es el camino del país, confiando en los virtuosos y el pueblo. Confíe en los virtuosos como el corazón, haga que las personas sean como sus extremidades y las políticas sean exhaustivas. Cuando estés cómodo, tendrás ramas que te acompañarán y tus articulaciones se salvarán. El camino del cielo es natural y no hay rastro de ingenio. Lo más importante para los soldados es entender el corazón de la gente y hacer todo bien. Los que están en peligro están a salvo, los que tienen miedo son felices, los que traicionan están en la fuente, los resentidos están en la fuente, los resentidos están en la cima, los humildes están en la cima, los avariciosos están en la cima, los que tienen afán los hacen, los que tienen miedo los esconden, los que los buscan están cerca Los que calumnian serán promovidos, los que son calumniados serán derrotados, y los que están satisfechos. será perjudicado y devuelto. Lo obtienes de la desgracia, lo obtienes de las dificultades, lo obtienes del mercado, lo obtienes de la tierra, lo obtienes de la riqueza. Cuando el enemigo se mueva, prepárate para ello; cuando el enemigo esté cerca, prepárate para ello; cuando el enemigo sea fuerte, prepárate para ello; rebeldes enemigos, espérenlo; cuando el enemigo esté dispuesto, espérenlo. Para derrotarlo, rómpelo debido a la situación, habla demasiado y atrapa los cuatro métodos. Obtener sin poseer, vivir sin conservar, tirar sin perdurar, aguantar sin pedir. Si eres un ser humano, eres tú mismo; si eres un ser humano, eres un erudito. ¿Cómo sabes cuáles son los beneficios? Es un príncipe y, en su posición de Hijo del Cielo, se asegura de que la ciudad pueda protegerse y los eruditos puedan cuidar de sí mismos.
Los antepasados del mundo rara vez continúan; los antepasados son parientes y reyes. Los que continúan, los que trabajan duro y los que no aprovechan el tiempo; los que recaudan una pequeña cantidad, no es su riqueza; los que trabajan duro no hacen méritos para que el país sea rico; , pero la familia es pobre, por lo que optan por pastorear. Los llamados eruditos también son héroes. Entonces: el héroe de Luo Qi es pobre. Los héroes son obra del país; la gente corriente es la base del país. Haz lo que haces, obtendrás lo que quieres y lo harás sin quejarte.
Al utilizar tropas, el énfasis está en la etiqueta y la recompensa. Si eres respetuoso, serás sabio; si eres arrogante, morirás de justicia. Por lo tanto, a Lu Xi'an no le gusta el dinero y trabajará duro si no se excede el plazo y será asesinado por el enemigo. La forma en que el marido emplea a las personas es respetar a los nobles y generar riqueza, y luego vendrán los eruditos. Después de la ceremonia, Li Yiyi, el erudito en ese momento, falleció.
Un hombre y un general comparten las alegrías y las tristezas con los soldados, pero el enemigo puede aumentarlas. Por tanto, el ejército tiene la victoria completa y el enemigo tiene todas las causas. Antiguamente, cuando los buenos generales utilizaban sus tropas, quienes les daban de comer el puré les hacían tirarse al río y beber junto con los soldados. El vino de arroz glutinoso de mi marido no sabe el agua de un río, pero los soldados de los tres ejércitos lo consideran su carta de triunfo y propia. La "Profecía militar" dice: "Si no alcanzas la excelencia militar, no tendrás sed; si no haces trabajo militar, no estarás cansado; si no cocinas en la estufa militar, "No tendrás hambre. Si no cosechas pieles en invierno, no avivas los ventiladores en verano, no te cubrirá la lluvia". "Significa ser educado. Tiene su seguridad y su peligro, por lo que se puede combinar pero no separar, y se puede obtener pero no agotar. Con su bondad también es una buena idea. Por lo tanto, tengo un corazón bondadoso y nunca me canso de él, y trataré a una persona como a diez mil.
"Profecía militar" dice: "Aquellos que los consideran amenazas deben recibir órdenes de hacerlo; los que ganan la guerra son tanto militares como políticos; la razón por la que los soldados desprecian a los guerreros es por sus vidas. " Así que no habrá Si retiras tu orden, serás recompensado y castigado; el cielo es como la tierra, puedes controlar a las personas; los soldados pueden cruzar la frontera con sus vidas.
Quienes ostentan el poder de maridos y ejércitos harán lo mismo; hay muchos que pueden vencer y derrotar al enemigo. Por lo tanto, el caos no puede proteger al ejército y la gente buena no puede explotar a los demás. Si la ciudad no es conquistada, la ciudad planificada no será destruida; si ambas cosas son ineficaces, el poder del erudito se agotará. Un erudito que está exhausto se sentirá solo; si las reglas no son firmes, huirá cuando comience la lucha. Quiere decir veterano.
Cuando los soldados sean viejos, ya no podrán hacerlo; si no hay poder, entonces los soldados serán castigados levemente; si los soldados son castigados levemente, el ejército perderá sus armas; los soldados huirán; si los soldados huyen, el enemigo se aprovechará de ello; si el enemigo aprovecha un punto débil, su ejército se perderá.
La "Profecía militar" decía: "Un buen general también puede administrar el ejército, ser indulgente consigo mismo y con los demás y hacer buenas obras, de modo que la fuerza del ejército aumente día a día, luchando como un viento fuerte, y atacando como un río." Se puede bajar pero no bajar. Él toma la iniciativa, por eso sus soldados son los mejores del mundo.
La "Profecía Militar" decía: "El ejército usa las recompensas como exterior y el castigo como interior". Si las recompensas y los castigos son claros, serás arrogante si los oficiales los obtienen, los soldados lo serán; tómalos; si nombras talentos, el enemigo quedará impactado.
La "Profecía Militar" dice: "El sabio es adecuado y su antecesor es invencible". Por tanto, un hombre sabio puede descender sin ser arrogante, ser feliz sin preocuparse y buscar la profundidad sin dudas. Si eres arrogante, no todo irá bien; si estás preocupado, no lo creerás por dentro y si sospechas, tu enemigo se excitará; De esta forma, los ataques pueden provocar el caos. Los maridos serán la vida de este país. Si podemos ganar definitivamente, entonces el país estará estable.
La "Profecía Militar" dice: "Debe ser clara y pura; puede ser plana o completa; puede amonestar y escuchar pleitos; puede aceptar personas y adoptar palabras; puede comprender las costumbres nacionales y dibujar montañas y ríos es difícil mostrar peligro y controlar el poder militar "Por tanto, el hombre benévolo es sabio, el hombre sabio es sabio en sus preocupaciones, y las palabras del templo, las palabras del ascenso y la caída, deben ser. ser escuchado. Si el general puede imaginar que el erudito tiene la boca sedienta, hará lo mismo. Si el marido rechaza el consejo, los héroes se dispersan; si no se sigue la política, los consejeros se rebelan; si el bien y el mal son iguales, los héroes se cansarán, si te especializas en ti mismo, te criticarán; trabaja; si confías, serás parcial; no hay nada que puedas hacer al respecto; si miras hacia adentro, cometerás adulterio; Si hay uno, el público no lo aceptará; si hay dos, el ejército no tendrá estilo; si hay tres, entonces irá hacia el norte, será un desastre nacional;
La "Profecía Militar" dice: "Buscaremos el secreto, todos los eruditos querrán uno, y atacaremos la enfermedad del enemigo". del ejército estará anudado; al atacar al enemigo, debe haber falta de preparación. Si el ejército tiene estas tres cosas, no se las quitarán. Si debes desahogarte, el ejército será impotente; si miras dentro, tendrás problemas; si el dinero entra en el campamento, todos los traidores lo encontrarán. Si existen estos tres, el ejército fracasará.
Si eres despreocupado, entonces el consejero irá; si no tienes valor, los oficiales tendrán miedo; si te mueves al azar, el ejército no será pesado. Si estás enojado, tendrás miedo de un ejército. La "Profecía militar" dice: "Preocúpate, sé valiente y presta atención; enojate, enojate y úsalo".
La "Profecía Militar" dice: "Si el ejército no tiene dinero, los soldados no vendrán; si el ejército no tiene recompensa, los soldados no irán". cebo, debe haber peces colgados; bajo la recompensa, habrá un marido muerto "Por lo tanto, los que son educados volverán a casa; los que los admiran morirán". Recluta donde pertenece, muéstralo muerto y luego busca problemas. Por eso, muchas personas se arrepienten; lo aprecian y lo lamentan, pero no lo cometen. Si das regalos incansablemente tendrás la pelea de tu vida.
"La Profecía de los Asesores Militares" dice: "Un país que quiere formar un ejército primero debe estar agradecido; un país que quiere conquistar un país primero debe apoyar a sus tropas que son superadas en número". También es el pueblo el que derrota a los fuertes con los débiles. Por lo tanto, no es fácil para un buen soldado ser un mentor para que los tres ejércitos puedan unirse como uno solo y lograr la victoria completa.
La "Profecía militar" decía: "Al utilizar tropas, primero debes observar la situación del enemigo: observar sus almacenes, medir su grano, medir su fuerza, observar su cielo y su tierra, y esperar los huecos". Quienes transportan cereales en nuestro país no tienen problemas con las tropas, la gente vacía que come bien es pobre. Después de mil kilómetros de alimentación, la gente tiene hambre; después de un fuego de leña, el maestro no queda satisfecho. Si un marido lleva grano durante cien millas, no tendrá comida durante un año; si no come durante dos años, si no come durante tres años, será; un desastre nacional. Si el país es débil, la gente será pobre; si la gente es pobre, no estarán cerca unos de otros. Cuando el enemigo ataca desde fuera y la gente roba desde dentro, significa que serán derrotados.
La "Profecía Militar" decía: "El abuso conducirá a la urgencia; el castigo será interminable y la gente se convertirá en ladrones; significa la destrucción del país".
La "Profecía militar" decía: "La familia codiciosa despreciará a la familia. Conseguir fama defraudando el nombre de uno; robar las buenas obras para desmayar a la gente; usar un arco y la cara para obtener un alto funcionario y un salario generoso; eso se llama ladrón."
"Profecía militar" dice: "Todos los ministros y compinches se unirán a su propia familia; el reclutamiento de traidores suprime la benevolencia; es la fuente de la confusión.
"
"Military Prophet" dijo: "La secta fuerte reúne a los traidores, no respeta la posición y todas las amenazas se sacuden. Sin hablar, se llama caos; "
"Profeta Militar" dijo: "Ser un ministro traicionero en el mundo, invadir y robar a los magistrados del condado, avanzar y retroceder convenientemente, tomar desvíos para dañar al rey; "
"Profecía militar" decía: "Si hay muchos funcionarios y poca gente, la superioridad y la inferioridad son similares, los fuertes y los débiles se repelen si no se puede prohibir, si se extiende a; Señor, la culpa será del país. "
"Profecía Militar" decía: "El bien no avanzará y el mal no retrocederá; el santo se esconderá y estará ausente, y el país sufrirá mucho. "
"La profecía militar" decía: "Las ramas y las hojas son más fuertes que las de Zhou; aunque el humilde Ling es noble, crecerá con el tiempo y el mundo no puede soportar ser abandonado; el país será derrotado. "
"Profecía Militar" decía: "Tan pronto como aparezcan los cortesanos, todos los ejércitos informarán; usarán su poder para ser autosuficientes y hacerse enemigos de los demás, si no avanzan; se retraerán y serán intolerantes; se concentrarán en sí mismos y tomarán medidas para reducir sus logros; se acusa falsamente a la Santidad de ser mediocre, no hay bien ni mal, todo es con uno mismo omitiendo acciones; irrazonable; formular la propia política, cambiar el pasado, cambiarlo; emplear gente, sufrirá pérdidas. "
"Profecía militar" decía: "El traidor es igual al héroe, y el conocimiento del maestro está bloqueado; la reputación y la prosperidad son la audiencia principal; así que, oh oh, has perdido tu lealtad. ”
Así que lo principal que hay que observar sobre los diferentes textos es ver a sus amigos; el trabajo principal es contratar sabios confucianos, y los traidores huirán, el director es de la vieja escuela y todo está dentro de lo razonable; ; el trabajo principal es trabajar en cuevas, y los eruditos son reales; busca y Si pagas un salario, tus méritos se pueden describir si no pierdes el corazón de la gente, tus virtudes se desbordan. El esposo Huang San se ha extendido por todo el mundo sin palabras, por lo que no hay crédito en el mundo. Emperador, el cuerpo del cielo es la tierra. Con palabras y órdenes, el mundo es pacífico. la gente no sabe por qué. Por lo tanto, los enviados no esperan regalos ni recompensas. Los méritos y la belleza son inofensivos para el rey. La gente se rinde a sus ambiciones y decide el momento de la derrota. Aunque hay soldados armados, no hay peligro de pelear. El monarca es sin duda el ministro, y el ministro es sin duda el amo. El país está en paz y los ministros se retiran con justicia. poder para controlar a los eruditos y confianza para controlar a los eruditos. Si la fe falla, los eruditos descuidarán sus estudios y, si pierden, serán recompensados.
"Condiciones militares" dijo: "Después de dejar el ejército, estarás ensimismado; si avanzas y retrocedes, será difícil convertirte en una gran arma. "
"Condiciones militares" decía: "Se utilizan la sabiduría, el coraje, la codicia y la estupidez: los sabios están dispuestos a realizar actos meritorios, los valientes son buenos para perseguir ambiciones, los codiciosos están invitados a perseguir intereses. , y el tonto es indiferente a la muerte; úsala según las emociones, este ejército No tiene mucho poder. "
"Situación militar" dijo: "Ningún polemista habla de la belleza del enemigo para confundir al público; aquellos que no permiten que los benevolentes controlen la riqueza están apegados a ella. "
"Situación militar" decía: "Prohibir a las brujas orar no debería ser que los funcionarios pregunten sobre la calidad del ejército. "
"Inteligencia Militar" dijo: "Que los justos no se hagan ricos. Por lo tanto, el justo no morirá por el cruel; el sabio no es el autor intelectual. ”
Señor, no puedes estar sin virtud. Sin virtud, te rebelarás; sin poder, no tendrás poder, no puedes estar sin virtud, tú. No se puede ser un caballero. Sin fuerza, si el país es débil, si hay demasiado poder, el cuerpo quedará incapacitado.
Entonces, cuando el rey sabio gobierne el mundo. observa la prosperidad y el declive, sopesa las ganancias y las pérdidas y actúa en consecuencia. Por lo tanto, los príncipes tienen dos divisiones, Fang Bo tiene tres divisiones y Tian Zi tiene seis divisiones. Si el mundo está en caos, será contraatacado; Wang Ze está exhausto, castigará al oponente. La virtud es igual al enemigo, y no hay tendencia a ganarse el corazón del héroe y luego agregar contingencia. No hay duda sobre la conspiración si no es extraño. es imposible detectar al traidor; sin conspiración no hay éxito.
El sabio aprende del cielo, el sabio aprende de la tierra y el sabio aprende del pasado. : "Shang Lue" tiene talentos y recompensas literarias, no actúa como un traidor y enfatiza el éxito o el fracaso; la "estrategia china" tiene mala moral y es una contingencia para "ignorar" a Chen Daode, mantenerse a salvo y culpar a los ladrones y a los sabios; los hombres la "estrategia superior" pueden capturar al enemigo de cualquier talento; una comprensión profunda de la "estrategia de China" puede unificar a los generales y una comprensión profunda de la "estrategia inferior" puede aclarar la fuente de los altibajos y determinar la disciplina;
La gente y los ministros conocen bien la "estrategia intermedia", por lo que pueden hacer todo lo posible para protegerse. Cuando el país enemigo es destruido, el consejero está muerto, ya sea perdiendo su cuerpo o. tomando el poder y aboliendo sus derechos.
Es importante sellarlo a la dinastía para mostrar sus méritos; Zhongzhou es un país rico y bueno, es raro describir su corazón; Las mujeres están unidas e inseparables, la autoridad es unida e inamovible. Volver a atacar al ejército es el orden de supervivencia. Por lo tanto, tomar la posición de los débiles y apoderarse del país es la estrategia del matón. Por tanto, el trabajo del acosador debe ser refutado. El salvador de la patria es también un héroe; el misterio del difunto.
●Introducción.
Si puedes salvar al mundo del peligro, tendrás paz en el mundo; aquellos que puedan deshacerse de los problemas del mundo disfrutarán de la felicidad del mundo; los desastres serán la bendición del mundo; por lo tanto, para la gente. Si te preocupas por los insectos, los sabios te devolverán. Cuando el sabio regrese, su país será fuerte; si el sabio regresa, habrá seis contratos. Buscad la virtud del bien, buscad la virtud del santo. Una persona virtuosa será débil; un santo hará que el país sea bueno. La posición de los débiles está en peligro y el ícono del bueno está muerto.
El gobierno de los sabios rebaja el corazón de la gente; el gobierno de los sabios rebaja el corazón de la gente. La salud física puede comenzar, pero la salud mental puede terminar. Entrega tu cuerpo con decoro y desciende tu corazón con alegría. Los llamados músicos no son oro, piedra, seda y bambú; significa que la gente está satisfecha con sus hogares, familias, carreras, ciudades, leyes y moral. De esta forma, el monarca se alegra de salvarlo de perder la armonía. Por tanto, si el rey es virtuoso, todos serán felices; si el rey es ingrato, todos serán felices; La gente feliz vive una larga vida; los que se divierten morirán pronto.
Aquellos que buscan distanciarse de lo cercano serán en vano; aquellos que intentan acortar la distancia eventualmente morirán. Hay muchos ministros leales en la corte y hay muchos resentimientos entre la gente de la corte. Como dice el refrán, la gente extensa tiene necesidad y la gente extensa es fuerte. Si pueden tenerlo, estarán a salvo, pero si son codiciosos, quedarán discapacitados. Los gobiernos que están en quiebra siempre sufrirán; si cometes un error, fracasarás.
Lo que enseña a los demás a sacrificarse es la rebelión, y lo que transforma a los demás en otros es la obediencia; la habilidad de la rebelión es la clave para obedecer la ley.
Tao, virtud, benevolencia, rectitud y etiqueta se integran en uno. Lo que hace el taoísta, lo que logra el virtuoso, lo que aborda el benevolente, lo que hace el justo y lo que hace el cortés no se puede abarcar todo; Por tanto, quedarse despierto hasta tarde es la regla de etiqueta; vengar a un ladrón es la regla del cielo; la compasión es la benevolencia; el beneficio de uno mismo y de los demás es el camino de la virtud, hacer que todos sean iguales sin perder su posición es el camino de la transformación.
Cuando el rey y sus ministros están juntos, se llama destino; cuando se aplica al bambú y la seda, se llama Ling y actuar según él se llama política; Si se pierde la vida del marido, no funcionará; si el orden no funciona, entonces el gobierno es incorrecto; si la política no es correcta, no hay solución; si el camino está bloqueado, los ministros malvados ganarán; , el maestro resultará herido.
Para viajar miles de kilómetros para encontrar a una persona virtuosa, el camino está lejos; para ser corrupto, el camino está al alcance de la mano. Debido a que el Rey Ming está cerca y lejos, puede hacer todo el trabajo y hacer lo mejor que pueda.
Si se abolió una cosa buena, todas las cosas buenas decaerán. Recompensa un mal y todos los males volverán. Si los buenos lo entienden y los malos lo aceptan, entonces el país estará seguro y la gente será amable.
Duda, no hay país; mucha gente está confundida, pero para la gente común, no hay cura. Si surgen dudas, el país estará en paz.
Si desobedeces una orden, perderás cien órdenes; un mal conduce a muchos males. Por tanto, haced el bien a los obedientes y el mal a los feroces, para que la gente pueda actuar sin resentimiento. Curar un rencor es ir contra el cielo; si mata a su enemigo, es imposible salvarlo. Si se gobierna al pueblo con armonía y se toma la armonía como guía, entonces el pueblo obtendrá lo que quiere y el mundo será mejor.
Los que cometen delitos son respetados, y los avariciosos son ricos. Aunque hay un rey santo, él no puede gobernar. Los que cometan delitos serán castigados, los avariciosos serán detenidos y todo mal será erradicado. El inocente no recibe recompensa; el hombre recto no puede amenazar con castigo. Por lo tanto, cuando una persona sabia busca a una persona sabia, debe mirar la razón por la cual es como es y por qué es como es. A los inocentes, sus ritos; a los justos, sus caminos. Los eruditos posteriores podrán hacerlo y su nombre podrá protegerse.
El marido es un santo y un caballero, la fuente del ascenso y la caída de la dinastía Ming, el fin del éxito y el fracaso, la oportunidad de controlar el caos y la disciplina del conocimiento y la acción. Aunque soy pobre, no estoy entre los que harán perecer el país; aunque soy pobre, no aprovecharé la riqueza que arruina el país. Quienes defienden el Tao en el anonimato serán leales a los demás en todo momento; si sus virtudes se combinan con ellas mismas, alcanzarán logros extraordinarios. Por lo tanto, su camino es alto y será famoso en generaciones posteriores.
No es divertido para el Santo Rey usar tropas, y luchará contra la violencia con violencia. Si castigas el mal con benevolencia y rectitud, si cortas un río y riegas un fuego, si te encuentras con alguien inesperadamente, te verás obligado a rendirte. Por lo tanto, las personas ociosas y desmotivadas dañarán gravemente a los demás. Los soldados, armas siniestras, son criaturas malvadas provenientes de Dios y deben ser utilizadas por Dios.
El camino de una dama es como pez en el agua; se nace con agua y se muere sin ella. Por lo tanto, un caballero a menudo tiene miedo de perderse. Si un héroe toma su puesto, el poder del país será débil; si un héroe mata su vida, el país será destruido; si un héroe inclina la cabeza, el país durará mucho; Si matas al rey, el país estará a salvo; con las almas de las cuatro personas, el país no tendrá reservas, si cuatro personas son suficientes, el país será feliz.
Hay ministros buenos adentro y ministros malos afuera. Si los ministros malos están adentro, los ministros buenos morirán. Las desgracias internas y externas se transmiten de generación en generación.
Los ministros dudan del amo, y los traidores se reúnen. Cuando soy monarca, estoy confundido de arriba a abajo. Cuando soy ministro, estoy confundido de arriba a abajo.
Aquellos que hieren a los santos y sabios definitivamente dañarán al tercer mundo; aquellos que edifican a los santos y sabios sufrirán por ello; aquellos que tienen celos de los santos y sabios no serán nombrados completamente. Aquellos que se conviertan en santos y sabios serán bendecidos con descendientes, por lo que un caballero está ansioso por convertirse en sabio y tener una buena reputación.
Un beneficio perjudica a cientos, y el pueblo se va a las almenas; un beneficio perjudica a diez mil, y el país queda destruido y las familias dispersas. Si vas a Li Bai, la persona es Muze; si vas a Yiliwan, la política no será caótica.