Política de la escuela secundaria
Unidad 2, Lección 4, Lección 5: Materialismo dialéctico
Principios y métodos fundamentales]
1. Es inevitable en el movimiento de cosas legales y la esencia de la conexión estable es inherente. universalidad y objetividad. Según leyes objetivas.
La objetividad de la ley: La ley no puede ser creada ni destruida por la transferencia de la voluntad humana que existe y funciona; si la ley no es provocadora y viola leyes objetivas, será castigada por la ley.
No es impotente ante la ley. Las personas pueden ejercer su iniciativa subjetiva, comprender y dominar las leyes y transformar el mundo objetivo de acuerdo con las condiciones y formas estipuladas por las leyes para beneficiar a la humanidad.
Principios de la relación dialéctica entre materia y conciencia:
(1) La materia determina la conciencia. Partir de la realidad y buscar la verdad en los hechos.
(2) La reacción dinámica de la materia, la conciencia correcta promueve el desarrollo de las cosas y establece la conciencia correcta del conocimiento.
① Comprensión dinámica del mundo. Propósito y planificación de la actividad consciente; iniciativa, creatividad, elección consciente.
② Cambiar activamente el mundo. La conciencia puede guiar la práctica hacia la realidad, la presencia de la conciencia. La conciencia, la regulación de las actividades fisiológicas de las personas y un alto espíritu de lucha les impulsan a "seguir adelante"... Debemos prestar atención al espíritu.
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El material es un conocimiento importante que no depende de la conciencia y la conciencia humana y refleja la realidad objetiva. La única realidad objetiva característica de la materia.
2. La naturaleza, materia de la sociedad humana. El mundo es un mundo material y la verdadera unidad del mundo reside en su materia.
Relaciones y movimientos entre materiales: inseparables. La materia es materia en movimiento, y el movimiento es un problema de propiedad y existencia inherentes. No hay movimiento de la materia, el movimiento es materia en movimiento. No existe ningún movimiento material que se retire de su promesa. Hablar de deporte sin hablar de material conducirá al idealismo, y hablar de material sin hablar de deporte conducirá a la metafísica.
4. La relación entre movimiento y quietud: El movimiento es incondicional, eterno, absoluto, todavía condicional, temporal, relativo y sigue siendo una posición especial de movimiento. El mundo material es una combinación de movimiento absoluto y quietud. La unidad de la quietud relativa sólo reconoce o niega el movimiento metafísico de la teoría de la invariancia. Sólo reconoce el movimiento pero niega la quietud relativa, lo que conduce al relativismo y la sofisma.
5. En términos de origen, la conciencia es el producto del desarrollo a largo plazo del mundo material. La base fisiológica de la conciencia es la función del cerebro humano. Imagen subjetiva de la existencia objetiva. La primera materia, la materia postconsciente, determina la conciencia.
6. Cómo partir de la realidad y buscar la verdad a partir de los hechos: (1) Respetar las leyes objetivas y descubrir las leyes internas de las cosas y la base de nuestras acciones a partir de las cosas que existen objetivamente después de una investigación completa; jugar con la iniciativa subjetiva e insistir en utilizar la teoría científica guía la práctica y utiliza la práctica para armar la mente para probar y desarrollar la verdad. ③ La iniciativa subjetiva y el respeto por las leyes objetivas deben combinarse con un alto grado de entusiasmo revolucionario y una actitud científica rigurosa y pragmática; . Al mismo tiempo, debemos oponernos al voluntarismo que exagera el papel activo de la conciencia y al énfasis unilateral en las condiciones objetivas. No hagas nada.
Unidad 2 Lección 6: Materialismo Dialéctico
Principales Principios y Métodos
1 Relación dialéctica entre práctica y comprensión: Principio BR /><. p>(1) La práctica determina la comprensión. La práctica es la base, fuente, motivación, norma única y propósito de la comprensión.
(2) La comprensión promueve el desarrollo de la práctica y reacciona ante la práctica. La comprensión correcta y la comprensión incorrecta obstaculizan el desarrollo de la práctica.
2. La verdad es específica y condicionada. Los cambios en las condiciones históricas y el rico desarrollo y perfección de la verdad.
Entiendo que el interminable ascenso y búsqueda de la verdad es un proceso interminable. Debemos seguir el ritmo de los tiempos, ser pioneros e innovar, seguir el ritmo de los tiempos, comprender y descubrir la verdad en la práctica, y probar y desarrollar la verdad.
Conocimiento importante]
La práctica es la actividad material a través de la cual las personas transforman el mundo objetivo. La materialidad objetiva, la iniciativa y la historia social de la práctica.
2. La práctica es la única fuente de conocimiento. Sé que hay dos formas: experiencia práctica, experiencia directa a través del aprendizaje y experiencia indirecta.
3. La práctica es el único criterio para comprobar la verdad, porque la práctica está en la intersección de la subjetividad y la objetividad. La disciplina del marxismo no puede utilizarse como estándar. 4. El atributo más básico de la objetividad de la verdad. La línea entre la verdad y la falsedad no debe difuminarse. Sólo hay una verdad y todos son iguales ante ella. 5. Estos han sido verificados y probados, y la verdad ha sido determinada, no revocada, sino continuada desarrollándose.
Lecciones 7 a 10 de la Unidad 3: (1) Dialéctica materialista en Dialéctica materialista
Contáctenos para obtener una perspectiva:
BR /> Principios y métodos principales ;
1. Universalidad y objetividad del contacto. Con una perspectiva conectada.
2. Objetividad del contacto. Capte las cosas, las conexiones internas entre las cosas y evite la arbitrariedad. El estado interno de las cosas, las personas pueden cambiar el estado de las cosas y establecer nuevas conexiones.
3. Conexión y diversidad. Analizar y captar las diversas condiciones de existencia y desarrollo de las cosas. Se traspasan tiempo, lugar y condiciones.
4. Integrales e interrelacionadas. ¿El predominio del todo, la parte que domina al todo, el papel de la parte? No establecer un concepto general, sino buscar el mejor objetivo sobre una base global; ¿tiene esto un cierto impacto en la función general de un componente clave? Y sus cambios incluso juegan un papel decisivo en la función general. Debemos hacer un buen trabajo en el desarrollo local y promover el desarrollo general.
5. Las características básicas del sistema son la integridad, el orden y la tendencia a la optimización de la estructura interna. Optimización maestra del sistema: preste atención a la integridad de las cosas, siga la estructura interna del sistema en orden, a menudo concéntrese en optimizar la estructura interna del sistema y utilice el pensamiento para comprender completamente las cosas.
Conocimiento importante
La universalidad de la conexión no significa la conexión entre dos cosas cualesquiera, porque la conexión es condicional.
2. La objetividad de la conexión no significa que la cosa pueda hacerse. La conexión interna de las cosas, las personas pueden cambiar el estado de las cosas y establecer nuevas conexiones.
3. El todo y las partes son inseparables. Una parte del todo, dejando atrás una parte del todo que ya no existe. Como parte del todo, la parte no será parte de sí misma.
4. Cuando una estructura razonablemente ordenada es una parte integral, ¿puede la función global ser mayor que la función local? suma. Como parte de una estructura general, la diferencia en la funcionalidad general será menor que la suma de algunas características. En este caso, los cambios cuantitativos conducen a cambios cualitativos.
(2) Visión materialista dialéctica del desarrollo:
Principales principios y métodos
Desde la perspectiva de 1, el desarrollo se adopta generalmente.
2. Las cosas progresistas se convierten en una tendencia de desarrollo unificada. En el desarrollo de las cosas, el futuro es brillante, pero el camino hacia el desarrollo es tortuoso. La confianza y el entusiasmo deben estar completamente preparados para cosas nuevas que respalden el crecimiento económico en el futuro y continuar superando las dificultades en el camino a seguir.
3. El desarrollo de los asuntos étnicos es la unidad de cambios cuantitativos y cualitativos. El cambio cuantitativo es la preparación necesaria para el cambio cualitativo, y el resultado inevitable del cambio cuantitativo es el cambio cualitativo. No importa empezar desde cosas pequeñas, ser simple, trabajar duro, acumular cantidad, aprovechar oportunidades y lograr salto cualitativo y desarrollo.
4. Las cosas materiales van avanzando, surgiendo cosas nuevas, no cosas viejas. Las cosas se desarrollan eternamente y la innovación impulsa el desarrollo de las cosas.
Conocimientos importantes 1. Desarrollo y cambio. Sin cambio no hay desarrollo. El desarrollo es un cambio cualitativo, pero el desarrollo sin cambio (cambio cualitativo) lo es por la esencia del desarrollo. ... Sólo hay desarrollo de cambio hacia adelante y hacia arriba (cambio cualitativo); de lo contrario, no hay desarrollo.
2. Zigzag, zigzag, la tendencia de desarrollo de todas las cosas.
3. Las cosas nuevas deben derrotar a las viejas. Las cosas nuevas son invencibles. ¿Por qué?
4. Los cambios cuantitativos conducen a cambios cualitativos. Los cambios cuantitativos conducirán inevitablemente a cambios cualitativos.
El proceso de desarrollo del cambio cualitativo ha terminado.
Las cosas continúan desarrollándose a través del "cambio cuantitativo - cambio cualitativo - nuevo cambio cuantitativo - nuevo cambio cualitativo..."
(3) El concepto de contradicción en la dialéctica materialista (método de análisis de contradicciones):
Principales principios y métodos
1. La contradicción es la unidad de los opuestos, cualquier unidad que contenga dos aspectos opuestos. Cíñete a dos puntos y dos puntos.
2. Contradicción universal. Siempre contradictorio. Todas las contradicciones. Debemos comprender las contradicciones, analizarlas, exponerlas y encontrar la manera correcta de resolverlas.
3. La contradicción es única. Es necesario analizar en detalle cuestiones específicas.
4. El principio de relación dialéctica entre la universalidad y la particularidad de las contradicciones: La universalidad y la particularidad de las contradicciones están interrelacionadas. Introduzca la particularidad (individualidad) de la universalidad (universalidad) y la particularidad que muestra. Sin particularidad, no hay universalidad y no se puede separar de la particularidad de la universalidad. Este principio marxista de verdad universal está integrado con la realidad de China y se basa en la teoría del socialismo con características chinas como fundamento filosófico. Debemos seguir el orden de lo concreto a lo universal, de lo general a lo específico (particular - un * * * mismo entendimiento - versión especial). (Por ejemplo, "pilotar primero y luego promover", "salir" de las masas a las masas, "combinar llamadas generales con orientación individual", "sacar inferencias de un ejemplo", etc., todos encarnan este principio).
5. La posición dominante de la contradicción principal en la relación dialéctica entre la contradicción principal y la contradicción secundaria juega un papel decisivo en el desarrollo del Internet de las Cosas. Las contradicciones principales y las contradicciones secundarias son interdependientes, se influyen entre sí y pueden transformarse entre sí bajo ciertas condiciones. No sólo debemos captar los puntos clave y concentrar nuestros esfuerzos para resolver las contradicciones principales, sino también equilibrar y resolver adecuadamente las contradicciones secundarias.
6. El principio de relación dialéctica entre los aspectos principales y secundarios de una contradicción: el aspecto principal de una contradicción está en una posición dominante y juega un papel principal los aspectos principales y secundarios de una contradicción son; mutuamente excluyentes e interdependientes pueden transformarse entre sí bajo ciertas condiciones. Es necesario captar el lado contradictorio y distinguir la esencia y la corriente principal de las cosas; las contradicciones secundarias se concentran en los principales y más afluentes de los principales centros financieros. (La observación del problema no sólo debe ser integral, sino también distinguir entre la corriente principal y los afluentes).
Nota: Lo importante es que la tarea más importante es utilizar el tema como línea principal y. .. como punto de ruptura, o para captar la contradicción principal, analizar la relación dialéctica entre la contradicción principal y la contradicción secundaria, BR/ gt;
Palabras como "captar la corriente principal, captar los resultados de la evaluación , observar la situación, determinar la situación general, encontrar la dirección correcta y aclarar la naturaleza de la posición dominante" o Significado, juicio de la naturaleza de las cosas, análisis y aplicación de principios de contradicción entre aspectos primarios y secundarios. Porque la naturaleza de las cosas está determinada principalmente por los aspectos principales de la contradicción principal.
7. Adhiérase a dos puntos y preste atención a la unidad. 8. Las contradicciones son mutuas bajo ciertas condiciones
Conocimiento importante 1. Las contradicciones son la unidad de los opuestos. ¿Cuál es la diferencia entre identidad y lucha de contradicciones?
2. Análisis concreto de problemas concretos A partir de una correcta comprensión de las cosas, el análisis concreto de problemas concretos es la clave para resolver correctamente los conflictos.
(4) Requisitos para establecer una conciencia innovadora de la dialéctica materialista
Principios y métodos principales]
Negación dialéctica: La negación dialéctica es la negación de la cosa misma y es el desarrollo El vínculo que nos conecta con la afirmación y la negación No solo supera la retención y el contenido negativo de las cosas viejas, sino que también conserva sus factores positivos y razonables. "
Método: debemos establecer un sentido de innovación. No solo hacer libros. De hecho, no podemos negarlo todo. El conocimiento y la autoridad de los libros no solo deben ser respetados, sino que también deben ser una teoría y teoría basada en la práctica, innovación continua y desarrollo.
2. El espíritu crítico revolucionario de la dialéctica (la afirmación de comprender las cosas existentes incluye también la comprensión negativa, la afirmación del estado de existencia es comprender desde). un aspecto temporal, la dialéctica no adora nada, su esencia revolucionaria, sus tecnologías clave y sus logros innovadores.) requiere que prestemos mucha atención a la realidad del cambio y el desarrollo, y nos atrevamos a romper con las convenciones que no se ajustan a la realidad. Chen dijo que tenemos el coraje de deshacernos de conceptos obsoletos, prestar atención a investigar nuevas situaciones, hacer nuevas preguntas y tener el coraje de descubrir nuevas ideas, establecer nuevos conceptos y abrir nuevos ámbitos.
BR/>; 3. Las cosas están en constante desarrollo y el espíritu crítico revolucionario de la negación dialéctica de la dialéctica nos exige establecer un sentido de innovación.
(5) La oposición entre dialéctica y metafísica
ltDesde la perspectiva del desarrollo y la síntesis, la metafísica y la dialéctica están vinculadas. Una cuestión de visiones aisladas, estáticas y unilaterales.
La diferencia fundamental entre la dialéctica materialista y la metafísica radica en si se admite la contradicción y si se admite que la contradicción es la fuerza motriz y la fuente del desarrollo de las cosas.