El origen de Longshouyuan Longshouyuan
La leyenda de los cinco dragones del monte Huashan
El famoso dios taoísta Chen Tuan vivió recluido en la montaña Wudang en la provincia de Hubei durante más de 20 años y luego llegó al monte Huashan. Según la leyenda, hay cinco dragones, a saber, fuego, agua y tierra. A menudo se convierten en cinco ancianos y van a Wu.
Después de escuchar la explicación de Chen Tuan, Shan se volvió más fácil de aprender. Al ver el talento y el porte extraordinario de Chen Tuan, Wu Long señaló deliberadamente que la montaña Wudang no era el lugar donde vivía Chen Tuan, sino que el lugar donde Chen Tuan alcanzó la iluminación era la montaña Huashan en Xiyue. Chen Tuan aceptó el consejo de los cinco ancianos, hizo las maletas y se preparó para trasladarse a Huashan con ellos. Uno de los ancianos le pidió a Chen Tuan que cerrara los ojos y se acostara boca arriba, y Chen Tuan sintió como si se estuviera moviendo. Cuando abrió los ojos, había llegado a la montaña Huashan. Se dice que Wulongtan, ubicado cerca del actual Puente Wulong en Huashan, es el lugar apartado donde vivió Wulongtuo Chen Tuan después de llegar a Huashan. Algunas personas también dicen que la capacidad de dormir de Chen Tuan fue enseñada por el dragón, porque el dragón es bueno para dormir.
La leyenda de que el dragón dio a luz a Pangu
En Biyang y Tongbai, Henan, ciudad natal de la cultura Pangu, se difunde la leyenda de que "el dragón dio a luz a Pangu". Hay nueve dragones en el cielo: dragón negro, dragón blanco y dragón amarillo. Nueve dragones se turnan para incubar dos huevos. Dieciocho mil años después de la eclosión, el huevo de dragón más grande se abrió y erigió una gran trompeta y un gran hacha. La gente lo llama Pangu. El viejo dragón se sorprendió mucho al ver que su forma era diferente a la suya. Movió su cola y arrojó a Pangu al suelo. Al ver la oscuridad y el caos a su alrededor, Pangu se sintió frustrado y entró en pánico, por lo que tomó un hacha y lo derribó. Cortó y cortó, limpiando lentamente el aire hacia el cielo. Las cosas turbias cayeron al suelo y el cielo y la tierra se aclararon. Pangu estaba cansado de cortar, así que se tumbó en el suelo y se quedó dormido. Me desperté y vi a una mujer parada frente a mí. La mujer emerge de otro huevo de dragón más pequeño. Tan pronto como salga, podrá hablar y llamar "papá" al viejo dragón. El viejo dragón escuchó el grito y se convirtió en un ser humano. Este es el dios del futuro. Debido a que gritó demasiado fuerte, los oídos de Laolong quedaron ensordecidos, por lo que más tarde la gente se quejó de que Dios no llovía cuando había sequía, pero Dios solo llovía cuando había una inundación, pero Dios a menudo era indiferente porque no podía oír. Cuando Lao Long vio que esta mujer era similar a la anterior, dijo: "¡Tú también puedes ir al suelo!". La mujer agitó la mano y cayó al suelo. Ella es la hermana de Pangu. Más tarde, el hermano y la hermana Pangu se casaron y reprodujeron la raza humana dando a luz niños, haciendo figuras de arcilla y arrojando barro.
Yinglong fue el pionero del control de inundaciones de Dayu.
Se dice que cuando Yu estaba cavando la puerta del dragón, conoció al "hombre con cara de serpiente" Fuxi. Una vez, Fuxi le dio un trozo de seda de jade, que utilizó para "medir el cielo y la tierra" y "pacificar el agua y el suelo" ("Materiales suplementarios"). En el proceso de controlar las inundaciones, Yinglong (un dragón alado) jugó un papel pionero. Con la ayuda de otros dragones, Dayu finalmente calmó las inundaciones en el mundo. Debido a sus méritos en el control de inundaciones, Shun lo seleccionó como su sucesor. Según la leyenda, cuando estableció la dinastía Xia, Panlong saltó de donde se escondía. Después de la fundación de la República Popular China, Qinglong se trasladó a los suburbios de la capital.