Red de Respuestas Legales - Leyes y reglamentos - ¿Por qué se canceló la estación?

¿Por qué se canceló la estación?

1. Yi Zhan Yi Chuan, también conocido como Yi Chuan, evolucionó a partir de las primeras comunicaciones de luz y sonido y la entrega urgente.

2. El servicio postal de China tiene una larga historia. Desde los inicios de la humanidad, ha habido diversas formas de actividades de comunicación. La comunicación con objetos apareció en la sociedad primitiva, y la sociedad esclavista se desarrolló hasta convertirse en las primeras comunicaciones luminosas y sonoras y en la transmisión postal. En la época de la sociedad feudal, el servicio postal de China ya estaba a la vanguardia del mundo.

3. En la antigua China, la oficina de correos era una institución que entregaba principalmente documentos, pero se limitaba a entregar documentos oficiales urgentes e importantes. Su método de entrega era principalmente para evitar retrasos en la llegada.

4. En agosto, Zhonghua Book Company publicó el libro "Historia del desarrollo del servicio postal de China", 1940, escrito por Lou Zuzhi.

5. Ya entre el 558 a. C. y el 486 a. C., la antigua Persia estableció estaciones postales, con mensajeros de emergencia y caballos de diligencia disponibles en cualquier momento. Las cartas las entregan mensajeros de parada en parada y el servicio postal es muy rápido. En aquella época la gente la llamaba estación repetidora.

6. Según los registros de inscripciones en huesos de oráculos, se puede considerar que las actividades de comunicación organizada aparecieron en los períodos Yin, Shang y Pan Geng.

7. En general, las comunicaciones postales de China comenzaron en la era Pan Geng de la dinastía Shang y terminaron en 1912 cuando se abandonó el servicio postal.

8. En las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang, hay un soldado de comunicaciones que transmite información militar en la frontera: "Nuo". Estos son los datos de comunicación escritos más antiguos de China.

9. El primer método de comunicación militar en la dinastía Shang de China fue tocar el tambor para transmitir sonidos. Cuando llegué al Rey Zhou, había un registro de uso de hogueras.

10. Durante las dinastías Shang y Zhou, en el proceso de transmisión de información militar urgente en la frontera, apareció un método de comunicación que combinaba comunicación de "luz y sonido", a saber, el tambor baliza.

11. Las comunicaciones militares en la dinastía Zhou de China incluían dos partes: primero, comunicaciones de defensa fronteriza, principalmente torres de balizas; segundo, comunicaciones de batalla, es decir, comunicaciones de sonido y luz en estaciones de batalla ofensivas y defensivas.

12. Desde la dinastía Zhou Occidental, la organización de comunicaciones de mi país ha mejorado continuamente y gradualmente se han formado dos conjuntos de comunicaciones organizadas: uno es el primer sistema de comunicación de luz y sonido basado en hogueras y el otro. Se basa en el sistema de comunicación postal a pie.

13. La dinastía Zhou experimentó frecuentes guerras y acumuló una rica experiencia en intercambios militares. Los más famosos son los caracteres Yin y los caracteres Yin, que son las primeras letras secretas de la antigüedad.

14. Durante la dinastía Zhou, el sistema de entrega postal de China que utilizaba vagones de correo y caballos veloces para entregar "cartas simples" oficiales de emergencia se había desarrollado enormemente y se había convertido en un nombre familiar.

15. Los medios de transporte en la dinastía Zhou Occidental continuaron mejorando. Primero, los automóviles se utilizaron para la comunicación.

16. En la dinastía Zhou, a excepción de la obvia transmisión por retransmisión de las comunicaciones fronterizas (como las señales de baliza), se utilizaba principalmente el modo de mensajería.

17. Para emitir órdenes militares y gubernamentales con precisión y rapidez, la dinastía Zhou estableció una red postal centrada en Fenghao, la capital de la dinastía Zhou Occidental.

18. Festival es una especie de certificado utilizado en la antigua China para transmitir órdenes y enviar tropas. Hubo muchos festivales en los primeros días, incluido el Festival del Dragón y el Tigre, el Festival de la Luna Humana, el Festival del Símbolo, el Festival del Sello y el Festival de Beijing en la dinastía Zhou. Más tarde, se simplificaron gradualmente hasta convertirlos en festivales itinerantes para enviados o. comerciantes en el camino.

19. Después de la aparición de Jeff, se convirtió en un símbolo de la concentración del poder feudal en el monarca. "Li Zhou" estipula que el país montañoso utiliza festivales del tigre y el país Ze utiliza festivales del dragón.

20. Después del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, las torres de baliza evolucionaron hasta convertirse en la Gran Muralla continua, lo que supuso un salto adelante en las primeras comunicaciones acústicas y ópticas.

21. Durante el período de primavera y otoño, debido a los frecuentes intercambios de corresponsales, se instalaron museos y pabellones en las vías de tránsito para uso de la gente que iba y venía.

22. Durante el Período de Primavera y Otoño, la principal herramienta de comunicación fue la transmisión de automóviles.

23. Confucio, un pensador famoso del período de primavera y otoño de mi país, una vez utilizó la velocidad de la comunicación para comparar la implementación del gobierno moral. Dijo: "La virtud se propaga más rápido que el envío".

24 Durante el Período de los Reinos Combatientes, con el continuo desarrollo de la economía feudal y el continuo fortalecimiento de la centralización de la monarquía, cuando cada país enviaba enviados, el monarca tuvo que emitir fichas: el Boxing Day.

25. La comunicación organizada y a gran escala sólo comenzó a aparecer al final de la sociedad primitiva.

26. Durante el período de primavera y otoño, el sistema postal tenía “Yanji en el norte, Chu y Wu en el sur, Guanzhong en el oeste y Qilu en el este.

27. A juzgar por el desarrollo de los antiguos servicios postales chinos, Jeff era un símbolo de comunicación ampliamente utilizado durante el Período de los Reinos Combatientes.

28. durante el Período de los Reinos Combatientes.

29. El establecimiento de la dinastía Qin provocó cambios revolucionarios en los métodos de comunicación, es decir, retransmitir la comunicación del pasado. Durante la dinastía Qin, los quioscos postales eran el principal medio de comunicación.

31. La comunicación postal en la dinastía Qin se caracterizaba por la comunicación por retransmisión, las rutas fijas y la protección legal. En 1974, se desenterraron una gran cantidad de tiras de bambú de la dinastía Qin en el condado de Yunmeng, provincia de Hubei. El registro de la ley postal es la "ley postal" más antigua de mi país. Para resolver los problemas que pueden surgir en muchos enlaces de comunicación, la dinastía Qin formuló la primera ley de comunicación de China:

34. Las tiras de madera son cartas y documentos antiguos escritos en astillas de madera. El "Sello Jingmu" desenterrado de la Tumba Qin en el condado de Yunmeng, provincia de Hubei en 1976, es la carta familiar de sellos de madera más antigua existente en mi país. .

35. Las estaciones de correos y las cabinas postales eran las principales organizaciones de transporte en el Dinastía Han.

36. Los tres requisitos principales para las comunicaciones postales en la dinastía Han eran rápidos, precisos y seguros, que son consistentes con los requisitos de los servicios postales modernos. >37. Durante la dinastía Han, con el fin de fortalecer los intercambios económicos y culturales internacionales, se establecieron rutas postales internacionales, la más famosa de las cuales fue la Ruta de la Seda

38. la dinastía Han. Los materiales históricos provienen de tablillas de madera desenterradas.

39. La comunicación por baliza en la dinastía Han era una parte importante de la comunicación militar. En términos generales, existía una. correo por cinco millas, un muelle por diez millas y tres millas. Un castillo, cien millas, una ciudad

40. arcilla, es decir, sellar los nudos fuera de las tiras de bambú con arcilla especial y sellarlas con arcilla para evitar la divulgación no autorizada

41. Dinastía, pero se limitaba a entregar documentos oficiales urgentes e importantes. El método de transmisión era principalmente ligero y rápido, y cada 30 días en las principales líneas de transporte.

42. Del contenido de las tiras de bambú Han desenterradas, el proceso de trabajo específico de la oficina de correos de la dinastía Han incluía el sellado, la entrega, el límite de tiempo y la inspección.

43 recibió funcionarios de paso Además de transportar mercancías, es el principal responsable de la entrega de documentos oficiales y cartas.

44 Para enviar documentos oficiales urgentes a los caballos, puede utilizar una estación de correo o enviar una especial. Persona, que se llama "Chizhixing" en la dinastía Han.

45 Después de que China entró en la dinastía Han del Este, las guerras se hicieron frecuentes, las herramientas de comunicación fueron reemplazadas por caballos veloces y "Jia" pasó gradualmente a llamarse "Yi". " o "Yi Jia"

46. Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte terminaron con las dinastías Qin y Han. La separación de las estaciones de correos durante las dinastías Sui y Tang creó la integración de las estaciones de correos en el Dinastías Sui y Tang, que jugaron un papel importante en la historia del servicio postal de China

47 La llamada "comunicación postal entre el este y el oeste, mirándose de arriba a abajo, formando. una alianza al principio, y sacar lo viejo y hacer surgir lo nuevo" refleja la gran ocasión del intercambio postal entre Shu y Wu.

48. En términos de símbolos de comunicación, Cao Wei no solo heredó los símbolos del dragón de bronce y los mensajeros de bambú de la dinastía Han, pero también creó otro símbolo: la bandera del alfabeto.

49. La oficina de correos de la dinastía Jin estuvo en un período de transición. Fue administrada por Fa Cao y gradualmente pasó a ser administrada por soldados o cocheros.

50. En el transporte de Jeff, desde las áreas centrales a las locales, aunque las dinastías del sur aún conservaban el símbolo del tigre dorado y el símbolo del elefante de bambú, se basaban más en los símbolos Shangshu y los edictos imperiales.

51. La organización comunicacional de las Dinastías del Norte se desarrolló básicamente hacia la tendencia de la integración postal.

52. A principios de la dinastía Sui, se fortaleció el aparato estatal centralizado en términos de comunicación, se establecieron bibliotecas, oficinas de correos y estaciones.

53. La estación de correos en la dinastía Sui se llamaba Yi Chuan, que estaba afiliada al Ministerio de Guerra, en la dinastía Tang, se cambió al Ministerio de Jiabu. La dinastía Song generalmente siguió los métodos de la dinastía Tang y agregó tiendas de entrega de emergencia para manejar el correo militar de emergencia.

54. La mayor diferencia entre el servicio postal de las dinastías Sui y Tang y el de las generaciones anteriores fue que los servicios postales y los servicios postales estaban completamente integrados.

55. La carretera postal nacional en las dinastías Sui y Tang era la carretera postal más importante de Chang'an a Jianghuai vía Luoyang.

56. Durante las dinastías Sui y Tang, se construyó una red de caminos postales que se extendía en todas direcciones con la capital Chang'an como centro.

57. En las dinastías Sui y Tang, se colocaron estaciones de correos en las carreteras postales y, por lo general, eran a la vez oficinas de comunicaciones y casas de huéspedes oficiales.

58. La naturaleza de los documentos durante las dinastías Sui y Tang se puede dividir en dos tipos: uno son los edictos y documentos emitidos por el gobierno central a los gobiernos locales; el otro son los documentos presentados por los gobiernos locales; el gobierno central.

59. Durante las dinastías Sui y Tang, la comunicación durante los períodos fronterizos y de guerra era principalmente comunicación de fogatas, que estaba estrechamente relacionada con la oficina de correos. En China continental, los documentos militares generalmente se entregan por correo además de la entrega personal.

60. Durante las dinastías Sui y Tang, después de que el poder político local se estableciera uno tras otro, las minorías étnicas del norte también tenían sus propias agencias de comunicación. Por ejemplo, cuando no existía la lengua escrita, los turcos utilizaban para su alfabeto puntas de flecha de oro, selladas con cera.

61. El sistema postal durante las dinastías Sui y Tang formó un sistema de gestión completo, que incluía administración y supervisión. La agencia central de gestión de la oficina de correos durante la dinastía Tang era la provincia de Shangshu.

62. Los documentos de las dinastías Sui y Tang solían estar sellados en sobres, membretes o tubos de bambú, y el personal de entrega los guardaba en los bolsillos de la espalda para su entrega. El famoso "El viaje de la señora Song" es un raro mural que representa a un mensajero que lleva una carta con una bolsa a la espalda.

63. La escala de hoteles durante las dinastías Sui y Tang varió. Existen regulaciones estrictas en el Liudian de la dinastía Tang: Duting Inn puede tener 75 caballos y estar equipado con 25 asistentes; la oficina de correos de primer nivel puede tener 60 caballos y 20 carteros.

64. Durante las dinastías Sui y Tang, la estación Baocheng ubicada en Liangzhou (hoy condado de Baocheng, provincia de Shaanxi) fue históricamente conocida como "la estación número uno del mundo".

65. La agencia central de gestión de la oficina de correos en la dinastía Tang fue el Ministerio de Guerra de la provincia de Shangshu, que cambió el sistema en las dinastías Han y Wei de que la oficina de correos estaba administrada por Facao.

66. La oficina de correos durante las dinastías Sui y Tang era bastante grande. Durante el apogeo de la dinastía Tang, había 1.639 puestos de correos, incluidos 1.297 puestos terrestres, 260 puestos de agua y 86 puestos de agua y tierra. Había más de 20.000 personas trabajando en los puestos.

67. Entre las agencias de comunicaciones del régimen Tang, había un equipo compuesto principalmente por camellos, llamados "Camel Messengers", que eran utilizados para entregas de emergencia por aviones militares fronterizos.

68. Debido a los frecuentes intercambios entre China y Japón, la organización Tanghui también se introdujo en Japón. Las tareas, equipos, herramientas y métodos de las oficinas de correos establecidas en Japón se basaban generalmente en esto; a principios de la dinastía Song del Norte, Japón tenía 414 estaciones de correos.

69. En la dinastía Tang, las estaciones de correos estaban repartidas por todo el país, incluidas 70 millas a caballo, 30 millas en automóvil y 300 millas mediante entrega urgente.

70. El primer periódico chino, "Kaiyuan Zabao", apareció en la dinastía Tang. Fue enviado directamente a los distintos condados de nuestro tiempo.

71. Los principios básicos de la comunicación de la organización postal en la dinastía Song eran "metros limitados" y "transmisión limitada".

72. En la dinastía Song, había dos agencias responsables de los servicios postales: el Ministerio de Guerra y el Consejo Privado.

73. En la dinastía Song, todos los documentos entregados por personas especiales o caballos se sellaban en un tubo delante de los funcionarios, lo que se llamaba "entrega sellada".

74. Durante la dinastía Song del Norte, había cuatro límites básicos de entrega: 200 millas, 300 millas, 400 millas y 500 millas.

75. "Yu Jin Shu Xin" recopilado en "Yongle Dadian" es una colección de leyes y regulaciones sobre la entrega en la dinastía Song. También es una ley de comunicación relativamente completa en la antigua China.

76. En la dinastía Song, debido a la atención del emperador y a las necesidades de la guerra, las comunicaciones militares estaban muy desarrolladas. Shen Kuo escribió en "La charla escrita de Meng Qian": "Los elementos de emergencia son los más rápidos y sólo pueden ser utilizados por el ejército".

77. Golden Signature Express se estableció por primera vez en Shenzong de la dinastía Song para satisfacer las necesidades militares.

78. El letrero dorado de la dinastía Song era un letrero de comunicación. Realizado en madera, grabado con "caracteres en laca roja y oro". Está grabado con "caracteres imperiales, sin entrada a la tienda" y la velocidad de transmisión es más rápida que la entrega urgente ordinaria.

79. Un conjunto relativamente completo de instituciones de parto establecidas en la dinastía Song del Norte, especialmente instituciones de parto de emergencia, fue heredado por dinastías posteriores y continuó hasta el final de la dinastía Qing.

80. La estación de correos es una institución que entrega documentos gubernamentales y los mensajes privados están prohibidos desde hace mucho tiempo. No fue hasta el año 985 d.C. que el emperador Taizong de la dinastía Song emitió un decreto a sus funcionarios permitiéndoles entregar cartas a la oficina de correos desde sus hogares.

81. Las ruinas existentes de Gusu Yiting en mi país están ubicadas en Suzhou y fueron construidas en Shaoxing, dinastía Song, en el año 14 de la dinastía Song. El famoso pareado inscrito para este pabellón postal en el décimo año de Tongzhi en la dinastía Qing es: "El huésped tiene derecho a preparar té en la posada y las linternas se cuelgan hasta que la luna brilla en el pabellón postal para reflejar el río Xujiang. a lo lejos."

82. Para garantizar la velocidad de la entrega postal en la dinastía Song, la organización estaba "geográficamente unificada" (según las condiciones geográficas, se debía ser "cautelosa); "; en términos de diseño, se requería "distribuir entre oficinas" "; en términos de supervisión e inspección, el sistema de "jurisdicción de patrulla dividida" es relativamente completo.

83. En la dinastía Song, la entrega era el organismo directamente responsable de la comunicación.

84. También había tiendas de reparto en la dinastía Song, que se podían dividir en tres tipos: reparto a pie, reparto a caballo y reparto urgente.

85 En comparación con las oficinas de correos de la dinastía Song, las tiendas de entrega tenían tres ventajas principales: en primer lugar, distancias cortas y muchas instituciones; en segundo lugar, transmisión de retransmisión en todo clima, y ​​en tercer lugar, penetraban profundamente en el interior; y formó una red de comunicación a gran escala que se extendía en todas direcciones.

86 Para comunicarse entre los gobiernos central y local, y entre la retaguardia y el frente, la dinastía Song del Sur estableció sucesivamente "reprimendas" y "despliegues" en la costa y las fronteras del sureste para entregar. Documentos oficiales urgentes.

87. La primera oficina de correos local antigua de China fue un almacén para la entrega de documentos y cartas personales. Fue construida durante la dinastía Song del Sur.

88. En las biografías históricas chinas, Hao Jing, de la dinastía Song del Sur, fue la primera persona que utilizó con éxito gansos cisne para entregar cartas.

89. La Dinastía Yuan heredó el antiguo sistema y estaba dirigida por el Ministerio de Guerra. Al mismo tiempo, el gobierno de Yuan estableció una agencia especial dentro del gobierno central, el Yuan Político General, para hacerse cargo del servicio postal nacional.

90. Las estaciones de correos de la dinastía Yuan se construyeron alrededor de carreteras (estados, estados).

91. En la dinastía Yuan, la agencia especializada en la entrega de documentos oficiales era la tienda exprés.

92. En la dinastía Yuan aparecieron varios símbolos de la marca Chiyi, como la medalla de oro y plata, la marca Haiqing y el edicto imperial Puma.

93. En la dinastía Ming, las agencias centrales responsables de los servicios postales eran Chai Jia Si y Qing Guan Si del Ministerio de Guerra.

94. Además del Ministerio de Guerra en la dinastía Ming, también existía una organización estrechamente relacionada con el servicio postal, a saber, el Departamento Político General.

95. Las estaciones, la entrega y los almacenes se integraron estrechamente y se complementaron entre sí, convirtiéndose en las tres formas organizativas básicas de los servicios postales en la dinastía Ming.

96. "Yan Fu" es el certificado de pase (certificado o pasaporte) para los servidores públicos. Aquellos que no tengan Yan Fu tienen prohibido pasar. En la dinastía Ming, había tres tipos de Fu Yan, Fu Yan y Huo Yan.

97. Ming Post, fundado durante el período Hongwu de la dinastía Ming, partió de los siguientes aspectos: nombre postal, apertura de rutas postales, transporte de correo compasivo, sistema postal, leyes y disciplinas estrictas y castigo. de funcionarios corruptos.

98. La red de entrega urgente de la dinastía Ming se centró en la tienda de comestibles frente al condado (estado) y se extendió en todas direcciones, una tras otra, formando una red de entrega a nivel nacional y conectada a la estación Shuima. .

99. En la dinastía Ming, a nivel local, el cartero estaba bajo el doble liderazgo del ministro y del inspector, siendo el inspector el principal.

100. El Pabellón Huitong a principios de la dinastía Ming estaba ubicado en la capital y era el centro de la Oficina Estatal de Correos.

101. Las deficiencias de los servicios postales en la dinastía Ming se manifestaron principalmente en dos aspectos: primero, la recaudación de dinero postal y la extorsión, que perjudicaba a otros pero no al propio interés; extorsión, corrupción y soborno de los carteros.

102. El servicio postal en la dinastía Qing constaba de seis instituciones: correo, estación, estanque, estación, oficina y tienda, denominadas colectivamente servicio postal.

103. Los principios básicos para determinar los plazos postales en la dinastía Qing eran: fijar el plazo y entregar según el plazo; adaptar las medidas a las condiciones locales y tratarlas de forma diferente; elegir un atajo y las secreciones competirán;

104. La comunicación en la dinastía Qing se realizaba a través de dos canales: la red de correo de inundaciones y sequías, que era principalmente postal, y la Red Postal de Backgammon, que era principalmente entrega urgente.

105. Huanghuayi en la dinastía Qing era la estación de correos donde se ubicaba la capital, y también era el centro general del correo nacional.

106. Los documentos oficiales ordinarios dentro y fuera del gobierno Qing se entregaban mediante entrega urgente.

107. Los documentos oficiales de la dinastía Qing se pueden dividir en tres métodos de entrega según su naturaleza y contenido: uno es por correo, el otro es por expreso y el tercero es por expreso.

108. Para lograr una mayor eficiencia en las entregas en las antiguas carreteras postales, el gobierno Qing llevó a cabo una serie de cambios y transformaciones en la oficina de correos. El primero es "despidos en correos y regreso a prefecturas y condados".

109. Las órdenes rodantes son órdenes concertadas, que se adjuntan a documentos de emergencia.

Sólo se utilizó durante el período Jiaqing de la dinastía Qing.

110 Para resolver la contradicción entre las amplias necesidades de comunicación y las limitaciones de la entrega postal, el gobierno Qing generalmente estableció la "entrega por condado" en los condados sin servicios postales para conectar las comunicaciones locales y compensar la escasez. Principales rutas de correo.

111. El establecimiento de oficinas de correos en la dinastía Qing fue más común que en dinastías anteriores. Durante la dinastía Qing, la organización nacional de correos estaba formada por casi 2.000 oficinas de correos, más de 70.000 carteros, más de 14.000 tiendas de reparto y más de 40.000 soldados. Su escala es enorme, está repartida por todo el país y la red está entrecruzada, superando a cualquier dinastía anterior en términos de amplitud y profundidad.

112. En la dinastía Qing, el surgimiento de "Mafei" cambió la estación de correos de servir indirectamente a mensajeros a encargarse directamente de los asuntos de comunicación, aceptando y entregando mensajes urgentes, provocando así grandes cambios en la función del correo. cambio de estación.

113. Había dos sistemas de comunicación oficiales en la dinastía Qing. Uno era un sistema de comunicación de entrega basado en "correo" y el otro era un sistema de comunicación escalonado basado en "tiendas".

114. Después de que la agencia de comunicaciones postales de la dinastía Qing quedara parcialmente paralizada, una gran cantidad de documentos oficiales ordinarios inundaron Ma y apareció la llamada "transmisión postal".

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116. El Shufu Yamen era una institución que entregaba documentos durante el Reino Celestial Taiping. Chen escribió en "Jinling Chronicle Poems": "Solo hay una pared inclinada, y al empleado se le puede acreditar el crédito tan pronto como se sube a ella. Su cabeza está ansiosa y su corazón está tan mal como cuando está de servicio". ". Este es un retrato vívido de Shu Fu Ya y Yi Cha.

117. Nuestra Oficina Nacional de Información nació en el período Yongle de la dinastía Ming. Todas las oficinas de información nacionales se detuvieron en 1935.1.

118. La Oficina de Información del Pueblo se puede dividir en dos categorías según los diferentes alcances de entrega. Una categoría entrega principalmente cartas y remesas nacionales, y la otra categoría entrega principalmente cartas y remesas de chinos en el extranjero y sus familias.

Debido a las limitadas disposiciones financieras para los gastos de la oficina de correos, el coste real es enorme. Para garantizar el funcionamiento normal, el gobierno de principios de la dinastía Tang generalmente designaba a familias ricas locales para presidir los puestos. Fueron nombrados comandantes postales o arrestadores postales ("capturar" significa controlar y presidir). la gestión de Correos, la reparación de los edificios, la recepción de las comunicaciones y sus informes mensuales de presentación, y financió las pérdidas de Correos. Y algunos carteros inteligentes utilizan la interacción social en la posada para realizar actividades comerciales, que no solo pueden lograr el propósito de "compensar las pérdidas a través del negocio", sino también obtener ganancias. He Mingyuan, un hombre rico de Dingzhou, administró tres posadas y unos años más tarde se convirtió en un famoso magnate industrial y comercial.