Comentarios sobre "Li Bai y Du Fu" de Guo Moruo

Dije que estaba muy confundido en ese momento

Quien ama la literatura clásica china no se ha bañado en las obras de Li Bai y Du Fu, dos gigantes ¿Quién brilla en la historia de la literatura china? . Pero el verdadero conocimiento y comprensión de ellos cambiará con la edad y la experiencia. Entre ellos, el libro "Li Bai y Du Fu" publicado por Guo Moruo durante el apogeo de la Revolución Cultural causó confusión y provocó que tuviéramos un gran malentendido sobre Du Li.

En los primeros treinta años de la fundación de la República Popular China, especialmente los diez años de la Revolución Cultural, casi todos los literatos e intelectuales de nuestro gran país fueron clasificados como "apestosos burgueses" por la Divisiones ideológicas ultraizquierdistas y fueron derribadas. El suelo, piselo. Sólo Guo Moruo y Conflict, como "literatos de alto nivel", se convirtieron en las figuras más populares del grupo gobernante. En esa era bárbara, sólo las "Ocho óperas modelo" y "Gao Daquan" quedaron clamando por China. Cuando la gente sólo puede adorar las citas del presidente Mao, Li Bai y Du Fu de Guo Moruo y Liu Yao Wenzhi de Zhang Shichuang se publicaron en 1971. Se puede ver que la familia Guo es prominente y suprema. A nuestra edad, Guo Moruo es el único escritor además de Lu Xun y Haoran que puede leer sus libros libremente en público durante la adolescencia.

Para ser justos, "Li Bai y Du Fu" es realmente una obra literaria agradable de leer. Sus sabios argumentos y su investigación detallada son realmente muy atractivos para un amante de la literatura. A finales de los años 1960 y principios de los 1970, cuando teníamos sed de conocimiento, aunque con la profundización de la Revolución Cultural en pleno apogeo, casi toda la literatura y el arte de los tiempos antiguos y modernos, tanto chinos como extranjeros, fueron negados y prohibidos. Mi madre todavía podía leer libros cerrados en el trabajo. Saqué varios libros de la biblioteca y los llevé a casa. Un día, me dio un libro con una cubierta de color rojo oscuro: las palabras "Li Bai y Du Fu" de Guo Moruo aparecieron de repente frente a mis ojos. Cuando era estudiante de primer año en la escuela secundaria, ya había oído hablar del nombre de Lao Guo y admiraba mucho su caligrafía. "Li Bai y Du Fu" inmediatamente me pusieron en trance. Me encanta la literatura clásica. Leo "Li Bai y Du Fu" con más entusiasmo que "Obras escogidas de Mao Zedong". Desde entonces, he tenido una comprensión más vívida y clara de los dos grandes poetas que admiro. En este libro, Guo Laodian elogió a Li Bai y menospreció a Du Fu muchas veces. Además de su confianza ciega en las personas que admiraba, inconscientemente imprimió esta visión en su corazón.

El carácter heroico y romántico de Li Bai tiene un gran atractivo para los jóvenes. Además, la interpretación que hace Lao Guo de la rebelión de Li Bai contra la clase dominante, el desprecio por los poderosos y el tratamiento de la fama como basura me hicieron caer en la locura de Li Bai. Las palabras de Li Bai: "A medida que crezcan la fama y la fortuna, el río Han también fluirá hacia el noroeste". Ha influido en mi vida, porque cuando se abrió la puerta trasera de mi complejo residencial, el río Han corrió de este a sur hacia el norte. Río Yangtze, y no tenía intención de fluir hacia el noroeste. Flujo de conciencia. Al mismo tiempo, tuvo una impresión desagradable sobre Du Fu, un "poeta del pueblo" que vagamente se había ganado los elogios de la gente. En ese momento, Jing también imitaba el acento de Guo Moruo. Cuando recitaba poesía Tang y letras de canciones con sus compañeros de clase, elogiaba a Li Bai y despreciaba a Du Fu. Sólo recuerdo que Guo Moruo dijo que Du Fu defendía el punto de vista de la clase dominante feudal y los grandes terratenientes y "nunca olvides al caballero en cada comida". Sus poemas fueron escritos para los intereses de la clase dominante y para representar los intereses de la clase dominante. los grandes terratenientes. Escrito por un erudito-burócrata. Es un tipo "esnob" y no merece en absoluto el título de "poeta del pueblo". En la famosa canción de Du Fu "The Autumn Wind Broken Thatched Cottage", Lao Guo, con sus plenos sentimientos proletarios y lleno de odio, reveló que no sentía ninguna simpatía por los campesinos pobres y medios que estaban oprimidos y explotados por los grandes terratenientes, pero Estaba trabajando para los eruditos-burócratas. La clase terrateniente rica ondeó la bandera y gritó. Lao Guo dijo: "Hay miles de edificios espaciosos que protegen en gran medida al mundo, y todos los pobres son felices". Tenga en cuenta que "pobres" en la oración se refiere a los literatos y las clases ricas, no a los "pobres" y los pobres. Civiles fríos. La impactante revelación de Lao Guo me hizo admirar Alone in the Dark. ¡Qué postura de clase tan clara! La visión de Lao Guo es realmente aguda y única.

Veamos la inferencia de Lao Guo de que Du Fu no tiene ningún “carácter popular”: “Aunque Du Fu reveló deliberadamente la cruel realidad de la sociedad feudal, como que “el vino y la carne en Zhumen olían mal, y los huesos murieron congelados en el camino”, “Para adorar a los antepasados ​​en Beijing”, pero al mismo tiempo Du Fu se mantuvo en la posición de la clase dominante, lo cual fue cruel, Guo dijo: “Los anteriores son sólo dos ejemplos. Muestra la conciencia de clase y la posición de clase de Du Fu. Du Fu se puso completamente del lado de la clase dominante y la clase terrateniente. Esta conciencia y postura de clase es la columna vertebral de Du Fu y está presente en la mayoría de sus poemas. "En el pasado, los expertos llamaban a Du Fu poeta, pero en los últimos años, los expertos lo han llamado poeta del pueblo. Cuando es poeta, la gente no hace preguntas.

Cuando lo llaman el poeta del pueblo, el pueblo puede preguntarse por qué. "Desde el punto de vista actual, el discurso de Lao Guo sobre "el pueblo" es un método típico de la ultraizquierda, que siempre se utilizó como escudo durante la Revolución Cultural. Pero cuando lo leí en ese momento, en realidad era el revolucionario proletario. postura que hizo que Lao Guo Guo sintiera que la bandera era clara y el amor y el odio eran claros.

Lao Guo luego criticó y expuso aún más las seis famosas frases de Du Fu de "Tres despedidas" y "Tres funcionarios": las las llamadas "Tres despedidas", es decir, "Recién casados", "Adiós otra vez", "Sin hogar"; los "tres funcionarios" son el funcionario de Xin'an, el funcionario de Shihaoguan y el funcionario de Tongguan. Puede ser el mejor de los seis. Describe específicamente La desolación del campo de Luoyang y la extinción de la gente. Especialmente la última frase "¿Por qué está humeando?" El autor hizo preguntas pero no escribió respuestas. Puede haber dos respuestas: una es "tengo que resistir" y la otra es "no tengo elección". Dependiendo de las circunstancias del poema y de la conciencia del autor, sólo puede ser esto último. "Lao Guo hizo duras acusaciones e insatisfacción por la" incapacidad "de Du Fu para ayudar a la gente a salir de su situación. No simpatizaba con la gente, pero hablaba en términos generales. ¡Eso es! ¿No es Du Fu un "poeta del pueblo"? ¿Por qué no ayudas a las dificultades de la gente? ¿Qué debemos hacer? Se puede ver que la "naturaleza humana" es falsa y se puede ver que Lao Guo añora los sentimientos de los antiguos que odiaban el hierro y no lo tenían. una noble conciencia proletaria

En su reseña de "Tres despedidas" y "Tres despedidas"! En el análisis de "Guan", Lao Guo finalmente concluyó: "Pero hoy, cuando lo analizamos desde la perspectiva. de clase, los defectos de la poesía no se pueden encubrir. El propio Du Fu se mantuvo en el punto de vista de la clase terrateniente. Los personajes representados en los seis poemas, independientemente de su género, edad o edad, son todos dóciles personas comunes seleccionadas a través de estrictos filtros de clase. Son tan dóciles como ovejas sin ninguna resistencia. Estas personas satisfacen las necesidades de la clase terrateniente y de la clase dominante y son los llamados buenos ciudadanos idealizados por Du Fu. Lao Guo quitó el aura de "poeta del pueblo" de Du Fu capa por capa. Durante mucho tiempo siempre pensé que Du Fu era un terrateniente rico y poderoso que vivía bien y era apreciado por los gobernantes feudales. Bajo la educación de nuestro Partido durante muchos años, los grandes terratenientes eran los mayores enemigos del pueblo de nuestra época, mucho más odiosos que los escasos capitalistas de aquella época. Entonces, en el futuro, cada vez que leía obras literarias, cada vez que conocía a Du Fu o comentaba sus artículos, era demasiado vago para echar un vistazo rápido.

También hay falta de respeto hacia Du Fu en sus últimos años. Du Fu no era el verdadero amigo de Li Bai. Esto también es impresionante en Li Bai y Du Fu de Guo Moruo. Según las estadísticas, Li Bai y Du Fu salieron, Li Bai le escribió cuatro poemas a Du Fu y Du Fu le escribió más de 20 poemas a Li Bai. Pero esto no prueba su profunda amistad ni la profunda preocupación y admiración de Du Fu por Li Bai. Cuando Du Li y su esposa se conocieron, Li Bai tenía 44 años y Du Fu solo 33 años. En ese momento, Li Bai era talentoso y famoso en la capital. Pero Du Fu estudió en el extranjero durante 10 años consecutivos y cayó en la desesperación. Du Fu era simplemente un fan acérrimo de Li Bai, y su talento y experiencia eran completamente incomparables a los de Li Bai. Lao Guo pasó mucho tiempo analizando las 200 palabras de "Veinte rimas para Li Twelve y Bai Bai" de Du Fu, y finalmente concluyó que la relación entre Du Fu y el "esnob" Li Bai era "el punto clave del poema".

Esto demuestra que Du Li y su esposa no pueden tener una amistad sincera, y Lao Guo saca la conclusión de que están en una relación competitiva por la actitud de Du Li hacia Song Yu: "Du Fu dijo que deberíamos intentarlo". lo mejor: 'Sube a Qu Song en secreto, conduce desde la derecha. Du Fu se encaprichó de Song Yu y estaba dispuesto a aceptar a Song Yu como su maestro, y le encantaba mejorar Song Yu combinando Qu Yuan y Song Yu. No valía la pena aprender sobre Song Yu, y sus logros literarios habían sido superados con creces por Li Bai. Li Bai no admiraba tanto a Song Yu. Las dos primeras frases de su "Pabellón del Templo Yao en el condado de Qiulu, Adiós a Du Fu", son anti. -Song Yu. Creo que el otoño es próspero y relajante, pero ¿quién está triste en otoño? Fue Song Yu quien llegó a estar triste y lo elogió especialmente en "Oda al Monumento": La llamada "decadencia y decadencia". ": Yo soy quien conoce bien el dolor de Song Yu, y la persona romántica y elegante también es mi maestra". Aquí podemos ver la diferencia entre Du Li y su esposa. En cuanto al nivel de Qu Yuan, no solo Li Bai no lo alcanzó, sino que Du Fu tampoco lo alcanzó. El general Guo Li Dubi estaba apegado a Qu, Qu Yuan era "cobarde", Song Yu era "cobarde", Li Bai era cobarde, pero tenía integridad, se atrevía a resistir al rey y despreciaba a los poderosos, mientras que Du Fu era cobarde, incluso "esnob", pensando en todo Soberanos y gobernantes. ¿Entonces Guo piensa que las personas que no están en el mismo campo o clase no pueden tratarse entre sí con sinceridad? Los buenos amigos que se admiran se vuelven unos contra otros.

En ese momento, acepté fácilmente el punto de vista de Lao Guo. La amistad entre Du Fu y Li es falsa e hipócrita, y él quiere aprovecharse de Li Bai. Pero la amistad entre Li Bai y Du Fu es sincera, pura y desinteresada.

Sentí pena por la sinceridad de Li Bai hacia Du Fu y en secreto lo regañé por ser hipócrita y astuto, por engañar a Li Bai, un simple héroe. Si se llevara a cabo una reunión de crítica, ¡sería genial si Du Fu fuera citado inmediatamente para criticar!

La comprensión de Du Fu cambió con el paso del tiempo. Cuando poco a poco nos damos cuenta del engaño y el engaño de la autocracia de extrema izquierda; cuando sabemos que el poder de la literatura y del arte al servicio de la política ha producido un gran número de obras halagadoras castradas, cuando ya no somos jóvenes y frívolos; Nos lamimos después de décadas en el mundo. Accidentalmente pasé por los poemas de Du Fu, y después de leerlos pacientemente, de repente me di cuenta de que Guo Moruo estaba confundido por su viejo Li Bai y Du Fu debido a su credulidad y superficialidad cuando era joven. En los poemas de Du Fu hay tantas representaciones verdaderas de la vida real, tantas dificultades personales y tanta preocupación y simpatía por los sufrimientos del mundo. No fue Lao Guo quien dijo que Du Fu sólo representaba a la clase dominante, a los literatos y a los grandes terratenientes. Es realmente incorrecto utilizar la perspectiva de la lucha de clases, la perspectiva de la gente moderna, la perspectiva de la adulación de complacer a los gobernantes y la ideología dominante asociada a ella para exigirle a un erudito de la dinastía Tang más de mil años. hace años que.

Sin mencionar que "la humilde casa de Du Fu fue destrozada por el viento otoñal", lo que muestra su compasión por la naturaleza humana. Ya sea que esté protegiendo a "eruditos pobres" o "gente común y fría", siempre piensa en el sufrimiento de los demás a partir de su propio sufrimiento y piensa en el sustento de las personas a partir de su propia experiencia de vida. ¡Un confuciano pobre que es "humilde y no se atreve a olvidar su país" lleva los nobles sentimientos y la integridad de muchos literatos y eruditos chinos! En "Wedding Farewell", "Es mejor abandonar el camino que casarse con una chica y pedirle marido". El país está sumido en el caos y el ejército lleva años en campaña. La esposa recién casada de un soldado es "despachada". oscuridad". Du Fu lamentó que la desgracia del país eventualmente conduciría a mayores desgracias para la gente y expresó gran simpatía por los grupos desfavorecidos de abajo. Una mujer débil miró a su marido recién casado "Jun va a morir hoy. Es doloroso que la obliguen a entrar en los intestinos, pero tiene que "quitarse el maquillaje rojo" y tener un encuentro trágico de vida o muerte. ¿Cómo podemos prevenirlo? ¿No es ésta la mejor interpretación de la "naturaleza del pueblo" del "poeta del pueblo" que está profundamente preocupado por el destino de la gente corriente? Están más familiarizados con el plan real de defensa del enemigo. Mientras sean "estúpidos y en defensa propia, ¿cómo pueden preocuparse por Xijing?" "Sin embargo, el mediocre gobernante Tang Xuanzong aprovechó su gran alegría e incompetencia para encontrar a Shu Han y salir a luchar contra la rebelión de Anshi. Al final, fue completamente derrotado, el país quedó arruinado y la familia destruida. Du Fu persuadió a los gobernantes a ser considerados con los sentimientos del pueblo y escuchar el trabajo de primera línea a través de la boca de los funcionarios de base. Las opiniones de la gente común y corriente siempre practican el sentimiento de preocupación por la economía nacional y el sustento del pueblo. un pobre que ni siquiera ha sido admitido en la función pública es mucho más avanzado y representativo que algunos de los actuales "sirvientes del pueblo" y "sirvientes del pueblo". ¡Soy un país con un vasto territorio, y el país se ha vuelto rico y poderoso! , pero es mejor que los gobernantes escuchen las opiniones de Du Fu y el viejo maestro, y escuchen las voces de la gente a nivel de base. Solo aquellos en la base de la sociedad y aquellos que, en última instancia, se benefician de diversas políticas y regulaciones. , tienen los sentimientos más profundos sobre los pros y los contras de los sistemas y políticas nacionales. Una vez que hay un problema con las políticas nacionales, las voces de la gente serán bloqueadas en el dojo, y las voces de la gente no serán fluidas, y el. Los agravios de la gente no se resolverán. No es tan fácil desanimarse.

Du Fu es un típico anciano que está obsesionado con las preocupaciones y se preocupa por todo el mundo excepto por el Dr. Chu. Quyuan, su preocupación por el país no tiene comparación con las generaciones futuras. En el poema de cuatro años "Yan Xing", las personas que trabajan en Xiaoxiang Dongting en el viento del norte y la nieve están "congeladas en el frío, disparando a gansos salvajes, cantando. arcos de morera". El arroz se ha vuelto más caro y más barato, y el precio es inestable. Los productos agrícolas se venden a precios bajos. Sumado a varios impuestos, la vida es inestable e insegura, y la situación ya está en una situación desesperada. La carga ha No ha sido fácil desde la antigüedad. El socialismo actual tiene sus propias características. El país publica casi todos los años el documento número 1 para tomar la iniciativa en la solución de los problemas rurales. Sin embargo, cuanto más fuertes son los gritos, menos se implementa; recibe la mayor atención y qué aspecto recibe la mayor atención, a menudo el menos valorado. Du realmente abrió el paso entre los tiempos antiguos y los tiempos modernos, revelando los "valores universales" inmutables de la sociedad desde su religión primitiva. Se utilizó dinero para hacer piezas fundidas privadas, pero ahora se permiten el plomo, el estaño y el bronce". "Si mezclas plomo y estaño en monedas de cobre para hacer monedas falsas, se volverá muy popular y podrás hacer una fortuna sin tener que preocuparte por ello. Los chinos han sido populares en la lucha contra la falsificación desde la antigüedad. Hoy en día, Los productos falsificados proliferan: se añade agua a la carne, rojo Sudán a los huevos y melamina a la leche. En términos de políticas y regulaciones, les doy un "libre albedrío" que es más profundo que el "plomo y el estaño" revelados. por Du Fu.

"La arcilla tallada es la más fácil de conseguir, pero si no es tan buena como parece", el suspiro del Sr. Du hace más de 1.200 años aún no ha terminado. Es una lástima que el Maestro Du haya estado regañando toda su vida, incluso su propia vida está en peligro, a menudo se mueve, tiembla, no tiene hogar y todavía no comprende. Esto es algo que la simple etiqueta de Guo Moruo de "representar los intereses de la clase terrateniente y de la clase dominante" no puede convencer. ¿Es demasiado para un pobre intelectual ser tan sentimental? Debido al grupo gobernante, no lo escuché hablar en absoluto y no podía soportar escuchar sus largas palabras. Si quiere representar los intereses de esta clase, ¡me temo que no está calificado! Para usar el dicho de moda de hoy: "¡No eres nada!"

Detente, eso está fuera de tema. Echemos un vistazo al engaño de Lao Guo hacia Du Fu. La amistad de Du Li, Lao Guo, nos ha señalado que en realidad tienen un "cambio de rumbo". Sin embargo, cuando nosotros mismos comprendemos un poco el trabajo original, la anotación y la inferencia de Guo son obviamente insostenibles. Echa un vistazo a "A Li Bai al final del cielo" escrito por Du Fu: "Hace frío, ¿en qué estás pensando, viejo amigo? Los gansos pasan sin responderme, y los ríos y lagos están llenos de lluvia." El viento del otoño sopla de repente, y todo está desolado. Esta es una temporada triste y de repente pensé en Li Bai, a quien admiro y extraño. Yan Zhen se sorprendió y tuvo muchos pensamientos. Nos conocemos, pero estamos muy separados y el mundo es traicionero y está en constante cambio. Las cosas en el mundo son impredecibles y los corazones de las personas son impredecibles. Los amigos que están lejos no saben lo que está pasando. "Un poeta debe tener cuidado con la prosperidad, pero los demonios pueden perseguir a un vagabundo". Du Fu estaba preocupado por si el temperamento sencillo y directo de Li Bai y su talento bohemio podrían hacer frente a una sociedad peligrosa y compleja. Esos villanos insidiosos que se especializan en atacar la violación y el desprecio son muy buenos aprovechando las lagunas jurídicas para encontrar problemas y dañar a otros. Además, una situación cómoda no es buena para las personas que escriben poesía, por lo que hay preocupaciones en ambos lados. Du Fu dijo esto porque tenía ambiciones profundas pero no fue reutilizado y estaba cansado de ser exprimido y enmarcado. Sintió que era más probable que la arrogancia de Li Bai causara sospechas e incriminaciones. "Deberían ser * * * almas inocentes, poemas y lágrimas". Cuando los dos se conocieron, tenían intereses similares y se querían aún más. Encontraron una vívida anotación en el trágico destino del Dr. Qu. Incluso dos personas pueden jugar juntas y convertirse en una persona noble como Qu Yuan. Se puede ver que Du Fu comparó a Li Bai consigo mismo, quien podría ser un amigo cercano de vida o muerte. Pensamientos y confesiones tan sinceros hacen suspirar a la gente. Cuando era niño, ¿por qué no podía leer el sabor? Si me hubiera dado cuenta antes del sincero anhelo y amor de Du Fu por sus amigos, ¿no habría hecho amigos más íntimos en esta vida? Es una lástima que los jóvenes sean fácilmente crédulos e ignorantes y no dediquen demasiado tiempo y energía a estudiar los poemas del profesor Du. Se dejan engañar fácilmente por las opiniones académicas y pretenden ser los "jóvenes artísticos" de los años 1980 que reprimieron a Du Yang y Li.

Si la belleza de la literatura y el arte es reflejar y criticar la realidad, los poemas de Du Fu naturalmente despertarán pensamientos y sentimientos más profundos en las personas que Li Bai, que era arrogante y estaba fuera de contacto con los fuegos artificiales del mundo. Los sentimientos románticos, la pasión, el gusto vivaz y la personalidad libre son, por supuesto, los más fáciles de deleitar y sublimar en los poemas de Li Bai. Sin embargo, con el crecimiento de la experiencia social y la experiencia de las dificultades de la vida, los poemas de Du Fu pueden hacer que las personas obtengan el mayor elogio y reconocimiento de ellos, y el romance se libera brevemente con el florecimiento de la primera juventud. Sin embargo, cuando el plomo desaparezca y las vicisitudes de la vida sean plenas, la gente se dará cuenta de que la pesada y ardua realidad social y la experiencia son las mayores ganancias de la vida. "Los pétalos fluían como lágrimas y los pájaros solitarios cantaban sus penas". Toda la vida en las cuatro estaciones está integrada con las cosas y mi propia experiencia. "Todo está listo, sólo necesitamos el viento del este." Cuando los individuos y la sociedad están integrados y unidos, y cuando las responsabilidades morales y las amistades están estrechamente relacionadas con la sociedad real, la gente parece poder vivir con un poco de sabor y alegría. estilo. Esto es lo que sentimos cuando leemos los poemas de Du Fu. "Las hojas caen como las olas de una cascada y observo el largo río que siempre avanza". La poderosa percepción de la experiencia de la vida coexiste con el río y las cuatro estaciones. Hay ríos y montañas entre los individuos, y hay individuos entre los ríos y las montañas. El cielo y el hombre son uno y las cosas se olvidan. La riqueza, la pobreza, la paz y la mentalidad abierta están estrechamente relacionadas con nuestras propias experiencias de vida y la sociedad real. Nadie puede dejar su tiempo. Entonces, cuando Li Bai se despertó de la borrachera, no tuvo más remedio que escribir en voz baja: "De repente, mi alma tembló levemente y la situación fue tan larga que sentí que la almohada se llenaba de nubes brumosas y humo que estaba en."

"El artículo de Du Li es deslumbrante. "Nadie puede borrar su valor literario, su valor histórico y su valor de personalidad. Es fácil sacudir montañas y ríos, pero es difícil sacudirlos. Es aún más ridículo reprimir a Du Yang y Li.

Li Bai era romántico e ingenuo, audaz y de mente abierta, desenfrenado, perseguía la libertad y la personalidad independiente en la vida, despreciaba a los poderosos, consideraba la fama y la fortuna como basura y tenía un espíritu de lucha y rebelión a lo largo de su vida. Deprimido, franco y de mente abierta, pasó por dificultades, simpatizó con los demás y se preocupó por el sustento del pueblo, integró estrechamente el propio destino con el destino del país y consideró el sufrimiento del pueblo como su propia responsabilidad. Son dos cimas en la historia de la literatura china.

"Li Bai y Du Fu" de Guo Moruo es un modelo de literatura y arte al servicio de la política, y una obra estándar de "halagar para complacer"; se dice que siempre le ha gustado Li Bai y Mao. Su viejo amigo Zhang sigue escribiendo a la edad de 85 años. El libro "Willow" recibió la aprobación y financiación de Mao. Para no quedarse atrás, Lao Guo comenzó a escribir el último artículo de su vida cuando tenía más de ochenta años. En ese momento, en poco más de un año, de 1967 a 1968, los dos hijos de Lao Guo, Guo Shiying y Guo Minying, fueron perseguidos hasta la muerte por la "Revolución Cultural". Fue en medio de este gran duelo que Lao Guo comenzó a escribir sobre Li Bai y Du Fu, e hizo vagas conjeturas sobre los motivos e intenciones de escribir este libro. Es cierto que Lao Guo tiene su propio poder y libertad al escribir, pero preferiría poner el tema en primer lugar, atender la ideología del gobernante para atender la ideología del gobernante y utilizar la lucha política pura para capturar a los antiguos. exactamente cuál es el punto de vista de Lao Guo Guo. A juzgar por la ideología y los valores actuales, exigir que los antiguos usaran joyas y fueran muy arrogantes es de hecho muy contradictorio con la situación de Lao Guo en ese momento.

El coraje revolucionario de Mao Zedong fue brillante. Inesperadamente alcanzó su punto máximo y luego colapsó hasta su extremo, provocando que la Revolución Cultural sin precedentes que planeó y lanzó se convirtiera en fuente de desastre humano. Durante la Revolución Cultural, bajo su gobierno político exclusivo y de alta presión, la arrogancia del culto a la personalidad convirtió a los esclavos en todas partes, y todos se sintieron inseguros. Como resultado, los demonios temblaron, confundieron el bien y el mal y sufrieron una pérdida de moral y. personalidad. Guo Moruo, que conmocionó al mundo en nombre de la rebelión, tuvo que empuñar el gran garrote de la lucha de clases y actuar imprudentemente bajo tal presión política. Guo estuvo a la vanguardia de la lucha de clases durante toda su vida. Era un genio con una sabiduría temprana. No sólo tuvo destacados logros académicos a lo largo de su vida, sino que también se dedicó a las luchas políticas internas y se convirtió en una celebridad entre los dos partidos del país. Durante la Guerra Antijaponesa, Fu, director del Departamento Político del Ejército Nacional, estuvo a cargo del frente de propaganda literaria y artística. Reclutó a casi los literatos y celebridades de primera clase del país, y fue extremadamente brillante durante un período de tiempo, tocando la "Canción Hongbo" de una época. Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, dio vuelta la esquina y trazó resueltamente una línea clara con el Kuomintang. Después de la liberación se convirtió en el abanderado literario de nuestro partido. Con sabiduría y coraje sobrehumanos, siempre aprovechó las oportunidades que le brindaron la historia y el destino. Puede ser descrito como un héroe de su generación. Inesperadamente, escribir sobre Li Bai y Du Fu en sus últimos años dejaría una profunda huella en la lucha de clases. Para atender la situación actual, halagó la amabilidad del gobernante autocrático hacia Li Bai y compitió para clasificar a los dos grandes poetas que se admiraban mutuamente en la dinastía Tang como rivales llenos de sospecha y resentimiento. Error de sentido, que finalmente condujo al fracaso de la segunda mitad de la dinastía Tang. Parte de la mediocridad y el aburrimiento dejaron una pista viva, que no puede evitar suspirar. Los errores de Lao Guo nos hacen comprender aún más la distorsión y destrucción de la naturaleza humana causada por el gobierno autoritario, y también hacen que la gente sienta la vergüenza y la tristeza de que "la literatura esté al servicio de la política".