Materiales de texto sobre instrumentos musicales de cualquier nación.

Los antiguos dividían los instrumentos musicales en ocho categorías: oro, piedra, tierra, cuero, seda, madera, calabaza y bambú, a los que llamaban "ocho tonos". El sonido producido por estos dos instrumentos musicales, campanillas y carillones, es nítido y brillante, conocido como el "sonido del oro y la piedra", y está reconocido oficialmente como "el sonido más elegante".

Los principales instrumentos musicales antiguos incluyen xun, fou, zhu, flauta de pan, arpa, cítara, guqin, cítara, etc. Después de las dinastías Han y Tang, una gran cantidad de instrumentos musicales extranjeros como flautas, 筚篥, pipa y huqin fueron adoptados en la música china y fueron mejorados y desarrollados por los chinos, reemplazando gradualmente los instrumentos musicales locales originales de China. A excepción del guqin, que siempre ha sido favorecido por los literatos y difundido como instrumento, casi todos los instrumentos interpretados oficialmente entre el público de la "música folclórica" ​​son importados.

Las campanas se componen de varias "campanas" de diferentes tamaños. Cada cuerpo de campana está decorado con una sencilla cara de animal y la cavidad interior está vacía. Hay muchos tipos de campanas. La mayoría de las campanas de la dinastía Zhou del Este estaban en grupos de nueve. Las campanas más grandes están representadas por las campanas de Zeng Hou Yi (campanas desenterradas de la tumba de Zeng Hou Yi). , con un total de sesenta y cuatro piezas. Tres capas de suspensión.

La historia de las campanas se remonta al Neolítico tardío, cuando las campanas estaban hechas principalmente de cerámica; las campanas después de la dinastía Shang estaban hechas principalmente de cobre.

Las campanas pertenecen a la familia de los instrumentos de percusión de tono modificado. Su pronunciación es similar a la de las campanas, con un sonido nítido y agradable y de larga duración. Tiene un color oriental y es adecuado para tocar música pentatónica oriental.

Las campanadas ocupan una posición extremadamente importante en la música antigua china.

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Los antiguos prestaban especial atención a la atmósfera al tocar instrumentos musicales: primero debían quemar incienso y bañarse para purificarse. la mente y regular el espíritu. Esto es consistente con el budismo. La cultura parece provenir de la misma fuente, lo que refleja la profundidad y nobleza de los instrumentos musicales chinos.

Me gustan los instrumentos musicales clásicos chinos y aprecio la música clásica. Siempre me sumerjo en ese reino antiguo y etéreo y me vuelvo de mente pura y olvido todo lo que me rodea. Rara vez escucho música occidental recientemente, no porque no sea lo suficientemente hermosa, sino porque siempre siento que carece de cierta connotación y encanto, un encanto que es el resultado de una profunda cultura tradicional. Creo que las formas de expresión de los instrumentos musicales occidentales desencadenan en su mayoría los pensamientos y experiencias emocionales del oyente a través de los sentidos, mientras que los antiguos instrumentos musicales chinos llegan directamente al corazón a través de los sentidos, arremolinándose y surgiendo en las profundidades del alma repetidamente, con interminables regusto. ¡Esta puede ser la razón por la que prefiero la música china!

Guqin es como un sabio magnánimo que lo tolera todo. Los antiguos decían: "Entre los ocho tonos, las cuerdas son las más importantes y el qin es el primero". "Entre todos los instrumentos, el qin tiene la mejor virtud". Guqin ha acumulado ricas connotaciones culturales porque ha estado en manos de literatos y funcionarios durante mucho tiempo. También tiene nombres elegantes y poéticos, como "Green Qi", "Jiuxiao Huanpei", "Haiyue Qinghui", etc. Aunque el guqin de las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing ha tenido durante mucho tiempo un alto valor de reliquia cultural, siempre se utiliza como un instrumento vivo y vital, no sólo como una reliquia cultural o una artesanía. "El arpa confía en los sonidos del cielo y la tierra" para "conectarse con los dioses y asustar a los fantasmas y dioses", por lo que Huba toca el arpa, los pájaros se reúnen en el cielo y los peces salen a escuchar; arpa, seis caballos levantan la cabeza y grullas negras estiran el cuello... Casi todas las historias sobre música provienen del guqin. Guqin también tiene una expresión artística extremadamente amplia. Es claro, simple, redondo y lleno de poder y textura penetrantes, por lo que su ámbito de expresión es muy amplio: el sutil y distante "Goose Falling on the Sand", el elegante y puro "Three Plum". Blossoms" "Nong", el tranquilo y relajante "Qiao Qiao Qiao Qiao", el fuerte y áspero "Guangling San", el triste y triste "Nagato Resentment", el majestuoso "Flowing Water", no hay casi nada que el guqin pueda hacer.

Si el guqin es como una persona distinguida, entonces el konghou es como una belleza antigua elegante y elegante.

Entre todos los instrumentos musicales, el arpa tiene la apariencia más singular y hermosa, y tiene la misma larga historia que el guqin. Su tono es más claro, suave y contiene rima melodiosa. También es el único instrumento que puede tocar melodías con ambas manos al mismo tiempo. "Sui Shu Music Chronicle" registra que originalmente vino de las regiones occidentales, por lo que se volvió aún más misterioso. Bai Letian describió la pipa como "cuentas grandes y pequeñas que caen sobre un plato de jade", pero creo que esta frase es más apropiada para describir la fonología del arpa. Es más suave y elegante que la pipa, como una dama esbelta bailando con sus mangas largas. Cuando suena una canción etérea y a mano alzada "Xiang Fei Bamboo", las nubes en movimiento en el desierto se estancan, lo que hace que la gente se mantenga alejada del ajetreo y el bullicio.

El guzheng es como una mujer tradicional con elementos modernos. Su timbre es nítido y elegante pero diferente de la tranquilidad del guqin y la elegancia del arpa. Por lo tanto, es más aceptado por las chicas modernas. Puedes aprenderlo con menos Parte del patrimonio cultural clásico necesario para el guqin. En el libro "Shiming" de Liu Xi de la dinastía Han del Este, se explica como: "Zheng, las cuerdas son altas y urgentes, y el zheng también es un zheng. Significa que el zheng lleva el nombre del" ruido metálico ". "Clang" sonido que hace. La concepción artística de "Río primaveral con flores y noche de luna" y "Tarde de barcos de pesca cantando" son las más adecuadas para ser interpretadas por el guzheng. El sonido de cualquier instrumento no puede ser tan perfecto. Los antiguos dijeron una vez: "Un banquete lleno de invitados, pero nadie pronunció una palabra, y una fila de gansos de luto sonó trece veces" para describir el arte de tocar zheng alcanzando un estado de relajación.

La apariencia de la seda de cucurbitáceas no tiene adornos, tan simple y sencilla como una vecina inocente y despreocupada de 17 o 18 años, dando a la gente una sensación pura y agradable. Pero tiene un sentido del ritmo particularmente fuerte y un timbre íntimo y conmovedor. Puede transmitir el amor puro entre hombres y mujeres. Puede ser el sonido de las hermosas montañas y ríos de Yunnan, o la hermosa y colorida pantalla de plumas del pavo real, pero no tiene la imagen de grandeza y amplitud. "Phoenix Bamboo Under the Moonlight" es un canturreo dulce y crujiente al estilo Xiaojiabiyu, y "A Beautiful Place" es un canto elegante y elegante al estilo de la hija de Huansha. Una música tan romántica y encantadora es perfecta como fondo de un lugar elegante.

Las líneas y formas de la pipa son muy suaves y parece una mujer sexy cuando se coloca allí en silencio. Pero su carácter es fuerte, como el de un guerrero dominante. Por tanto, es el mejor intérprete de "The Overlord Disarms" y "House of Flying Daggers", porque su densidad, intensidad y sonido ruidoso siempre tensan los nervios de la gente, y les preocupa que las cuerdas se rompan en cualquier momento. En general, el estado de ánimo no es el adecuado para escuchar este tipo de música.

Y Dongxiao es más como un monje ermitaño, siempre distante y desinteresado en el bosque de pinos bajo la luz de la luna junto al tranquilo arroyo.

De hecho, el origen del Dongxiao actual es la flauta Qiang de la dinastía Han. El tono emocional de "¿Por qué la flauta Qiang debería culpar a los sauces" de Wang Zhihuan también ilustra las emociones que transmite la flauta Qiang de la dinastía Han? La generación anterior y el Dongxiao de hoy son buenos para expresarse. Dongxiao y la flauta de bambú son similares en apariencia y ambos son instrumentos de cuerda, pero el sonido de la flauta es áspero, alto y fuerte, lo cual es muy diferente del Dongxiao. El ligeramente melancólico "Recordando la flauta en el escenario del Fénix" susurra la conmovedora leyenda de la historia de la flauta y Nongyu, que no puede ser imitada por la flauta de bambú. Al mismo tiempo, también contiene un sabor zen. "El viaje del monje en la montaña fría" y "El bosque zen de la montaña profunda" son los más adecuados. Los sonidos profundos y distantes son infinitos, lo que hace que la gente se dé cuenta de la profundidad. Regreso y renacimiento en trance.

Erhu es un anciano que ha pasado por muchas vicisitudes de la vida. Quizás sea más apropiado llamarlo ciego Abing.

A Bing es realmente bueno con la pipa, el arpa, el sheng, la batería y otros instrumentos musicales. Es un músico talentoso. Pero sólo fue elogiado por su erhu. ¡Su experiencia y antecedentes son muy similares al carácter del erhu! Sólo una persona así puede volverse uno con el erhu. Este trágico instrumento es simplemente él. Simplemente empezó a afinar las cuerdas y sentiste la miseria y la tristeza. El resentimiento solitario de la doncella del palacio en "Autumn Moon in the Han Palace" y la calamidad del destino en "La luna reflejada en dos manantiales" son acusaciones de la vida en la noche fría y oscura. Es solo que el elegante título de "Two Springs Reflect the Moon" es tan inconsistente con la concepción artística creada por la propia canción, como si fuera una ironía deliberada.

El xun es lo más indescriptible entre todos los instrumentos musicales. Está hecho de tierra, y el sonido que emite es también el gemido de la tierra. Es como un objeto funerario enterrado durante miles de años. con una tristeza infinita. Solo se puede decir que es como un fantasma. No pertenece al mundo, al día ni a los humanos. No se puede saber de dónde viene su voz. Es tan brumoso y confuso si está lejos o. cerca. El antiguo y triste "Dolor" y la simple y grave "Canción de Chu" expresan la extrema desolación y el sentimiento ilimitado de Xun. Xun es un instrumento meditativo y un instrumento nostálgico. El "Libro de Música" dice: "Xun es un instrumento y el sonido del Principio del Otoño". Tal vez la gente no pueda soportar ese tipo de dolor profundo, por eso pocas personas van a " sentir" - Pensé que la palabra "escuchar" no se puede usar para los gemidos de Xun