La historia del desarrollo de la cultura del té de Shaanxi
Shaanxi ocupa el primer lugar en la historia del desarrollo de la cultura del té. Los cubanos que viven en el sur de Shaanxi son los primeros en China en plantar y utilizar té.
Este artículo resume el estado histórico de la cultura del té Bashu en la cultura del té china. ¿Después de Ba Shuxian? También ha sido reconocido por la comunidad académica. A más tardar durante la dinastía Zhou Occidental, el pueblo Ba en el sur de Shaanxi comenzó a cultivar té artificialmente en sus jardines. Por tanto, es un hecho indiscutible que la historia del té en Pakistán se remonta a hace 3.000 años.
En segundo lugar, durante las dinastías Han y Tang, debido a la oportunidad histórica de la inmigración a gran escala, Shaanxi estuvo a la vanguardia de la tendencia a beber té.
¿Concluye Gu, un famoso erudito de la dinastía Qing? Después de que la gente de Qin tomó a Shu, solo bebieron té. . En 316 a. C., el noveno año del rey Hui de Qin Yuan Geng, el pueblo Qin capturó a Shu por primera vez. ¿Sima atacó por error a Shu y lo destruyó? Después de la caída de Shu, 10.000 familias se mudaron a Shu. En 316 a. C., el pueblo Shu comenzó a plantar y beber té, y enseñó esta habilidad al pueblo Qin que se mudó a Shu.
En tercer lugar, la industria del té de Shaanxi tiene una larga historia y ha escrito una página gloriosa en la historia del desarrollo de la industria del té de China.
Entre las cinco provincias del noroeste, sólo Shaanxi produce té, y la principal zona productora de té de Shaanxi se encuentra en Hanzhong, al sur de Shaanxi. El té no sólo fue una fuente importante de alimentos y ropa para los agricultores del sur de Shaanxi durante las dinastías Tang y Song, sino que también fue utilizado por la corte imperial para desarrollar recursos financieros y ampliar armamentos. En la dinastía Ming, Hanzhong era el centro de distribución y comercio del té del sur de Shaanxi y la producción de té Shu de Hanzhong alcanzó los 5 millones de jin (1557), o 2500 toneladas.
En cuarto lugar, ¿Shaanxi es una dinastía feudal? ¿Negociación de caballos con té? El lugar de implementación y el importante mercado de las políticas nacionales
Ya en los últimos años de Zhenyuan de la dinastía Tang, la corte imperial necesitaba urgentemente una gran cantidad de caballos para equipar a la caballería y transportar grano, mientras que el Las minorías étnicas del noroeste necesitaban urgentemente una gran cantidad de té. En vista de las necesidades complementarias de ambas partes, la corte imperial rápidamente estableció un mercado comercial fronterizo e intercambió té por caballos con las minorías étnicas del noroeste, iniciando un comercio mutuo de té y caballos.
En quinto lugar, la cultura del té palaciego de Chang'an en la dinastía Tang se extendió por todo el país y estableció el estatus del té como bebida nacional.
Después de mediados de la dinastía Tang, la ceremonia del té se hizo popular en el mundo. En general, el centro imperial de China ha sido el centro de todos los fenómenos sociales durante miles de años. El emperador siempre controló la corte y Kioto dirigió el país. Chang'an, provincia de Shaanxi, como capital de la dinastía Tang, se convirtió en el lugar de nacimiento y foco de todos los fenómenos culturales, que se irradiaron por todo el país, y la cultura del té no fue una excepción.
En sexto lugar, el descubrimiento de los juegos de té palaciegos del Templo Famen de la dinastía Tang fue un acontecimiento que marcó una época en la historia del té chino.
El punto cultural del juego de té del palacio subterráneo es la integración de las tres religiones, lo que refleja claramente el intercambio mutuo entre la cultura del té budista y la cultura del té del palacio. Marca el origen histórico y el nivel más alto de la extensa y profunda cultura del té en la dinastía Tang, llena el vacío en el estudio de la historia de la cultura del té y abre nuevas ideas para el estudio de la cultura del té en la dinastía Tang.
En séptimo lugar, el sistema de tributo al té que surgió como resultado de la cultura del té del palacio de Chang'an tuvo un profundo impacto en el desarrollo de la industria del té de China.
En el segundo año del reinado del emperador Suzong en la dinastía Tang, se seleccionó como tributo el té Shannan, que cultivaba de forma invisible su té. ¿Conciencia de calidad? Estimuló el entusiasmo de los productores de té por cultivar productos famosos y de alta calidad. En términos de ciencia y tecnología, la mejora continua de la tecnología de plantación de té, la tecnología de elaboración de té, la escuela técnica de almacenamiento de té e incluso la tecnología de fabricación de juegos de té y el empaque de productos en la dinastía Tang están todos relacionados con el sistema de tributo al té.
En octavo lugar, la cultura china del té se extiende dentro y fuera del país. Chang'an durante la dinastía Tang fue el centro más importante.
El volumen de exportación de té en la dinastía Tang fue muy grande y se exportó a Asia Central, el sudeste de Europa, el norte de África y otros lugares a lo largo de la Ruta de la Seda. Representaba una proporción considerable y era uno. de los principales commodities del comercio exterior. Desde las dinastías Ming y Qing hasta los primeros años de la República de China, el té de Shaanxi ocupó una gran parte del mercado del noroeste y todavía se vende a lo largo de la Ruta de la Seda hacia Irán, Turquía, Arabia e Irak, también en Asia occidental. como Egipto, Trípoli, Túnez, Marruecos, Argelia y otros países del norte de África.
Una vez me embarqué en la Ruta de la Seda, lideré la nueva tendencia de beber té, rindí homenaje a la corte imperial, cambié caballos para la corte imperial y ocupé firmemente el mercado del noroeste. Esta fue alguna vez la primera zona y centro de plantación de té de China, así como el pináculo y centro de difusión de la cultura china del té. El estatus histórico de la industria y la cultura del té de Shaanxi tiene un papel insustituible y una posición histórica decisiva en la historia del té chino.
El origen de la cultura del té de Shaanxi En el pasado, la mayoría de los estudiosos escribieron un libro sobre el origen del consumo de té por parte de los chinos desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Han en la "Materia Médica de Shen Nong". Shen Nong probó cientos de hierbas y encontró 72 venenos cada día, y tuvo que beber té para aliviarlos. Los registros vinculan a Shennong con el té.
Sin embargo, según una investigación de Chen Wenhua y otros estudiosos, no hay ningún contenido sobre Shennong en esta edición de "Shen Nong's Materia Medica". ¿Quieres té? ¿aún? ¿Quieres té? Los registros de rehabilitación de drogas no aparecieron hasta las dinastías Ming y Qing, por lo que las investigaciones anteriores se basaron principalmente en información errónea. Además, ¿los eruditos solían citar pruebas? ¿Shennong toma té? En "Huainanzi" y otros libros, solo Shennong probó cientos de hierbas todos los días y encontró setenta venenos. En la actualidad, Shennong parece ser la primera persona claramente vinculada con los orígenes del consumo de té en China. ¿Té de salvia? Lu Yu de la dinastía Tang. ¿Lu Yu está en el Libro del Té? ¿Seis copas de vino? Señalar en:? El té es para beber. ¿Es de Shennong? ,¿existir? ¿Siete cosas? ¿También citado de los clásicos gourmet de Shennong? ¿Después de servir té durante mucho tiempo, la gente se siente fuerte y feliz? Como prueba, indique claramente quién es Shennong. ¿El té es para beber? Primera persona.
Shennong vio por primera vez "El Libro de los Cambios". ¿Fue escrito en el período de primavera y otoño? ¿Bajo la cópula? :? El de Bao Xi no es bueno, el de Shennong no es bueno. Para enseñar al mundo, utilice la madera como herramienta y amase la madera como herramienta. ? La tribu conocida como Shennong se originó en el antiguo pueblo Qiang y vivió en la cuenca de Jiangshui, un afluente del río Wei. El período de actividades tribales debería ser la cultura Yangshao a mediados y finales del Neolítico. ¿Hace unos 5.000 años? 7000 años. ¿Según Zhuangzi? ¿El récord de "robar pies", la era Shennong? Vive cuando te acuestas, vive cuando te levantas. La gente conoce a sus madres pero no a sus padres. Esto demuestra que estábamos en una sociedad matriarcal en ese momento. La arqueología ha demostrado que el área de Baoji es rica en reliquias culturales de Yangshao y se han descubierto más de 700 reliquias culturales. Entre ellos, la cultura Beishuling es la más típica. A juzgar por las más de 5.000 reliquias culturales desenterradas en Beishouling y el sistema de entierro de hombres y mujeres juntos, se puede ver que la sociedad matrilineal se encontraba en una etapa relativamente próspera. Desde la perspectiva del tiempo y la región, la cultura Beishouling probablemente fue creada por la tribu Shennong. Los patrones de las caras de los peces descubiertos por los arqueólogos en la zona se pueden confirmar mutuamente con los mitos del "Libro de las montañas y los mares". La forma cultural de Beishouling duró más de 1.000 años, y la posterior cultura Yandi se desarrolló sobre esta base. ¿Estás en línea? ¿Solo conoces a su madre, pero no a su padre? En tiempos primitivos, como líder respetado de la tribu, Shennong debía ser interpretada como una mujer.
Además, ¿en los libros chinos antiguos? ¿Yandi Shennong? Registro. Las obras anteriores al período anterior a Qin siempre han separado a Shennong y Yandi Shennong. Los "Clásicos Mundiales" escritos en el siglo I a. C. combinaron a Shennong y Yandi en una sola persona, pero consideraron a Shennong y Yandi como una sola persona. Desde entonces, los libros antiguos suelen referirse a ambos como? ¿Yandi Shennong? . Sin embargo, después de una investigación, el autor descubrió que Shennong y Yandi Shennong eran las dos primeras culturas primitivas que vivieron en la cuenca del río Weihe en Shaanxi. Las dos estaban relacionadas y eran diferentes.
"¿Mandarín? Yu Jinsi incluye:? En el pasado, Shaodian se casó con un tipo desagradable y dio a luz a Huangdi y Yandi. Huangdi lo hizo con agua extraída, y Yandi lo hizo con agua de jengibre, y sus virtudes eran diferentes. Este es el registro más antiguo del lugar donde creció el emperador Yan. Además, "Shui Jing Zhu?" ¿Lishui, Lu Shi? El nombre del país también registra que el emperador Yan vivió más que Baoji. El siglo del emperador contiene:? La madre de Shennong era Ren Si, hija de Qiao, y una hija famosa, Deng, que era una joven princesa. Cuando Shennong viajaba a Huayang, sintió por primera vez que una mujer había abordado a Shang Yang y había dado a luz al emperador Yan, que tenía cabeza de buey. Ella creció en Jiangshui, ¿por qué? . ? ¿Huayang? Entonces qué. ¿Shang Yang? Se referían a la montaña Huashan en la actual provincia de Shaanxi, que es la montaña Changyang en el municipio de Shennong, al pie sur de las montañas Qinling y al sur de la ciudad de Baoji. El Sr. Guo Moruo señaló: Cuenta la leyenda que el primer emperador Yan se llamaba Shennong. Se dice que el emperador Yan nació en Jiangshui, que se encuentra en lo que hoy es la provincia de Shaanxi. ? Según esta especulación, el primer Yandi Shennong nació en la familia de Shaodian y Youwei hace unos 4.700 años. Cuando nació el emperador Shennong de Yandi, pertenecía a una sociedad patriarcal, es decir, al período de la cultura Longshan del Neolítico tardío. Debido a que Shennong y sus sucesores crearon una brillante cultura agrícola, una cultura económica y logros sobresalientes, el clan los llamó respetuosamente Yandi, y colectivamente fueron llamados Yandi Shennong.
En la era antigua de clanes y tribus, después de la muerte de los líderes tribales, todos sus herederos tribales usaban el mismo nombre, ¿entonces? ¿El emperador Yan de octava generación? declaración. Según la tradición, el emperador Yan VIII vivió entre 240 y 300 años. El Sr. He Guangyue juzgó además que Baoji Jiangshui era el lugar de nacimiento del primero de los Ocho Grandes Yandi, y fue oficialmente venerado como Yandi en el nombre de Shennong. Yan Di, que nació en otro lugar, es sin duda su descendiente. La ciudad natal de la primera generación Yi y la segunda generación Zhu está en Baoji, y la ciudad natal de los descendientes de Zhu está en Hubei. Wang Yu, la última generación de Yandi, luchó contra Chiyou en Zhuolu, fue derrotado por Huangdi en Hanquan y luego se retiró a Hunan. Por lo tanto, el autor está de acuerdo con las conclusiones de la investigación de académicos como Zhang Huijie y Lu Di, y cree que Yan Di y Shennong son del mismo origen y no la misma persona. El antepasado de Yan Di debería ser Shennong, y Shennong es el nombre colectivo de los primeros líderes de Yan Di.
El desarrollo de Shennong debería ser: ¿Shennong (sociedad matriarcal)? ¿Shaodian (sociedad patriarcal)? ¿La familia Yandi? Emperador Yan Shennong.
A través del análisis exhaustivo anterior, ¿qué podemos saber? ¿Probar las hierbas? ¿Quieres té? Algunas personas deberían ser el Shennong de la sociedad matriarcal, en lugar del Shennong de Yandi después de Shaodian. Desde esta perspectiva, Shaanxi tiene un vínculo indisoluble con la cultura del té china a través de Shennong que vivió en Baoji, Shaanxi.
En cuanto al origen de la cultura china del té, los estudiosos solían centrarse principalmente en Bashu o Yunnan. ¿Por qué los estudiosos ignoran la presencia de Shennong en el área de Guanzhong en libros como "Huainanzi" y "Shen Nong's Materia Medica"? ¿Quieres té? La mayoría de los registros se deben a que creen que el Guanzhong moderno no produce té y no tiene las condiciones climáticas para el crecimiento de los árboles de té. Pero Shaanxi tenía el clima y las condiciones geográficas para el crecimiento de los árboles de té en la antigüedad. Primero, podemos analizarlo basándonos en registros históricos. Las estribaciones de las montañas Qinling tienen una larga historia como zona adecuada para el té. ¿Del Libro de los Cantares? ¿Quién llama amargo al té? ¿Es tan dulce? ¿Recoger té y comerme a mis granjeros? Zhou Yuanyuan, ¿has hecho todo lo posible? etc., son todos poemas que describen las antiguas regiones de Zhou y Yuan. ¿Varias veces en estos poemas? ¿Quieres té? Palabras, muchos libros de caligrafía antiguos y libros antiguos señalan claramente:? ¿Quieres té? Es té de hoja perenne durante todo el año, no hierba como las hierbas amargas. ¿Qué dice el Libro de los Cantares sobre las antiguas regiones de Zhou y Yuan? ¿Quieres té? Este registro debería ser el registro más antiguo sobre el té. En segundo lugar, puede analizarse desde la perspectiva del cambio climático. Los descubrimientos arqueológicos han encontrado esqueletos de ratas de bambú en el sitio de Banpo en Xi'an, que pertenecen a la cultura Yangshao, lo que indica que el clima en Guanzhong durante el período de la cultura Yangshao era cálido y tenía condiciones para el crecimiento de los árboles de té. En la actualidad, se han descubierto docenas de árboles de té de medio metro de altura al pie de la montaña Zhongnan, al pie norte de las montañas Qinling. En tercer lugar, se pueden analizar las ricas especies de las montañas Qinling. ¿Se está demostrando el "Clásico del té chino" del Sr. Chen Zongmao? ¿Marco de dragón? ¿Para Shennong? ¿Quieres té? Mientras estaba allí, pensé. Hay más de 130 tipos de materiales medicinales en Shennongjia, incluido el té, lo que concuerda con la leyenda de que Shennong probó cientos de hierbas y encontró 72 venenos todos los días. ¿Puede confiar en el té para resolver el problema? . Sin embargo, el número de especies en Shennongjia es obviamente diferente al de Qinling. Se han descubierto 3.291 especies de plantas herbarias en las montañas Qinling, y sólo en la montaña Taibai se encuentran 640 especies. Además, China tiene 291 familias de angiospermas del té y Qinling tiene 188 familias, incluidas las Theaceae, que representan el 64,6% del total del país. Shaanxi está mejor equipada que Shennongjia para que Shennong cree un precedente para la cultura humana del té. ¿Entonces Shennong está en el área de Qinling en Shaanxi? ¿Probar las hierbas? ¿Quieres té? Es consistente con los registros históricos y es la conclusión más convincente. 2. La cultura del té de Shaanxi durante la dinastía Zhou occidental
Según los registros de "Li Zhou", ¿cómo era el entorno del palacio en la dinastía Zhou occidental? ¿Té de palma? ¿La posición oficial muestra que la familia real Zhou ha incluido el té como un regalo nacional, lo que representa el nivel más alto en ese momento? ¿Tomar té? . Con el desarrollo de los tiempos, ¿beber té? Poco a poco, la etiqueta real cambió y los príncipes, funcionarios e incluso la gente corriente de la zona de Guanzhong adoptaron el hábito de beber té.
En “El Libro de los Cantares”, ¿Ya? Mian" "¿Poesía? ¿Huracán? Valley Peak, ¿Huracán? Julio es una antigua canción popular difundida en la antigua zona de Zhouyuan en el centro y oeste de Guanxi. ¿Qué hay en los fideos? Zhou Yuanyuan, ¿has hecho todo lo posible? este poema. en,? Violeta. Es una especie de té elaborado a base de malva y hojas de té. "¿Poesía? ¿Huracán? ¿Gu Feng también está registrado? ¿Quién dijo que el té es amargo y dulce como el pepino? Declaración. ¿Aquí? ¿Bebes té? Se refiere al té y no al amargo. Porque solo el té cambiará debido a los diferentes métodos de producción o sopa de té El sabor de las verduras amargas no es dulce. Y las plantas, el clima, las costumbres y los ríos registrados en estos dos poemas tienen que ver con Shaanxi (¿Tengo un objetivo? Verduras y legumbres secas). (manifestación de enfermedades), etc. "¿Huracán? ¿Julio? ¿Recoger té y comerme a mis granjeros? Es decir, el té también se utiliza como materia prima para elaborar sopa. Se puede ver que ya en la dinastía Zhou occidental, el pueblo de Shaanxi ya había utilizado el té como una necesidad diaria.
Durante la dinastía Zhou Occidental, además del té producido en la propia Shaanxi, el pueblo Ba, que estaba estrechamente relacionado con el pueblo Zhou, también rindió homenaje al Emperador de Zhou, enriqueciendo la connotación de Shaanxi. cultura del té.
? ¿bar? , es el nombre de una nación antigua. ¿Chang Qu de la dinastía Jin del Este escribió "Huayang Guozhi"? "Ba Zhi" contiene:? El rey de Wu no sólo era leal a Yin, sino que su concubina ancestral le concedió el título de Ba y también era respetado por sus hijos. Aunque los antiguos estaban lejos de casa, no lo respetaban como a su hijo, por lo que Wu, Chu y Ba lo llamaron hijo. ? Además, ¿en "Shan Hai Jing"? ¿Haineijing, Zhu, "Hanshu"? ¿Geografía, historia de las carreteras? Los registros de libros antiguos como "Guo Ming Ji Jia" contienen información de que los cubanos fundaron el país en el valle de Jianghan. Respecto al territorio de Pakistán, ¿aparece Huayang Guozhi? ¿Está Yufu en el este, Fendao en el oeste, Hanzhong en el norte y Qianfu en el sur? Su ámbito de actividades cubre las vastas áreas del este de Sichuan, el norte de Sichuan, el sur de Shaanxi y el oeste de Hubei.
Según los descubrimientos arqueológicos desde la fundación de la República Popular China, en Chenggu, el condado de Mian, Ankang y otros lugares se han desenterrado muchas reliquias culturales paquistaníes, como horquillas Smith, cabezas de tigre, instrumentos musicales de bronce, espadas Bashi, Ge y lanzas. en el curso superior del río Han. Esto muestra que la cuenca del río Han en el sur de Shaanxi fue una de las principales áreas de actividad del pueblo Ba durante la dinastía Zhou Occidental.
¿Según Huayang Guozhi? Bazhi dijo: ¿necesitan todos los productos especiales producidos en Pakistán, incluidos morera, gusanos de seda, cáñamo, bambú, pescado, sal, cobre, hierro, elixir, laca, té, miel, fantasmas, rinocerontes gigantes, faisán y faisán blanco? ¿Abuelo? Con Zhou. ¿Qué pasa con el homenaje realizado por Pakistán a la dinastía Zhou? ¿Tesoro de frutas? ,¿incluir? Se oían lamidos en los árboles, enredaderas picantes, alcaparras y tés fragantes en el jardín, naranjas y girasoles para los invitados. . Este pasaje describe el hecho histórico de que Pakistán, como estado vasallo de Zhou Zong, rindió homenaje con té y otras especialidades a la corte imperial. Este registro en "Huayang Guozhi" debería ser el registro más antiguo de té tributo en la antigua China, rastreando la historia del té tributo hasta la dinastía Zhou Occidental. ¿Qué pasa con el libro? ¿Hay algún té aromático en el jardín? Los registros muestran que el Chagong de Pakistán se cultivaba en jardines en lugar de crecer naturalmente en la naturaleza, lo que indica que los paquistaníes habían entrado en la era del cultivo artificial de té a más tardar en la dinastía Zhou Occidental. Pakistán, como Zongji, fue el primer lugar de China en producir té tributo y té artificial. A través del homenaje, el contenido de la cultura del té de Shaanxi se ha enriquecido y desarrollado aún más.