¡Que el Bodhisattva me guíe compasivamente hacia un brillante camino profesional!
Mientras practiques el Sexto Parama Bodhisattva, cuando tengas poca suerte, dedica algo de tiempo y energía a cantar el nombre de Buda o a recitar el mantra a tus parientes lejanos, acreedores, antepasados de generaciones pasadas y seres sintientes en los diez reinos del dharma; donan algunos bocadillos y el dinero de la Sangre se usa para hacer ofrendas a las Tres Joyas, para apoyar la existencia eterna del Dharma del Buda, para hacer ofrendas para imprimir sutras, o para promover sutras, o para participar en reuniones de Dharma, o hacer otras buenas obras para ayudar a otros, a fin de acumular virtudes y bendiciones. En el futuro se pueden obtener infinitos, innumerables e infinitos beneficios, que no solo beneficiarán a los individuos, sino que también beneficiarán a los antepasados y las familias, y continuarán de generación en generación. . . . .
El Bodhisattva es trascendente y persistente. En otras palabras, en el momento en que empiezas a aprender sobre el Bodhisattva, empiezas a aprender a ser trascendente y persistente. Por ejemplo, según tu fortuna, estás destinado a disfrutar de 2.000 a 3.000 yuanes en los últimos seis meses, así que no importa qué tipo de trabajo encuentres, tipo de trabajo, nivel de trabajo duro, nivel de comodidad, estatus, salario superficial. , el dinero que recibe es involuntariamente forzado o impotente y, al final, cada Lo disfrutará todos los meses, que está en el rango de 2000 a 3000 yuanes. Entonces, no importa cuál sea el fenómeno, el resultado es un ciclo de causa y efecto, que sólo está relacionado con las bendiciones y el karma acumulado antes, y no tiene nada que ver con si soy inteligente o no. Incluso la llamada audición y visión naturales son bendiciones de vidas anteriores. Todo es bendito, no hay causa y efecto, no os dejéis confundir por el fenómeno. Las diversas diferencias entre los fenómenos son en realidad bendiciones o karma. No hay diferencia y no hay necesidad de ser persistente. . . . . .
No importa ahora que lo has superado, deja de lado los asuntos triviales y persevera. La felicidad proviene del corazón, dispuesta tempranamente por el destino y mejorada por los méritos de cantar el nombre de Buda.
Entonces, ¿qué tipo de trabajo rentable es el adecuado para usted? Mientras hayas sido Bodhisattva durante uno o dos años, luego de que comiences a ganar la fuerza para renunciar y defenderte, cualquier trabajo budista es igualmente adecuado, pero, por supuesto, el trabajo ilegal no es adecuado.