¿Cómo desarrolla mi país su propio software de elementos finitos con derechos de propiedad intelectual?
El método para que mi país desarrolle su propio software de elementos finitos con derechos de propiedad intelectual es el siguiente:
1. Fortalecer la investigación básica y la formación de talentos: El desarrollo de software de elementos finitos requiere Fuerte apoyo en matemáticas, mecánica e informática y otras materias básicas.
2. Fomentar la innovación tecnológica y la investigación y el desarrollo independientes: el gobierno puede alentar a las empresas y las instituciones de investigación científica a fortalecer la innovación tecnológica y la investigación y el desarrollo independientes a través de orientación política, apoyo financiero, etc., y promover la localización. Proceso de software de elementos finitos.
3. Establecer una cadena industrial y un ecosistema completo: El desarrollo de software de elementos finitos requiere el soporte de una cadena industrial y un ecosistema completo.
上篇: Según las diferentes entidades que formulan e implementan las leyes, las leyes se pueden dividir en 下篇: Mi hermana es sordomuda. Después de casarme, la familia de mi marido estaba en una situación muy mala. Se asustó mucho cuando vio a la familia de su marido. Lleva un año viviendo en su casa. ¿Cómo hace para divorciarse? Costumbres matrimoniales en Wuyi, Jiangmen Antes de la fundación de la República Popular China, existía la costumbre del matrimonio temprano, en el que hombres y mujeres se casaban a la edad de quince o dieciséis años. Los hombres y las mujeres se casan por orden de sus padres o por orden de una casamentera. No tienen libertad matrimonial. En octubre del segundo año de la República de China (1913), el gobernador Shen Bingren anunció que estaba estrictamente prohibido que hombres y mujeres se casaran libremente, creyendo que "no hay nada más vergonzoso que el matrimonio libre". El orden de matrimonio es de mayor a menor, siendo el hermano y la hermana mayores los primeros en recibir trajes nuevos. En cuanto a los hombres, algunos incluso cuelgan sus pantalones nuevos en la puerta de la casa de la novia o de su familia natal. La novia tiene que ponérselo debajo del pantalón al entrar a casa. El matrimonio requiere casarse con la persona adecuada, "tres tés y seis ritos" ("tres tés" se refiere a servir té; "seis ritos" se refiere a los seis ritos de recibir obsequios, preguntar nombres, aceptar obsequios, invitar invitados y dar la bienvenida a la novia). De lo contrario, no es "nada". "Relación sexual a través de un médium". Si se descubre adulterio, se considera inmoral y alguien puede ser expulsado del pueblo, hacer desfilar por las calles o arrojarse a una jaula de cerdos y arrojarse al río. Ahogarse. La etiqueta de "tres tés y seis ritos" es complicada. Al final de la dinastía Qing, se simplifica un poco y se usa comúnmente. Uno es "pedir el nombre", es decir, enviar el "Nian". Geng Tie", escribe la fecha de nacimiento del pretendiente en un papel rojo y entrégaselo al casamentero para que le entregue el "Nian Geng Tie" a la otra parte. Dáselo al adivino para ver si hay alguna similitud. Luego pida a familiares y amigos que se pregunten entre sí sobre las tres generaciones y escriban los nombres y el lugar de origen de sus bisabuelos, abuelos y padres en pegatinas rojas, comúnmente conocidas como "tres generaciones de pegatinas", investiguen si la otra. La parte tiene lepra y otras enfermedades genéticas, e investiga el carácter, la capacidad y la situación financiera de la otra parte para ver si es adecuada. La segunda es "invitación", es decir, el hombre escribe la fecha de la boda en rojo para informar a la mujer. Después de que la mujer reciba la "tarjeta de regalo", le responderá al hombre. El tercero es "reclutamiento", es decir, la familia del hombre envía personas para darle regalos a la familia de la mujer. El primero es que el hombre envía "tres generaciones". de regalos" a la mujer, lo que también se llama "hacer un regalo". Después de recibir el regalo, le daban su "Lazo de Tres Generaciones" al hombre. El cuarto método era celebrar la boda en una silla de manos según el Fecha auspiciosa acordada por ambas partes. No fue hasta mediados de la República de China que hombres y mujeres se encontraron en la sociedad, lo que comúnmente se conocía como "Xiang Ying". El hombre y la mujer intercambian fichas después de aceptar comprometerse. Las fichas son en su mayoría anillos y collares de oro. Para los pobres, es solo un "sobre rojo". Una vez arreglado el matrimonio, acordamos un día propicio y nos casamos. En una silla de manos, antes de la fundación de la República Popular China, el hombre tenía una etiqueta complicada como "subir a la cima", "dar la bienvenida a la novia", "hacer una ceremonia nupcial" y "tres veces". hasta la puerta". Después de la boda, la mujer también tenía la costumbre de llorar y cantar una canción nupcial antes de sentarse en la silla de manos. Gracias a la amabilidad de sus padres, y al apoyo mutuo y al amor entre hermanos, durante la ocupación, algunos acusaron a los japoneses de invadir China llorando y cantando canciones sobre casar a una mujer con su marido, después de la muerte, uno debe estar "sobrio" y no puede volver a casarse bajo ninguna circunstancia. Quien se vuelve a casar es llamado "deshonroso" y está sujeto a discriminación. Por el contrario, un hombre poderoso y rico puede tener tres esposas y cuatro concubinas después de la muerte de su esposa. Además, existen algunas costumbres vulgares cuando las mujeres se casan, como "casarse con una gallina" y "casarse". a un dios". La mayoría de los llamados "casarse con un pollo" son chinos de ultramar que no pueden regresar para casarse. Se utiliza un pollo vivo en lugar del novio para organizar una boda para adorar al mundo y a los antepasados. Las familias ricas se casan con una esposa para su hijo muerto. Después de que llega la novia, ella acepta un hijo adoptivo para continuar como heredero. Este tipo de matrimonio "que salva vidas" se llama "casarse con el dios" después de la fundación. En la República Popular China, se han abolido los dos malos hábitos mencionados anteriormente. Se defiende la libertad de matrimonio y las bodas se mantienen frugales y sencillas. La "boda en sedán de la novia" fue abolida ya en 1952 durante la reforma agraria, y las novias caminaban o montaban a caballo. En la década de 1980, las familias adineradas solían utilizar coches (algunos en motocicletas) para casarse, y algunas enviaban más de 10 coches. Forme un convoy y haga estallar 100 petardos en el camino. Muchos asientos. La boda de los aldeanos y pescadores en el distrito de Shatian, ciudad de Xinhui, se celebró en un barco en lugar de en una silla de manos. Tanto hombres como mujeres expresaron su amor con canciones de agua salada. Galletas de Enping y costumbres matrimoniales Existe una costumbre tradicional en las zonas urbanas y rurales de Enping de que los hombres se casen con las mujeres: el hombre debe darle galletas de Enping a la mujer como pastel de regalo. Esta costumbre comenzó en la dinastía Ming y sigue siendo bastante popular en la actualidad. Enping Shaobing, comúnmente conocido como "Enping Shaobing", es una especialidad de Enping y es famoso por su exquisita producción y sabor único. Enping Shaobing fue creado en la dinastía Ming y tiene una historia de más de 600 años. Según la leyenda, el maestro que creó Shaobing era un joven profesor de Enping. Una vez abrió una escuela privada para matricular a niños de familias pobres. Posteriormente, las escuelas privadas se vieron obligadas a cerrar debido a la falta de financiación para su funcionamiento. Para ganarse la vida, los profesores tenían que hacer galletas y venderlas. La profesora tuvo el coraje de innovar en la enseñanza y elaboró unos bizcochos blandos únicos. Este pastel es dulce y delicioso, tiene un sabor único y se puede conservar fresco durante muchos días, por lo que es muy popular. El prefecto de Zhaoqing en ese momento tenía una mentalidad muy económica. Con el fin de prosperar el mercado y promover el desarrollo económico, organizó un concurso de elaboración de pasteles para seleccionar los mejores productos y promocionarlos. El magistrado de Enping se comió el pastel elaborado por el maestro y lo elogió mucho. Esta vez, se recomienda encarecidamente a los profesores que participen en el concurso en Zhaoqing. El día del concurso, panaderos famosos de todos los ámbitos de la vida hicieron todo lo posible para destacar. El prefecto proviene de una familia que hace pasteles. No es fácil conseguir su aprobación. El magistrado probó los pasteles de semillas de sésamo de Enping y cuanto más los masticaba, más deliciosos se volvían. Se comió tres pasteles seguidos y los elogió profusamente: "Suaves y glutinosos, deliciosos, fragantes pero no vulgares, dulces pero no grasosos, ¿qué buen pastel?". Como resultado, Enping Shaobing ganó el campeonato de una sola vez. De hecho, el magistrado Enping tenía otro propósito al recomendar profesores, que era aprovechar la oportunidad para elegir un yerno. Como era de esperar, la profesora ganó el primer premio y se convirtió en un nombre muy conocido. El magistrado decidió elegir a un profesor para que fuera su marido.