¿Cuáles son los requisitos para convertirme en monje y aprender Kung Fu en el templo Songshan Shaolin en Henan?
1. con el consentimiento por escrito de los padres Lleve los materiales, la tarjeta de identificación, el certificado de registro del hogar (emitido por la estación de policía) y el certificado de examen físico (no requerido en algunos lugares) al templo al que cree que está destinado.
2. Todas las extremidades están intactas (tipo budista). Manos y pies cortos, manos y pies torcidos, parálisis, pacientes con polio, pacientes con lepra, cabeza inclinada, etc. A las personas que no pueden caminar normalmente no se les puede prohibir convertirse en monjes. )
3. Corregir rasgos faciales (estilo budista). Ciego, bizco, sordo, sordo, boca torcida, boca de conejo o boca faltante, mudo, etc. , no se le permite convertirse en monje. )
4. No estar infectado con enfermedades infecciosas graves (budismo, puedes convertirte en monje si tu salud es buena). (Como el SIDA, diversas enfermedades de la piel, etc.). Pero no ocurre lo mismo con los resfriados. )
5. Personas que no tienen problemas de deudas (budismo, puedes convertirte en monje después de pagar tus deudas). (Como quiebras, quiebras comerciales y deudas).
6. Personas que no han violado las leyes nacionales (penales) ni han estado involucradas en procedimientos legales. (Se refiere a personas buscadas por la policía. Si es un delito, pero las personas que han salido de prisión no están incluidas en este caso). (El budismo puede acomodar)
7. tiene al menos 7 años (budismo), la edad de un novicio no tiene menos de 17 años (gobierno). (En el budismo, recibes la gran ordenación a la edad de 20 años y puedes convertirte en monje antes de los 20 años. No hay un límite superior para la edad para convertirte en monje. El Buda tenía sólo 120 años cuando tenía vivo, pero al menos debes poder cuidar de ti mismo y tener la capacidad de aprender y cumplir los preceptos, de lo contrario no se te permitirá convertirte en monje.)
8. Budista, puedes convertirte en monje después de una enfermedad). (Se refiere a no sufrir ninguna enfermedad mental, como neurastenia, esquizofrenia, epilepsia y otras enfermedades que puedan provocar pérdida de la conciencia y de la razón, y trastornos del comportamiento).
9. (A los bisexuales no se les permite convertirse en monjes. Budismo [Budista]
(2) Regulaciones sobre la implementación del sistema de registro formal para los monjes budistas chinos en todo el país.
Aquellos que quieran convertirse en monjes. monjes Debe ser voluntario, tener seis extremidades (sin incluir defectos físicos), gozar de buena salud, ser un creyente piadoso en el budismo, ser patriótico y respetuoso de la ley (sin incluir disputas legales), tener permiso de los padres y no estar casado o relación romántica. Para aquellos que quieren convertirse en monjes, el templo verificará su identidad y origen, se considera que cumplen con las condiciones para convertirse en monjes. Después de más de un año de inspección, están calificados (cosas que deben ser). durante el examen: recitan los Cinco Clásicos, [los no budistas] aprenden las reglas de Misha [budistas] y aprenden los conocimientos básicos del budismo). Pueden adorar a un bhikkhu, y las mujeres pueden adorar a un bhikshuni como peluquero. y realizan ceremonias regulares de tonsura frente al Buda, es decir, se afeitan la barba [No budistas] El nombre laico se cambia a maestro, y el maestro toma un dharma de acuerdo con el nombre de sus respectivas sectas, un nombre de Dharma. Y luego, después de un breve período de estudio, pedí los Diez Mandamientos, que se llaman Misha o Shamini según la antigua pronunciación india. Significa "detener las malas acciones y hacer buenas obras". de Misha o Shamani son candidatos a monjes o monjes.
(3) No mucha gente dice que existen requisitos académicos para convertirse en monje. El estado no exige un título universitario (solo los monjes que sirven como abades). requieren una educación secundaria o superior, pero los requisitos no son demasiado estrictos), y los gobiernos locales establecen sus propios requisitos de acuerdo con sus propias condiciones reales (en la Oficina Municipal de Asuntos Religiosos de Chengdu, ahora se estipula que una educación secundaria es obligatoria). requerido, y muchos son en realidad monjes con educación primaria)
Excepto por los marcados como [budistas], la base es que en las "Cuatro Colecciones de Dharma", los miembros de la familia no pueden estar juntos. Misha, que no está ordenado, no ha enumerado las fuentes específicas de las Escrituras, pero espero que sea útil para aquellos que quieran saber cómo convertirse en monje. Condiciones
Para convertirte en monje, tú. Primero debe convertirse en monje. ¿Puede alguien convertirse en monje? No es imposible por la compasión del Buda, sino por el bien de la pureza de la Sangha, para evitar el ridículo de la sociedad y poder practicar el taoísmo después. Para convertirse en monje, existen ciertos requisitos para difundir el budismo y beneficiar a los estudiantes. Estas situaciones se denominan nangai en los preceptos. Debes preguntarle a nangai antes de convertirte en monja. La lista de contenidos se resume a continuación:
1.
Crímenes graves
Monja sucia (que una vez violó a un monje limpio en su casa)
Crimen fronterizo (que una vez se hizo monje y violó los preceptos fundamentales)
. Ladrón (que una vez fingió ser monje), robar preceptos, aceptar ofrendas, etc.)
Cinco males (matar al padre, matar a la madre, matar a Arhat, destruir monjes, sangrar el cuerpo de Buda)
2. No humanos
No humanos (fantasmas y dioses se transforman en humanos)
Bestias (los dragones se transforman en humanos)
3. físicamente defectuoso
Defectos de Huangmen (raíces masculinas)
Dimórfico (tiene raíces masculinas y femeninas)
Enfermedad (epilepsia, etc.))
No el marido (no puede soportar el dolor).
4. Los que no cumplen las condiciones
Edad no calificada (menor de siete años o mayor de setenta años).
Aquellos sin túnica (aquellos sin sotana o Aquellos sin Bo Meng)
5. Personas con baja inteligencia
Personas que no saben sus propios nombres.
No sé el nombre de ese monje
Rompiendo el taoísmo interior y exterior (personas que no están seguras del taoísmo y budismo exterior)
6. Ni la familia ni la sociedad lo permiten.
No se permiten padres
Deudas
Funcionarios (personal militar y político nacional importante)
Esclavas
Las seis categorías anteriores y los diecinueve tipos de personas no tienen las condiciones para convertirse en monje o monje.
El primer tipo de personas son delitos graves: como monjas, delitos fronterizos y ladrones, todo porque han cometido crímenes atroces e imperdonables en la Sangha. Causaron un gran daño al budismo, haciendo que los monjes perdieran su pureza, cometieran crímenes atroces y una vez fueron expulsados de la comunidad de monjes, por lo que ya no podían ser aceptados como monjes. Es una lástima que en los círculos religiosos actuales, por razones bien conocidas por todos, algunas personas se nieguen a abstenerse e ir al mundo secular. En los preceptos está permitido abstenerse y volver a la vida secular, pero si no se abstiene, seguirán viviendo como pareja incluso entre los monjes. Esto es un delito límite.
En los últimos años, debido a la implementación de políticas religiosas, muchas personas han regresado al grupo de monjes y reaparecido como monjes. Como resultado, la idea de practicar preceptos se ha popularizado en el ámbito religioso. círculos. En los preceptos de prueba, sólo hay preceptos y preceptos. Si se te prohíbe convertirte en monje, no podrás persistir o tendrás envidia de la vida mundana y querrás abandonar la Sangha. Es suficiente con dejarlo. Si quieres convertirte en monje, puedes dejarlo de nuevo. Esto se puede repetir siete veces. En la ley no existe el "cultivo de preceptos". Lo menciono ahora, quizás por la palabra "quebrantar el precepto". Cabe señalar que quebrantar los preceptos generalmente se refiere a quebrantar los preceptos fundamentales. Si rompes los preceptos fundamentales, perderás para siempre tus calificaciones para convertirte en monje, como un cuenco que cae al suelo y se rompe en pedazos. ¿Cómo puedo recuperarlo de nuevo?
Algunas personas piensan que después de haber establecido los preceptos, aparecerán como grandes virtudes, aceptarán ofrendas, adorarán y se convertirán en monjes primero, sin ninguna vergüenza. Según los preceptos, hay dos salidas principales para los monjes que han roto los preceptos fundamentales: una es abandonar la comunidad de monjes para siempre, lo que significa que aquellos que no pueden arrepentirse y comenzar una nueva vida después de romper los preceptos, en segundo lugar, aprender a arrepentirse; de los monjes del grupo Sangha, es decir, hay Un monje no tiene un nombre real, pero no puede obtener todos los beneficios de la Sangha. Solo puede servir al público de todo corazón. Esto es conveniente para el penitente. Hoy en día, la gente rompe los preceptos, no quiere arrepentirse y todavía finge ser virtuosa. Solo puedo decir que es un ladrón estándar que vive en un monje.
Cinco males, la gente hoy en día sólo puede cometer dos crímenes: matar a su padre y a su madre. El mundo budista no existe, por lo que es imposible derramar la sangre de Buda. Hay dos tipos de monjes: uno es el monje que rompe el karma y el otro es el monje que rompe el dharma. Debes tener más de ocho monjes o monjas para romper al Monje Karma; debes tener más de nueve personas, una de las cuales se llama a sí mismo Buda, para romper al Monje Bodhidharma. En la historia del budismo indio, sólo hay un caso de destrucción de un monje, Deva. Al final del Dharma, es difícil tener un Arhat. Si quieres conseguirlo, matarlo no será fácil.
La segunda categoría no pertenece a los humanos. Las "Cuatro Colecciones del Dharma" registran que el Rey Dragón admiraba la vida pura del Maestro Chamán. Ahora era un hombre joven y se convirtió en monje en una orden monástica. Más tarde, su verdadera forma apareció mientras dormía. Los monjes reflexionaron sobre esto al Buda, quien dijo: "Los animales no tienen ningún beneficio duradero en nuestras leyes. Si no son monjes, no están sujetos a los preceptos monásticos. Si ya son monjes y han recibido la ordenación completa, deben rechazarla. it ”
La tercera categoría son las personas débiles o con defectos físicos:
Que padecen enfermedades graves: incluidas enfermedades crónicas, como esquizofrenia, hepatitis crónica, cáncer, enfermedades cardíacas. , SIDA, diabetes y otras enfermedades incurables.
2. Constitución débil: El Dharma dice: no puede soportar el frío, no puede soportar el calor, no puede soportar el viento, no puede llover, no puede tener hambre, no puede tener sed, no puede observar los preceptos, no puede comer nada, no puede tolerar Malas palabras, no soporta insectos venenosos. Esto significa que las personas que no pueden soportar las dificultades no pueden convertirse en monjes.
3. Defectos físicos: Hay dos tipos de puertas amarillas y dos formas. Hay más de 140 tipos enumerados en "Recaudación de dinero en cuatro partes". Desde los ojos, oídos, lengua, cuerpo, cabello, cabeza, color, boca, apariencia, pacientes, etc. , lo que indica que cualquier persona con discapacidades físicas, defectos físicos o rasgos faciales anormales no puede convertirse en monje.
La cuarta condición de edad no existe: la edad mínima para convertirse en monje comienza a partir de los siete años. Aquellos menores de siete años que no puedan ahuyentar a Wu no pueden convertirse en monjes, y aquellos. Los menores de setenta años que necesiten el cuidado de otros no pueden convertirse en monjes. Puesto que tanto los que son demasiado mayores como los que son demasiado jóvenes no pueden cuidar de sí mismos, ¿cómo pueden hablar de práctica espiritual? Como se registra en el "Yangdi Sutra", la anciana madre de Yangdi Mara pidió convertirse en monje, pero el Buda la amonestó: "Este año eres mayor y el tiempo para convertirte en monje ha pasado, pero debes tener una fe profunda". y detenerlo con la ley." También está registrado en los "Cuatro Puntos del Dharma" que el padre del Buda, el Rey Sudoku, pidió convertirse en monje. El Buda le dijo: "Sólo contemplar la impermanencia es suficiente para alcanzar la iluminación. No hay necesidad de convertirse en monje." A partir de estos ejemplos, parece que convertirse en monje requiere tiempo de personas jóvenes y fuertes, no de personas mayores, débiles, enfermas y discapacitadas.
La quinta categoría son las personas con poca inteligencia. Hay dos tipos de inteligencia inferior. Primero, eres tan estúpido que ni siquiera puedes recordar tu propio nombre y el nombre del monje. La segunda es que no tienen opiniones independientes y no pueden distinguir entre el bien y el mal. Creen esto ahora y creen aquello ahora, lo cual es caprichoso. El budismo es una religión iluminada, basada en la sabiduría, y luego puedes practicarla escuchando el Dharma. Personas tan estúpidas no pueden alcanzar ninguna iluminación en el budismo, por lo que no pueden convertirse en monjes.
La sexta categoría es porque la familia y la sociedad no lo permiten. Los padres que son buenos con sus hijos deben permitirles convertirse en monjes; los deudores deben pagar sus deudas antes de que puedan convertirse en monjes, porque las deudas que tienen con otros son propiedad del amo, y si el amo está de acuerdo, no pueden convertirse en monjes; un monje; el personal militar y político nacional responsable de la seguridad nacional no ha manejado Después de dejar el trabajo, no puedes convertirte en monje. Desde esta perspectiva, cuando aceptamos que una persona se convierta en monje, debemos examinar su origen, su situación familiar y sus relaciones sociales para evitar disputas innecesarias.
Los monjes y monjas budistas que quieran convertirse en monjes deben aprobar un examen estricto en los seis aspectos anteriores. Ahora, según "Three Tans" editado por el abogado Yue Yue, aunque es difícil de encubrir, esto es solo una formalidad.
Si este nivel no se maneja adecuadamente, inevitablemente conducirá a confusión en el budismo. El autor profundiza ahora en las "condiciones para convertirse en monje" con el fin de atraer la atención de los grandes sabios y los círculos budistas.
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Aunque, como se mencionó anteriormente, convertirse en monje debe pasar por un examen estricto en los seis aspectos anteriores. Pero ahora, muchos de los grandes hombres de Sauron son monjes y budistas, y las restricciones para convertirse en monje se han reducido mucho. Proporciona una gran comodidad para las personas que quieren salir de casa.