La importancia de la ética del temor para el respeto de la ley
Ilustración moderna de los pensamientos éticos de Haoran Qi de Han Feizi
(1) El respeto por la ley sienta las bases ideológicas para gobernar el país de acuerdo con la ley
La ilustración de Han Feizi la reverencia por la ley viene del corazón Código de ética. Incluso si la ley no lo establece claramente, él nunca la infringe y defiende la autoridad de la ley. En la actualidad, la falta de respeto de los ciudadanos por la ley es un problema común en China. Para su propio beneficio personal, algunos funcionarios todavía violan las leyes del país y aceptan sobornos sin ningún respeto por la ley, aunque saben que es ilegal. Los principios básicos para gobernar el país de acuerdo con la ley son que hay leyes que cumplir, que se deben cumplir, que la aplicación de la ley debe ser estricta y que las violaciones deben castigarse. Las actividades en todos los ámbitos de la sociedad deben regirse por la ley y realizarse estrictamente de conformidad con la ley. Si infringen la ley, deben soportar las consecuencias.
(2) Respetar la ley puede desempeñar mejor el papel de la ley.
La ley tiene una función normativa y puede regular el comportamiento de las personas para que cumpla con los requisitos de la ley. El asombro de Han Feizi por la ley puede establecer autoridad legal, despertar el asombro de la gente por la ley y aprovechar plenamente el papel de la ley.
Han Feizi defendió la teoría de la naturaleza maligna. Creía que las personas son egoístas y que, para obedecer las reglas, deben estar restringidas por la ley. Todos respetan la ley y la comprenden, lo que facilita su aplicación. Sólo cuando los ciudadanos toman la ley como su código de conducta podrá gobernarse bien el país y desarrollarse la sociedad de manera estable y ordenada. La ley es como un espejo, objetivo y justo, una norma para juzgar el bien y el mal, el bien y el mal, y una norma social que unifica el comportamiento de las personas [3]. Debido a los diferentes estándares de valores y a la interferencia del interés propio, los estándares de las personas para distinguir el bien del mal, el bien y el mal también son diferentes. La ley puede trascender las diferencias individuales y proporcionar una norma común.
(3) La idea de recompensas y castigos claros proporciona una base teórica para la mejora de los sistemas de gestión modernos.
La reverencia de Han Feizi por la ley se refleja en su toma de la ley como única base para juzgar las recompensas y los castigos. Las recompensas y los castigos son uno de los poderes principales de un líder. La implementación del Estado de derecho y el uso correcto del poder deben lograrse mediante recompensas y castigos. Han Feizi dijo: "Quienes recompensan y castigan a la gente también son las armas afiladas del país. Los que están a cargo de los asuntos están a cargo de los ministros, y los que están a cargo de los asuntos son el rey". , los perderé; cuando veas los castigos, me beneficiaré de ellos. Cuando la gente ve recompensas, usa el poder; cuando ve castigos, se aprovecha de ellos. Por tanto, no se pueden exhibir las armas del país. "("¿Todo está hecho?" "Yu Lao") Han Feizi creía que el monarca podía controlar a sus ministros si tenía el poder de recompensas y castigos; si sus ministros tuvieran el poder de recompensas y castigos, el monarca sería controlado por sus ministros. Las recompensas y los castigos son símbolos de poder. Cuando el monarca lo domine, tendrá el prestigio del monarca. Cuando el sujeto lo controle, establecerá su propio prestigio.