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¿Existe alguna diferencia entre literatura y arte?

La diferencia entre literatura y arte: la literatura y el arte se denominan colectivamente arte literario, incluido el arte dramático, el arte escultórico, el arte pictórico y el arte musical. La literatura es un tipo de literatura y arte, que incluye poesía, prosa y novelas.

Literatura y arte son dos conceptos diferentes. La literatura es una rama del arte literario.

Literatura y arte es el término general para literatura y arte. La literatura y el arte son una forma ideológica que da forma a imágenes típicas y refleja la vida social a través del lenguaje, la interpretación, el modelado y otros medios, y pertenece a la ideología social.

La literatura y el arte incluyen las artes literarias (poesía, prosa, novela, teatro, etc.), las artes escénicas (música, danza, etc.), las artes plásticas (pintura, caligrafía, escultura) y las artes escénicas ( teatro, ópera, etc.) Artes populares, cine).

De modo que el alcance de la literatura y el arte es más amplio, y la literatura es sólo una pequeña parte de la literatura y el arte.

En mi opinión, la literatura y el arte son diferentes. Por ejemplo, la literatura y el arte se refieren a la suma de la literatura y el arte, que generalmente incluye la literatura y el arte. El arte no es como la literatura, que se trata simplemente de presentar a través de las palabras. La literatura y el arte se pueden presentar de otras formas, como pintura, cine y televisión, música, etc. Al igual que el Renacimiento en Europa, su literatura y su arte también presentan un escenario de cien flores floreciendo y cien escuelas de pensamiento en pugna. La literatura brinda a las personas una especie de consuelo espiritual a través de la escritura. Además, el lenguaje de la literatura es atractivo o poderoso y puede estar profundamente arraigado en el corazón de las personas y hacer que la gente lo recuerde profundamente. Ésta es también la diferencia entre literatura y arte.

Aunque la literatura y el arte están estrechamente relacionados con las personas, la principal diferencia es la forma de expresión. Las expresiones de la literatura y el arte son diversas y coloridas, haciendo soñar a la gente. La forma de expresión en la literatura es un poco simple, pero el poder de la literatura toca el corazón de las personas y hace que las personas no puedan liberarse.

En definitiva, la literatura y el arte son diferentes. Deberíamos mirar la diferencia entre literatura y arte de manera racional. Después de todo, la literatura y el arte son la encarnación de la cultura.

¿Cuál es la diferencia entre literatura y arte y ciencias sociales, y la diferencia entre arte y literatura?

? De hecho, la literatura, el arte y las ciencias sociales son superestructuras sociales basadas en una determinada base económica. Todas se originan en el desarrollo económico y ambas actúan sobre el desarrollo económico ~~~ Por ejemplo, el Renacimiento requiere que las personas se separen de la sociedad feudal medieval y. su naturaleza humana Después de liberarse de Internet, la gente comenzó a adquirir conocimientos científicos y su iniciativa subjetiva se desarrolló enormemente. La naturaleza impulsó el desarrollo del capitalismo ~ ~ ~ y muchos artistas, poetas, escritores y científicos surgieron durante el Renacimiento. Estas~~literatura y arte son formas de pensamiento relativamente concretas. Por ejemplo, la gente usa artículos, caligrafía y pinturas para expresar sus nuevas ideas, lo cual es muy intuitivo, mientras que las ciencias sociales son una forma abstracta de pensamiento que estudia principalmente los fenómenos sociales humanos y los fenómenos naturales. Estudia cosas que normalmente no se sienten, como la teoría de la relatividad de Einstein, pero promueve el desarrollo social.

? Lu Xun utilizó una vez "Yu Hang·Yu Hang" para explicar el origen de la literatura. Por supuesto, el Sr. Lu Xun no consideraba "Yu Hang·Yu Hang" como una obra literaria real, pero parece que "Yu Hang·Yu Hang" no puede llamarse literatura, de lo contrario el concepto de literatura parecería amplio y popular. Después de todo, "Yu Hang·Yu Hang" no puede revelar los atributos esenciales de la literatura. Es sólo un uso inconsciente del lenguaje por parte de los humanos.

? Parece que la producción de literatura debería surgir de la comprensión que las personas tienen de sí mismas. Personalmente, creo que no se trata tanto del proceso de trabajo, sino del proceso de poder reflexionar sobre mi propia y misteriosa existencia. Por tanto, desde el principio la literatura debe tener una fuerte connotación religiosa. Esto también se ajusta a la definición básica de literatura como fotografía estética artística.

? Cuando estaba en la universidad, odiaba los métodos de análisis de sistemas que se enseñaban en clase. Después de todo, este método no revela las características esenciales de la literatura misma. Sólo hay una cosa en la que vale la pena pensar acerca de las fotografías estéticas. Si sólo nos damos cuenta de que la literatura es producto del trabajo, la vitalidad de la literatura no existirá.

? Porque el arte no tiene un impacto directo en la producción material. Sólo cuando los seres humanos reflexionan sobre su propia existencia, desarrollan un sentimiento misterioso sobre el mundo y se hacen preguntas como por qué el mundo es así o cómo llegué a serlo, se puede producir literatura. El "Yu Hang·Yu Hang" original es simplemente el uso más inconsciente del lenguaje y las palabras.

? De la comparación entre ciencia y literatura (arte), también parece que podemos entender que la ciencia y el arte pertenecen a dos mundos de la vida humana, uno se basa en la necesidad de supervivencia y el otro en la necesidad de disfrute. . Ambas necesidades se basan en la primera, y la segunda sólo entra en juego cuando se satisface la actual.

? Diferentes personas tienen diferentes niveles de necesidades para ambos, lo que resulta en diferencias en el mundo espiritual entre las personas. Pero a juzgar por nuestra experiencia actual, la gente parece ya no estar interesada en el arte, lo que también demuestra, por un lado, que nuestra vida material no es rica (relativamente hablando, este tipo de riqueza también se compara con la gente que nos rodea).

? Por lo tanto, aunque el pueblo chino tiene un coeficiente intelectual excelente, carece de suficiente imaginación artística, lo que empeora directamente las consecuencias negativas del materialismo. Cuando el material es suficientemente abundante, la falta de temperamento artístico conduce al vacío del mundo espiritual. Por lo tanto, sólo ubicando el origen de la literatura y el arte en el despertar de la autoconciencia humana podremos comprender la realidad de por qué las personas están espiritualmente vacías.

? La diferencia entre literatura y arte Autor: Un hombre talentoso mira a una mujer hermosa. El autor Mencio dijo una vez que debe haber un sabio dentro de quinientos años. Mencio resumió la experiencia social e histórica anterior a Mencio. Antes de Mencio, Fuxi, Nuwa, Huangdi, Yao, Shun, Yu, el rey Wen, el duque de Zhou, Laozi y Confucio fueron de hecho un período histórico en el que surgieron sabios y celebridades en gran número.

? Este es un período histórico que creó la civilización china, una de las cuatro civilizaciones antiguas de la historia mundial. Mencio dijo más tarde que era una lástima que no hubiera santos en China en los dos mil años posteriores a Mencio. Esto se debe al marco cultural y al sistema social y político formado después de la dinastía Han.

? Lea los libros que dejó Confucio y hable sobre lo que dijo Confucio. Debe respetar a Confucio y a Mencio en sus pensamientos y no debe desviarse de las reglas en sus palabras y hechos. Durante dos mil años, decenas de miles de eruditos han adoptado la misma melodía, es decir, Confucio y el confucianismo; de lo contrario, no le faltaríamos el respeto a Confucio ni ofenderíamos al santo. Después de la dinastía Han, los eruditos formaron gradualmente el sistema de exámenes imperial, y la dinastía Tang inició el sistema de exámenes imperial.

? Durante estos dos mil años, todos los literatos se han convertido en animales enjaulados en un zoológico. Son alimentados con comida, encerrados en jaulas, domesticados, transformados y despojados de su verdadera naturaleza hasta el punto de olvidar lo que deberían tener, sus responsabilidades y misiones. Dos mil años no es un período de tiempo corto. Si el budismo no hubiera sido introducido desde Occidente en el medio, y un taoísta se hubiera convertido en un taoísta religioso, los chinos habrían muerto de hambre en el camino hacia el viaje espiritual.

? China debe regenerar a los santos y luego crear un período histórico en el que los santos surjan en grandes cantidades. Ésta es la piedra angular de la revitalización de la cultura china. De lo contrario, los llamados de las humanidades contemporáneas a revivir la cultura Han, creyendo que el siglo XXI es el siglo de la cultura oriental, etc., son sólo llamados y sueños vacíos. Así como solemos decir que debemos criticar y abandonar la antigua cultura china, también debemos criticar y abandonar las tradiciones culturales modernas después del Movimiento del Cuatro de Mayo.

? La cultura de dos mil años es exactamente la cultura de toda la sociedad feudal y del período histórico. Lo que debe ser abolido debe ser abolido, lo que debe ser lavado debe ser lavado y lo que debe ser heredado debe ser heredado. Es necesario distinguir entre lo que es patrimonio cultural verdaderamente excepcional y lo que es cultura feudal. Desde la reforma y apertura, hemos abogado por la restauración de la cultura Han y la herencia de excelentes tradiciones culturales, pero no debemos heredar la escoria de la cultura feudal bajo esta bandera.

? Para revivir la cultura Han, necesitamos realizar una conexión cultural directa con el período histórico de Confucio y una conexión cultural directa con el período cultural de los antiguos sabios. En otras palabras, es necesario saltarse y romper todo el período histórico feudal, saltarse los dos mil largos años históricos sin santos y darse cuenta de la conexión cultural con la antigua China. Esta cultura estableció a la nación china como una de las cuatro civilizaciones antiguas. estatus mundial.

? No hace falta decir que fue un período de sociedad esclavista, o incluso más antiguo, un período de historia social primitiva. Las estructuras sociales y los sistemas políticos de la sociedad primitiva y de la sociedad esclavista hace tiempo que desaparecieron y ya no influyen ni penetran en el sistema social real. A diferencia de cómo vemos la cultura del período histórico feudal, la sombra de la estructura social y el sistema político de la sociedad feudal siempre está tratando de invadir nuestro organismo social moderno.

? El Renacimiento occidental tiene un objetivo de resurgimiento, que es revivir la literatura y el arte de cualquier período histórico de la tradición. Eligieron la antigua civilización griega, que es antigua y vaga, con posibilidad de recreación. La historia demuestra que su elección fue correcta. Reabrir la era próspera de la cultura china es el deseo del país y de la nación, y el deseo del espíritu nacional nadie puede detenerlo.

? Anhelo el rejuvenecimiento de China y espero lograr el objetivo de crear una cultura china próspera en forma de rejuvenecimiento. Este es también el patrón histórico de desarrollo cultural desde el Movimiento del Cuatro de Mayo. ¿Qué período histórico de la cultura elegimos como objeto de resurgimiento? La poesía Tang, la poesía Song y las novelas Ming y Qing son reconocidas como los tres picos culturales más importantes de los últimos dos mil años.

? Para ser precisos, se trata de tres picos literarios. La literatura y la cultura tienen similitudes y diferencias. Hoy debemos resaltar lo que lo hace diferente.

La literatura pertenece a la cultura, pero es sólo una parte de toda la cultura. El ascenso y la caída de la literatura no pueden representar el ascenso y la caída de toda la cultura. Hay una explicación. En la antigüedad, había rastros de escritura o dibujos en una piedra. Posteriormente, la escritura quedó borrosa y erosionada por el viento. Nadie sabe el valor de esta piedra.

? Posteriormente, junto a la piedra crecieron flores y plantas, que atrajeron la atención de las personas y atrajeron la atención de las personas, es decir, su punto estético, provocando un cambio en los valores y conceptos estéticos humanos, convirtiendo la piedra en un lámina o incluso cubierta. La piedra es cultura y el cuerpo principal de la cultura. La literatura es como flores y hierba, una parte marginal, una parte marginal, una parte atrasada.

? La excesiva prosperidad de la literatura oscurecerá el cuerpo principal de la cultura y la cara y el valor originales de la cultura. La trinidad del pensamiento, la filosofía y la cultura. La cultura es la cultura del pensamiento y la filosofía. El pensamiento y la filosofía no pueden separarse de la cultura, y no existe una cultura que esté completamente separada del pensamiento y la filosofía. La parte de la cultura que está libre de pensamiento y filosofía está representada por la literatura y el arte. Para los sujetos culturales, la literatura y el arte son partes libres, partes marginales, partes desbordantes y partes marginales.

? El fenómeno sobre el que debemos reflexionar profundamente es que desde los 2000 años posteriores a Confucio, la nación china no ha desarrollado la filosofía, el pensamiento y la cultura, sino que sólo ha desarrollado de manera anormal esa parte de la literatura que gradualmente se está alejando de la cultura. Necesitamos erradicar adecuadamente la literatura y los hombres de letras. Erradicar la literatura y resaltar los temas culturales. Erradicar la literatura en un sentido no cultural y la literatura que carece de contenido y calidad culturales.

? Este tipo de literatura nació en la dinastía Han, floreció en las dinastías Tang y Song, se extendió en las dinastías Ming y Qing y finalmente desembocó en la era contemporánea. Eliminar a los literatos es eliminar a novelistas, ensayistas y poetas. Un número considerable de ellos simplemente carece de alfabetización cultural y no comprende el verdadero significado de la cultura. Las obras escritas con ellos son outsiders culturales, bastardos culturales, el origen de las flores y las plantas en un sentido no cultural.

? Para ser un erudito, debes ser un erudito antiguo, restaurar los verdaderos colores de los eruditos antiguos y asumir la responsabilidad original. De lo contrario, todos están tallados desde las raíces, como Qu Yuan, Li Bai, Du Fu, Luo Guanzhong, Cao Xueqin y todos los llamados literatos contemporáneos. Incluso si pensamos que nuestro renacimiento es sólo un renacimiento de la literatura y el arte, la distancia histórica entre la poesía Tang, la poesía Song y las novelas Ming y Qing es demasiado corta, demasiado clara y demasiado completa, y no hay posibilidad de recreación. .

? Además, lo que necesitamos es el resurgimiento de la cultura china en su conjunto, el resurgimiento de la cultura, pero también el resurgimiento del pensamiento y la filosofía. Desde este último punto de vista, la poesía Tang, la poesía Song, las novelas Ming y Qing, la cultura Han, la cultura Tang y la cultura Song carecen fundamentalmente de la base para un renacimiento. Para revivir la cultura Han, elija un renacimiento que corresponda a **. Elijo la dinastía Zhou o la dinastía Shang, prefiriendo la dinastía Shang.

? La dinastía Shang creó una espléndida cultura del bronce y una misteriosa cultura de inscripción en huesos de oráculo. El bronce es mejor que los elefantes, las inscripciones en huesos de oráculo son mejores que Yi. El "Libro de los Cambios" aquí se refiere al Libro de los Cambios. La imagen y la imaginería de Yi son condiciones únicas para el resurgimiento de la cultura Shang en la actualidad. No elijas a Zhou Wenhua. La cultura Shang es superior a los antepasados ​​y la cultura Zhou es superior al Cielo.

? Lo que necesitamos no es repetición e imitación, sino recreación e innovación. Necesitamos estudiar cómo Laozi se convirtió en Laozi, cómo Confucio se convirtió en Confucio, de dónde y de dónde vinieron sus pensamientos académicos, y sólo así se pueden regenerar los santos. Propuse revivir la cultura Shang precisamente porque vi que la fuente de los pensamientos de Confucio era la dinastía Shang.

? Confucio fue a las Llanuras Centrales a buscar la cultura Shang durante mucho tiempo, pero no pudo encontrarla, por lo que dio un paso atrás para estudiar a Zhou Wenhua. Hoy en día, se han desenterrado una gran cantidad de reliquias culturales de la dinastía Shang, que son suficientes para convertirse en material y fuente de filosofía y cultura ideológicas. Es más, cuando nos proponemos revitalizar la cultura empresarial, sólo utilizamos la cultura empresarial como representativa. Representa a la nación china, una de las cuatro civilizaciones antiguas más importantes del mundo, y su civilización y proceso cultural son esencialmente la creatividad de la antigua civilización china.

? La cultura nacional china ha llegado a su momento más peligroso. A finales del siglo XX, los estudiosos chinos de las ciencias sociales predijeron al pueblo chino que el siglo XXI sería el siglo de la cultura oriental. ¿Qué profecía es esta? Como la inocente fantasía de un niño. ¿Qué siglo será el siglo XXI? Sí, este es un siglo cultural.

? Éste es un siglo de cultura del poder y un siglo en el que el desarrollo cultural es manipulado por el poder. Este es un siglo de agresión cultural basada en el poder. Debido al trasfondo de poder, es imposible que las culturas oriental y occidental tengan un diálogo igualitario y se complementen entre sí. En el contexto del poder, será sólo la afasia de la cultura oriental. Se puede concluir que el siglo XXI no es sólo el siglo de la cultura oriental, sino también el siglo de la occidentalización acelerada de la cultura oriental.

? El siglo XX que ha transcurrido y los siglos anteriores al siglo XX no son más que el preludio de esta occidentalización. Los siglos XXI y XXII serán una era de occidentalización total. No será hasta el siglo XXIII que la cultura oriental adquiera prominencia. 300 años, el tiempo es muy corto pero también muy largo. Los 300 años de la dinastía Qing pasaron en un instante.

? Hoy, 100 años después, el gobierno de unos pocos hace tiempo que terminó, pero todavía hay muchas personas, muchos eruditos, muchas obras literarias y dramas cinematográficos y televisivos que continúan alabandolo. ¿Se ha asimilado hasta este punto la cultura china? ¿Es tan frágil la cultura de una nación? Después de los siglos XXI y XXII, la cultura occidental tardará 300 o 500 años en entrar en China. ¿Cómo será la cultura china para entonces? Sólo creando más sabios y restaurando los cimientos de la cultura china se podrán restaurar las características de la nación china como un gigante cultural que nunca caerá en el este del mundo.

? Ésta es la responsabilidad que deben asumir generaciones de intelectuales en la China moderna. Para crear una gran cantidad de sabios y lograr la conexión con la civilización antigua, debemos trascender a los dos sabios Confucio y Laozi, y cruzar las dos cimas culturales del pensamiento, la filosofía y la cultura. En primer lugar, debemos atrevernos a apoyarlos y hombro con hombro con ellos. Debemos tener tanto coraje y coraje, y debemos tener los mismos conocimientos y logros.

? Debemos ser capaces de trascenderlos antes de poder trascenderlos. Generaciones de sabios culturales occidentales han hecho esto, creando y manteniendo el progreso continuo del pensamiento, la filosofía y la cultura occidentales desde el Renacimiento. Los santos chinos tienen 2.000 años y se necesitan esfuerzos cada vez más denodados para producir otro santo.

"Literatura" es la abreviatura de literatura y arte, y los dos no están separados. La literatura es el alma del arte y el arte es el portador de la literatura.

¿Existe alguna diferencia entre literatura y arte? ¡Por supuesto que hay una diferencia! Literatura y arte (nombre en inglés: literatura y arte) es un término general para literatura y arte, a veces también se refiere a la literatura y las artes escénicas, que es el refinamiento, la sublimación y la expresión de la vida de las personas. El comienzo de la literatura y el arte significa el renacimiento de la humanidad. La literatura (nombre en inglés: Literatura) es el arte de utilizar el lenguaje y las palabras para reflejar vívidamente la realidad objetiva y expresar el mundo interior del escritor, incluyendo poesía, prosa, novelas, dramas, fábulas y cuentos de hadas, etc. Es una manifestación importante de la cultura. Utilizar diferentes formas, es decir, géneros, para expresar sentimientos internos y reproducir la vida social de un determinado período y región.

La literatura y el arte son ramas de la civilización. "Wen" contiene el Tao y los dos están relacionados entre sí. La literatura y el arte incluyen música, ajedrez, caligrafía y pintura, poesía y poesía, cine y televisión, bellas artes, etc. La literatura incluye prosa, poesía, ensayos, novelas, cuentos, etc. La literatura y el arte expresan principalmente emociones; la literatura registra principalmente cosas. Sus conexiones y diferencias son como la civilización y la cultura como la tecnología; Hay similitudes y diferencias. La civilización occidental está representada por la ciencia y presta atención a la precisión; la civilización china presta atención a la "armonía" y la "unidad de la naturaleza" o la "unidad del hombre y la naturaleza", por lo que la mayoría de la gente en China no hace distinciones cuidadosas.

La literatura y el arte son sólo diferentes vehículos y modos de expresión. El arte se puede expresar de forma literaria y un epítome de la literatura también se puede presentar de diferentes maneras. De hecho, hasta cierto punto, existen algunas conexiones obvias o aparentemente no relacionadas entre ambos. Como dice el refrán, la literatura y el arte son inseparables, pero están indisolublemente unidos y, sin embargo, son diferentes.

Leyes del Universo

1. Fuerza electromagnética {gravedad} {empuje inverso} de la materia

Existe fuerza electromagnética en la materia, y en el mismo medio material. se atraen y no es el mismo medio material el que se empuja. Más materia empuja menos materia hacia una bola y, dado que ambas materias empujan, la misma materia empuja con la misma fuerza en cualquier punto. El empuje, también llamado empuje inverso, es una fuerza muy uniforme. Una sustancia empujada dentro de una esfera tiene el mismo empuje hacia afuera en cualquier punto, pero el empuje inverso de dos sustancias no es necesariamente el mismo. Debido a que ambas sustancias empujan con más fuerza, se introduce menos sustancia en la bola. La esfera está hecha de materia y no está vacía, por eso existe una esfera llamada esfera. Cuanto más cerca del centro de la esfera esté el empuje inverso sobre la esfera, mayor será el empuje que soportará. Debido a que cualquier punto de la esfera soporta fuerzas desde todas las direcciones, debe haber una línea de fuerza perpendicular al centro de la esfera. Por lo tanto, cuanto más densas sean las líneas de fuerza verticales desde la esfera hasta el centro de la esfera, mayor será el efecto inverso. empuje. Por tanto, el centro de la pelota experimenta el mayor empuje. Por lo tanto, cuanto más lejos del centro de la bola, menor será el empuje inverso.

Mientras exista presión material y gravedad en el centro de un cuerpo celeste, su superficie más exterior debe ser una esfera (superficie esférica).

Si la superficie esférica del cuerpo celeste se convierte en un cuadrado... no hay presión material ni gravedad en el centro.

2. Enfoque de luz, enfoque de energía, enfoque de energía térmica, enfoque de energía positiva y negativa (negativa).

La luz, junto con toda la materia, llena todo el mundo material. El sol, las estrellas y todas las galaxias obtienen energía enfocando la luz. Sólo cuando la luz está siempre enfocada puede brillar y calentarse siempre. Los centros de las estrellas luminosas, galaxias, estrellas, soles, planetas, los centros de los satélites de los planetas, el centro de la Tierra, los centros de los asteroides, los centros de los cometas, son todos centros donde se enfoca la luz. Las estrellas, galaxias, estrellas, soles y planetas tienen una superficie esférica que enfoca la luz hacia el centro. La superficie esférica es una lente plano-convexa y una lente de menisco. Mientras se formen una lente plano-convexa y una lente de menisco, la luz se puede enfocar.

La luz está enfocada... la luz es infinita.

Tres. Capa de circulación (circulación superior e inferior)

La capa dinámica de rotación y revolución La revolución y rotación de los cuerpos celestes en el universo empujan e impulsan la capa de circulación. La rotación del mismo planeta impulsa la rotación de la capa de circulación... La revolución impulsa el movimiento de la capa de circulación. La rotación y la revolución son dos capas de circulación, y los dos pares de capas de circulación no están en el mismo centro. Los planetas (planetas solitarios, planetas rebeldes), planetas, asteroides y satélites planetarios que no tienen atmósfera o solo tienen una atmósfera con circulación no inversa ciertamente no rotarán.

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La verdadera estructura del universo

El universo está compuesto de tiempo infinito , espacio infinito y materia infinita, mundo finito. Hay enormes mundos físicos en el espacio que están desconectados y separados por el vacío. Todo el mundo material obedece a las mismas leyes físicas y vivimos en un mundo material enorme.

Nuestro mundo material a gran escala es, como mucho, fuertemente atraído por la capa más externa de materia, y su forma puede ser de cualquier forma. Empuja varias sustancias incompatibles más pequeñas que él hasta formar una bola grande. Toda bola grande tiene una esfera y un centro, y nosotros estamos en una de las grandes esferas. La mayor cantidad de materia en esta gran esfera empuja varias sustancias inmiscibles más pequeñas que ella hacia una gran esfera. Cada esfera grande tiene una superficie esférica y una de las grandes esferas es nuestra galaxia total. Toda la galaxia tiene una esfera y un centro. La mayor cantidad de materia en toda la esfera de la galaxia empuja las diversas materias inmiscibles más pequeñas que ella hacia una gran esfera con un centro. Una de las grandes esferas es nuestra esfera, la Vía Láctea, que tiene una esfera y un centro. El material más abundante de la Vía Láctea empuja a varios materiales menos inmiscibles hacia muchas esferas, cada una con una esfera y un centro, una de las cuales es nuestro sistema solar esférico, con una esfera y un centro, el material más abundante del Sistema Solar. Empuje varias sustancias inmiscibles menos que ella hacia muchas esferas, cada una con una superficie esférica y un centro. Uno de ellos es el sistema Tierra (incluida la Luna). La Tierra es el centro y su esfera está fuera de la Luna. La materia más gaseosa en la esfera gaseosa de la Tierra está empujando a la Luna y a varios otros materiales gaseosos inmiscibles de regreso a la esfera.

Una vez que estas esferas, que van desde grandes a pequeñas, forman luz, se enfocan en sus puntos centrales para hacer que los centros brillen y se calienten. El sol, el centro del planeta, el centro de la Vía Láctea, el centro de toda la galaxia, el centro de la galaxia y las estrellas, todos brillan y se calientan a medida que se enfoca la luz. La convección a circulación se produce porque la luz se enfoca en un punto central, emitiendo luz y calor. Hay uno o más pares de capas de bucles en cada punto central. Un par de capas de circulación cercanas al centro pueden hacer que el centro gire y gire, y un par de capas de circulación alejadas del centro pueden hacer que los cuerpos celestes, galaxias, estrellas, cuerpos celestes, materiales, planetas, etc. el centro. La luna tiene una capa de gas con sólo convección local y sin circulación, por lo que no hay rotación, sólo revolución. La revolución de la luna es un grupo de las capas más externas de la capa circulatoria de la tierra que empujan a la luna a girar alrededor de la tierra... Las revoluciones de los satélites de otros planetas también son similares. La circulación inversa (la circulación alterna de la troposfera y la mesosfera) cerca de la corteza terrestre impulsa la rotación de la Tierra, y otros planetas giran de manera similar. La Tierra y la Luna están en la misma superficie esférica, de manera similar a cómo la troposfera en el sistema solar impulsa a otros planetas a orbitar alrededor del Sol. Todos los planetas de la superficie esférica del sistema solar giran alrededor del centro de la Vía Láctea, impulsados ​​por la capa convectiva de la Vía Láctea. Los sistemas estelares dentro de la superficie esférica de la Vía Láctea son impulsados ​​por la capa convectiva de la galaxia para girar alrededor del centro de la galaxia. Las órbitas de los sistemas de Andrómeda de otras galaxias también son similares. Las galaxias que se encuentran a lo largo de la superficie esférica de la galaxia son empujadas alrededor del centro más grande por la capa convectiva más grande. Etcétera. No puedo decidir cuántas capas hay afuera... Según la civilización astronómica, puede haber 36 capas.

Estamos atrapados en una esfera, desde la esfera más grande hasta la más pequeña... la esfera más grande está atrapada en una esfera más pequeña que ella. Así, sin más, hay esferas dentro de esferas, y estamos rodeados por decenas de esferas.

La literatura utiliza el lenguaje como herramienta, incluyendo la poesía, la prosa, la novela y otras formas de expresión. La literatura y el arte generalmente se refieren a la literatura y el arte, incluidas las relaciones. Creo que la literatura y el arte son simplemente medios diferentes: algunos se convierten en literatura a través de las palabras, algunos se convierten en música a través de los sonidos, algunos se convierten en actuaciones a través de los movimientos oculares y algunos se convierten en pinturas a través de colores y formas. Su esencia es la expresión y la comunicación. Incluyendo la expresión de emociones y la colisión de pensamientos, es un canal para comunicarnos con nuestro mundo interior y el mundo exterior. Hay competencia entre obras literarias y artísticas, pero no hay competencia dentro de ellas. Un sketch no es necesariamente más elegante que una balada. A veces admiramos a los escritores, pero despectivamente llamamos "actores" a los actores. De hecho, no existe una diferencia esencial entre los dos. Como trabajadores literarios y artísticos, simplemente elegimos una forma de expresión que nos gusta y en la que somos buenos. Otra razón importante por la que la literatura y el arte están conectados y les gusta llamarse literatura y arte es que, en muchos casos, una cosa puede tener múltiples formas de expresión al mismo tiempo, como la ópera, que integra literatura, canto y actuación. Además de la alfabetización literaria, también son importantes la alfabetización musical, el talento actoral e incluso pensar en la psicología del público. Hay muchos escritores que escriben bien, pero sólo hay un Shakespeare.