El concepto de ciencia política: ¡institucionalismo de elección racional! ! ! !
El institucionalismo de elección racional analiza cuestiones institucionales a nivel individual, basándose en el supuesto de racionalidad individual, estudia las reglas de creación, cambio e influencia de las instituciones a través de métodos deductivos. Todavía supone que las personas son racionales y persiguen la maximización de la riqueza, pero esta búsqueda se lleva a cabo en condiciones de información incompleta.
El institucionalismo de elección racional cree que la cooperación es el requisito previo del sistema, pero la cooperación a menudo es difícil de llevar a cabo. El "dilema del prisionero" se utiliza para describir la dificultad de la cooperación. La aparición de costos de transacción es el resultado de la dificultad de la cooperación. La cooperación ocurre en situaciones de crisis como guerras, desastres naturales y juegos de múltiples rondas. Sin embargo, la cooperación que surge de situaciones de crisis y juegos de múltiples rondas encontrará problemas de "beneficio mutuo" y engaño, y requerirá una supervisión reforzada, lo que generará transacciones. costos. Este sistema se hace necesario para reducir los costos de transacción. El papel del sistema es proporcionar incentivos positivos y negativos para que los actores cumplan con el sistema, logrando así la autoimplementación de los actores y luego la autoimplementación del sistema.
Este sistema no es estático. North creía que los cambios en las instituciones eran cambios en los "precios relativos", es decir, cambios en los ingresos de las personas. Cuando el sistema ya no puede garantizar los ingresos de las personas, se puede cambiar el sistema. North también señaló que, a largo plazo, la mayor fuerza impulsora es el aprendizaje, incluidas las personas y organizaciones que aprenden nuevos conocimientos y prueban nuevas experiencias, así como la experiencia acumulada y la comprensión contenida en la cultura, es decir, el aprendizaje colectivo. Este proceso de aprendizaje, acumulación y prueba es el proceso en el que los seres humanos responden constantemente a los cambios ambientales. Las personas institucionalizan su comprensión del medio ambiente y guían sus acciones dentro de circunstancias específicas. Cuando el entorno cambia, la comprensión que la gente tiene del mismo cambiará y el sistema cambiará en consecuencia. Además de prestar atención al papel del disfrute social en los cambios institucionales, Wingate también propuso el concepto de "equilibrio autorreforzado" para explicar los cambios institucionales, y utilizó la teoría de la elección racional para analizar los problemas asociados a los cambios institucionales políticos discontinuos, y estableció el modelo de "racionalidad del miedo".
En términos de la relación entre individuos e instituciones, el institucionalismo de elección racional cree que las instituciones son el resultado de elecciones racionales humanas. Las instituciones no determinan el comportamiento, pero las elecciones racionales individuales determinan los comportamientos sobre la base de restricciones institucionales. Las instituciones sirven a las personas. La interacción estratégica entre ellas proporciona un entorno limitante importante.