Red de Respuestas Legales - Asesoría legal - ¿Por qué gastar el dinero que encontraste tan rápido? Explique detalladamente el origen de esta afirmación.

¿Por qué gastar el dinero que encontraste tan rápido? Explique detalladamente el origen de esta afirmación.

En muchos lugares existe un dicho popular que dice que el dinero recogido en el suelo debe gastarse el mismo día.

Monedas de concha bañadas en oro

¿Por qué hay que gastarlas el mismo día? Las explicaciones populares suelen creer que se trata de una especie de riqueza mal habida y que trae mala suerte. "Definitivamente habrá una colisión. No hay necesidad de forzarla todo el tiempo". En resumen, hay algo de superstición. La verdad del asunto en realidad no es así.

Bebé

"No seas ignorante cuando encuentres dinero" no es sólo un requisito moral, sino también un requisito legal. Las disposiciones del derecho moderno son muy claras: el acto de apropiarse de objetos perdidos u olvidados en el terreno como propios se denomina en derecho civil "obtener beneficios indebidos". Es una obligación devolver los bienes perdidos a su dueño y es un derecho a reclamar los bienes perdidos. Tomar el dinero de otras personas y negarse a devolverlo es un delito de malversación de fondos según la ley penal. La antigua China también tenía leyes y reglamentos pertinentes.

Dinero de nariz de hormiga

El "dinero" que se encuentra en el suelo se llama "reliquia" en el código Jin; se llama "reliquia lan" en los códigos Sui y Tang; se llama "reliquia lan" en el código Ming. Se les llama "cosas perdidas"... También son "cosas encontradas" en el derecho civil moderno.

Moneda con forma de cuchillo

¿Cómo lidiar con los "objetos encontrados"? El primer clásico literario chino, "Shangshu", contiene: "Las vacas y los caballos tienen sus propios estilos, y las concubinas son atrapadas y huyen. Si te atreves a ir más allá, serás vilipendiado. Pero cuanto más te alejen, más serás castigado". Esta frase El significado es que "caballos", "bueyes" y "sirvientes" son bienes valiosos. Si alguien los pierde y los encuentras, deberás devolvérselos a su dueño, quien se los recompensará a su discreción. Si la persona encontrada no lo devuelve a su dueño original, será considerado legalmente responsable. "Li Zhou Qiu Guan Chao History" registra: "Cualquiera que obtenga sobornos de bienes, personas o animales debe ser confiado a los tribunales, demandado por eruditos y, finalmente, levantado. Los grandes pertenecen al público y los pequeños pertenecen al público. Es privado". En la dinastía Zhou Occidental, se añadió un procedimiento de "publicidad" al castigo de las "cosas descubiertas". Cuando los "objetos perdidos" no son reclamados, los más grandes se entregan al público, mientras que los más pequeños pertenecen a la persona que los encontró.

Yingcheng

El buscador tomará lo encontrado como propio, siempre que el valor sea muy bajo y no se pueda encontrar al propietario. Pero este tipo de indulgencia legal se revirtió desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Qin. Durante este período, influenciados por la doctrina legalista del castigo severo, todos los países impusieron penas más severas por ocultar lo que veían. Mingdong dijo que la "Escritura del Dharma" de Li Kui citada en "El Examen de los Siete Reinos" estipula: "El" Nuevo Libro "de Huan Tan": "Li Kui de Wei Wenhou escribió el" Clásico del Dharma ", pensando que el rey estaba a cargo y no con prisa por ser ladrón, por eso comenzó su ley. En cuanto a los ladrones, el ladrón debe ser arrestado ilegalmente, por eso escribí dos artículos, que incluyen ligereza, astucia, paso por el mercado, juego amplio, pretensión, injusticia, extravagancia y abuso. que están escritos sumando y restando reglas. Solo salieron seis artículos. Wei Yang los recopiló y entró en la dinastía Qin. Por lo tanto, los dos países, Qin y Wei, son similares en profundidad, estilo y ley. familia de la esposa. Mató a dos personas y a su madre. Los ladrones guardan peones, y los que son serios serán castigados. Espiando dentro del palacio. Recoger cadáveres es un traidor. "

5 yuanes

Como se puede ver en lo anterior, las consecuencias de no devolver la propiedad perdida a su dueño original son muy terribles: ¡la pena de "estrangulamiento"! "Primo " significa meter el pie izquierdo, cortar el pie derecho o ambos pies, o cortar la rótula (rótula) estará sujeto a severas penas "penales".

Pies redondos

Tang. Las regulaciones del tribunal fueron más específicas y el castigo se consideró en términos de circunstancias. El artículo "Reliquias de Delian" en "Tang Lu Lu Lu" decía: "Aquellos que no entreguen las reliquias de Delian dentro de cinco días. serán castigados con la muerte; si el robo es grave, se considerará que han perdido los bienes sustraídos." Propiedad privada, sentada en el muro y mirando, reducida a dos. "

Monedas de la dinastía Qin

Si un soldado encuentra un objeto perdido, "El arte de la guerra de Sun Tzu" de Tang Taigong Li Jing estipula: "Aquellos que encuentren reliquias de orquídeas ese día obtener una quinta parte. Si necesitas un ejército, no estás limitado a las recompensas. También es un delito grave para quien no lo entrega al funcionario dentro de los tres días, quien no lo acepta cuando se reúnen en el pasillo trasero y quien no lo informa a la compañía militar. Cualquiera que haya estado fuera durante tres días será asesinado. Si algo se descubre, se oculta y otros pueden corregirlo, se otorgarán 20 párrafos. Los que saben pero no cambian tienen sesenta años. Todo lo que escondía quedó destrozado. "Las sanciones disciplinarias militares son obviamente más severas, principalmente debido a los requisitos de la disciplina militar.

Monedas de la dinastía Han

Si se encuentran objetos a la deriva, Tang Ling estipula: "Público y La propiedad privada, el bambú y la madera, se perderán flotando en el agua, quienes puedan conseguirla se acumulan en la orilla y se anuncian claramente. Si presentan una demanda ante los tribunales, se les otorgarán dos puntos de dos ríos y un agua restante. El día 30, si no hay dueño, alguien lo recibirá. "Este aumento de la recompensa tiene en cuenta principalmente el componente de "costo", porque rescatar a los vagabundos es difícil y arriesgado. Si no se tiene en cuenta, es probable que se produzca un desperdicio de riqueza material.

Monedas del Norte y del Sur Dinastías

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En comparación con las leyes de la dinastía Tang, las reglas de la dinastía Song eran detalladas y laxas. Las leyes diversas del Código Penal de la dinastía Song estipulaban que cualquiera que encontrara las reliquias de Lan debía hacerlo. Se enviará al funcionario para su recogida dentro de los cinco días, si se informa al propietario, éste será responsable de contarlo y devolverlo. "A aquellos que no habían sido reconocidos por sus dueños durante treinta días, los funcionarios tomaron las palmas, aún registraron sus nombres y los enumeraron en la puerta de la plaza del pueblo". Solicitarán sanciones quienes no hayan sido reconocidos durante un año y no tengan registro oficial de hogar. La "Clase de Derecho Qing" de la Dinastía Song del Sur estipula: "Cualquiera que obtenga las reliquias de Lan será llevado al lugar de residencia para litigar y su nombre será llamado para reconocimiento". Si alguien lo aprueba, primero será responsable de la inspección detallada y del pago de la garantía. "Si se trata de bienes oficiales, "el que recupere o rescate bienes oficiales perdidos en un buque que cayó al agua, o la persona que pierda un buque oficial y los bienes oficiales que éste transporta, podrá procesar de conformidad con las disposiciones del la ley.

"Si conservas el caballo oficial, no serás liberado más allá del límite oficial". Calcula los bienes robados a la ligera: cien por un bastón, uno por un caballo, etc. La delincuencia cesaría durante tres años. "

Monedas de la dinastía Sui

Si se encuentra ganado público o privado, la dinastía Song estipulaba: "Cualquier caballo, camello, mula, buey, burro u oveja oficial dejado en un lugar privado El corral tendrá un sello oficial. También hay reporteros desinteresados ​​que envían funcionarios a la cría de animales. Si no hay sello oficial, aunque sí hay sello oficial, hay reportero privado. Después de un año de desconocimiento, se hizo oficial. No rompas el sello, envíalo a una manada cercana. Si se pierde algún ganado mestizo, se le ordenará que vaya a la ganadería para confirmar el pedido, y la inspección imprimirá una "devolución" y se la pagará al propietario. El resto del ganado procedente de diversos estados y localidades también se considera visitante de la industria. Si la propiedad no es aprobada por el propietario en el segundo trimestre, se venderá localmente. Si lo vendes primero y luego lo pasas al correo, obtendrás el precio oficial. En el futuro, un maestro sabrá la verdad y pagará el precio. "Recolectando derivas", registra el "Qing Yuan Tuo Fa Ke" de la dinastía Song del Sur: "Rescatando bambúes y árboles perdidos para contar a los funcionarios", "Dados dos puntos a los ríos; cuatro puntos a los ríos, río Huaihe, y Río Amarillo, todos sin dueño." "

Monedas Tangchao

En comparación con la dinastía Song, las regulaciones de la dinastía Yuan eran degeneradas, es decir, el castigo era severo. "Dazhasa": "Aquellos que recogen las Los huesos y los que siguen las aletas, Los que parecen caballos y siguen a las prostitutas serán castigados. "En otras palabras, si recoges una propiedad y no la devuelves al propietario, serás condenado a muerte.

Monedas de la dinastía Song

Los conceptos legislativos de la dinastía Ming y la dinastía Yuan eran exactamente lo contrario. Para proteger los intereses de los recolectores, la ley estipula claramente: “Todo lo perdido debe entregarse a los funcionarios en un plazo de cinco días. La propiedad oficial pertenece al funcionario y la propiedad privada pertenece al funcionario. La mitad se entrega al propietario y la otra mitad se devuelve al propietario. Si nadie lo reconoce dentro de 30 días, entrégaselos todos. Los funcionarios no serán enviados a funcionarios fuera de los límites, la propiedad oficial se mantendrá como prenda y la propiedad privada se degradará a segunda clase. La mitad de la propiedad se entrega al funcionario y la otra mitad al propietario. "El dicho popular de "recoger la mitad" se originó en la dinastía Ming.

Monedas de la dinastía Yuan

La dinastía Qing básicamente siguió las disposiciones de la "Ley de la dinastía Ming", y la "bienes encontrados" en la "Ley Qing" Una disposición establece: “Todo lo perdido debe entregarse a los funcionarios en un plazo de cinco días. Todas las cosas oficiales se devuelven al funcionario; si se solicita propiedad privada para su identificación, se recompensará la mitad y se devolverá la otra mitad al propietario. Si nadie está de acuerdo dentro de los 30 días, se entregarán todos. Aquellos que no entreguen los bienes robados a los funcionarios fuera del límite de cinco días se sentarán y discutirán los bienes robados. Un delito será cien palos, y se pasarán los tres años antes de devolver los bienes robados a los funcionarios; La propiedad privada quedó reducida al segundo nivel, la mitad al funcionario y la otra mitad al propietario. Sin un maestro, todo el mundo se convierte en funcionario. "

Monedas de la dinastía Ming

Se puede ver en las regulaciones de las dinastías pasadas que, ya sea "estricto" o "ligero", el requisito previo para recoger las monedas de otras personas La propiedad es que debe ser devuelta, de lo contrario es un "comportamiento" de "delito", la severidad del castigo también es diferente, pero la premisa del castigo es "prueba". Sin "pruebas", no se puede determinar el comportamiento delictivo.

Por eso se dice que "el dinero debe gastarse el mismo día en que se encuentra". El objetivo es evitar que "todos se beneficien de lo robado". Esta es una conducta de buscar ventajas y evitar desventajas, y no es nada supersticiosa. !

Monedas de la dinastía Qing