Investigación política
El impacto de las antiguas políticas que enfatizaban la agricultura y suprimían el comercio en el desarrollo económico de China
Nash
China es un gran país agrícola. Bajo la influencia de miles de años de pensamiento feudal, se formó la idea de centrarse en la agricultura y suprimir los negocios. La política antiempresarial propugnaba conceder gran importancia a la agricultura, tomarla como base y restringir el desarrollo de la industria y el comercio. La principal manifestación del énfasis en la agricultura y la supresión de los negocios es que los gobernantes enfatizaron repetidamente la agricultura como industria, estabilizaron las bases de la producción agrícola y restringieron las actividades comerciales en muchos aspectos. Desde la perspectiva de estabilizar el gobierno feudal, la política de centrarse en la agricultura y suprimir los negocios continuó en gran medida el dominio de las dinastías en la sociedad feudal de China. Sin embargo, al final de la sociedad feudal, después del desarrollo de las fuerzas productivas, la economía mercantil activa y el surgimiento del capitalismo, la política de centrarse en la agricultura y suprimir el comercio y oponerse al desarrollo comercial y agrícola violó las leyes del desarrollo económico y obstaculizó desarrollo económico.
1. El proceso de desarrollo de la política de centrarse en la agricultura y suprimir las empresas.
Cualquier idea tiene su proceso de formación y desarrollo, y la idea de centrarse en la agricultura y suprimir las empresas no es así. excepción, especialmente el proceso de desarrollo.
(1) El surgimiento de la idea de centrarse en la agricultura y suprimir los negocios. Desde finales del período de primavera y otoño hasta el período de los Reinos Combatientes, China fue un período en el que la antigua economía mercantil y su economía monetaria complementaria comenzaron a desarrollarse significativamente, especialmente el desarrollo del comercio. Fue durante este período que toda la economía social experimentó enormes cambios, desde los métodos de producción hasta las relaciones sociales. En primer lugar, ha habido cambios revolucionarios en los patrones de propiedad de la tierra y en las relaciones básicas de explotación, incluida la destrucción del sistema minero y el establecimiento del sistema de tierras privadas. Todos estos cambios y sus graves consecuencias sacudieron directamente los cimientos del sistema feudal, amenazando especialmente la supervivencia de la clase dominante feudal. Los cambios drásticos y rápidos en sí mismos también provocaron pánico en los gobernantes feudales. Para consolidar su dominio, tuvieron que considerar seriamente contramedidas y tomar las medidas necesarias para eliminar fundamentalmente las fuentes de malestar, bloquear la ola de colapso y restaurar la estabilidad del orden feudal destruido. La política de supresión de las empresas fue propuesta por la clase dominante feudal después de reconocer la causa fundamental del problema y adaptarse a los intereses más elevados de la clase dominante. En pocas palabras, suprimir una empresa es un intento de eliminar fundamentalmente la fuente general de cambio. Incluso si no podemos eliminar completamente a los comerciantes y el comercio y devolver a la sociedad al estado estático anterior a la reforma, al menos podemos implementar políticas antiempresariales, restringir las actividades de los comerciantes y del capital comercial y reducir el alcance de las operaciones comerciales para minimizar sus efectos negativos. el impacto y el malestar social son los más bajos. Debido a que el desarrollo del comercio conducirá inevitablemente a factores capitalistas, que sacudirán los cimientos dominantes de la clase dominante, comenzó a aparecer la política de la clase dominante feudal de centrarse en la agricultura y suprimir el comercio.
La idea de enfatizar la agricultura y suprimir el comercio es la política de enfatizar la agricultura y suprimir el comercio y la ideología que refleja. La razón por la que puede durar varias generaciones es que este tipo de pensamiento y política representa los intereses más elevados de la clase dominante en cada período. Esta ideología dominante es en realidad la ideología de la clase dominante feudal. Como dijo Marx: "Las ideas dominantes son sólo la expresión conceptual de las relaciones materiales dominantes, pero la expresión de las relaciones materiales dominantes en forma ideológica; entonces esto es lo que hace que una determinada clase sea la clase dominante. La manifestación de varias relaciones, entonces esta es también la ideología de la clase dominante”.
(2) El proceso de formación de políticas de restricción empresarial. Desde las dinastías Zhou y Qin, en la sociedad feudal de aproximadamente dos mil años, China obviamente ha experimentado grandes cambios de una economía feudal a una economía terrateniente, pero la naturaleza básica de la estructura social y económica siempre ha sido el sistema feudal, es decir, es decir, las relaciones materiales dominantes, establecidas sobre Las relaciones de producción y su correspondiente superestructura basadas en el modo de producción feudal. El modo de producción está dominado por la agricultura individual en pequeña escala y domina la economía natural. El proceso de reproducción social es una reproducción simple con una base débil. Para asegurar el buen progreso del proceso de reproducción, se necesita estabilidad, no cambio, no desarrollo; La continua transformación de la producción y la constante turbulencia de las relaciones sociales son contrarias a los requisitos fundamentales de las relaciones de producción feudales y, por tanto, contradictorias con los intereses fundamentales de la clase feudal. Las razones para la política de centrarse en la agricultura y suprimir el comercio son: primero, perpetúa el dominio de la clase dominante feudal, por lo que la formación y el mantenimiento de todas las relaciones feudales es el mayor interés de la clase dominante feudal. Bajo el control de esta ley económica objetiva y adaptándose a los intereses fundamentales de la clase dominante, el sistema feudal de China ha formado durante mucho tiempo un conjunto de normas feudales que son completas y rigurosas, y que abarcan todo, desde la base económica hasta la superestructura: la llamada " La "monarquía", como base teórica para la implementación del gobierno feudal, tiene tanto un aparato estatal completo como un sistema social estricto.
La razón por la que su fuerza vinculante sobre los gobernados es particularmente fuerte es que reúne el poder autoritario material y espiritual de la economía, la política, el derecho, la religión, la ética, el clan patriarcal, etc. Además de todos estos contenidos, se entrelazan la etiqueta, la política, las costumbres, las tradiciones, etc. El llamado feudalismo es isomórfico. Ata a todos en esta red, enreda todo en esta cadena. En una estructura social tan estable, lo único que cambia los rígidos métodos de producción y las relaciones sociales son los negocios. Mientras el comercio se desarrolle y aparezcan empresarios en una sociedad así, los cambios comenzarán de inmediato. Engels dijo: "Para una sociedad en la que antes todo estaba estancado, estancado, por así decirlo, debido a la herencia, el empresario era un factor revolucionario".... Ahora que el empresario ha venido a este mundo, debería ser el punto de partida para el cambio en este mundo. "
Este cambio es muy significativo en la historia de China. Se desarrolló muy rápidamente desde el principio y el cambio en sí también fue muy drástico. Este fue de hecho un factor revolucionario para la antigua sociedad china. La política de restringir los negocios Ha tenido un profundo impacto en el desarrollo económico desde la antigüedad hasta el presente, la política de represión empresarial ha sido una política tradicional seguida por sucesivas dinastías. Las medidas tomadas son diferentes, y a veces esta política es vigorosa y a veces es una historia falsa. , pero la intención de implementar esta política es la misma. La segunda razón es que el sistema feudal se rige por sus propias leyes objetivas, rígido en tradiciones inmutables, todas las personas están fijadas en la clase, estatus y ocupación de su nacimiento. de esta manera el gobierno puede ser estable. Estos son la base de la relación entre el establishment y el no establishment, y también son los intereses fundamentales de la clase dominante feudal. Por lo tanto, cualquier cambio es contrario a los intereses fundamentales de la clase dominante feudal. La economía de los productos básicos, especialmente el comercio, es precisamente el punto de partida del cambio. Para evitarlo fundamentalmente, la intención fundamental de la política antiempresas es detener el cambio cuando apenas ha comenzado. , la política de represión empresarial tiene profundas raíces de clase y raíces históricas. Dado que el sistema feudal ha existido durante mucho tiempo, es natural que la política de represión empresarial se haya implementado de principio a fin. En segundo lugar, el feudalismo de China. El desempeño de la época de supresión de los negocios.
1. El gobierno monopolizó la economía de los productos básicos, principalmente la sal y el hierro, ya sea antes del sistema feudal o durante el largo período feudal, la economía social. Estaba dominada por la economía natural. La vida económica de las personas es autosuficiente, es decir, las necesidades diarias de las personas son producidas básicamente por los propios consumidores. Sólo dos artículos absolutamente necesarios (herramientas de producción y armas), como la sal y el hierro, no pueden ser producidos. producidos por los propios consumidores. La producción debe obtenerse a través del intercambio comercial con el gobierno. Sin embargo, ya sea que sean operados por individuos o monopolizados por el gobierno, en última instancia se comercializan.
2. Los mayores consumidores son también los mayores consumidores de artículos de lujo. Aunque los gobernantes feudales de todas las épocas han dicho que deberían prohibir el talento literario y rechazar la extravagancia, de hecho, nadie puede practicar realmente la frugalidad. La gente para frenar la extravagancia. Y son extravagantes y extravagantes, no sujetos a sus propias leyes. Si estos bienes se obtienen del mercado abierto mediante procedimientos de compra y venta, se convertirá en un factor poderoso para promover el desarrollo de la industria y el comercio. Obviamente va en contra de los intereses fundamentales de la clase dominante y, por lo tanto, es incompatible con ellos. Los gobernantes feudales de China han encontrado hace mucho tiempo una manera inteligente de resolver este conflicto, que consiste en evitar el mercado abierto y obtener todo lo que necesitan mediante el saqueo directo sin pasar por el mercado. Procedimientos de compra y venta de artículos de conveniencia y de lujo. Esto no solo puede satisfacer la demanda de transferencia de artículos de lujo, sino que también reduce en gran medida el alcance de las operaciones comerciales. Esto es originalmente un saqueo descarado y desnudo, pero eufemísticamente se le llama tributo. el suelo - denominado suelo. Aunque una parte o la mayoría de los diversos bienes que necesita la clase dominante feudal pueden ser saqueados directamente del pueblo a través del tributo, todavía no pueden satisfacerse de esta manera, porque la extravagancia en sí misma es un poderoso estímulo. Para el lujo, la satisfacción de los deseos de lujo no solo estimulará el desarrollo de los deseos de lujo a un nivel superior. Por eso, el lujo no tiene límites y está en constante evolución y mejora. Aunque el alcance de los tributos locales es muy amplio y los tipos de tributos también son muy amplios, todavía son limitados. La mayoría son productos naturales y algunas artesanías existentes. Aunque la política de tributos locales fue una política de la clase dominante para suprimir el comercio, por otro lado, podemos ver que los gobernantes en ese momento suprimieron la circulación de bienes de consumo, lo que demuestra que los bienes de consumo han entrado en el campo de la circulación como mercancías.
Cuanto más tributos se prohibía la circulación en el patio interior del palacio, más florecía el comercio secreto de mercancías.
3. Sistema industrial gubernamental. Los productos naturales no existen para satisfacer las necesidades de los gobernantes y los productos artesanales no existen para satisfacer las necesidades de los gobernantes. Pagar tributo como de costumbre cada año y simplemente repetirlo cada año obviamente no puede satisfacer las crecientes y crecientes necesidades de lujo de la clase dominante. Para satisfacer la demanda de estos artículos de lujo que amplían el alcance, aumentan la cantidad y mejoran la calidad, no pueden depender de los impuestos locales ni comprarlos en el mercado. Tienen que establecer fábricas para fabricarlos ellos mismos. El sistema industrial administrado por el gobierno surgió para resolver esta contradicción, que fueron las primeras empresas comerciales y de propiedad estatal.
En tercer lugar, el impacto de la política de enfatizar la agricultura y suprimir el comercio en la economía china
(1) La política de enfatizar la agricultura y suprimir el comercio ha obstaculizado seriamente la formación de una materia prima. economía. Para suprimir el desarrollo de la economía comercial, la clase dominante feudal quitó el comercio a los particulares y lo cambió por un modelo gestionado por el gobierno. Como resultado, el camino hacia el libre desarrollo de la economía mercantil quedó completamente bloqueado. El sistema tributario local se utiliza abiertamente para saquear, y una gran cantidad de bienes que podrían haber sido producidos y traficados son tratados como mercancías. Ahora va más allá de los procedimientos comerciales y no se compra en el mercado abierto. Se exige directamente al pueblo. en forma de tributo local, que ha sido fundamentalmente abolido en una gran parte de la economía mercantil. La adopción del sistema industrial administrado por el gobierno complementó el sistema tributario local. Dado que la clase dominante posee una enorme cantidad de necesidades, comodidades y lujos públicos y privados que no pueden satisfacerse con tributos y no están dispuestos a comprar en el mercado, han establecido industrias a gran escala y diversas administradas por el gobierno para fabricarlos ellos mismos. Como resultado, una gran parte de la industria y el comercio que podrían haberse desarrollado libremente quedó esencialmente eliminada.
(2) La política de centrarse en la agricultura y suprimir los negocios ha mantenido a la sociedad china en el estado incipiente del capitalismo durante mucho tiempo. Al final de la sociedad feudal, después del desarrollo de las fuerzas productivas, la activación de la economía mercantil y el surgimiento del capitalismo, el gobierno se adhirió a la política de enfatizar la agricultura y suprimir los negocios y se opuso al desarrollo del comercio y la agricultura, que violó las leyes del desarrollo económico y obstaculizó el desarrollo económico. El surgimiento del germen del capitalismo fue un fenómeno nuevo en el desarrollo social y económico de las dinastías Ming y Qing. A mediados y finales de la dinastía Ming, la germinación del capitalismo apareció por primera vez en el sector de producción artesanal. A mediados de la dinastía Qing, se habían desarrollado las semillas del capitalismo. Durante este período, experimentó un camino tortuoso y se desarrolló muy lentamente. El llamado capitalismo en ciernes se refiere a la "relación laboral en ciernes" y su dirección de desarrollo es el capitalismo. Por lo tanto, Mao Zedong dijo en "La Revolución China y el Partido de los Productores Chinos": "El desarrollo de la economía mercantil en la sociedad feudal de China ha dado origen a las semillas del capitalismo. Sin la influencia del capitalismo extranjero, China se convertirá lentamente en un sociedad capitalista... “Los gérmenes del capitalismo aparecieron casi simultáneamente en China y Europa occidental. Sin embargo, sus destinos son diferentes. En Europa occidental, las semillas del capitalismo se desarrollaron rápidamente, empujando efectivamente a nuestro país a romper la jaula feudal y entrar en el umbral de la sociedad moderna. En China, el capitalismo en ciernes finalmente será incapaz de romper las barreras de la economía natural. La razón por la que el capitalismo pudo despegar en Europa occidental se debió a la implementación del mercantilismo, que fue la premisa histórica para el desarrollo de la sociedad industrial capitalista. Las semillas del capitalismo se eliminan constantemente en China debido a la política de favorecer la agricultura y suprimir los negocios. La política de enfatizar la agricultura y suprimir el comercio durante las dinastías Ming y Qing adoptó muchas formas. Por ejemplo, durante las dinastías Ming y Qing, se promulgaron muchas veces prohibiciones marítimas que prohibían a la gente salir al mar para comerciar de forma privada. La secta Mingshen envió eunucos para que sirvieran como inspectores fiscales, estableciendo puntos de control y recaudando impuestos en todas partes de las zonas industriales y mineras desarrolladas. Durante la dinastía Qing, se establecieron oficinas tributarias en todo el país, en ciudades y arterias de transporte, y el alcance de los impuestos cubría casi todas las necesidades diarias y los medios de producción. El gobierno Ming también estableció un sistema anual de oficinas y adquisiciones para explotar a los comerciantes. Dado que dedicarse a la industria y el comercio requiere asumir riesgos, la renta de la tierra feudal y la usura son más atractivas. Durante las dinastías Ming y Qing, después de que los comerciantes de Huizhou y Shanxi hicieran una fortuna, todos compraron campos y abrieron casas de empeño. Creían que los campos eran la industria más confiable y que los usureros podían beneficiarse de ellos. Esto ha dificultado enormemente la transformación de la riqueza social en capital industrial y ha restringido el crecimiento del capitalismo.
El impacto de la política de centrarse en la agricultura y suprimir los negocios en la cultura china. Los dos mil años de sociedad feudal de China formaron una política de centrarse en la agricultura y suprimir los negocios. Sin embargo, después de miles de años de precipitación, las políticas feudales reflejaron la cultura de la clase terrateniente y se convirtieron en la cultura dominante en los conflictos sociales. El impacto psicológico de estas culturas en los agricultores todavía existe. Las graves consecuencias de la política antiempresarial no son sólo restringir fundamentalmente la industria y el comercio, sino más importante aún, formar entre los agricultores un concepto inquebrantable de estar "orientados a la agricultura" y "despreciar los negocios". Bajo el control de este concepto, los agricultores tienen una visión estrecha a la hora de elegir una carrera, se apegan a la tierra durante mucho tiempo, se establecen en la agricultura y, sin saberlo, están atados. Obviamente, el concepto de valorar la agricultura por encima del comercio es el principal obstáculo cultural al desarrollo industrial rural.