Revelado: Wang Yangming, el último santo en China que no conoces.
El otro, el creador del estratega sectario más destacado de las Cien Escuelas de Pensamiento, ha estado discutiendo durante miles de años. Su estrategia es profunda, sus huellas son erráticas, se esconde en el valle fantasma, es indiferente al mundo y gana batallas a miles de kilómetros de distancia mediante la planificación estratégica. Todos sus discípulos son sobresalientes, extraordinarios y pueden lograr grandes cosas. Es Guiguzi, el fundador del estrategia militar.
A lo largo de los siglos, a personas como Wang les gusta Yangming y odian a Guiguzi, pero no saben que todos tienen el mismo título honorífico: santo. Wang Yangming aspiraba a ser un pionero y un santo desde que era niño, y la filosofía mental de Yangming se convirtió en una escuela prominente para las generaciones posteriores y se ha transmitido durante cientos de años. Con la sabiduría y la habilidad de un santo, Guiguzi convirtió a sus discípulos Su Qin, Zhang Yi, Sun Bin y Pang Juan en héroes de una generación. Cuando se trata de la sabiduría de cientos de escuelas de pensamiento, Ashin admira a tres personas: Gui Guzi, el creador del estratega militar, Xunzi, el maestro confuciano, y Wang Yangming, el pionero del neoconfucianismo.
Aunque el pensamiento de Guiguzi gira principalmente en torno al lobbying, en realidad es un trabajo de táctica y retórica. Entre sus discípulos, Su era el estratega militar y Sun era el estratega militar Juan. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el desarrollo de los estrategas políticos alcanzó su punto máximo. Algunas personas dicen que Guiguzi es taoísta. Guiguzi en realidad integra los pensamientos del taoísmo, el confucianismo, el legalismo, las escuelas famosas, el yin y el yang y los estrategas militares. Toma la armonía vertical y horizontal como el núcleo de los pensamientos de la escuela y es un estudio mundano. Las ideas de Guiguzi no sólo pueden utilizarse para ejercer presión, sino que su discípulo Sun Bin también es un líder militar.
Xunzi fue un pensador profundo y fue el primero en plantear la teoría de que la naturaleza humana es inherentemente mala. Sus discípulos Han Fei y Li Si sentaron las bases para la unificación de Qin. Tenían un profundo conocimiento de las palabras de Xunzi y no se atrevieron a emitir ningún juicio.
Wang Yangming, el fundador del neoconfucianismo, es conocido como el estudioso de la ética moral y verdaderamente inmortal. Su filosofía de la mente es conocida como una ciencia destacada a mediados y finales de la dinastía Ming. Xu Jie, Zhang, Huang Zongxi y otros quedaron profundamente influenciados por ello. Sus teorías se extendieron a Japón y Corea, e incluso influyeron en Saigo Takamori y Beowulf durante la Restauración Meiji. El dios japonés de la guerra, Togo Heihachiro, dijo que "adorar a Yangming durante toda su vida" es la magia de la Yangmingología. Surgió una pregunta muy interesante. ¿No aprende la mente el conocimiento? ¿Cómo se puede utilizar en la guerra?
De hecho, la razón por la que Wang Yangming es tan poderoso es que puede predicar, enseñar y resolver dudas cuando está fuera de su caballo, y puede luchar en el campo de batalla y crear logros inmortales cuando está encima. su caballo. Se habla aún más de sus acciones para reprimir a los bandidos en Jiangxi y resistir a Wang Ning.
Al comparar a Gui Guzi y Wang Yangming, encontraremos que los santos no están colgados en la pared. Ambos ejercieron su mayor energía en sus respectivas épocas. Guiguzi estudió a Zongheng y pudo presionar a los príncipes, unir compañías y liderar tropas para luchar. La filosofía mental de Wang Yangming se puede utilizar para dar conferencias o ir al campo de batalla a luchar. ¿Por qué? De hecho, los santos mencionados por los antiguos son en realidad los mismos. No están colgados en la pared, simplemente piensan diferente y tienen direcciones diferentes, pero el camino a la santificación es el mismo.
Wang Yangming dijo que deshacerse de los deseos humanos y preservar la rectitud es muy similar al neoconfucianismo. El interés propio es justicia y la mente es razón. Deshazte de los deseos egoístas que nublan tu corazón y regresa a tu verdadera naturaleza. Wang Yangming también dijo que el requisito previo para restaurar la verdadera naturaleza de la conciencia es la unidad del conocimiento y la acción. Por lo tanto, uno debe tener conciencia. Wang Yangming cree que la pureza interior es muy importante. Si la gente no quiere deshacerse de él, no lo volverá a ver. Quizás las cuatro frases de Wang Yangming enseñen que "No existe un cuerpo bueno y repugnante, sólo acciones buenas y maliciosas. Conocer el bien y el mal es la conciencia, hacer el bien y eliminar el mal es una cuestión que puede explicar el problema". La naturaleza de la mente es inherentemente buena y mala.
La idea de Guiguzi es ganarse el corazón de la gente y dominar el mundo. Como creador del maquiavelismo, Guiguzi, al igual que Xunzi, vio el mal en la naturaleza humana. En resumen, Guiguzi vio el egoísmo de la naturaleza humana y se aprovechó de él, es decir, "utilizando deseos egoístas para controlar la justicia". Como se mencionó anteriormente, el pensamiento de Guiguzi está integrado con la idea central de cien escuelas de pensamiento. contendiendo. ¿Causará indigestión? No, porque Guiguzi mira primero a las personas y luego a las teorías. Cualquier teoría se basa en las personas. La comprensión, la comprensión y los deseos egoístas de cada uno son diferentes, por lo que si se trata de fusión, es mejor usarlo. Por ejemplo, algunas personas en el confucianismo tienen buena reputación y desprecian la riqueza, mientras que algunas personas en el legalismo valoran la riqueza y desprecian la amistad, etc.
Guiguzi está acostumbrado a expandir sus deseos egoístas y aprovecharse de ellos, y el propio Guiguzi es una persona egoísta, como un jugador de ajedrez, una persona racional. Ganar o perder es la clave.
De hecho, Wang Yangming también dijo: sé amable y haz lo que sea necesario. Mientras el objetivo final sea bueno y tu corazón esté brillante, nada más importa. Cuando Wang Yangming se rebeló contra Ning Wang Zhu, utilizó edictos falsos para reclutar tropas. En este asunto, descubrimos que la política, la moral, la ética, la opinión pública y la ley ya no podían controlarlo. Se convirtió en un hombre con mente y cuerpo libres, un hombre con pensamientos y espíritu libres. Si no hay libertad y luz en el corazón, no habrá Wang Yangming.
Muchas personas miran a Guiguzi y piensan que es una persona sin integridad moral. En realidad, utiliza los deseos egoístas de las personas para lograr sus propias estrategias. De hecho, Guiguzi dijo en la primera frase del primer párrafo del primer capítulo del libro: "El sabio Yue Ruoji está en el cielo y en la tierra, es el jefe de todos los seres vivos, y observa la apertura y el cierre del yin y el yang en el nombre de la vida." Guiguzi ya ha dejado muy claro el propósito del Estratega. , un santo ayuda a todos los seres vivos a marcar el camino y ayuda a todos los seres vivos. Guiguzi es un santo en este momento, y el corazón de Guiguzi ha alcanzado el estado de inacción, el estado de verticalidad y horizontalidad, y el estado de inacción.
Hay 100 santos a los ojos de 100 personas. Desde cierta perspectiva, la irracionalidad interna de Wang Yangming es en realidad consistente con la cooperación vertical y horizontal de Gui Guzi. Uno es eliminar los deseos egoístas y el otro es hacer uso de los deseos egoístas. Pero lo más importante es que son hacedores, no conversadores. Como aprendices, no podemos convertirnos en santos. Sin embargo, tenemos deseos egoístas. Si quieres aprender bien Guiguzi, el requisito previo es unir conocimiento y acción, aprender de las cosas, utilizar los deseos egoístas de las personas e incluso la naturaleza humana. Después, las personas deben mantener la justicia y tener un cuerpo y una mente brillantes. Esta es la última frase que queremos decir hoy, ¡el corazón está lleno de libertad! Sólo cuando la mente es libre puede ser verdaderamente libre. Cuando es verdaderamente libre, la mente puede ser verdaderamente libre.