¿Yugong movió montañas o personas?

¿El viejo tonto movió montañas o personas?

Ambos lados del debate: el equipo de Sichuan (a favor) versus el equipo de Hunan (contra)

El punto de vista del profesor Vista: ¿El viejo tonto conmovió a la gente?

Punto de vista contrario: El viejo tonto es un inmigrante

Debatientes positivos: Chen Tingjie en el primer debate de Baijiang en Cangxi, Jin Jiyue en el segundo debate de Baijiang en Pengxi, Wang Quanzhong en Ziyang Baijiang en el tercer debate y Baijiang en el cuarto debate Invierte en Li Feng

Políticadores de la oposición: Tu Yanqun en Chenzhou Baijiang en el primer debate. , Luosong en Baijiang en Yunnan en el segundo debate, Nanbinqin en Baijiang en el tercer debate y Bi Zhengliang en Baijiang Changsha en el cuarto debate

Jueces: Qiqihar Baijiang Liu Haidong, Benxi Baijiang Xu Lijun, Qingyuan Baijiang Wang Pinhui, Nanjing Baijiang Xuzhong, Nanjing Baijiang Xuchun, Baijiang Investment Gao Rongxiang, Baijiang Investment Cong Shufeng

□ Exponga el argumento

El primer argumento afirmativo: Estimado anfitrión, compañeros de debate y colegas, ¡hola a todos! Sobre la cuestión de si el Viejo Tonto movió montañas o personas, nuestro punto de vista es: El Viejo Tonto movió montañas. Lo discutiré desde los siguientes cinco aspectos:

1. Yu Gong Yishan enfrenta las dificultades de la vida, no evita las contradicciones que existen en la realidad y hace todo basándose en la realidad. La reubicación es un comportamiento típico de escapar de las contradicciones, un enfoque egoísta que trata los síntomas pero no la causa raíz, y es un punto de vista metafísico.

2. Yu Gong decidió mover montañas y enfrentar la contradicción, lo que no solo resolvió el problema de los "desvíos de entrada y salida", sino que también proporcionó un espacio de desarrollo más amplio para su ciudad natal.

3. El espíritu de perseverancia y lucha sin fin demostrado por Yu Gong Yishan se ha convertido en el cuerpo principal del espíritu nacional chino. En la historia, cuando nuestra patria enfrentó la invasión de enemigos extranjeros, si no hubiera innumerables personas como Yu Gong que lucharon y se sacrificaron, ¿todavía estaríamos sentados aquí participando en la competencia de debate hoy?

4. Después de que Yu Old Man trasladara las montañas, el transporte se volvió más conveniente, lo que favoreció el intercambio de información y materiales con el mundo exterior. Porque no se puede desarrollar la productividad sin solucionar el problema del tráfico.

5. El proceso del Viejo Tonto moviendo montañas es en realidad un microcosmos de la sociedad humana que transforma la naturaleza y supera las dificultades en el proceso de desarrollo. El "Espíritu del Viejo Tonto Mueve Montañas" puede permitir el desarrollo continuo y. progreso de la productividad. Si el Viejo Tonto no mueve la montaña, no solo sucumbirá a las dificultades, sino que, lo que es más importante, perderá la oportunidad de desarrollarse frente a los desafíos.

En resumen, no importa en qué época sea, Yugong Moves the Mountains es un espíritu digno de promoción y desarrollo. También encarna el espíritu de equipo de Yugong y su familia que tienen creencias firmes, trabajan juntos y. tener en cuenta la situación general. Creo que en el estudio y la vida futuros, los compañeros de debate trabajarán con nosotros para demostrar esta verdad innumerables veces con la práctica, es decir, "el desarrollo y el progreso de la sociedad requieren que un anciano tonto mueva montañas".

Argumento contrario: ¡Gracias, presidente, y buenos días a todos! Tener claro el origen y aclarar el origen. Hoy nuestro tema de debate es "¿Yu Gong movió montañas o personas?". Este tema de debate no es si el espíritu de Yu Gong es digno de admiración, sino si los métodos de Yu Gong son aconsejables. Lo que debemos debatir es el análisis de Yu Gong. de pensar sobre el problema es correcto y si el método elegido para resolver el problema es razonable. Por lo tanto, ambas partes en el debate de hoy eligen lo que creen que es la solución óptima en función de si es mejor para Yu Gong mover montañas o mover personas. Nuestro punto de vista es que "Yu Gong es mover personas". razones:

Primero, el otro polemista acaba de hablar de la importancia del espíritu del Viejo Tonto, pero desde un punto de vista lógico, tener un espíritu encomiable no significa que deba hacerse, y hay No hay conexión lógica entre los dos. Según la perspectiva del materialismo dialéctico, la iniciativa subjetiva humana es importante, pero debe basarse en el respeto a las leyes objetivas, de lo contrario será contraproducente. Para triunfar no sólo debes atreverte a hacerlo, sino también hacerlo bien. Incluso si hablamos de espíritu, debemos analizar exhaustivamente la connotación del "espíritu del viejo tonto". Por ejemplo, el espíritu de "el hombre puede conquistar la naturaleza" y la "autoridad paternalista" contenida en él son dignos de reflexión.

En segundo lugar, creemos que "Yugong es un inmigrante" porque "hacer lo correcto es más importante que hacer lo correcto". Nosotros, al igual que nuestros amigos del otro lado, también creemos que sólo con una fe firme y una confianza suficiente podemos lograr grandes cosas, pero la premisa es que las metas y las ideas deben ser correctas. Yu Gong movió montañas porque el transporte inconveniente afectó su calidad de vida. Pero, ¿la mejora del transporte sólo puede mover montañas? ¿Es posible mover montañas? Fue precisamente porque el objetivo de Yugong Yishan era incorrecto y el proyecto carecía de viabilidad que recibió un resultado de evaluación de desempeño de "espíritu notable pero poca capacidad". En el final de la historia "El viejo tonto mueve la montaña", la montaña no fue movida por el viejo tonto, sino por "el emperador ordenó a los dos hijos de Kua'e que cargaran dos montañas".

El presidente Chen Wei ha dicho durante mucho tiempo: "Nunca ha habido un salvador. Hacemos nuestras propias cosas, podemos hacer nuestras propias cosas y podemos hacer nuestras propias cosas bien". Por lo tanto, cuando realizamos una investigación de proyectos o un análisis de toma de decisiones, primero debemos juzgar qué es lo correcto con una actitud racional y un método científico, y luego hacerlo bien.

En tercer lugar, Yugong Yiren encarna el espíritu científico de buscar la adaptabilidad en medio del pragmatismo y buscar el desarrollo en medio de la adaptabilidad. Después de realizar un análisis "FODA" del entorno de vida de Yu Gong y de los recursos disponibles, determinamos que la solución al problema de los "desvíos de entrada y salida" de Yu Gong era "entrar". El programa de "reubicación" es de bajo costo, eficaz y factible; presta atención a la protección del medio ambiente, respeta la naturaleza humana y tiene una mentalidad de beneficio mutuo y una conciencia de la integración de recursos. Mover a las personas significa romper con el modo de pensar cerrado y rígido y promover el modo de pensar que combina funciones, con el objetivo de crear una sociedad armoniosa entre el hombre y la naturaleza.

Basándonos en los puntos anteriores, creemos que "Yugong es un inmigrante".

Segundo argumento de la afirmativa: Nuestro punto de vista: Viejo Tonto es mover montañas. En la larga historia del desarrollo humano, que abarca cinco mil años y ocho mil millas, todo progreso humano se ha logrado enfrentando dificultades y luchando contra ellas. Al igual que nuestro Baijiang en el proceso de desarrollo, también encontraremos dificultades de un tipo u otro. Si evitamos y evitamos las dificultades tan pronto como las encontramos, Baijiang no podrá desarrollarse hasta la gloria que es hoy. Solo pasa de un país a otro. La gloria lleva a otra gloria. Ante las dificultades, Yu Gong las enfrentó con una actitud responsable, que reflejaba la perspectiva simple de Yu Gong sobre la vida y la búsqueda de valores. Sólo cuando nosotros, la gente de Baijiang, tengamos el estado mental más básico y las cualidades internas responsables como grupo e individuos, Baijiang podrá convertirse en un experto en gases en el verdadero sentido. Yu Gong vivió en una época en la que la humanidad se encontraba en un período de ignorancia. Frente a la naturaleza poderosa, pocas personas tenían el coraje y la confianza para enfrentarla. Yu Gong no solo enfrentó la realidad de la vida, sino que también aclaró su propia realidad única. ideas, es decir, "Zi Zi" El espíritu de "descendientes sin fin". Tal coraje y valentía estaban mucho más allá de los de la época de Yu Gong e inspiraron enormemente el espíritu de lucha de la gente. Hoy, debemos heredar el espíritu del Viejo Tonto que movió montañas, siguió cavando montañas, creó mayor riqueza para la humanidad y hizo mayores contribuciones a la humanidad.

El segundo argumento de la parte negativa: Nuestro primer argumento ha sido elaborado desde una perspectiva lógica. A continuación explicaré teóricamente mi punto de vista:

En el entorno histórico en el que se encontraba Yugong en ese momento, lo que Yugong quería resolver era el problema del tráfico. La pregunta del debate de hoy en realidad le dio a Yu Gong dos opciones: la primera era mover montañas y la segunda era mover personas. Ante las elecciones, ¿cómo pensamos racionalmente y tomamos decisiones racionales? ¡La clave es el método! ¿Cuál es el estándar para medir si un método es aconsejable? La teoría económica nos dice que el estándar es "bajo costo, alta eficiencia, bajos insumos, alto rendimiento".

En lo que respecta a Yu Old Man Moves Mountains, en primer lugar, para resolver el problema del tráfico, Yu Old Man y sus descendientes perdieron el tiempo cavando rocas y moviendo tierra, lo cual fue una enorme tarea. desperdicio de mano de obra, recursos materiales y recursos financieros, y el costo fue enorme. La vida es sólo una vez para todos. ¿Debería aprovecharse esta oportunidad única para mover montañas? Si desafortunadamente el otro amigo se convierte en descendiente de Yu Gong, ¿puedes seguir aquí e insistir en tu punto de vista?

En segundo lugar, Yu Gong violó las leyes científicas y era objetivamente imposible tener éxito. Cabe señalar que "las montañas Taihang y Wangwu tienen 700 millas cuadradas y 10.000 ren de altura". Un cálculo aproximado muestra que las dos montañas contienen aproximadamente 234 billones de toneladas de tierra y piedra. Yu Gong transportó la tierra al "final del mar de Bohai y al norte de la tierra oculta". Sólo podía ir y venir una vez al año, con 5 toneladas cada vez, y tomaría 5.000 10 mil millones de años. Los científicos nos dicen que la vida útil total de la Tierra es de unos 10 mil millones de años, lo que significa que cuando los humanos trasladaron sus hogares al espacio, ¡Yu Gong no destruyó ni un rincón de la montaña!

Una vez más, Yu Gong movió las montañas y destruyó el hermoso entorno natural y destruyó el equilibrio ecológico. Hoy en día, cuando la conciencia ecológica se valora cada vez más, no defendemos la solución de Yu Gong a los problemas. "El hombre se nutre del cielo y de la tierra y del espíritu de todas las cosas" debería garantizar que el hombre y la naturaleza vivan en armonía y sean virtuosos. Si la tierra se excava indiscriminadamente debido a las "entradas y salidas tortuosas", ¿no sería como si "miles de pájaros se alejaran volando de las montañas y miles de personas desaparecieran"? Hoy en día, cuando abogamos por un desarrollo armonioso y una sociedad armoniosa, ¿todavía necesitamos mover montañas?

Analicemos la situación de la migración de Yu Gong.

En primer lugar, es posible que Yugong solo tarde unos días y medio en salir de las montañas, lo que resuelve el problema del transporte y es de bajo costo y alta eficiencia.

En segundo lugar, ya sea que se trate de mover personas o montañas, su objetivo final es comunicarse mejor con el mundo exterior.

Dado que el problema a resolver es el mismo, debemos elegir un método que sea realista y factible. Yiren encarna el espíritu de buscar la verdad a partir de los hechos. Crear apertura y movilidad es donde radica el progreso histórico. Dado que mover montañas es muy laborioso y desperdicia dinero, es mejor trasladar a las personas basándose en la realidad.

Por un lado, es el doble de esfuerzo mover montañas pero en vano; por otro lado, es el doble de resultado con la mitad de esfuerzo; por otro lado, es el trabajo duro y; el sudor de mover montañas; por otro lado, es la gran sabiduría y el coraje de moverse, por otro lado, es la impotencia de cerrar el pueblo de montaña. Por un lado está el maravilloso mundo exterior. Cualquiera que sea el camino que elija, creo que tomará una decisión acertada.

En resumen, creemos que Yugong debería ser trasladado.

Tres argumentos: "El viejo tonto mueve las montañas" es una fábula famosa en la antigüedad de mi país. Esta historia es un nombre muy conocido. Nuestros maestros nos han enseñado desde pequeños que no debemos desanimarnos ante las dificultades. Debemos aprender del espíritu de Yu Gong de no tener miedo a las dificultades ni a ninguna dificultad, el espíritu de atrevernos a transformar la naturaleza y el espíritu de conquistarla; Lucha y atrévete a ganar. Foolish Old Man Moves Mountains trata sobre emancipar la mente y ser pionero e innovar. Se trata de pensar en cosas que otros no se atrevieron a pensar y hacer cosas que otros no se atrevieron a hacer. La familia Yugong sostiene azadas y cestas, ¿no es solo para mover montañas? ¿No defendemos hoy también este espíritu de emancipación de la mente, innovación pionera y práctica audaz? ¿No tiene también la cultura Baijiang la palabra “creación”?

A lo largo de la historia china, hay muchos ejemplos que demuestran que el Viejo Tonto puede mover montañas.

1. En el Séptimo Congreso Nacional del Partido Comunista de China hace más de 60 años, Mao Zedong utilizó la historia del Viejo Tonto que Mover Montañas para unir y conducir a las amplias masas populares a Superamos todas las dificultades y obstáculos y eliminamos los tres obstáculos que nos pesaban. Una "gran montaña" y logramos la victoria revolucionaria.

2. El famoso Dujiangyan en Sichuan El flujo de agua en el tramo superior del río Minjiang solía ser turbulento. Después de ingresar al condado de Guanxian, el terreno de repente se volvió bajo y plano, el agua disminuyó y. Se depositó una gran cantidad de arena y grava arrastrada por él, que enlodaron el río y provocaron a menudo inundaciones. Bajo los auspicios de Li Bing y su hijo, llevaron a los trabajadores migrantes a alejarse del montón y construyeron diques y presas en el montón para dispersar el flujo de agua del río Minjiang, lo que no solo evitó inundaciones, sino que también facilitó el transporte marítimo. y el riego, lo que ha convertido a Chengdu en una "tierra de abundancia" con cosechas garantizadas a pesar de las sequías y las inundaciones. Hasta el día de hoy, la gente de la llanura de Chengdu todavía disfruta de la maravillosa vida creada por los antiguos. Esto muestra que Li Bing y su hijo tomaron la decisión correcta de mover montañas en ese momento. La práctica del viejo tonto de mover montañas ha sido digna de admiración durante miles de años.

3. ¿No es el ferrocarril Qinghai-Tíbet, que hoy llamamos Camino Celestial, la mejor encarnación del movimiento de montañas? Si hoy no existiera Yugong Yishan, ¿podría el tren viajar automáticamente a través de las montañas? Fue gracias al espíritu tonto de nuestros constructores que construimos el ferrocarril Qinghai-Tíbet en tan sólo unos años.

Veamos el ejemplo de la migración de Yu Gong.

A finales de la dinastía Qing, el "movimiento de occidentalización" de Li Hongzhang fue un ejemplo típico de emigración del viejo tonto. Compró máquinas, instaló fábricas y envió gente al extranjero para resolver la situación en la antigua China, donde las grandes potencias miraban a su alrededor, el poder nacional estaba decayendo y el país era precario. Ante la "montaña" a puertas cerradas que la monarquía feudal pretendía ser una dinastía celestial, optó por un método que le pareció menos dañino y menos costoso, que consistía en mover personas sin mover montañas. El resultado final fue la firma de una serie de tratados que redujeron la pérdida de poder y condujeron al colapso total del gobierno Qing.

La cualidad más valiosa reflejada en la fábula de Yu Gong mueve la montaña es la firme confianza de la familia de Yu Gong y el espíritu de equipo de unidad y esfuerzos concertados. ¿No refleja esto el tema de nuestro foro? Equipo profesional”?

Por tanto, reitero nuestro punto de vista: El Viejo Tonto puede mover montañas.

Los tres argumentos opuestos: El uno y dos argumentos anteriores de nuestro lado demostraron plenamente desde la perspectiva de la lógica y la teoría que Yu Gong movió personas en lugar de montañas, y la respuesta es obvia. Ahora volvamos a la historia y a la realidad para ver si Yu Gong movió montañas o personas.

Creemos que el viejo tonto mueve montañas es un acto que viola las leyes objetivas y el énfasis unilateral en la iniciativa subjetiva. La historia ha enseñado al pueblo chino una profunda lección a este respecto. Volvamos al trágico año de 1958: con el espíritu del viejo tonto de mover montañas, el pueblo chino propuso el lema "El hombre puede conquistar la naturaleza" y lanzó una operación de fabricación de acero a nivel nacional. La producción de cereales fue cuatro veces exagerada. la economía nacional quedó paralizada y un gran número de chinos murieron debido a la desnutrición. Las cifras del censo publicadas por el gobierno chino cifran en 35 millones el número de muertos por la hambruna causada por el Gran Salto Adelante. 35 millones, ¡qué cifra tan aterradora! Este "Gran Salto Adelante" fue como un viejo tonto moviendo montañas. En los últimos tres a cinco años, más personas murieron de hambre que el número total de personas que murieron por desastres naturales en la nación china en los 2.000 años anteriores.

¡Qué catástrofe!

¿Por qué ocurrió tal tragedia en la historia de China? Este es exactamente el mismo error que cometía la gente en aquella época cuando el Viejo Tonto movía montañas. Creían ciegamente que la iniciativa subjetiva podía crearlo todo y no respetaban las leyes objetivas.

Por el contrario, creemos que el coste de la inmigración es bajo y los beneficios altos, lo que ha sido plenamente demostrado por la historia y la realidad. El viejo tonto dijo una vez que sus descendientes tendrían necesidades infinitas. Echemos un vistazo a lo que están haciendo los descendientes del viejo tonto. Para mejorar el entorno de vida y proteger el equilibrio ecológico, los descendientes de Yu Gong, la ciudad natal de Yu Gong, en la ciudad de Jiyuan, provincia de Henan, sacaron a casi 4.500 personas de las montañas y convirtieron Wangwu Taihang en un centro turístico, y sus condiciones de vida mejoraron completamente. Casualmente, los millones de inmigrantes del Proyecto de las Tres Gargantas crearon un milagro en la historia de la inmigración de reservorios humanos. ¿Es esto una coincidencia histórica? No, los grandes pensadores han señalado este punto hace mucho tiempo. El "Libro de los cambios" dice: la pobreza conduce al cambio, el cambio conduce a la generalización y la generalización conduce al desarrollo a largo plazo. Cuando las personas encuentran dificultades, deben encontrar formas de cambiar. Sólo cambiando podrán seguir desarrollándose y logrando el éxito.

Nuestras empresas de gas licuado en Baijiang están explorando actualmente cambios en nuevos modelos minoristas. ¿No es esto precisamente porque la gente de Baijiang comprende la dura verdad de la flexibilidad y el desarrollo a largo plazo? Además, si todos nuestros directivos profesionales se aferran a la estúpida mentalidad campesina y están estancados en sus propias costumbres, ¿cómo podemos nosotros, cada uno de nosotros, los expatriados que hemos abandonado sus lugares de origen, sentirnos así?

Los hechos hablan más que las palabras. Por un lado, hay devastación y hambruna causadas por el movimiento de montañas del Viejo Tonto. Por otro lado, es la vida pacífica y próspera y el desarrollo a largo plazo. La gente puede lograr moviendo montañas. La historia y la realidad prueban plenamente nuestro punto de vista: el viejo tonto movió a la gente y no movió montañas.

□ Preguntas para el ataque y la defensa

Cuatro defensas: Ante las dificultades, ¿deberíamos enfatizar la iniciativa subjetiva de las personas, o deberíamos buscar la verdad a partir de los hechos y resolverlos con métodos científicos?

Cuarto debate: Creo que la pregunta que usted hizo se desvía del tema. ¿El tema de nuestro debate mueve montañas o personas? Nuestros tres primeros polemistas han demostrado una verdad muy simple desde todos los aspectos. Es cierto que moverán montañas, pero no pueden mover a la gente con azadas.

El primer argumento es afirmativo: la zona tibetana de nuestro país está frente al Monte Everest, que debería decirse que es más alto y más grande que las montañas Taihang y las montañas Wangwu. ¿Vivir en el Tíbet para mudarse a las Llanuras Centrales?

Tres argumentos opuestos: Creo que todo el mundo ha visto la escena que describe el Himalaya interpretada por Ge You en "See You or Be Parted". ¿Significa eso que moviendo el Himalaya se pueden mejorar las condiciones de vida del pueblo tibetano? Xu Benyu fue una de las diez personas que se mudaron a China en 2004. Después de graduarse de la universidad, abandonó su próspera vida urbana y se adentró en las montañas para enseñar, asumiendo responsabilidades que no debería haber asumido. Su espíritu es como un tonto. El trabajo también es muy loable. Pero me gustaría preguntarle al otro polemista: ¿deberíamos cada uno de nosotros ser como Xu Benyu e ir a las montañas a enseñar? Entonces ninguno de nosotros tendría que sentarse aquí para una reunión.

Cuatro argumentos: Estás utilizando palabras fuertes para poner excusas. Durante los ocho años de la guerra de resistencia, si inmigráramos gente, entonces me gustaría preguntarle a mi amigo del otro lado: ¿vamos a inmigrar por todo el país?

El bando opuesto argumentó: Pero no lo olviden, colegas polemistas del otro lado, ¿no fue la Gran Marcha de 40.000 millas del Ejército Rojo sólo para reubicar a la gente?

Cuatro argumentos: No, la Gran Marcha de 40.000 kilómetros del Ejército Rojo consistió en mover montañas. Se trataba de utilizar métodos apropiados para mover las “tres grandes montañas” sobre nuestras cabezas.

Tres argumentos del bando contrario: Sí, el propósito de los polemistas del oponente es el mismo que el nuestro, que es mover las "tres montañas", pero la premisa es que primero hay que mover al pueblo antes de las montañas se pueden mover.

□ Debate libre

Cuatro argumentos a favor: Justo ahora, los compañeros de debate del oponente han presentado muchos de sus argumentos y argumentos, pero creemos que sus argumentos y argumentos se han desviado. del debate de hoy. El tema de nuestro debate de hoy es si Yu Gong está moviendo montañas. Hemos demostrado desde todos los aspectos que Yu Gong está moviendo montañas. La propia fábula también nos cuenta que cuando movieron la montaña, Dios se conmovió, y Dios envió dos dioses para mover la montaña. Esta historia también ilustra el hecho de que mover montañas es un hecho real e inmutable.

Tres argumentos opuestos: ¿Por qué se dice que El viejo tonto mueve las montañas es una fábula? Yu significa metáfora o imagen. ¿Significa esto que el viejo tonto movió la montaña? Si realmente existe una historia que pueda demostrar que el Viejo Tonto movió montañas, ¿todavía tenemos que debatir aquí hoy?

El argumento afirmativo: la reforma y apertura de China enfrentará muchos problemas. Si esta es su actitud, le sugiero que compre cuatro boletos de avión para ir a Estados Unidos.

Debate de la oposición: si seguimos los puntos de vista del otro lado, ¿deberíamos caminar hasta Beijing para participar en el debate de hoy?

Cuatro debates opuestos: Hace un momento, el compañero de debate del oponente dijo que mover montañas se hace de manera responsable. ¿Eres responsable de tus descendientes? ¿Eres responsable de la naturaleza?

El primer argumento afirmativo: la historia del viejo tonto que movió las montañas inspiró el espíritu de lucha del pueblo chino para derrocar las "tres montañas". Me gustaría preguntarle a mi compañero de debate, ¿no? ¿Es esto algo que deberíamos llevar adelante?

Cuatro contraargumentos: ¿Actuaron imprudentemente? ¡A lo que le prestan atención es a un método, camarada!

Cuatro argumentos: En el trabajo y en la vida, de hecho, muchas veces ponemos excusas en la forma en que afrontamos las cosas. Tu mudanza es en realidad una excusa, una excusa para escapar de la realidad y de las dificultades.

Debate antipartidista: si la otra parte del argumento dice que emigrar significa huir, entonces ¿por qué dice usted que el espíritu de la inmigración de las Tres Gargantas es el patriotismo que coopera con la situación general, el dedicación de autosacrificio por el público y el espíritu de cooperación con todas las personas? ¿Qué pasa con el espíritu trabajador del espíritu empresarial?

Cuatro argumentos a favor: lo que usted mencionó sobre el reasentamiento de las Tres Gargantas demuestra en realidad que estamos moviendo montañas. Estamos alejando a la gente y luego construyendo represas.

Tres debates opuestos: ¿Recordarle al oponente que lo que acaba de decir sobre eliminar personas no es exactamente nuestro punto de vista?

Cuatro argumentos a favor: Estás cambiando el concepto.

Un argumento del lado opuesto: el Proyecto de las Tres Gargantas también requiere métodos de gestión del agua de Dayu centrados en el dragado en lugar de en el bloqueo. Esta es la manera de seguir la naturaleza y respetar las leyes objetivas. Yu Gong Yishan no es una súper chica, puede cantar cuando quiera.

Cuatro argumentos: los llamados ahorro y bloqueo son en realidad dos métodos. Esto solo puede probar que Yu Gong Yishan usa el bloqueo para lidiar con los problemas, pero al final Yu Gong Yishan todavía mueve montañas.

Un argumento del lado opuesto: Pero los datos han demostrado que cuando la tierra esté terminada, las montañas aún no habrán sido movidas. Si las montañas tienen amor, ¡las montañas también envejecerán!

Cuatro argumentos: El viejo tonto mueve montañas en realidad analiza los problemas desde una perspectiva de desarrollo y avanza cada día que pasa. Incluso propuso mover montañas cuando tenía 90 años.

Tres objeciones: Precisamente porque tiene 90 años, nos preguntamos si padece la enfermedad de Alzheimer.

Cuatro Argumentos: Éste es exactamente el espíritu que queremos promover, el espíritu de abnegación y de no tener miedo a las dificultades.

Debate de la oposición: Me gustaría preguntarle a mi compañero de debate: ¿Yugong es un idealista o un materialista?

Segundo argumento: Es una combinación de idealismo y realismo.

Tres argumentos opuestos: La otra parte acaba de mencionar en el primer argumento que Yu Gong movió montañas basándose en la realidad y movió a la gente para evitar conflictos. Creemos que la idea de Yu Gong es demasiado egoísta. Él mismo quiere mover montañas y luego imponer sus ideas a sus descendientes. ¿No es éste el comportamiento de un tirano feudal? ¿Necesitamos todavía aprender de su espíritu?

Tres argumentos a favor de la derecha: La cualidad más valiosa reflejada en la fábula de Yu Gong Moviendo la Montaña es la firme convicción de Yu Gong y el espíritu de trabajo en equipo. Esto es tal como todos vimos hoy en el tema de. Foro Baijiang: calidad profesional, equipo profesional.

Debate de la oposición: Me gustaría preguntarle al polemista contrario, cuando el Titanic encontró un iceberg, ¿chocó contra el iceberg y lo alejó, o lo rodeó?

Cuatro argumentos positivos: El ejemplo que usted dio se desvía del tema a debatir hoy.

Tres argumentos opuestos: Creemos que este ejemplo está inevitablemente relacionado con el tema de debate de hoy. Lo que la otra parte acaba de argumentar es que debemos tener una confianza firme y suficiente. Sí, esto es necesario para lograr nuestra carrera, pero el requisito previo es que debemos tener creencias correctas. El Sr. Xu Zhong también dijo en su discurso de ayer que las instrucciones equivocadas junto con una ejecución loca serán un desastre irreversible.

Un argumento desde el punto de vista positivo: ¿Nuestra construcción socialista se enfrenta a muchas dificultades y problemas? ¿Será que nuestro noroeste se convertirá en tierra de nadie?

Tres argumentos opuestos: ¿Quieres mover todas las montañas del noroeste? ¿Sabes que si se mueve una de las 100.000 montañas de Guizhou, todavía quedará otra?

El argumento positivo: Entonces, ¿por qué nuestro país sigue defendiendo la construcción de un nuevo Tíbet y un nuevo Xinjiang?

Tres argumentos del lado opuesto: Sí, entonces debemos prestar atención a los métodos, en lugar de que todos nuestros descendientes empuñan azadones y cavan montañas.

Cuatro argumentos a favor: Su supuesto método es alejar a todas las personas. Su reubicación es unidireccional, pero si se muda a un lugar y encuentra dificultades y se muda nuevamente, entonces sus hijos lo harán. ¿Los descendientes siempre siguen adelante sin cesar así?

Tres argumentos para el lado opuesto: ¿Piensa el otro lado que no resolveremos el problema si trasladamos a la gente? ¿Cuántas aldeas de reasentamiento se necesitan para el reasentamiento de las Tres Gargantas y cuánto apoyo se necesita por parte del Estado? Asimismo, nuestros inmigrantes deben asumir con valentía sus responsabilidades, afrontar las dificultades y resolverlas.

Un argumento desde el lado positivo: la construcción del Proyecto de las Tres Gargantas es para llevar adelante el espíritu de nuestro viejo tonto que movió montañas. Este es el proyecto más grande y de mayor escala de nuestro país. no moviendo personas sino montañas.

Argumento contrario: Sí, cuando evaluamos estos grandes proyectos, diremos que los méritos están en el presente y los beneficios estarán en el futuro. Pero cuando Yu Gong estaba moviendo la montaña, ¿podría terminarla? ¿Podrá completar el movimiento en esta generación? Arrastra a sus descendientes y mueve montañas de generación en generación. ¿Se beneficiará en el futuro? ¿Qué pasa si sus descendientes no quieren mover montañas, pero quieren venir a nuestro Baijiang para ser gerentes profesionales?

Cuatro argumentos a favor: la otra parte ha estado trasladando este tema a otra parte. Lo que queremos confirmar ahora es si estamos moviendo montañas, ya sea por la historia misma o por el discurso del camarada Mao Zedong. Entiende que Yugong está moviendo montañas.

Cuatro contraargumentos: Me gustaría recordar a los debatientes afirmativos que vean claramente que nuestro tema de debate es si Yu Gong movió montañas o personas, no movió montañas, no ing y no el tiempo presente continuo.

Arrogante: El espíritu del Viejo Tonto que movió montañas ha inspirado a muchas generaciones de nosotros. Ahora debemos llevar adelante este espíritu. Sin el espíritu del Viejo Tonto que movió montañas, ¿tendría éxito nuestro negocio?

Tres argumentos para el lado opuesto: Me gustaría recordarle al otro lado el primer argumento que fue gracias al espíritu del Viejo Tonto que movió montañas que durante el Gran Salto Adelante, 1,1 millones de personas En Sichuan murió una media de 1 de cada 9 personas.

Cuatro debates positivos: Sin el espíritu del Viejo Tonto de Mover Montañas, no habríamos ganado la Guerra de Resistencia contra Japón, y no podríamos sentarnos aquí y celebrar felizmente un debate hoy.

Tres argumentos opuestos: No negamos la perseverancia de Yu Gong Yishan, pero Yu Gong Yishan también contiene el espíritu de victoria del hombre sobre la naturaleza, la conciencia de los pequeños agricultores y el espíritu de autosuficiencia. ¿Vale también la pena aprender de ello?

Cuatro argumentos a favor: los inmigrantes simplemente se duermen en los laureles porque quieren escapar.

Un argumento desde el lado positivo: El espíritu de Yu Gong Yishan es un espíritu de contribución. No lo disfrutaba, y mucho menos escapaba o evitaba conflictos.

Tres argumentos opuestos: Si tenía espíritu de dedicación, ¿por qué esperó hasta los 90 años para proponerse mover montañas? ¿Cuántos años más viviría? Este trabajo fue realizado por sus descendientes.

Cuatro argumentos a favor: Esto simplemente demuestra que avanza con los tiempos. A sus 90 años, todavía es agresivo y quiere hacer cosas que otros no pueden hacer.

Argumento de la parte contraria: Entonces me gustaría aconsejar a la otra parte: no hagas nada que no valga la pena.

Tres argumentos antipartidos: De hecho, lo que estamos debatiendo hoy no es una cuestión espiritual como Yu Gong. La clave es el método. Hagamos lo que hagamos, debemos elegir un método de bajo costo y alta eficiencia. Me gustaría preguntarle al otro polemista, si nos enfrentamos a un río, ¿deberíamos rodearlo o deberíamos beber el agua antes de cruzarlo?

Cuatro argumentos: Necesitamos construir un puente para cruzar. (Se acabó el tiempo para lo afirmativo)

Tres argumentos para el lado negativo: Los compañeros de debate del oponente han enfatizado repetidamente que Yu Gong está moviendo montañas. Esto no es algo que puedas mover simplemente si quieres. El argumento simplemente decía que Yu Gong está moviendo montañas. Se necesitarían 10 mil millones y 5000 años para mover esta montaña. Obviamente, incluso Dios pensó que era imposible para Yu Old Man mover la montaña, por lo que envió a Kuafu y a sus dos hijos para que la llevaran. estas dos montañas sobre sus espaldas. Para que un anciano como este cumpla su deseo de ver el mar, debemos hacer todo lo posible para ayudarlo a moverse y sacar a su gente.

Cuatro argumentos en contra: si Yu Gong no aprovecha el tiempo para mudarse, comunicarse más con el mundo exterior y casarse entre sí, a la larga habrá matrimonios consanguíneos y embarazos en esa pequeña aldea, y Entonces la gente de este pequeño pueblo se volverá cada vez más infeliz. Al final, ser inteligente sólo puede mover montañas.

Segundo argumento del lado opuesto: el trabajo duro y el trabajo duro no son todo el espíritu de la nación china; el pragmatismo y la flexibilidad son el espíritu de la nación china.

□ Observaciones finales

Cuatro argumentos opuestos: Estoy muy feliz de discutir el tema "¿El viejo tonto mueve montañas o personas con ***, el compañero de debate de mi oponente?" .

Los dos estábamos peleando y discutiendo sin cesar. De hecho, la esencia del problema es: ¿Cómo abordamos las dificultades de una manera simple y eficiente? Descubrimos que el compañero de debate del oponente no había cambiado su intención original y su método estaba sesgado. Ahora, permítanme señalar varios problemas que tiene el otro polemista:

1.

2. Referirse al ciervo como caballo.

3. Levantar la sopa para evitar que hierva. Sólo porque el espíritu sea digno de admiración no significa que deba hacerse.

Acabamos de analizar y demostrar que "Yugong debería mover a la gente" desde los aspectos de la teoría, la lógica y los hechos. Creemos que Yugong movió a la gente en lugar de montañas. A continuación lo demostraré más desde el nivel de valor.

En primer lugar, el progreso humano sólo puede lograrse a través de la “inmigración”. La "inmigración" es la historia del desarrollo de la civilización humana. Los seres humanos pasaron de escalar a caminar erguidos, comenzaron a vivir en cuevas, salieron de las cuevas y comenzaron a cultivar con tala y quema, abandonaron las aldeas montañosas cerradas y comenzaron la civilización comercial. Se despidieron de la economía campesina en pequeña escala y de la civilización comercial. Avanzó hacia la civilización industrial. Continuaron "moviendo a la gente" y lograron avances continuos.

En segundo lugar, "mover personas" significa romper con el modo de pensamiento cerrado y rígido y promover un método de pensamiento moderno que combine funciones. Hoy en día, en Baijiang nos estamos desarrollando y creciendo gradualmente, saliendo de los Tres Ríos Hunan y los Cuatro Ríos hacia el este de China, adentrándonos en Tianfu hasta el sur de China y luego avanzando hacia el noreste desde el negocio de embotellado inicial hasta el negocio de oleoductos actual; servicios de valor agregado; desde operaciones aisladas hasta la integración de diversos recursos. ¿Qué parte no refleja el pensamiento del pueblo de Baijiang de "reubicar a la gente" y qué parte no refleja el pensamiento moderno del pueblo de Baijiang de combinar funciones?

En tercer lugar, "mover personas" también refleja el espíritu de buscar el cambio en el pragmatismo, buscar la verdad a partir de los hechos y respetar la ciencia. Si no respetas la ciencia, no buscas la verdad en los hechos, no tienes la mentalidad de buscar el cambio para lograr el objetivo final y no te adaptas cuando la dirección es incorrecta, pero aun así insistes obstinadamente en ello, sin importar por más que lo intentes, no será nada y terminarás cada vez más lejos de la meta. Para hacer realidad nuestra misión corporativa, en Baijiang no nos apegamos al otrora glorioso negocio de embotellado y al modelo de negocio, sino que ajustamos nuestra dirección de manera oportuna, ingresando al negocio de redes de gasoductos y cambiando el modelo de negocio minorista de gas envasado para mejorarlo. nuestra competitividad. Esta es la encarnación de nuestro espíritu de buscar la verdad a partir de los hechos y cambios pragmáticos en Baijiang para lograr el objetivo final. Lo que Baijiang necesita hoy es un espíritu de pragmatismo y cambio, en lugar de alegrarse por el éxito y ser ciegamente arrogante. La historia de nuestro Baijiang es en realidad una historia de practicidad, cambio e innovación.

En el momento actual, ganar o perder ya no es importante. Sabemos muy bien que nuestro propósito es muy simple: es decir, todos se reúnen para tener una colisión de ideas, unir esfuerzos y. discutir el gran plan de Baijiang. Como dijo el Sr. Chen Wei: "El negocio que hemos creado en Baijiang no tiene precedentes. Nuestros negocios están repartidos por todo el país y nuestro negocio está lleno de vitalidad. ¿No refleja la medida de Yugong la búsqueda de la verdad, el pragmatismo y la inconstancia?". de nuestro pueblo Baijiang? ¿Y el espíritu de innovación?

Si hay un camino, si eres pobre, cambiarás, si cambias, serás general, y si eres general, serás de largo plazo. Sólo buscando el cambio y al mismo tiempo siendo pragmáticos y avanzando con la innovación podremos romper las reglas y crear otras nuevas, romper las convenciones y ganar oportunidades de desarrollo y crecimiento. ¡Creemos brillantez bajo la guía de la cultura Baijiang!

Los cuatro argumentos afirmativos: Nuestro primer, segundo y tercer argumento han demostrado desde todos los aspectos que Yu Gong está moviendo montañas. Haré algunas adiciones desde los siguientes aspectos: Mao Zedong hace 61 años. Mencioné en un discurso que deberíamos aprender de Yu Gong, el propósito es eliminar las "tres grandes montañas" sobre nuestras cabezas. Este es un ejemplo. Además, en la historia, Dios se conmovió y alejó dos montañas, lo que también prueba que Yu Gong estaba moviendo montañas. En nuestros tres argumentos, los recogedores, azadas y otras herramientas utilizadas por la familia de Yu Gong en la historia también prueban que Yu Gong está moviendo montañas. Los amigos del debate del oponente nos han estado llevando a cambiar el tema del debate en otras direcciones. Esta es una forma de subvertir el tema. Aunque tienes elocuencia, en este hecho, el negro es negro, el blanco es blanco y el blanco y el negro no se pueden revertir. . De hecho, estas no son las cosas más importantes. Lo más importante es que la transferencia de los amigos de la otra parte es simplemente una forma irresponsable de escapar de la realidad y la responsabilidad. No podemos defenderlo, especialmente nosotros, los gerentes profesionales de Baijiang, y mucho menos sostenerlo. una vista. una actitud.

Hoy en este momento, tomamos prestado este tesoro de Beijing y el Monumento a los Héroes del Pueblo en la Plaza de Tiananmen