El papel del derecho canónico

El derecho canónico es esencialmente un derecho teocrático estrechamente relacionado con la teología, más que un derecho estatal secular. Con la mejora continua del estatus y el poder de la iglesia, el derecho canónico ha evolucionado hasta convertirse en un sistema legal integral y universal que trasciende las fronteras nacionales, mostrando las características del feudalismo secular y la integridad institucional. Como derecho sistemático, el derecho canónico se formó a finales del siglo XX, finales del siglo XII y principios del XIII. Desde entonces, los abogados canónicos han seguido combinando y reconstruyendo factores existentes de diferente naturaleza para hacer más completo el sistema de derecho canónico. Sus funciones principales son las siguientes:

(1) El derecho canónico surgió en la lucha entre la iglesia y el poder estatal secular. Era mutuamente excluyente y estaba interpenetrado con varias leyes seculares, y se convirtió en una ley importante en Occidente. Europa en la Edad Media.

(2) El derecho romano continuó en la Edad Media a través del papel puente del derecho canónico.

(3) Desde el siglo XII al XV, el resurgimiento del derecho romano se basó en el derecho canónico y el papel de los juristas canónicos.

(4) Estableció la tradición "racional" de los métodos occidentales y promovió la civilización y el progreso del derecho secular.

(5) El derecho canónico está estrechamente relacionado con la tradición occidental de “supremacía del derecho”, es decir, el principio de legalidad del delito y de la pena. La creencia en "la supremacía de la ley" tiene sus raíces en el credo teológico de que "el mundo mismo está sujeto a la ley" en el derecho canónico, y también está relacionada con la dualidad de autoridad secular y religiosa creada por la iglesia y el derecho canónico. Fue el derecho canónico el que estableció la tradición jurídica occidental que considera el derecho como la esencia de la fe.