¿Quién es el director de "Resurrección" de Tolstoi?

La protagonista de la novela, Katyusha Maslova, era originalmente la hija adoptiva de un terrateniente aristocrático. Fue seducida por el sobrino de su amo, el joven y noble príncipe Nejliúdov, y luego abandonada. Como resultado, cayó en una vida miserable. Su amo la echó debido a su embarazo, y ella deambuló y trabajó como prostituta durante ocho años. Posteriormente, fue acusada falsamente de asesinato y arrestada y encarcelada. Diez años más tarde, Nejludov apareció como miembro del jurado en el caso de Maslova. Reconoció al acusado como Maslova, a quien había abandonado hacía diez años, y su conciencia lo condenó. Para expiar su alma, viajó para conmutar su sentencia. Cuando todos los esfuerzos fracasaron, Máslova fue escoltada a Siberia y Nejliúdov la acompañó. En el camino, llegó un aviso del emperador para conmutar la sentencia de Maslova y el trabajo forzoso se cambió por el exilio. En ese momento, aunque Maslova todavía amaba a Nekhlyudov, rechazó su propuesta para su futuro y se casó con el prisionero político Simonson. Las experiencias de estos dos protagonistas muestran su renovación espiritual y moral. Esta novela expone a funcionarios corruptos y toca la esencia de la antigua ley.

Recuperación

revela cuestiones de superación moral y de conciencia humana.

La resurrección de las emociones humanas más bellas

Refleja la atmósfera tranquila y compasiva de los pensamientos de un gran hombre en sus últimos años.

Una de las 100 obras clásicas del mundo.

Un clásico de la historia de la literatura rusa

"Resurrección" es la obra representativa del famoso escritor ruso Tolstoi. Creo que muchas personas leyeron este libro cuando eran estudiantes. En China, se han publicado seis versiones desde principios del siglo XX, y en las décadas de 1930 y 1940 también se publicó y representó una obra de teatro del mismo nombre adaptada por los dramaturgos Tian Han y Xia Yan. Tanto la obra como su protagonista se han convertido en personajes muy familiares y queridos para los lectores y el público chinos.

"Resurrección" es una novela tras la transformación de la cosmovisión de Tolstoi. Es un resumen de su exploración del pensamiento, la ética religiosa y la estética. Es una novela basada en un caso real, que muestra el proceso de "purificación espiritual" del protagonista, exponiendo la naturaleza antipopular de la burocracia autocrática zarista y los feos crímenes de la iglesia. Es el reflejo más completo y suficiente de la cosmovisión de Tolstoi. . La trama de la novela tiene altibajos y los personajes están retratados vívidamente. La pincelada hábil y de la vieja escuela de Tuoweng en sus últimos años reflejó la dolorosa lucha entre hombres y mujeres entre "espíritu y carne" más profundamente que cualquier otra obra. Este clásico épico ha sido aclamado como "una enciclopedia de la vida rusa en el siglo XIX".

La Resurrección es el poema más hermoso de la compasión humana, el poema más verdadero. Encarna tanto la mezquindad como la virtud, observando todo con gentileza, fría sabiduría y compasión universal.

——El famoso crítico francés Romain Rolland.

En todo el siglo XIX, nunca ha habido una obra como "Resurrección" que esté por encima de "Los Miserables", porque aquí no hay imaginación, ficción o fabricación, es toda la vida misma.

——El famoso crítico ruso Stasov

Después de leer "La Resurrección" de Tolstoi, siento que es realmente genial. Las prostitutas descritas por Maslova dan a la gente un sentimiento de santidad, mientras que los llamados "santos" en algunas de nuestras novelas dan a la gente un sentimiento de inferioridad. Esto ilustra la diferencia entre maestros y escritores comunes y corrientes.

——El famoso escritor Chi Zijian

"Resurrección" es una obra que resume la vida. Saca todas las cosas sucias del corazón de la gente. El corazón humano es muy complicado, la gente buena y la gente mala, el bien y el mal son todos complicados.

——El famoso escritor Gao Mang

Lea "Resurrección" de Tolstoi

"Resurrección" es la última de las tres obras maestras de Tolstoi y se considera el "pico más alto". " de su creación. No tiene el espíritu épico ni la brillante poesía de Guerra y paz, ni las olas tormentosas y la agitación inquieta de Anna Karenin: ¡encarna completamente la calma y la compasión del alma de un gran hombre en sus últimos años!

Aquí, la visión aguda, la descripción precisa y las pinceladas vigorosas del escritor han alcanzado alturas sin precedentes. Esto es consistente con la seriedad del contenido del trabajo. Aquí, ante el sufrimiento humano, el escritor mantiene una calma soberbia, pero el lector no puede evitar sentirse profundamente consternado por lo que ve. Tolstoi profundiza aquí más que nunca. Se puede decir que toda Rusia quedó patas arriba por él. El mundo del arte que recreó ha alcanzado el nivel de ser un "espejo". ¡La verdad! Precisamente porque la obra ha eliminado los elementos lánguidos del romanticismo, toda la obra muestra fuerza, al igual que las esculturas de Miguel Ángel. Sin embargo, no se trata de una escultura cualquiera, sino de un magnífico monumento. Se funde la realidad de la Rusia de finales del siglo XIX, con imágenes de pobres, nobles, carceleros, prisioneros, revolucionarios, médicos, prostitutas, estudiantes... Se mezcla con arrepentimiento, piedad, tolerancia, desvergüenza, fraude y libertinaje... Aquí está, el autor cantó el canto más noble del arte humano: "Derramamos lágrimas por los desafortunados.

Cuando abrimos este libro, no podemos evitar sentir una resurrección de el alma - ¡la resurrección de las emociones humanas más hermosas! Incluso en los tiempos contemporáneos, muchas personas pueden estar enterrando sus hermosos sentimientos en silencio y sin ningún sentimiento. En este momento, ¿lo que necesitamos es una obra como "Resurrección" para despertar el corazón dormido?

Así como las flores y las plantas necesitan la lluvia primaveral para crecer de nuevo, el ser humano también necesita fraternidad y compasión para continuar y progresar.

¿O es esta la razón de la inmortalidad de la resurrección?

Aunque "Resurrección" trata sobre la confesión de los aristócratas, Tolstoi no consideró este motivo como una patente para los aristócratas, sino que situó la confesión en las contradicciones universales dentro del alma humana. Todo el mundo tiene una naturaleza divina y animal. Cuando las personas se complacen, pueden caer; cuando las personas se vuelven conscientes, pueden "resucitar". Por tanto, Tolstoi abogó por la "autorrealización moral" para cambiar la desigualdad social y el mal. En una era de intensa revolución social, abogó por "no combatir la violencia con violencia" y se opuso a la lucha de clases. Pero como documento sobre seres humanos que buscan la liberación espiritual, en nuestra época donde la superación moral es una broma, leer un libro así puede causar cierta sensación de vergüenza.

Materiales de referencia:

/20040330/00407872.html