¿Cómo evolucionó el sistema de herencia en la historia de China?

(1) Sistema de herencia en los períodos Xia, Shang, Zhou occidental y primavera y otoño

Como sistema legal, la herencia surgió con el surgimiento de la propiedad privada. Aunque los sistemas de herencia en los períodos Xia, Shang, Zhou occidental y Primavera y Otoño fueron ligeramente diferentes en cada generación, en general fueron los mismos. Debido a la insuficiencia de datos históricos de la dinastía Xia, no se puede verificar su sistema de herencia. El núcleo del sistema de herencia en los períodos Shang, Zhou occidental y Primavera y Otoño era la herencia de identidad. Según los registros históricos, existen dos aspectos principales:

Primero, la herencia ancestral. El llamado salón ancestral se refiere al linaje transmitido de generación en generación, y las generaciones posteriores también se denominan salones ancestrales. La herencia patriarcal es un sistema que integra sacrificio, estatus y propiedad. Este sistema significa que, como heredero de un antepasado, tiene derecho a heredar la identidad de su clan y realizar sacrificios a sus antepasados. La herencia patriarcal se aplica a personas de todas las clases sociales, pero debido a los diferentes estatus, el contenido de la herencia también es diferente.

En segundo lugar, la herencia de los derechos políticos y de los derechos de propiedad. La dinastía Shang adoptó inicialmente el modelo de herencia de muerte del padre, sucesión del hijo y muerte del hermano. Sin embargo, los resultados de la implementación a menudo conducen a luchas internas por el trono dentro de la familia real. Para revertir esta situación, los gobernantes de la dinastía Shang aprendieron la lección e inicialmente establecieron un modelo de herencia con el hijo mayor como núcleo al final de la dinastía Shang, que se fijó en la forma de un clan patriarcal. Durante la dinastía Zhou Occidental, se había formado el sistema patriarcal de esclavitud. Según este sistema, los clanes se dividen en clanes grandes y clanes pequeños. El rey Zhou era una gran figura en el mundo y el trono lo heredó su hijo mayor. Los otros hijos y concubinas del rey Zhou fueron ennoblecidos como príncipes. Los príncipes eran un clan pequeño para el rey de Zhou, pero un clan grande para su país, y su monarquía fue heredada por su hijo mayor. Es análoga a la relación de herencia entre la dinastía Qing, los médicos y los eruditos. En este tipo de herencia de estatus, la propiedad se hereda con estatus.

En los períodos Xia, Shang, Zhou y Primavera y Otoño, las mujeres no tenían personalidades independientes. No estaban incluidos entre los herederos en absoluto, por lo que no tenían derecho a heredar.

(2) El sistema de herencia durante los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han

El sistema de herencia durante este período incluía principalmente la herencia de derechos políticos y la herencia de derechos de propiedad. La herencia de derechos políticos incluye la herencia del trono, la sucesión de cargos oficiales y la herencia de títulos, y su contenido específico varía en función de las circunstancias de cada generación.

(1) Sucesión del trono. La dinastía Qin adoptó un sistema de designación de "príncipes" como herederos designados. Para los príncipes minoritarios bajo la dinastía Qin, sus sucesores también fueron nombrados y llamados "príncipes posteriores". La sucesión al trono de la dinastía Han siguió básicamente a la de la dinastía Qin.

(2) Sucesión oficial. La dinastía Qin adoptó el sistema de herederos designados y estableció Baozi. Baozi es elegido por el difunto entre sus hijos. Durante la dinastía Han, este sistema de herencia fue abolido.

(3) Herencia de títulos. La dinastía Qin implementó un sistema en el que los herederos eran designados por "zi", quien era designado por el difunto entre sus hijos. La herencia de títulos en la dinastía Han se basaba en el sistema de herencia directa. Los que no tienen herencia directa y auténtica del título se llaman ilegítimos, una vez descubiertos, quedarán exentos del título.

Durante los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han, se implementó generalmente el sistema de herencia de propiedades. Durante este período, las mujeres fueron excluidas de los derechos políticos y de la herencia de derechos de propiedad.

(3) El sistema de herencia desde los Tres Reinos hasta las dinastías Song y Yuan

En general, el sistema de herencia reconocido en las relaciones legales civiles durante este período se puede dividir en tres métodos: herencia de clan, sucesión de títulos y herencia de propiedades.

(1) Herencia ancestral. En principio se ha establecido la primogenitura, pero debido a las diferentes circunstancias de cada generación, la situación sucesoria es ligeramente diferente. Al final de la dinastía Han del Este, Cao Cao implementó un sistema que permitía a familiares con diferentes apellidos heredar el clan basándose en la realidad de que muchas personas morían debido a la guerra. Las leyes y reglamentos de la dinastía Tang estipulaban claramente que los derechos de herencia del patriarca pertenecían al hijo mayor.

(2) Herencia del título. Cambió el sistema anterior que sólo permitía a los hijos biológicos heredar títulos y amplió el alcance de los herederos a los hijos y nietos adoptados. Durante la dinastía Tang, el orden de sucesión era más claro y se estipularon medidas específicas para castigar la herencia fraudulenta.

(3) Herencia patrimonial. Los códigos de cada generación durante este período tenían disposiciones claras sobre la herencia de propiedades. Entre ellas, las disposiciones del "Código Tang" son relativamente específicas y su contenido tiene tres aspectos. Primero, el principio general de la herencia de propiedad es que todos los estudiosos deben compartirla por igual. La "Ley Tang" estipula: "Cualquier persona que viva en una granja o casa, la propiedad se dividirá en partes iguales entre los hermanos. Si un hermano muere, el hijo heredará la propiedad del padre. En segundo lugar, confirma el derecho de la mujer a heredar la propiedad". circunstancias especiales. En el primer año del reinado Kaicheng del emperador Wenzong de la dinastía Tang, se estipuló que la propiedad de la casa de un hombre fallecido podía ser heredada por su hija. En tercer lugar, se confirmó el derecho de la viuda a heredar bienes. La ley de la dinastía Tang estipula: "Si una concubina viuda no tiene varón, dividirá a su marido". Es decir, si el marido fallecido tiene derecho a heredar la propiedad de sus antepasados, su esposa viuda o concubina puede hacerlo. heredar sus bienes en nombre de su marido.

(4) El sistema de herencia de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing.

En términos de herencia de propiedades ancestrales, las leyes de las dinastías Ming y Qing complementaron las disposiciones del Código Tang sobre el establecimiento de un emperador. Tanto la "Ley de la dinastía Ming" como la "Ley de la dinastía Qing" estipulan que, en ausencia de hijos directos, los sobrinos y sobrinos del mismo clan pueden constituirse como hijastros y pueden heredar la propiedad ancestral.

En términos de sucesión de títulos, las regulaciones de la dinastía Tang fueron básicamente heredadas. En materia de herencia de bienes, en general se adopta el principio de distribución equitativa de los bienes entre todos los hijos varones estipulado en el "Código Tang", y sólo se complementa la disposición de que las mujeres tienen derecho a heredar en determinadas circunstancias. Las leyes de las dinastías Ming y Qing confirmaban que los hijos adoptivos, la suegra y la nuera tenían derecho a heredar propiedades, pero sólo podían recibir una parte de ellas.

Desde la dinastía Xia hasta principios de la dinastía Qing, los fundamentos económicos de las antiguas sociedades esclavistas y las sociedades feudales eran diferentes, pero en general, sus sistemas de herencia eran los mismos. Todos tienen las mismas características: familiarización, la herencia de propiedades está subordinada a la herencia de estatus, se implementa la primogenitura y hombres y mujeres no son iguales. No existía una ley de herencia especial en la antigua China, y las disposiciones sobre el sistema de herencia estaban principalmente dispersas en el derecho de familia y matrimonio en el derecho penal.

(5) El sistema de herencia a finales de la dinastía Qing y la República de China

El sistema de herencia en este período existía como parte del Código Civil. En 1907 (el trigésimo tercer año de Guangxu), el gobierno Qing comenzó a redactar el Código Civil, que se completó en 1911 (el tercer año de Xuantong), incluida la sucesión.

En cuanto al sistema de herencia, este código sigue la antigua tradición jurídica de la sociedad feudal, niega que hombres y mujeres tengan iguales derechos de herencia y enfatiza la realización de la primogenitura~