Extraído de "Bien y mal: jurisprudencia en casos"
& gt& gtEl estado de derecho persigue “utilizar reglas simples para lidiar con un mundo complejo”.
& gt& gtNo es perfecto, pero es el "sistema menos malo" de todas las opciones posibles.
& gt& gtLos individuos realistas a menudo no son tan valientes y fuertes como los individuos ideales liberales cuando se enfrentan a su propia posible muerte.
& gt& gtEl criterio debe ser la autenticidad de la cosa en sí, no los ejemplos enumerados, aunque existan innumerables ejemplos.
& gt& gtEs sólo un ladrillo, pero no es imposible. También es un barco de paja.
& gt& gtLa medicina, especialmente la cirugía, no es una ciencia exacta. No se hará realidad debido a las buenas intenciones de los actores, ni será enviado con éxito a la órbita lunar como el Chang'e 1 debido a una cuidadosa planificación y operación programada.
& gt& gtEl mundo no se trata solo de estética. En gran medida, la ley ayuda a las personas a deshacerse de esas tragedias estéticas, simplemente porque las tragedias destruirán cosas valiosas de la vida que la gente puede ver. El mundo siempre ha sido y siempre será un mundo de riesgo. Todas las decisiones son arriesgadas y huir de ellas también es una opción. Ningún sistema o sociedad puede eliminar los riesgos; sólo la cooperación puede reducirlos y compartirlos.
& gt& gtSin embargo, en cualquier sociedad, si la gran mayoría de sus personas tiene una determinada opinión, el gobierno debe tomarla en serio y responder de manera adecuada.
& gt& gtLa imaginación requiere de una cierta base en la realidad. Una persona que lleva agua en un palo todos los días y ha estado viviendo en este ambiente imaginaría que el emperador usó un palo de oro para llevar agua. Por lo tanto, en mi opinión, la falta de imaginación es la ignorancia del mundo en el que realmente opera la ley, y la expansión es el desconocimiento y la alienación del mundo real. Coin, por otro lado, está obsesionado con palabras, principios o doctrinas legales.
& gt& gtLa elección racional de un individuo no necesariamente equivale a la elección moral e intelectualmente correcta reconocida por la sociedad.
& gt& gt Impulsar gradual y constantemente el principio de culpabilidad desde el nivel conceptual al nivel empírico, y específicamente investigar y estudiar cómo el castigo justo afecta objetivamente los derechos e intereses que deben y pueden ser protegidos. de ese modo, en la política y la práctica judiciales, sopese los pros y los contras para minimizar cualquier impacto grave en los intereses y el bienestar de personas inocentes.
& gt& gtLos humanos somos animales más visuales. A las personas les resulta difícil cambiar de opinión discutiendo sobre conceptos o valores con los que no pueden compartir su experiencia sensorial.
& gt& gt Posner afirmó por lo tanto que los jueces deberían "estar menos distraídos por las palabras que los abogados porque... no están juzgando un debate, están buscando una solución racional que empuje a los jueces a mirar más allá de los límites". disputas entre abogados y centrarse en intereses concretos."
& gt& gtSólo las personas más suaves del mundo son las más rígidas. Para las personas que pueden o no ser asesinadas, estimular esta psicología social a través de una confesión activa y exhaustiva, la indulgencia y el castigo tiene un importante significado práctico judicial.
& gt& gtDe hecho, lo que hacemos no es demostrar que tengo buenas intenciones, ¡sino buscar siempre, siempre un buen resultado!
& gt& gtUna persona o un país divinizado por el discurso ideológico del Estado de derecho nunca tendrá una experiencia tan personal. "La sabiduría comete grandes errores", como señaló Zhuangzi hace mucho tiempo. Muchas personas leen muchos libros y piensan demasiado, y se vuelven hipócritas ilustrados y arrogantes, con sólo alma y sin cuerpo.
& gt& gtCreo que las normas sociales consuetudinarias deben y seguirán el ritmo de los tiempos. Pero este “tiempo” se trata de cambios en las limitaciones de las instituciones sociales, económicas y políticas, no de cambios ruidosos en ideas/discursos/ideologías, a menos que constituyan limitaciones sociales reales.
& gt& gtLa cuestión jurídica nunca es determinar si un determinado interés debe protegerse, sino cuando hay un conflicto de intereses que debe protegerse, cómo equilibrar los intereses en conflicto y enredados.
& gt& gtLa privacidad es un deseo instintivo del ser humano, al igual que conocer la privacidad. La privacidad implica intereses personales, y comprender la privacidad también implica intereses personales; proteger la privacidad tiene beneficios sociales, al igual que exponerla.
& gt& gtEn resumen, la búsqueda de la verdad es una virtud; cuando se trata de privacidad, las personas no son la verdad suprema;
& gt& gtLos seres humanos son demasiado propensos a las fantasías, ya sea porque su imaginación es rica o no lo suficientemente rica.
& gt& gtCualquier autor no sólo tiene derecho a criticar, sino que también tiene derecho a elegir o incluso crear la forma de crítica, y derecho a elegir el lugar de publicación y el método de difusión más eficaces.
& gt& gtPor supuesto, se debe defender la libertad de expresión, incluida la libertad de expresión artística, pero esta libertad debe estar restringida por leyes que protejan los derechos civiles.
& gt& gtSé que los mercados, al igual que las democracias, generalmente dan la bienvenida a la mediocridad y el kitsch.
& gt& gtEl principio básico de los derechos de autor siempre ha sido proteger la expresión, no las ideas.
& gt& gtLo que los legisladores persiguen en realidad es utilizar el riesgo de castigo penal para obligar o inducir a los posibles practicantes a cambiar su comportamiento.
& gt& gtLa función más básica de las normas sociales, como el estado de derecho y los sistemas, es restringir y regular los deseos de las personas. Simplemente porque "nada se puede hacer sin reglas".
& gt& gtNo se pueden extraer conclusiones jurídicas efectivas de conceptos jurídicos abstractos o teorías jurídicas departamentales, porque la vida de la ley no es lógica, sino experiencia.